протоиерей Димитрий Гарчук

ГОВОРЯТ, ЧТО Иисус велел Своим ученикам отряхивать пыль со своей обуви в тех местах, где жители не приняли их проповедь. Это пренебрежение или брезгливость? НА САМОМ ДЕЛЕ никакой брезгливости или пренебрежения тут не было. Дело в том, что в те времена странствующие проповедники в Иудее часто были обычными аферистами-лжепророками, живущими за счёт своих легковерных слушателей. Потому Иисус и запрещает ученикам ходить из дома в дом, но повелевает оставаться там, где они сразу остановятся, чтобы их не приняли за таких бродячих мошенников-попрошаек. И прах, отрясённый с ног, — тоже символ того, что ученики Христовы ничего не хотели получить от жителей города и даже пыль с его дорог возвращают хозяевам. Это ещё одна, последняя попытка проповеди, пусть даже через такой эмоционально сильный аргумент, как отрясание праха с ног. В Евангелии от Луки об этом сказано со всей определённостью: «Если же придёте в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите: и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие» (Лк. 10:10–11). Иллюстрация — миниатюра «Христос посылает на проповедь апостолов» из Сийского Евангелия (XIV век) #говорят_что

Всі наступні благодійні акції під назвою «МАТИ ЖИТТЯ», що проходили з благословення Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія, були організовані двома парафіями УПЦ міста Києва: Храмом на честь Єрусалимської ікони Божої Матері (настоятелем якої я був з 2011 до грудня 2021 року) та Храмом Всіх святих на Лісовому кладовищі (тут від початку історії храму несе послух настоятеля протоієрей Олександр Барібан). Дві парафіяльні громади, як справжні духовні сімʼї, успішно збирали кошти для закупівлі необхідного медичного обладнання у відділення інтенсивного виходжування глибоко недоношених дітей НДСЛ «ОХМАТДИТ» МОЗ України. Так, 2018 року в короткий період з 3 вересня до 17 листопада (міжнародного дня передчасно народжених дітей) спільними зусиллями небайдужих парафіян в результаті акції для згаданого відділення було придбано медичне обладнання вартістю у 136.000 гривень, а саме — датчики для проведення оксиметрії для критично хворих немовлят апарату церебральної параінфрачервоної спектроскопії (NIRS). Обладнання допомагало рятувати життя маленьких пацієнтів більше року. #УПЦ #ОХМАТДИТ #матижиття #worldprematurityday

КАК ЗАПОМНИТЬ ИМЕНА 12 АПОСТОЛОВ С именами двенадцати Апостолов иногда бывает путаница даже у воцерковленных людей. Запомнить их будет проще, если «привязать» каждое из имен к фрагментам из Евангельского повествования с их участием (подробнее об апостолах на сайте "Фомы" - Тема номера: 12 апостолов). ПЕТР – (Кифа - камень) так назвал его Господь, а первое его имя Симон. Рыбак из Капернаума. В его доме гостил Иисус, исцелив однажды от горячки Петрову тещу. С дозволения Господа Петр шел с Ним некоторое время по воде. Он первый уверовал в то, что Иисус – Сын Бога Живого, но он же и отрекся от Учителя, когда того схватили слуги иудейского первосвященника. Раскаяние пришло к Петру сразу. И Господь простил его, больше того – поставил его первым над другими учениками. АНДРЕЙ – брат апостола Петра, до встречи с Иисусом был учеником Иоанна Крестителя. Андрей первый последовал за Учителем сразу после того, как Иоанн Креститель назвал Иисуса Агнцем Божиим. Поэтому его называют Первозванным. ИОАНН ЗЕВЕДЕЕВ (Богослов) – автор четвертого Евангелия и других книг Нового Завета. Прозван Богословом, потому что в его Евангелии очень много прямой речи Христа, Слова Бога. Как и Андрей, до встречи с Иисусом был учеником Иоанна Крестителя. Иоанн, самый молодой и самый любимый ученик Христа. Это он возлежал на плече у Спасителя во время Тайной Вечери. Он единственный из учеников отважился быть на Голгофе во время Распятия, а до того был рядом с Господом на допросах у первосвященника и у Понтия Пилата. Ему завещал Иисус заботиться о Богоматери. После ухода Учителя из земной жизни Иоанн взял Марию к себе в дом. Единственный апостол, который умер своей смертью и в глубокой старости. ИАКОВ ЗЕВЕДЕЕВ — рыбак с Галилейского моря, брат евангелиста Иоанна. Зовется также Старшим, поскольку среди апостолов есть еще один Иаков (Меньший). Вместе с братом Иоанном и апостолом Петром был свидетелем Преображения Господа на горе Фавор, а также других событий, свидетельствующих об Иисусе как о Боге. ФИЛИПП – выходец из Вифсаиды. С ним совещался Иисус, испытывая его, как накормить пятью хлебами и двумя рыбами тысячи людей, собравшихся у Галилейского моря слушать проповедь. ВАРФОЛОМЕЙ (по-другому его называли Нафанаил) – родом из Каны Галилейской. О нем Иисус сказал, что он – иудей в котором нет лукавства. ФОМА – известен всем по прозвищу “Неверующий”. Он было усомнился в Воскресении Господа, но вскоре Христос явился ученикам и предложил Фоме вложить палец в свои раны, после чего Фома наконец поверил в случившееся. Однако недоверчивость была лишь деталью в характере Фомы – упорном и решительном. Когда над Иисусом нависла опасность, Фома, вопреки предостережениям, решил вернуться в Иерусалим. Именно Фома предложил апостолам идти вместе с Учителем, хотя бы и на смерть. Он же впервые исповедует Иисуса Богом. МАТФЕЙ (иначе Левий) – автор первого Евангелия. До встречи с Христом был мытарем - сборщиком налогов, но последовал за Учителем буквально во время своего занятия, едва Господь позвал его за собою. Иисус бывал у Матфея дома, тот показал себя очень гостеприимным хозяином. ИУДА ИАКОВЛЕВ (по-другому – Фаддей) – возможно сын праведного Иосифа Обручника от первой жены. Считал себя недостойным называться "братом Господним". Звался “Иаковлев” по имени своего старшего брата. ИАКОВ АЛФЕЕВ — был братом апостола Иуды Иаковлева (Фаддея) и, возможно, евангелиста Матфея, прежде бывшего мытарем. Иакова Алфеева следует отличать от апостола Иакова, «брата Господня», апостола из числа 70, первого епископа Иерусалима, называемого Иаковом Младшим. Путанице у некоторых авторов в прошлом способствовало то обстоятельство, что Иакова Алфеева также иногда называют Иаковом Младшим. СИМОН ЗИЛОТ (или, как еще его называют - Кананит) – по преданию, он и был женихом на свадьбе в Кане Галилейской, когда Иисус совершил свое первое чудо, превратив воду в вино. ИУДА ИСКАРИОТ - предатель и вор. Впоследствии, на Апостольском соборе его место согласно жребию занял апостол МАТФИЙ.

Самая лучшая проповедь самого плохого монаха "...Когда я был на Святой Горе, однажды приехали к нам с какого-то телеканала. Там запрещено брать телеинтервью, но иногда это делается тайком, как вам известно. И вот какой-то журналист пришел с камерой и взял интервью у самого плохого монаха на Афоне. Как будто специально его искал. То есть всё самое плохое, что вы только можете себе представить, самая безобразная картина, какую только можно увидеть - пьянство, лень, ложь и т.д. Он, несчастный, совсем сбился с пути. Узнав, что они взяли интервью у этого несчастного брата нашего, мы говорили себе: «Пресвятая Богородица! Что же он наговорил, кем представился им?» И вот что мы увидели, когда интервью вышло в эфир: Они его спросили: – Отче, а здесь, на Афоне, есть святые? Он ответил: – Есть! – Ты можешь назвать нам какого-нибудь святого человека? – Старец Паисий. Мы удивились и подумали: да неужто он это сказал? Обычно люди такого типа не признавали старца Паисия и только всех осуждали. И вот его спросили: – Хорошо, а почему он святой? – Ну, видите ли, его называют святым. Я не знаю, святой ли он, соблюдает ли посты, совершает ли бдения, молится ли по четкам и кладет ли поклоны, я о таких вещах не знаю, может, он и делает всё это. Но одно я знаю точно. Я, как вы видите, плохой монах и признаюсь в этом: я пью, напиваюсь допьяна, вдрызг, вообще никогда не пощусь, не хожу на службы... Действительно, целыми днями этот несчастный ходил в Афонском порту от одного кафе к другому, выпрашивая на выпивку, и каждую ночь полиция подбирала его. - ... Другие отцы меня презирают, не хотят, чтобы я жил у них, ни в грош меня не ставят и счастливы были бы избавиться от моего присутствия. Но раз в год Паисий звал меня к себе, чтобы я наколол ему дров. И хотя были другие желающие, хорошие, благочестивые монахи, он звал меня: «Приходи, отче, напилим дров на этот год». И вот я иду к нему, а он меня спрашивает: «Сколько ты хочешь, отче?» – «Хочу где-то тысяч десять драхм». – «Я дам тебе пятнадцать тысяч! Ты хороший человек и бедный, я дам тебе пятнадцать тысяч!» Другие готовы были уморить меня работой, заставляли и пилить дрова, и носить их, и складывать в поленницу, чего только не выдумают! – а он то и дело спрашивал меня: «Отче, ты не устал? Посиди маленько, отдохни!» И пока я колол дрова, носил их, складывал, он весь день мне помогал, словно был моим работником и слугой. Платил мне лишнее и заботился обо мне. Он заботился, чтобы были консервы, кофе, чтобы я хорошо поел, все время угощал меня и говорил: «Отдохни немного, давай я угощу тебя чем-нибудь, давай перекусим!» Мало того, когда приходил какой-нибудь посетитель, он расхваливал меня и говорил: «Посмотрите, какой хороший, добрый монах, возьмите у него благословение!» И вот я думаю, что отец Паисий самый настоящий святой, потому что поступает так." Когда мы смотрели это видео, то говорили себе: «смотри-ка, самый плохой монах на Святой Горе произнес самую лучшую проповедь...» Митрополит Афанасий Лимассольский #паисийсвятогорец

5 ЦИТАТ ПРЕПОДОБНОГО ПАИСИЯ СВЯТОГОРЦА Добро является добром лишь в том случае, если делающий его жертвует чем-то своим: сном, покоем и тому подобным. Когда я делаю добро отдохнув, оно недорого стоит. … Тот, кто не думает о себе, но постоянно, в хорошем смысле этого слова, думает о других, — о таком человеке всё время думает Бог. *** Человеку заплатит тот хозяин, на которого он работает. Если ты работаешь на чёрного хозяина, то уже здесь он сделает твою жизнь чёрной. Если ты работаешь греху, то с тобой расплатится дьявол. Если ты возделываешь добродетель, то тебе заплатит Христос. И чем больше работаешь Христу, тем просветлённее и радостнее становишься. *** Я бы сошёл с ума от несправедливости этого мира, если бы не знал, что последнее слово останется за Господом Богом. *** Если мы ничем не можем помочь ближнему, и у нас болит от этого сердце — значит мы даём человеку милостыню высшего порядка: мы даём милостыню кровью своего сердца. *** Само присутствие христианина — это уже исповедание веры. #цитаты_святых

12 июля — день памяти преподобного ПАИСИЯ СВЯТОГОРЦА. Сегодня 30 лет со дня преставления ко Господу старца. Святой Паисий (в миру Арсений Эзнепидис) родился 25 июля 1924 года в греческом селении Фарасы (Каппадокия, Турция), в многодетной семье. Позже семья переехала в городок Коница в Греции. По окончании начальной школы за неимением гимназии стал обучаться плотничеству, со временем открыл свою мастерскую. С детства будущий подвижник любил читать Священное Писание и жития святых. С 1945 года служил в армии радистом. После демобилизации и непродолжительного пребывания в Конице, в 1950 году впервые отправился на Святую Гору. Узнав о трудностях дома, вернулся помогать отцу. В 1953 году окончательно решил стать монахом и поступил в святогорский монастырь Эсфигмен. 27 марта 1954 года был пострижен в иночество с именем Аверкий. С 1956 года нёс послушание в обители Филофей. 3 марта 1957 принял монашеский постриг с именем Паисий. В 1958 году, после явления ему Богородицы, святой Паисий отправился в сгоревший монастырь Стомион в Конице. В 1962–1964 гг. подвизался на Синае, но из-за ухудшившегося здоровья вернулся на Афон. Святой страдал от бронхоэктаза, и в 1966 году ему удалили почти всё левое легкое. При жизни святой также удостоился явлений Самого Господа Иисуса Христа и преподобного Арсения Каппадокийского. Последние годы провёл в келье «Панагуда», где принимал множество искавших его совета паломников. На основании бесед со старцем была издана серия книг с его наставлениями. Почил 12 июля 1994 года. Был похоронен в основанном им женском Иоанно-Богословском монастыре в селении Суроти близ Салоник, Греция. 13 января 2015 года был прославлен в лике святых. 5 ЦИТАТ ПРЕПОДОБНОГО ПАИСИЯ СВЯТОГОРЦА Добро является добром лишь в том случае, если делающий его жертвует чем-то своим: сном, покоем и тому подобным. Когда я делаю добро отдохнув, оно недорого стоит. … Тот, кто не думает о себе, но постоянно, в хорошем смысле этого слова, думает о других, — о таком человеке всё время думает Бог. *** Человеку заплатит тот хозяин, на которого он работает. Если ты работаешь на чёрного хозяина, то уже здесь он сделает твою жизнь чёрной. Если ты работаешь греху, то с тобой расплатится дьявол. Если ты возделываешь добродетель, то тебе заплатит Христос. И чем больше работаешь Христу, тем просветлённее и радостнее становишься. *** Я бы сошёл с ума от несправедливости этого мира, если бы не знал, что последнее слово останется за Господом Богом. *** Если мы ничем не можем помочь ближнему, и у нас болит от этого сердце — значит мы даём человеку милостыню высшего порядка: мы даём милостыню кровью своего сердца. *** Само присутствие христианина — это уже исповедание веры. #жития_святых #цитаты_святых #цитаты