מרן רבנו עובדיה יוסף זיע"א
מורשת מרן זיע"א - סרטונים , שיעורי תורה בהלכה ובאגדה, סיפורים על מרן , דף לימוד היומי מתורת מרן והמון תמונות נדירות. https://t.me/dxfdhj
Show more1 721
Subscribers
No data24 hours
+37 days
+1530 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Publication analysis
| Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 במה זוכה מי שלומד תורה בליל שבועות? https://t.me/dxfdhj | 199 | 1 | Loading... |
02 *מרן לפרשת השבוע - פרשת במדבר ה'תשפ''ד*
להצטרפות לקבלת עוד תוכן עשיר ממרן רבינו עובדיה יוסף זיע"א לחצו כאן
https://whatsapp.com/channel/0029VaJoYFcGZNCo4eZaI41g
*שתפו לזיכוי הרבים* | 212 | 1 | Loading... |
03 *עלון "המרכז למורשת מרן" פרשת במדבר - גיליון מספר 406*
להצטרפות לקבלת העלון ועוד תוכן עשיר ממרן זיע"א מידי שבוע בווצאפ
https://whatsapp.com/channel/0029VaJoYFcGZNCo4eZaI41g
*מצווה להפיץ ולשתף לזיכוי הרבים* | 252 | 0 | Loading... |
04 מְקִימִי מֵעָפָר דָּל: מרן זצ"ל בשיחה מרגשת | אל תחמיצו
ר"ח סיון וערב שבת כלה: שיחה נדירה של מרן זצ"ל עם יבדלח"ט הרב אריה דרעי שליט"א, על ימי עוניו ומסירות נפשו לתורה.
וגם: עם מי סיים מרן את מסכת שבת, בזמן ההפסקה ?
חודש טוב ומבורך! https://t.me/dxfdhj | 249 | 1 | Loading... |
05 *ה"פושע" ששכח לעשות עירוב תבשילין*
*הלימוד היומי בתורת מרן | יום השישי א' סיון ה'תשפ"ד*
*היום חמישה וארבעים יום לעומר שהם שישה שבועות שלושה ימים*
א. אדם ששכח לעשות עירוב תבשילין בשני רגלים רצופים יש אומרים שנחשב לפושע ואינו יכול לסמוך על עירוב של גדול העיר. ומכל מקום בזמן הזה כוונת הרב המערב עירובי תבשילין לזכות גם אנשים כאלה הקרובים לפשיעה, ולכן יכולים לסמוך עליו בדיעבד לבשל מיו"ט לשבת.
ב. מי שעבר ובישל כמה קדרות מיו"ט לשבת, בלי להניח עירוב תבשילין, מותר לאכול מהם בשבת, ואפילו אם יש לו דברים אחרים לאכול בשבת. אבל אם הערים, שאחר שאכל סעודת שחרית, אמר שהוא רוצה לבשל לצורך יו"ט, ולבסוף לא אכל מהתבשיל ההוא כלל, והניחו לשבת, אסור לאכול ממנו בשבת. שאם תתיר למי שהערים, יבואו הכל להערים וישתקע שם עירוב תבשילין, אבל מזיד הוא דבר שאינו מצוי, דלא יעזוב אדם היתר ויאכל איסור, ולא גזרו בו חכמים.
ג. מותר לכתחלה לבשל בליל יום טוב לסעודת שחרית של יום טוב.
https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7
*שתפו לזיכוי הרבים* | 216 | 2 | Loading... |
06 *זמני כניסת ויציאת השבת ע”פ שיטת מרן – פרשת במדבר ה'תשפ''ד*
נהגו בנות ישראל לתת צדקה קודם הדלקת נרות שבת
https://pushcoins.org/synagogue/127
*שתפו לזיכוי הרבים* | 225 | 1 | Loading... |
07 Media files | 269 | 3 | Loading... |
08 האם מותר לשפוך מים רותחים לכוס שמעט רטובה כשמכינים תה בשבת? https://t.me/dxfdhj | 259 | 5 | Loading... |
09 הזמן הכי גבוה בתפילה https://t.me/dxfdhj | 324 | 6 | Loading... |
10 *אם רב העיר יכול לעשות עירוב תבשילין על כל העיר?*
*הלימוד היומי בתורת מרן | יום חמישי כ"ט אייר ה'תשפ"ד*
*היום ארבעה וארבעים יום לעומר שהם שישה שבועות שני ימים*
א. מצוה על גדול העיר או רב השכונה לערב על בני מקומו, שיזכה את עירובו ע"י אדם אחר בהגבהת טפח לזכותם, ואחר שיזכה להם העירוב, יטול העירוב בידו ויברך, ויסיים בסוף אמירתו ״לנו ולכל בני העיר הזאת״.
ב. נכון לכתחלה שהאדם הזוכה לא יהיה מבני ביתו של בעל העירוב, כל שהם סמוכים על שלחנו. וכן לא ע"י אשתו. ואם קשה לו לחפש אדם זר, יוכל לזכות אפילו ע"י אשתו. ואם היה רגיל לערב לאחרים ושכח לזכות העירוב תחלה ע"י אדם אחר, יכולים בני העיר לסמוך על עירובו בדיעבד.
ג. לכתחלה חייב כל אדם לעשות עירוב תבשילין בעצמו, ורק אם שכח או נאנס יסמוך על גדול העיר שמערב לכולם. וכשדרך אותו גדול העיר להניח העירוב, סומך עליו מסתמא, ואין צריך לשאול אותו.
https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7
*שתפו לזיכוי הרבים* | 287 | 2 | Loading... |
11 Media files | 322 | 4 | Loading... |
12 למה ה' בא בענן בזמן מתן תורה? https://t.me/dxfdhj | 317 | 6 | Loading... |
13 Media files | 354 | 1 | Loading... |
14 מרן זצ"ל - האם אדם שהפסיד זמן תפילה יכול להתפלל? https://t.me/dxfdhj | 314 | 2 | Loading... |
15 *הכין עירוב תבשילין, ושכח לברך ולהגיד את הנוסח, מה דינו?*
*הלימוד היומי בתורת מרן | יום רביעי כ"ח אייר ה'תשפ"ד*
*היום שלשה וארבעים יום לעומר שהם שישה שבועות ויום אחד*
א. אם הכין תבשיל ביצה וכיו״ב לצורך העירוב ושכח לברך ולהתנות ״בדין עירובא״, יש להקל ולהתיר לו לסמוך על העירוב. שכיון שהיה בדעתו להתנות ולברך עליו, מותר בדיעבד, והברכה שצריך לברך עליו לכתחלה, ולהתנות עליו בהדיא, אינה מעכבת, כי הברכות אינן מעכבות.
ב. אם נזכר בביתו קודם כניסת יום טוב שלא ברך והתנה, יחזור ויטול העירוב בידו ויברך ויאמר הנוסח בדין עירובא וכו'.
ג. אם כבר בירך, רק שכח לומר בדין עירובא וכו', לא יחזור לברך שנית, רק יטלנו ויאמר בדין עירובא וכו'.
ד. תושב חו"ל שנזכר ביו"ט ראשון של גלויות, יעשה עירוב על תנאי.
https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7
*שתפו לזיכוי הרבים* | 308 | 1 | Loading... |
16 מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל - יום ירושלים - פורת יוסף נשרפה היה צער גדול. https://t.me/dxfdhj | 346 | 5 | Loading... |
17 Media files | 347 | 5 | Loading... |
18 Media files | 338 | 0 | Loading... |
19 למה בחו״ל עושים יום טוב שני של גלויות? https://t.me/dxfdhj | 352 | 2 | Loading... |
20 *אם אפשר לעשות עירוב תבשילין במחשבה?*
*הלימוד היומי בתורת מרן | יום שלישי כ"ז אייר ה'תשפ"ד*
*היום שניים וארבעים יום לעומר שהם שישה שבועות*
א. העושה עירובי תבשילין ועירובי חצרות בבת אחת, יברך ברכה אחת, ״אשר קדשנו במצותיו וצונו על מצות עירובין״. ואם בירך "על מצות עירוב", יצא ידי חובה לשניהם.
ב. מי ששכח להניח עירוב תבשילין ונזכר בבואו לבית הכנסת להתפלל מנחה, ואין פנאי ללכת לביתו ולחזור להתפלל מנחה, יש אומרים שיוכל לעשות עירוב בבית הכנסת, שיחשוב על איזה תבשיל שבביתו, ויאמר ״שבזה העירוב יהא מותר לו לאפות ולבשל ולהדליק את הנר״ וכו'. ויש אומרים שמכיון שעליו לומר: ״בדין״ עירובא וכו', לא יוכל לסמוך על פת ותבשיל שאינם לפניו אלא בביתו. ועוד טעמים אחרים. ובשעת הדחק שאין שהות שילך לביתו לעשות העירוב, יסמוך על המתירים, אך לא יברך (אפילו עדיין לא שקעה החמה), ויאמר שבתבשיל פלוני שיש לי בביתי יהיה מותר לי לבשל ולאפות ולהדליק הנר מיום טוב לשבת. ועל צד היותר טוב יתנה ויאמר:״ואם לא יועיל עירובי על פי הדין, הנני סומך על עירוב גדול העיר״ .
https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7
*שתפו לזיכוי הרבים* | 335 | 0 | Loading... |
21 למה צריכים להיות ערים בליל שבועות? https://t.me/dxfdhj | 367 | 4 | Loading... |
22 מה היתה גדולתו של דוד המלך? https://t.me/dxfdhj | 423 | 1 | Loading... |
23 *כדאי שהאשה תשמע את נוסח העירוב תבשילין מבעלה*
*הלימוד היומי בתורת מרן | יום שני כ"ו אייר ה'תשפ"ד*
*היום אחד וארבעים יום לעומר שהם חמישה שבועות ושישה ימים*
א. כשמניח העירוב צריך להזכיר המלאכות שרוצה לעשותן ביום טוב לצורך השבת, ולכן אם רוצה לשחוט עוף לצורך השבת, כשאומר התנאי ״יהא שרי לנא״ וכו', יש להוסיף ״ולשחוט״.
ב. אם הניח העירוב ולא הזכיר המלאכות, כגון שאמר: ״יהא שרי לנא למעבד כל צרכנא״, יש אומרים דהוי כמי שלא עירב כלל. ויש אומרים דבדיעבד אין אמירת המלאכות בפרטות מעכבת, וכך ההלכה. ולכן אם בעל הבית אינו יודע הנוסח "בהדין עירובא", רשאי לברך על העירוב בעצמו, ושלוחו יאמר ״בהדין עירובא יהא שרי לבעל הבית״ וכו'.
ג. נכון שהאשה תשמע את הברכה ואת הנוסח של בהדין עירובא וכו' מפי בעלה, ותענה אמן. כי עיקר העירוב נעשה בשבילה שהיא עוסקת בצרכי הבית באפיה ובישול וכו'. ובדיעבד אין זה מעכב.
https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7
*שתפו לזיכוי הרבים* | 328 | 0 | Loading... |
24 למה אליאב לא זכה במלוכה למרות שהיה ראוי? https://t.me/dxfdhj | 448 | 4 | Loading... |
25 הערב כ"ו באייר יסוד שביסוד הוא יום פטירתו של הגאון הגדול חכם עמרם ציון חי אזולאי זיע"א גדול השקדנים בישיבת פורת יוסף
שימש כאב"ד ת"א וזכה להשיא את בתו הרבנית נצחיה ע"ה לגאון הגדול רבי יעקב יוסף זצוק"ל.
קבור בהר המנוחות גוש יז חלקה ו' סמוך לקברו של החיד"א תמונה מנכדו משה בן חיים הי"ו | 415 | 0 | Loading... |
26 מה יותר גדול, קדיש או קדושה? https://t.me/dxfdhj | 404 | 3 | Loading... |
27 *מה אומרים בעשיית עירוב תבשילין?*
*הלימוד היומי בתורת מרן | יום ראשון כ"ה אייר ה'תשפ"ד*
*היום ארבעים יום לעומר שהם חמישה שבועות וחמישה ימים*
א. לכתחלה צריך להניח העירוב בערב יום טוב לפני שקיעת החמה. ומכל מקום מי ששכח ולא הניח עירוב תבשילין ונזכר אחר ששקעה החמה, בתוך זמן בין השמשות, יניח העירוב ויברך עליו ״על מצות עירוב״. ואפילו אם ענה ברכו של תפלת ערבית, כל עוד לא התפלל ערבית של יום טוב יוכל להניח העירוב ולא יברך עליו.
ב. בשעה שמניח העירוב בערב יום טוב מברך: ״ברוך אתה ה׳ אלהינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו על מצות עירוב״. ויסיים ויאמר: ״בדין עירובא יהא שרי לנא לאפויי ולבשולי ולאדלוקי שרגא ולמעבד כל צרכנא מיום טוב לשבת״. (בעירוב זה יהיה מותר לנו לאפות ולבשל ולהדליק הנר ולעשות כל צרכינו מיום טוב לשבת). וצריך שיבין מה שאומר, ואם אינו מבין בארמית או בלשון הקודש, יאמר הנוסח הנ״ל בשפה שמבין.
https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7
*שתפו לזיכוי הרבים* | 408 | 0 | Loading... |
28 למה צריך ללמד את עם ישראל מידות בסיסיות של בין אדם לחברו? סיפור מיוחד על אלכסנדר מוקדון https://t.me/dxfdhj | 414 | 5 | Loading... |
29 אם בחוקתי תלכו - שתהיו עמלים בתורה: מדוע מרן זצ"ל לא נרדם בלילה?
https://t.me/dxfdhj | 447 | 2 | Loading... |
30 האם נשים באמת מדברות יותר מגברים? https://t.me/dxfdhj | 496 | 3 | Loading... |
31 *מרן לפרשת השבוע - פרשת בחוקותי ה'תשפ''ד*
וְכָשְׁלוּ אִישׁ בְּאָחִיו כְּמִפְּנֵי חֶרֶב וְרֹדֵף אָיִן וְלֹא תִהְיֶה לָכֶם תְּקוּמָה לִפְנֵי אֹיְבֵיכֶם.
להצטרפות לקבלת עוד תוכן עשיר ממרן רבינו עובדיה יוסף זיע"א לחצו כאן
https://whatsapp.com/channel/0029VaJoYFcGZNCo4eZaI41g
*שתפו לזיכוי הרבים* | 395 | 0 | Loading... |
32 *עלון "המרכז למורשת מרן" פרשת בחוקותי - גיליון מספר 405*
להצטרפות לקבלת העלון ועוד תוכן עשיר ממרן זיע"א מידי שבוע בווצאפ
https://whatsapp.com/channel/0029VaJoYFcGZNCo4eZaI41g
*מצווה להפיץ ולשתף לזיכוי הרבים* | 368 | 0 | Loading... |
33 *מה הוא הזמן להנחת עירוב תבשילין?*
*הלימוד היומי בתורת מרן | יום השישי כ"ג אייר ה'תשפ"ד*
*היום שמונה ושלושים יום לעומר שהם חמישה שבועות ושלושה ימים*
א. לכתחלה צרך להניח העירוב מליל ערב יום טוב עד שקיעת החמה של ערב יום טוב, ואם הניחו קודם ערב יום טוב, יחזור ויטלנו בערב יו"ט ויאמר שהוא סומך עליו לשם מצות עירוב לאפות ולבשל מיו"ט לשבת (ולא יברך), ומיהו אם לא עשה כן, מותר לו לאפות ולבשל על סמך העירוב הזה.
ב. וכן אם הניח עירוב על דעת לסמוך עליו גם ליום טוב אחר, כגון ראש השנה שחל ביום חמישי וששי, ומתכוין בשעת הנחת העירוב לסמוך עליו בחג הסוכות שחל גם כן בחמישי וששי בחו״ל, או שמניח העירוב בערב חג הסוכות ומתכוין לסמוך עליו בשמחת תורה, לכתחלה לא יסמוך עליו ביו"ט האחר, כי יש הסוברים שאפילו אם הניח העירוב קודם ב' או ג' ימים לא מועיל, לכן לכתחלה יעשה עירוב אחר, ויברך עליו, או שיטול את העירוב הראשון ויאמר עליו: ״בהדין עירובא יהא שרי לנא לאפויי ולבשולי״ וכו', ולא יברך. ובדיעבד יכול לסמוך עליו כל זמן שהוא קיים וראוי לאכילה.
https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7
*שתפו לזיכוי הרבים* | 338 | 1 | Loading... |
34 *זמני כניסת ויציאת השבת ע”פ שיטת מרן – פרשת בחוקותי ה'תשפ''ד*
נהגו בנות ישראל לתת צדקה קודם הדלקת נרות שבת
https://pushcoins.org/synagogue/127
*שתפו לזיכוי הרבים* | 381 | 0 | Loading... |
35 למה התחיל המנהג לעשות בלילה משמרות? https://t.me/dxfdhj | 437 | 3 | Loading... |
36 Media files | 447 | 1 | Loading... |
37 מרן זצ"ל - באיזה אופן מותר לומר לגוי להכין לילד תבשיל בשבת? https://t.me/dxfdhj | 460 | 1 | Loading... |
38 *ממה מכינים "עירוב תבשילין"?*
*הלימוד היומי בתורת מרן | יום חמישי כ"ב אייר ה'תשפ"ד*
*היום שבעה ושלושים יום לעומר שהם חמישה שבועות ושני ימים*
א. התבשיל של העירוב יוכל להיות מבושל או צלי או שלוק או כבוש או מעושן. ואפילו תפוח מבושל, ובלבד שיהיה ראוי ללפת בו את הפת. לכן אין לערב בדייסא מיני קטניות שאין רגילים ללפת בהם את הפת.
ב. אין לערב בדג מלוח.
ג. במקומות החמים נוהגים לקחת ביצה שלוקה בקליפתה שמחזיקה מעמד ואינה באה לידי סרחון כשאר מיני לפתן.
ד. בזמן הזה שיש לנו מקררים חשמליים טוב להדר לקחת לחם שלם ותבשיל חשוב, כגון בשר או דגים לצורך מצות עירובי תבשילין.
ה. אסור לבשל או לאפות ביום טוב אלא כל זמן שהעירוב קיים. ואחר שהכין כל צרכי שבת ביום טוב, אם ירצה יוכל לאכול את הפת והתבשיל של העירוב, אפילו ביום טוב עצמו. אולם טוב לאבלו בליל שבת, או בסעודה שלישית של שבת.
https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7
*שתפו לזיכוי הרבים* | 350 | 0 | Loading... |
39 מרן זצ"ל - למה קוראים בתורה בשני, חמישי ושבת? https://t.me/dxfdhj | 488 | 5 | Loading... |
40 בקרוב בערוץ | 492 | 2 | Loading... |
01:00
Video unavailableShow in Telegram
במה זוכה מי שלומד תורה בליל שבועות? https://t.me/dxfdhj
במה_זוכה_מי_שלומד_תורה_בליל_שבועות_hbQvldGIt88_136.mp47.16 MB
❤ 3
Repost from המרכז למורשת מרן - רבינו עובדיה יוסף זיע"א
Photo unavailableShow in Telegram
*מרן לפרשת השבוע - פרשת במדבר ה'תשפ''ד*
להצטרפות לקבלת עוד תוכן עשיר ממרן רבינו עובדיה יוסף זיע"א לחצו כאן
https://whatsapp.com/channel/0029VaJoYFcGZNCo4eZaI41g
*שתפו לזיכוי הרבים*
👍 1
Repost from המרכז למורשת מרן - רבינו עובדיה יוסף זיע"א
*עלון "המרכז למורשת מרן" פרשת במדבר - גיליון מספר 406*
להצטרפות לקבלת העלון ועוד תוכן עשיר ממרן זיע"א מידי שבוע בווצאפ
https://whatsapp.com/channel/0029VaJoYFcGZNCo4eZaI41g
*מצווה להפיץ ולשתף לזיכוי הרבים*
העלון_השבועי_פרשת_במדבר_גיליון_מס׳_406.pdf6.25 MB
01:14
Video unavailableShow in Telegram
מְקִימִי מֵעָפָר דָּל: מרן זצ"ל בשיחה מרגשת | אל תחמיצו
ר"ח סיון וערב שבת כלה: שיחה נדירה של מרן זצ"ל עם יבדלח"ט הרב אריה דרעי שליט"א, על ימי עוניו ומסירות נפשו לתורה.
וגם: עם מי סיים מרן את מסכת שבת, בזמן ההפסקה ?
חודש טוב ומבורך! https://t.me/dxfdhj
וידאו_של_WhatsApp_2024_06_07_בשעה_11_21_41_1556f64e.mp44.18 MB
❤ 5
Repost from המרכז למורשת מרן - רבינו עובדיה יוסף זיע"א
Photo unavailableShow in Telegram
*ה"פושע" ששכח לעשות עירוב תבשילין*
*הלימוד היומי בתורת מרן | יום השישי א' סיון ה'תשפ"ד*
*היום חמישה וארבעים יום לעומר שהם שישה שבועות שלושה ימים*
א. אדם ששכח לעשות עירוב תבשילין בשני רגלים רצופים יש אומרים שנחשב לפושע ואינו יכול לסמוך על עירוב של גדול העיר. ומכל מקום בזמן הזה כוונת הרב המערב עירובי תבשילין לזכות גם אנשים כאלה הקרובים לפשיעה, ולכן יכולים לסמוך עליו בדיעבד לבשל מיו"ט לשבת.
ב. מי שעבר ובישל כמה קדרות מיו"ט לשבת, בלי להניח עירוב תבשילין, מותר לאכול מהם בשבת, ואפילו אם יש לו דברים אחרים לאכול בשבת. אבל אם הערים, שאחר שאכל סעודת שחרית, אמר שהוא רוצה לבשל לצורך יו"ט, ולבסוף לא אכל מהתבשיל ההוא כלל, והניחו לשבת, אסור לאכול ממנו בשבת. שאם תתיר למי שהערים, יבואו הכל להערים וישתקע שם עירוב תבשילין, אבל מזיד הוא דבר שאינו מצוי, דלא יעזוב אדם היתר ויאכל איסור, ולא גזרו בו חכמים.
ג. מותר לכתחלה לבשל בליל יום טוב לסעודת שחרית של יום טוב.
https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7
*שתפו לזיכוי הרבים*
👍 1
Repost from המרכז למורשת מרן - רבינו עובדיה יוסף זיע"א
Photo unavailableShow in Telegram
*זמני כניסת ויציאת השבת ע”פ שיטת מרן – פרשת במדבר ה'תשפ''ד*
נהגו בנות ישראל לתת צדקה קודם הדלקת נרות שבת
https://pushcoins.org/synagogue/127
*שתפו לזיכוי הרבים*
05:22
Video unavailableShow in Telegram
האם מותר לשפוך מים רותחים לכוס שמעט רטובה כשמכינים תה בשבת? https://t.me/dxfdhj
האם_מותר_לשפוך_מים_רותחים_לכוס_שמעט_רטובה_כשמכינים_תה_בשבת.mp417.39 MB
00:31
Video unavailableShow in Telegram
הזמן הכי גבוה בתפילה https://t.me/dxfdhj
הזמן הכי גבוה בתפילה.mp44.04 MB
❤ 3
Repost from המרכז למורשת מרן - רבינו עובדיה יוסף זיע"א
Photo unavailableShow in Telegram
*אם רב העיר יכול לעשות עירוב תבשילין על כל העיר?*
*הלימוד היומי בתורת מרן | יום חמישי כ"ט אייר ה'תשפ"ד*
*היום ארבעה וארבעים יום לעומר שהם שישה שבועות שני ימים*
א. מצוה על גדול העיר או רב השכונה לערב על בני מקומו, שיזכה את עירובו ע"י אדם אחר בהגבהת טפח לזכותם, ואחר שיזכה להם העירוב, יטול העירוב בידו ויברך, ויסיים בסוף אמירתו ״לנו ולכל בני העיר הזאת״.
ב. נכון לכתחלה שהאדם הזוכה לא יהיה מבני ביתו של בעל העירוב, כל שהם סמוכים על שלחנו. וכן לא ע"י אשתו. ואם קשה לו לחפש אדם זר, יוכל לזכות אפילו ע"י אשתו. ואם היה רגיל לערב לאחרים ושכח לזכות העירוב תחלה ע"י אדם אחר, יכולים בני העיר לסמוך על עירובו בדיעבד.
ג. לכתחלה חייב כל אדם לעשות עירוב תבשילין בעצמו, ורק אם שכח או נאנס יסמוך על גדול העיר שמערב לכולם. וכשדרך אותו גדול העיר להניח העירוב, סומך עליו מסתמא, ואין צריך לשאול אותו.
https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7
*שתפו לזיכוי הרבים*