en
Feedback
صحيح البخارى ومسلم (معهد الموحدات)

صحيح البخارى ومسلم (معهد الموحدات)

Open in Telegram

t.me/saheh_bokhary الرابط للنشر بين النساء، كتب الله أجركن

Show more
2 761
Subscribers
-224 hours
+77 days
+17530 days

Data loading in progress...

Attracting Subscribers
September '26
September '26
+50
in 0 channels
August '26
+181
in 0 channels
Get PRO
July '26
+58
in 0 channels
Get PRO
June '26
+308
in 0 channels
Get PRO
May '26
+590
in 1 channels
Get PRO
April '26
+12
in 1 channels
Get PRO
March '26
+16
in 0 channels
Get PRO
February '26
+31
in 0 channels
Get PRO
January '26
+208
in 0 channels
Get PRO
December '25
+65
in 0 channels
Get PRO
November '25
+25
in 0 channels
Get PRO
October '25
+13
in 0 channels
Get PRO
September '25
+14
in 0 channels
Get PRO
August '25
+16
in 0 channels
Get PRO
July '25
+17
in 0 channels
Get PRO
June '25
+15
in 1 channels
Get PRO
May '25
+23
in 0 channels
Get PRO
April '25
+8
in 0 channels
Get PRO
March '25
+14
in 0 channels
Get PRO
February '25
+9
in 0 channels
Get PRO
January '25
+15
in 0 channels
Get PRO
December '24
+48
in 2 channels
Get PRO
November '24
+36
in 0 channels
Get PRO
October '24
+40
in 0 channels
Get PRO
September '24
+18
in 0 channels
Get PRO
August '24
+6
in 0 channels
Get PRO
July '24
+10
in 0 channels
Get PRO
June '24
+7
in 0 channels
Get PRO
May '24
+12
in 0 channels
Get PRO
April '24
+10
in 0 channels
Get PRO
March '24
+23
in 0 channels
Get PRO
February '24
+14
in 0 channels
Get PRO
January '24
+50
in 1 channels
Get PRO
December '23
+26
in 0 channels
Get PRO
November '23
+8
in 0 channels
Get PRO
October '23
+10
in 0 channels
Get PRO
September '23
+11
in 0 channels
Get PRO
August '23
+14
in 0 channels
Get PRO
July '23
+14
in 0 channels
Get PRO
June '23
+12
in 0 channels
Get PRO
May '23
+35
in 0 channels
Get PRO
April '23
+43
in 0 channels
Get PRO
March '23
+29
in 0 channels
Get PRO
February '23
+30
in 0 channels
Get PRO
January '23
+43
in 0 channels
Get PRO
December '22
+36
in 0 channels
Get PRO
November '22
+26
in 0 channels
Get PRO
October '22
+33
in 0 channels
Get PRO
September '22
+36
in 0 channels
Get PRO
August '22
+22
in 0 channels
Get PRO
July '22
+58
in 0 channels
Get PRO
June '22
+27
in 0 channels
Get PRO
May '22
+60
in 0 channels
Get PRO
April '22
+175
in 0 channels
Get PRO
March '22
+91
in 0 channels
Get PRO
February '22
+48
in 0 channels
Get PRO
January '22
+93
in 0 channels
Get PRO
December '21
+146
in 0 channels
Get PRO
November '21
+39
in 0 channels
Get PRO
October '21
+88
in 0 channels
Get PRO
September '21
+78
in 0 channels
Get PRO
August '21
+162
in 0 channels
Get PRO
July '21
+261
in 0 channels
Get PRO
June '21
+135
in 0 channels
Get PRO
May '21
+151
in 0 channels
Get PRO
April '21
+265
in 0 channels
Get PRO
March '21
+240
in 0 channels
Get PRO
February '21
+472
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
09 September+1
08 September0
07 September+2
06 September+3
05 September+1
04 September+6
03 September+9
02 September+9
01 September+19
Channel Posts
2
‏عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: لم يكن النبي ﷺ فاحشا ولا متفحشا، وكان يقول : " إن من خياركم أحسنكم أخلاقا ". 📚رواه البخاري على المؤمن أن يبتعد عن الفُحْش من الكلام السيِّئ والفعل القبيح. كمال خُلُق رسول الله ﷺ، فلا يَصْدُرُ عنه إلا العمل الصالح والقول الطيب. حسن الخلق مَيْدانٌ للتنافس، فمَن سَبَقَ كان من خيار المؤمنين وأكملِهم إيمانًا.
89
3
‏عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : " اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ". 📚رواه مسلم أنَّ الجَنَّةَ والنارَ مخلوقتانِ وموجودتانِ. وفيه: مُعجزةٌ للنبيِّ ﷺ بإطْلاعِ اللهِ تَعالَى له على الجَنَّةِ والنَّارِ وهُما من الغَيبِ، ورُؤيتِه لأهلِهما. وفيه: حثُّ النِّساءِ عَلى المُحافَظةِ عَلى أَمْرِ الدِّينِ؛ لِئَلَّا يَدخُلْنَ النَّارَ.
88
4
sticker.webp
84
5
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات ؟ " قالوا : بلى، يا رسول الله. قال : " إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط ". 📚رواه مسلم 251 يمحو: يغفر. الدرجات: المنازل في الجنة. إسباغ الوضوء: استيعاب أعضائه بالغسل. المكاره: ما يكرهه الإنسان، ويشق عليه كشدة البرد وألم الجسم ونحو ذلك. انتظار الصلاة: تعلق القلب والفكر بها ولو كان في بيته أو شغله. الرباط: ملازمة ثغور العدو وحراستها، وسمي انتظار الصلاة رباطا ؛ لأن فيه جهاد النفس وحبسها عن الشهوات. الصلاة: التعبد لله تعالى بأقوال وأفعال معلومة ، مفتتحة بالتكبير، مختتمة بالتسليم. الوضوء: التعبد لله عز وجل بغسل الأعضاء الأربعة على صفة مخصوصة.
198
6
‏عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : " ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها ". 📚رواه البخاري الحث على صلة الأرحام الواصل كامل الصلة لأقاربه. المكافئ: الذي يكافئهم على صلتهم له. رحمه: قرابته. وصلها: برها وأحسن إليها.
192
7
AnimatedSticker.tgs
359
8
AnimatedSticker.tgs
346
9
‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رجلا قال: يا نبي الله كيف يحشر الكافر على وجهه؟ قال: «أليس الذي أمشاه على الرجلين في الدنيا قادرا على أن يمشيه على وجهه يوم القيامة؟» قال قتادة: بلى وعزة ربنا. 📚رواه البخاري هوان الكافر يوم القيامة وأنه يمشي على وجهه.
336
10
‏عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : " العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا ". 📚رواه مسلم الرقى والاغتسال من العائن تنفع من العين، إذا قدر الله تعالى ذلك، فالشفاء بيده سبحانه ستغسلتم: طُلب منكم الماء الذي يتجمع من أثر الغُسل.
319
11
‏عن نس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : " إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة، يعطى بها في الدنيا، ويجزى بها في الآخرة، وأما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يجزى بها ". 📚رواه مسلم لا يظلم المؤمن حسنة لا ينقص من أجرها. يعطى بها: بسببها. يطعم بحسنات ما عمل: يُجزى بحسنات الذي عمل. أفضى: وصل.
333
12
AnimatedSticker.tgs
331
13
‏عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا 📚رواه مسلم أجور عظيمة وكنوز لا تعد ولاتحصى من الحسنات فاغتنمها في كثرة الصلاة على النبي ﷺ
367
14
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله ﷺ: يقول الله تعالى : " ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه، إلا الجنة ". 📚رواه البخاري أن من صبر على المصيبة واحتسب ثوابها عند الله -تعالى-، فإن جزاءه الجنة صَفِيَّه: حبيبه لأنه يصافيه المحبة والود. احْتَسَبه: صبر على فقده راجيا الأجر من الله على ذلك.
346
15
‏عن الأسود رضي الله عنه قال : سألت عائشة رضي الله عنها : كيف صلاة النبي ﷺ بالليل ؟ قالت : كان ينام أوله ويقوم آخره فيصلي، ثم يرجع إلى فراشه، فإذا أذن المؤذن وثب، فإن كان به حاجة اغتسل، وإلا توضأ وخرج. 📚رواه البخاري النوم في أول الليل: كان ﷺ يبادر بالنوم في أول الليل (بعد صلاة العشاء) ليريح بدنه. القيام في آخره: يستيقظ في ‎الثلث الأخير من الليل، فيصلي صلاة قيام الليل. العودة للفراش: بعد أن يفرغ من صلاته، يرجع إلى فراشه ليستريح قبل ‎صلاة الفجر. الاستجابة للأذان: فور سماع الأذان، ينهض ﷺ مسرعاً. الطهارة: إذا كان على جنابة اغتسل، وإن كان طاهراً توضأ وتوجه فوراً إلى المسجد.
370
16
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا اقترب الزمان لم تَكَدْ رؤيا المؤمن تكذب، ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة». وفي رواية: «أصدقكم رؤيا، أصدقكم حديثا» 📚رواه البخاري دَلالةٌ عَلى وُجودِ الرُّؤيا الصَّالحةِ الَّتي لا بُدَّ أنْ يَظهرَ لها وُجودٌ في الواقعِ، وأنَّ تَفسيرَها يَقعُ في اليَقظةِ عَلى حَسَبِ تَعبيرِها. اقترب الزمان: اقترب انتهاء أمد الدنيا. تكد: تقارب، أي أن الرؤيا تتحقق غالبًا.
348
17
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : "تعس عبد الدينار، تعس عبد الدرهم، تعس عبد الخميصة، تعس عبد الخميلة، إن أعطي رضي، وإن لم يعط سخط، تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش، طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله، أشعث رأسه، مغبرة قدماه، إن كان في الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقة كان في الساقة، إن استأذن لم يؤذن له، وإن شفع لم يشفع". 📚رواه البخاري التَّحذيرُ مِن غُرورِ الدُّنيا واتِّباعِ الهَوى. وفيه: تَرْكُ حُبِّ الرِّياسةِ والشُّهرةِ، وفَضلُ الخُمولِ والتَّواضُعِ.
468
18
sticker.webp
632
19
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " إن الله لا ينظر إلى أجسادكم، ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم ". وأشار بأصابعه إلى صدره " . 📚رواه مسلم لاينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم: أي لا يثيبكم عليها، لأنَّ الأجر والثواب متعلق بعمل الإنسان.
645
20
‏عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : قال الله تعالى : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، واقرؤوا إن شئتم: (فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون). 📚رواه البخاري أَعْدَدْتُ: هَيَّأت. ولا خَطر: ولا مَرَّ. اقْرَؤُوا إن شِئْتُمْ: أي: اقرؤوا مِصْدَاق هذا الحديث في قوله -تعالى- : (فلا تَعلم نفس ما أُخْفِي لهم من قُرَّة أَعْيُنِ جَزَاء بما كانوا يعملون) [السجدة: 17]. من قُرَّة أَعْيُنِ: أي: ما تُسر به العيون.
534