en
Feedback
من، سیزیِف.

من، سیزیِف.

Open in Telegram

ز مادر همه مرگ را زاده‌ایم.

Show more
209
Subscribers
-124 hours
No data7 days
-530 days

Data loading in progress...

Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '24
September '24
+2
in 0 channels
August '24
+2
in 0 channels
Get PRO
July '24
+7
in 0 channels
Get PRO
June '24
+11
in 1 channels
Get PRO
May '24
+6
in 1 channels
Get PRO
April '24
+2
in 0 channels
Get PRO
March '24
+7
in 0 channels
Get PRO
February '24
+3
in 0 channels
Get PRO
January '24
+6
in 1 channels
Get PRO
December '23
+214
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
25 September0
24 September0
23 September0
22 September0
21 September0
20 September0
19 September0
18 September0
17 September0
16 September0
15 September0
14 September0
13 September0
12 September0
11 September0
10 September0
09 September0
08 September0
07 September0
06 September+1
05 September0
04 September0
03 September0
02 September+1
01 September0
Channel Posts
2
No text...
0
3
No text...
0
4
No text...
0
5
No text...
0
6
“one of this can actually be happening. If it makes you more comfortable, you could simply think of it as metaphor. Religions are, by definition, metaphors, alter all: God is a dream, a hope, a woman, an ironist, a lather, a city, a house of many rooms, a watchmaker who left his prize chronometer in the desert, someone who loves you -even, perhaps, against all evidence, a celestial being whose only interest is to make sure your football team, army, Business, or marriage thrives, prospers and triumphs over all opposition. Religions are places to stand and look and act, vantage Points from which to view the world. So, none of this is happening. Such things could not occur in this day and age.”
0
7
'Have you thought about what it means to be a god?’ asked the man. 'It means you give up your mortal existence to become a me
'Have you thought about what it means to be a god?’ asked the man. 'It means you give up your mortal existence to become a meme: something that lives forever in people's minds, like the tune of a nursery rhyme. It means that everyone gets to recreate you in their own minds. You barely have your own identity any more. Instead, you're a thousand aspects of what people need you to be. And everyone wants something different from you. Nothing is fixed, nothing is stable.'
0
8
No text...
0
9
No text...
0
10
No text...
0
11
No text...
0
12
“‘Fuck you,’ as said Czernobog. 'Fuck you and fuck your mother and fuck the fucking horse you fucking rode in on. You will not even die in battle. No warrior will taste your blood. No one alive will take your life. You will die a soft, poor death. You will die with a kiss on your lips and a lie in your heart.'” -American Gods /Neil Gaiman
0
13
No text...
0
14
“It's certainly not too late to change to the winning side. But you know, you also have the freedom to stay just where you are. That's what it means to be an American. That's the miracle of America. Freedom to believe means the freedom to believe the wrong thing, after all. Just as freedom of speech gives you the right to stay silent.” -American Gods /Neil Gaiman
0
15
“پیامبران ایرانی (زردشت، مانی و مزدک) مثل سایر پیامبران غیرسامی (بودا و کنفسیوس) بیشتر شاعر و فیلسوف و آموزگارند و تیکهٔ آنان بر احکام و حکومت و ریاست نیست. اما پیامبران سامی معمولاً رئیس قبیله‌اند (موسی، داوود، یوسف و…) و احکام و حکومت دارند و به جای شعر و فلسفه، از آنان جملات قصار مانده است، البته از سلیمان غزل غزل‌ها و از داوود مزامیر و از برخی دیگر نیاحات و مکاشفات هم مانده است. در قبایل بدوی پزشک و جادوگر و پیامبر یکی بودند. پیامبر کسی بود که از اتفاقات آینده خبر می‌داد و نبی از انباء به معنی خبر است. در کتاب اول سموئیل، باب نهم، آیهٔ ۹ آمده است: «در زمان سابق چون کسی در اسرائیل برای درخواست کردن از خدا می‌رفت چنین می‌گفت بیایید تا نزد رائی* برویم زیرا نبی امروز را سابق رائی می‌گفتند.» رائیان در مقام کسانی که اسرار را می‌دیدند در شهرهای ایران فراوان بودند. عطار که همشهری خیام بود می‌گوید که بیننده‌یی را بر‌گور خیام بردند و او خیام را ناتمام دیده است. یکی بینندهٔ معروف بودی که ارواحش همه مکشوف بودی دمی گر بر سر گوری رسیدی در آن گور آنچه می‌رفتی بدیدی بزرگی امتحانی کرد خردش بخاک عمر خیّام بردش بدو گفتا چه می‌بینی درین خاک مرا آگه کن ای بینندهٔ پاک جوابش داد آن مرد گرامی که این مردیست اندر ناتمامی الهی‌نامه، ص۲۱۵” *بیننده، نهان‌بین
0
16
No text...
0
17
“مفهوم اصطلاح (کنایه) چشم به راه بودن مربوط به اجتماعات باستانی است که مسافر از دور در جاده دیده می‌شود. این احتماعات قاعدتاً باید مربوط به زندگی در دشت‌ها و بیابان‌های خالی از دار و درخت باشد. معادل این اصطلاح در عربی انتظار است از ریشهٔ نَظَرَ به معنی نگاه کرد، چشم دوخت. منتظر همان چشم به راه است. اما در زبان‌های غربی منتظر بودن ظاهراً ربطی به چشم و نگاه ندارد. مثلا «در انتظار گودو» در انگلیسی waiting for Godot و در فرانسه en attendant Godot است. اما در فرهنگ ریشه شناسی آیتو می‌گوید wait (صبر کردن) هم ابتدا به معنی look (نگریستن) و spy (پاییدن و زاغ کسی را زدن) بوده است و در طی ایام تغییر و تحولات خود حتی به watch به معنی تماشا کردن و مراقب بودن هم می‌رسد. اما attend (دقت کردن) در انگلیسی که مأخوذ از attendre فرانسه است به معنی مواظب و ملتفت بودن است. در انگلیسی attention به معنی توجه و دقّت است.”
0
18
-American Gods (2017-2021)+1
-American Gods (2017-2021)
0
19
“توغای تو نمیدانی که مرگ از مژه‌ی چشم به ما نزدیک‌تر است و دوزخ پشت پای تو ست؛ اگر بلغزی در آنی. آه توغای، تو نمی‌دانی که دو
“توغای تو نمیدانی که مرگ از مژه‌ی چشم به ما نزدیک‌تر است و دوزخ پشت پای تو ست؛ اگر بلغزی در آنی. آه توغای، تو نمی‌دانی که دو دنیا از یک مشت بسته بزرگ‌تر نیست؛ و دوزخ هرکس به اندازۀ خود اوست.” نقش زنان در آثار بیضائی خیلی پررنگه. زنان نمایشنامه‌های بیضائی پویا، قدرتمند و تاثیرگذارن. فتح‌نامهٔ کلات بی‌شک یکی از بهترین آثار تاریخی ایشونه و داستانش حول شخصیت «آی بانو»، همسر یکی از دو سردار هماورد مغول، میچرخه. پایان فوق‌العاده و متن استواری که بین نظم و نثر در جریانه. فایل پی‌دی‌اف
0
20
No text...
0