протоієрей Димитрій Гарчук
Open in Telegram
Dimitriy Garchuk, archpriest. PhD in Theology. Secretary of the Synodal Liturgical Commission of the Ukrainian Orthodox Church
Show more776
Subscribers
No data24 hours
+97 days
+1430 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+12
in 2 channels
August '26
+14
in 3 channels
Get PRO
July '26
+7
in 0 channels
Get PRO
June '26
+6
in 1 channels
Get PRO
May '26
+43
in 2 channels
Get PRO
April '26
+16
in 3 channels
Get PRO
March '26
+28
in 6 channels
Get PRO
February '26
+12
in 0 channels
Get PRO
January '26
+9
in 1 channels
Get PRO
December '25
+7
in 1 channels
Get PRO
November '25
+23
in 2 channels
Get PRO
October '25
+11
in 0 channels
Get PRO
September '25
+35
in 1 channels
Get PRO
August '25
+36
in 3 channels
Get PRO
July '25
+35
in 2 channels
Get PRO
June '25
+37
in 2 channels
Get PRO
May '25
+32
in 4 channels
Get PRO
April '25
+34
in 8 channels
Get PRO
March '25
+21
in 2 channels
Get PRO
February '25
+21
in 2 channels
Get PRO
January '25
+172
in 4 channels
Get PRO
December '24
+32
in 3 channels
Get PRO
November '24
+38
in 2 channels
Get PRO
October '24
+11
in 1 channels
Get PRO
September '24
+17
in 1 channels
Get PRO
August '24
+100
in 4 channels
Get PRO
July '24
+22
in 1 channels
Get PRO
June '24
+16
in 3 channels
Get PRO
May '24
+54
in 4 channels
Get PRO
April '24
+31
in 6 channels
Get PRO
March '24
+17
in 1 channels
Get PRO
February '24
+9
in 0 channels
Get PRO
January '24
+15
in 1 channels
Get PRO
December '23
+72
in 1 channels
Get PRO
November '230
in 0 channels
Get PRO
October '230
in 0 channels
Get PRO
September '230
in 0 channels
Get PRO
August '230
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '230
in 0 channels
Get PRO
January '230
in 0 channels
Get PRO
December '220
in 0 channels
Get PRO
November '220
in 0 channels
Get PRO
October '220
in 0 channels
Get PRO
September '220
in 0 channels
Get PRO
August '220
in 0 channels
Get PRO
July '220
in 0 channels
Get PRO
June '220
in 0 channels
Get PRO
May '220
in 0 channels
Get PRO
April '220
in 0 channels
Get PRO
March '220
in 0 channels
Get PRO
February '220
in 0 channels
Get PRO
January '220
in 0 channels
Get PRO
December '210
in 0 channels
Get PRO
November '210
in 0 channels
Get PRO
October '210
in 0 channels
Get PRO
September '210
in 0 channels
Get PRO
August '210
in 0 channels
Get PRO
July '210
in 0 channels
Get PRO
June '210
in 0 channels
Get PRO
May '21
+146
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +3 | |||
| 01 September | +7 |
Channel Posts
| 2 |  Нас завжди чекає Господній бенкет тут, на землі, у Царстві благодаті — у молитві, у вірі, у Таїнствах Христової Церкви тощо, — і в Царстві Небесному, де життя є безкінечним. Тому дуже важливо мати «нетлінне світло богопізнання», щоб дану Богом мить використати на добру справу. Необхідно, долаючи всілякі перешкоди й труднощі, пам’ятати, що той із нас, хто прийшов сюди на шлюбний бенкет, тим самим уже прийшов на духовний бенкет вічності. А щоб Господь не вигнав нас із бенкету у зовнішню темряву, потрібно мати ще й одяг, достойний Божественного торжества. Цей одяг потрібно ткати з любові й милосердя, з правди й чистоти, у постійній праці та терпінні. Цей одяг — у любові, наслідуванні Христа, чистоті та християнському смиренні.
Блаженніший Митрополит Володимир
#цитати | 153 |
| 3 |  Церковні правила про піст мають на меті зовсім не захистити нас від осквернення будь-якою їжею, а зовсім іншу мету. Піст встановлений Святою Церквою, щоб привчати до утримання, встановлений для того, щоб, почавши з утримання від скоромної їжі, почавши з приборкання нашої утроби, що вимагає смачної, ситної їжі, навчилися ми приборкувати своє серце, навчилися зберігати його від пристрастей, від похоті, від того, що істинно оскверняє нас, бо це наше завдання – звільнення себе від пристрастей та похоті, що і є основним завданням християнського життя.
Святитель Лука (Войно-Ясенецький)
#цитати | 304 |
| 4 | Чи впливає священницька благодать на особистість її носія? Чи є різниця в духовному образі між благочестивим мирянином і єпископом, якщо у них один менталітет, вік, рівень освіченості і культури, якщо мирянин регулярно ходить в храм і причащається?
Андрій Рудченко
Відповідає секретар Синодальної Літургічної Комісії УПЦ протоієрей Димитрій Гарчук:
– Благодать Святого Духа – це не якесь абстрактне поняття, це реальна і жива сила, яка впливає на людей і стає частиною нашого життя, якщо ми живемо так, як вчить Церква. При дії благодаті Божої свобода волі людської не порушується; так само як і свободою дій людських не обмежується дія благодаті, завжди жива і дієва.
«Благодать, незважаючи на те, що вона благодать, спасає бажаючих, а не тих, які відкидають її і противляться їй», – говорить святий Іоанн Златоуст.
Безумовно, благодать Божа має вплив на особистість її носія. Благодать Божа зміцнює віруючих в їх християнському служінні, заповнює відсутність людських сил. Про це нам говорить літургійний досвід Церкви. Зокрема, під час проведення висвячення на диякона, на священика і у єпископа звучить молитва, яка починається словами «Божественна благодать, завжди немічних лікує і убогих наповнює...»
Служіння християнина – не тільки священика, але і мирянина – перевершує людські сили. Для того щоб виконати місію християнина, людям необхідна благодать Божа. Благодать подається нам в молитві, в богослужінні, через Таїнства Церкви і суто – в Таїнстві Святої Євхаристії, коли ми причащаємося Тіла і Крові Христових, коли Сам Господь входить в наше людське єство для того, щоб, з'єднавшись з нами, наповнити його Своєю Божественною присутністю і Своєю Божественною благодаттю.
Саме в цьому полягає мета християнського життя, і піст, молитва, добрі справи – все, що заповідує нам Церква, – є засобии для її досягнення, щоб усі ми один за одним входили в відкриті для нас двері Царства Божого. Вони відкриті для нас вже зараз, в них ми входимо через церковні Таїнства, через особистий подвиг молитви і благочестя.
Відносно духовного вигляду, якщо розуміти під цим духовний стан, то тут суд може вершити тільки Праведний Суддя Христос Бог (Рім.14,4). У єпископа і священика є особливе служіння народу Божому – це служіння ієрархічного священства. Вся ж повнота Церкви є священством царським, про що пише святий апостол Петро: «Ви ж – рід обраний, царське священство, народ святий, люд власності Божої, щоб звіщали чесноти Того, Хто покликав вас із темряви до дивного світла Свого» (1 Пет. 2, 9) | 310 |
| 5 |  No text... | 238 |
| 6 |  «Дбайте не лише про шматок хліба для своїх дітей — дбайте передусім про їхню душу й совість. І тоді ваші діти не знатимуть нужди, а ви будете благословенні і на землі, і на небі».
Святитель Миколай Сербський
#цитати #цитати_святих | 384 |
| 7 | 🍁🖋🎓 З ДНЕМ ЗНАНЬ!
Шановні батьки, вчителі і учні, викладачі і студенти!
В цей особливий драматичний для нашої країни 🇺🇦час бажаю миру і сердечно вітаю вас з Днем знань!
Мудрість — це розум, об’єднаний з добротою. Розум без доброти — хитрість.
Найвища наука — бути мудрим, а найвища мудрість: бути добрим!
Нехай Господь сповнює терпіння тих,хто навчає і виховує!
Нехай Великий Вчитель і Дароподатель обдаровує мудрістю, яка приноситиме добрий плід. Пам’ятаймо, що «Усяке добре даяння та дар досконалий походить згори від Отця» (Соборне послання апостола Якова 1,17).
З Богом до нових звершень!
З найкращими побажаннями, протоієрей Димитрій Гарчук, секретар Синодальної Літургічної Комісії Української Православної Церкви | 300 |
| 8 |  No text... | 259 |
| 9 |  Вид на Святу Лавру 1915. Колоризація | 2 123 |
| 10 | ☦️🕊Житіє блаженної Ольги Флорівської, Христа ради юродивої.
31 серпня 2026 року, у день пам’яті святих мучеників Флора і Лавра, за Божественною літургією у Вознесенському Флорівському жіночому монастирі було прославлено у лику святих інокиню Ольгу (Кочановську; 1887–1971), яка подвизалася у цій обителі у ХХ ст. Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ публікує житіє новопрославленої угодниці Божої.
Серед подвижників ХХ століття є особливий сонм угодників Божих, які, наслідуючи давніх святих, «удаваним безумством викривали безумство світу». Благодатним даром духовної проникливості і здатністю розпізнавати в молитві волю Божу володіла і стариця, Христа ради юродива, блаженна інокиня Ольга (Кочановська), яка подвизалася у Флорівському монастирі.
Блаженна Ольга мала дворянське походження, була вихована благочестиво, здобула хорошу освіту, розмовляла кількома мовами, а її вихованість і доброчинність виявлялися протягом усього життя, навіть у дні юродства.
Ольга любила усамітнення, була ревнителькою благочестя і часто молилася ночами, знаходячи в молитвах відраду й утіху. Одного разу, як оповідає передання, Сама Божа Матір явилася дівчині під час нічної молитви, закликала її та благословила на життя «Христа ради». Як згодом говорила сама блаженна Ольга, голос Пречистої Богородиці виходив від Казанської ікони.
Спосіб життя Ольги після чудесного явлення їй Пресвятої Богородиці різко змінився і вже не відповідав усталеним у сім’ї та суспільстві мирським прагненням.
Слідуючи благословенню Глинських старців, поміщик Іван Кочановський у 1905 році привіз 18-річну Ольгу до Флорівського монастиря, «дівчину дивовижної краси та величі, у багатому вбранні, у капелюшку з вуаллю та дорогих черевичках», як згадували про неї сучасники. Вона принесла із собою Євангеліє, з яким згодом ніколи не розлучалася.
Батько побудував для Ольги окрему келію на території Флорівського монастиря, яка знаходилася поруч із монастирським кладовищем. Ночі Ольга проводила в молитві серед могил, а вдень несла послухи в обителі. Вона часто лягала спати не на ліжко, а на підлогу, пояснюючи це особливо допитливим сестрам тим, що у ліжку спекотно.
Маючи дар передбачення майбутнього, блаженна Ольга своїми молитвами нерідко оберігала людей, що її оточували, від бід. Дар духовної прозорливості блаженна Ольга приховувала під зовні безглуздими вчинками. Але поступово люди стали помічати, що за юродством блаженної приховуються Дари Святого Духа — усе, що вимовляли уста її, збувалося. З часом до неї за духовними настановами стали звертатися не лише миряни, а й священники. Деякі її вчинки ставали зрозумілими для очевидців лише з плином часу, і в її життєписі наведено чимало подібних випадків.
У 1917 році розпочалися гоніння на Церкву. Про майбутні негаразди блаженна Ольга попереджала, передбачаючи і прийдешнє закриття Флорівської обителі. У тридцяті роки ХХ століття, коли храми та монастирі були закриті, духовенство було заарештоване, заслане або розстріляне, люди тягнулися до таких живих носіїв віри, як інокиня Ольга, звертаючись до неї за духовними настановами та втіхою. Закриття обителі для блаженної стало випробуванням, яке вона проходила у смиренні, терпінні та молитві.
Молилася вона зазвичай глибокої ночі або рано-вранці, коли всі спали. Рівно о 4-й годині ранку блаженна, разом із матушкою Марією, піднімалася на Володимирську гірку, де й звершувала свій молитовний подвиг.
Повний текст житія розміщений на сайті. | 295 |
| 11 | https://youtu.be/uhbAfGr4nyc?si=sGTdQgGEN7ab_WOh
#проповедь | 274 |
| 12 |  #проповедь #Успение
https://youtu.be/N1dlxr8BAhc?si=IjbMQZESvu8XXEej | 294 |
| 13 |  Кожному з нас Господь дарує всі блага життя, дарує виноградник і очікує від нас плодів. Багато хто з нас дуже легко забуває про те, що ми завжди відповідаємо перед власною совістю і, головне, перед Господом — Хазяїном виноградника. Ми буваємо спокійними і, приходячи на сповідь, наївно міркуємо: я нікого не вбив, нікого не пограбував — у чому мені, власне, каятися? Уподібнюючись злим виноградарям, ми забуваємо головне: необхідно користуватися всіма благодіяннями Господніми і приносити Йому плоди хвали та подяки, плоди праці й доброчесного життя.
Блаженніший Митрополит Володимир
#цитати | 249 |
| 14 |  «Ми нині святкуємо Успіння, чи преставлення, через яке Умалена на короткий час перед Ангелами, перевершила без порівняння Ангелів і Архангелів, і сущі над ними премирні Сили, Своєю близькістю до Бога і від віку передвизначеними і звершившимися над Нею дивними ділами»
Святитель Григорій Палама
#цитати | 289 |
| 15 |  З нагоди дня пам’яті преподобного Аліпія Іконописця пропонуємо увазі читачів Чин благословіння тих, хто хоче писати ікони
https://www.lyturg.org/chyn-blahoslovenyia-khotiashchykh-ykony-pysaty-podano-sekretarem-komisii/ | 294 |
| 16 |  З радістю і торжеством, а разом з тим, зі здивуванням, сьогодні ми молитовно переживаємо свято Успіння Пресвятої Богоматері. Пренепорочна Діва не могла уникнути смерті. Такий закон Божий і така правда! Вона, чиста і нескверна Голубиця, Чесніша херувимів і Славнійша серафимів, Вона дала світу Христа, але не уникла людської долі. Вона нині закінчила земне життя, померла. Але ми віримо, що Вона не залишила світу і після Успіння Свого; Вона і нині жива, бо Її до життя повернув “во утробу Вселивийся приснодевственную”. Цю віру Церква виражає в своїх піснеспівах, називаючи гроб Богоматері ліствицею до небес.
Блажненніший Митрополит Володимир
#цитати | 354 |
| 17 | ![«…Колись непослухом природа добровільно народила смерть; Вона [Богородиця] ж послухом народила Віднявшого смерть. Ось — невич](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} «…Колись непослухом природа добровільно народила смерть; Вона [Богородиця] ж послухом народила Віднявшого смерть. Ось — невичерпне Джерело безсмертя»
Преподобний Андрій Критський. Слово на Успіння Преблагословенної Богородиці | 316 |
| 18 |  «Твори милостиню не своїм тільки по вірі, але й чужовірним. Якщо побачиш нагого , чи голодного, чи того, хто потрапив в біду… — до кожного будь милосердним, позбав його від біди, як можеш»
Преподобний Феодосій Печерський
#цитати | 581 |
| 19 |  «Хворі очі світла не люблять, і неправда правду, і брехня істину ненавидить»
Святитель Тихон Задонський
#цитати | 369 |
| 20 | До свята Успіння Преблагословенної Богородиці: макаризми, євлогітарії
Чин погребіння Божої Матері — красиве неуставне послідування, досить поширене у наші дні.
Чин є перекладом ХІХ ст. грецького послідування, що звершується в Гефсиманії. В Єрусалимі цей чин звершується замість святкової всенощної — власне, це і є всенощна з певними особливостями та доповненнями, якій передує перенесення Плащаниці Пресвятої Богородиці хресним ходом за три дні до самого свята.
В УПЦ згаданий чин звершують варіативно:
- поєднуючи з всенощною напередодні свята;
- ввечері в сам день свята Успіння;
- на 2-й чи навіть 3-й день свята.
Головна особливість чину погребіння, порівняно з самим текстом святкової служби, — приспіви на 17-й кафізмі, або макаризми (похвали) (від грецьк. Μακαρίζομέν - блажим) В чині кафізма розділена на три частини — статії.
В Середні віки подібні приспіви були відомі і на інші свята. Це прототип величань, які зʼявилися на дуже пізньому етапі ( у греків навіть не прижилися). Такі тексти близькі до приспівів на 9-й пісні канона утрені. Сама 17 кафізма, прикрашена приспівами, могла виконуватися посеред канона, по 6-й його пісні, що недалеко від 9-ї. Тому наявність особливих приспівів для 17-ї кафізми — унікальна лише сьогодні, оскільки крім Успіння ці приспіви загальновідомі тільки для Великої Суботи, але колись було прикрасою для плеяди свят.
Успіння — одне з головних православних свят, тому приспіви для 17-ї кафізми складали для його служби неодноразово. Ймовірно, їх наявність спричинила появу чину погребіння Преблагословенної Богородиці. Найбільш поширений текст макарісоменів Успіння запозичує приспіви Великої Суботи.
17 кафізма з приспівами повинна завершуватися особливим циклом тропарів — євлогітаріями («тропарі по непорочних»). В сучасних богослужбових книгах є євлогітарії воскресні («Ангельський собор...») та суботні («Святих лик...»). В древніх рукописях збереглися євлогітарії і для деяких великих свят.
Євлогітарії з рукопису Sinait. gr. 30, XIV ст. в перекладі священника Михаїла Желтова пропоную увазі читачів. Набір тексту церковнослов’янською — священник Юрій Петролюк.
©️протоієрей Димитрій Гарчук
#упц #корисне #священникам #богослужбовітексти #євлогітарії #успіння
#полезности | 285 |
