AL - WASSATIYA (Le juste milieu)

« Je me fiche du regard des gens ... » Cheikh Salih Al-Cheikh dit en commentaire du hadith « Celui qui se prémunit des choses ambiguës aura préserver sa religion et son honneur. » (Rapporté par Bukhâri et Mouslim) « Il y a dans cela un encouragement à ce que l'individu n'accomplisse pas des choses pour lesquelles son honneur pourrait être entaché. Le croyant veille sur ses frères croyants et il donne également de l'importance au regard de ses frères sur lui. Il ne fait pas une chose puis dit : « Je ne me soucie pas de ce que les croyants peuvent dire, ni les hommes de science, ni les étudiants en science ! » Protéger son honneur afin qu'il ne soit pas sali est une chose requise. Et il nous est parvenu du Prophète ‎ﷺ qu'il dit : « Il suffit comme mal de la part d'un individu qu'il soit pointé du doigt en raison [d'une innovation dans] sa religion ou [d'un péché dans] sa vie mondaine. Sauf celui qu'Allah a immunisé. »(1). C'est-à-dire par les croyants qui critiquent celui qui agit en commettant des infractions à la législation religieuse (chari3ah)." (1) Rapporté par Tirmidhi (2453) et déclaré Hassan par Cheikh Al-Albâni. (Page 62 de l'explication des 40 nawawiyyah par Cheikh Salih al-Cheikh, édition Dar al-'Asimah) Traduit par 'Abdillah Abi Khouzaymah

Les salafs et leur manière de venir en aide à leurs frères. Yahya ibn Khalid al Barmaki avait l'habitude de donner 1000 dirham chaque mois à Sufyan ibn 'Uyayna et ce dernier invoquait en sa faveur dans ses prosternations : "Ô Allah! Il a subvenu à mes besoins mondains, subviens à son au-delà" Lorsque Yahya mourut, l'un de ses compagnons le vit en rêve et lui demanda : "Qu'a fait Allah de toi?" Il répondit : "Il me pardonna par la cause de l'invocation de Sufyan en ma faveur." 📚البداية والنهاية لابن كثير ١٣/٦٧٧

L'arrivé du mois sacré de Muharram. Sheikh 'Ali ar Ramli حفظه الله "Demain ou après demain débutera le mois d'Allah, al Muharram, l'un des mois sacrés. Il y est recommandé de multiplier le jeûne. En effet, l'imam Muslim a répertorié dans son Sahih, d'après Abi Hurayra, qui le fait remonter au prophète صلى الله عليه وسلم : " Il fut interrogé [c'est-à-dire le prophète صلى الله عليه وسلم] : "quelle est la meilleure prière effectuée après la prière obligatoire et quel est le jeûne le plus méritoire après le jeûne du mois de Ramadan?" Il répondit : "La meilleure prière après la prière obligatoire est la prière accomplie dans l'obscurité de la nuit et le jeûne le plus méritoire après celui du mois de Ramadan est le jeûne durant le mois d'Allah, al Muharram." Et dans une autre variante, également chez l'imam Muslim : "Le jeûne le plus méritoire après celui de Ramadan est celui du mois d'Allah, al Muharram et la prière la plus méritoire après la prière obligatoire est la prière de nuit." Pourquoi a-t-il précisé "le mois d'Allah", alors que l'ensemble des mois appartiennent à Allah ? Abu 'Ubayd a dit : " D'après moi, il l'a annexé à Allah, bien que nous sachions que tous les mois appartiennent à Allah, toutefois, Il annexe à lui تبارك وتعالى toute chose dont la valeur est grandiose et noble. Cette annexion est donc là pour immensifier sa valeur, ceci car Allah l'a rendu sacré, qu'il n'est pas permis d'y combattre ou de faire couler le sang, de même que s'y trouve le jour de 'Ashoura." Source : https://t.me/alramly/2812

السلام عليكم OPPORTUNITÉ À SAISIR!!! Exceptionnellement Nous proposons quelques places pour le niveau 3 et niveau 4 de notre programme pour la rentrée du 1er Septembre 2024. Détail des places disponibles : 🎒 2 places pour le niveau 3 🎒 2 places pour le niveau 4 ⚠️ Premier arrivé, premier servi et aucune réservation sans acompte. Me contacter directement pour connaître les pré requis pour pouvoir intégrer ces 2 niveaux et connaître les conditions générales. 📲 (Whatsapp) : +213552144781

COMPILATION DE PAROLES SUR LA RÉELLE VOIE DES SALAFS 1ÈRE PARTIE 1)Qutayba ibn Sa'id : "Celui qui diverge d'avec eux (les gens du hadith), sache que c'est un innovateur." 📚اللالكائي ٥٩ 2) Ayoub as Sikhtiyani : "Je ne connais personne aujourd'hui parmi les gens des passions sans qu'il ne controverse que par le biais des textes prêtant à équivoque." 📚الإبانة ٢/٥٠١.٦٠٥.٦٠٩ 3) Waki' ibn Jarrah : "Les adeptes des passions n'écrivent que ce qui va dans leur sens" 📚 ذم الكلام وأهله ٣٣٧ 4) ash Shafi'i : "Lorsque je vois un homme parmi les adeptes du hadith, c'est comme si je voyais le prophète صلى الله عليه وسلم vivant." 📚 شرف أصحاب الحديث ٨٥ 5) 'Umar ibn l Khattab : " Prenez garde aux adeptes de l'opinion. Ce ne sont rien d'autre que les ennemis des Sunan. Ils ont été incapables de mémoriser les ahadith. Ils se sont alors exprimés selon leurs opinions personnelles. Ils se sont ainsi égarés et ont égaré d' autres qu'eux." 📚 سنن الدارقطني ٤/١٤٦ 6) Muhammad ibn Sirin : "Les compagnons disaient : Si l'homme suit le athar, il sera sur le bon chemin." 📚 سنن الدارمي ١٤٠.١٤١ 7)'Abdullah ibn Mess'ud : "Qu'aucun d'entre vous n'imite aveuglément concernant sa religion de sorte à ce que s'il croit, il croit, s'il mécroit, il mécroit. Si vous devez impérativement vous calquer sur quelqu'un, faites le avec celui qui est mort car aucun encore vivant n'est prémuni contre l'égarement." 📚 المعجم الكبير ٨٧٦٤ 8) Hudhayfa ibn l Yaman : "Sache que le summum de l'égarement consiste à approuver aujourd'hui ce que tu désapprouvais hier, a désapprouver aujourd'hui ce que tu approuvais hier. Prends garde à la versatilité dans la religion d'Allah, la religion d'Allah est unique." 📚 مصنف ابن أبي شيبة ١٦٦٥٧ 9) Sa'id ibn l Mussayib vit un homme prier plus de 2 unités après le lever de l'aube, dans lesquelles il allongeait l'inclinaison et la prosternation. Il s'interposa pour l'en empêcher. L'homme lui dit : ô Aba Muhammad, Allah va t-il me châtier parce que je prie?" Il lui répondit : non mais il te châtiera pour avoir agit contrairement à la Sunnah." 📚 مصنف عبد الرزاق ٤٧٥٥ Sheikh al Albani dit à propos de ce athar : "ceci compte parmi les réponses magnifiques de Sa'id ibn l Mussayib رحمه الله تعالى et elle représente une arme efficace à l'encontre des innovateurs qui enjolivent nombre d'innovations prétextant qu'elles ne sont qu'évocation et prière puis dans le même temps, ils réprouvent les gens adeptes de la sunnah parce que ces derniers les reprennent et il les accusent de leur reprocher le fait de faire du dhikr et de prier. Alors qu'en réalité, ils ne font que leur reprocher d'agir contrairement à la Sunnah au sujet des formes de dhikr et de prière et autres choses similaires. 📚الإرواء ٢/٢٣٦ 10) al Fudayl ibn 'Iyadh : "Celui qui s'assoit en compagnie d'un adepte de l'innovation. Prends garde à lui. Celui qui s'assoit avec l'adepte de la passion est privé de la sagesse. Et j'aimerais qu'il y ait entre moi et l'adepte de l'innovation une citadelle faite de fer. Manger en présence du juif et du nazaréen m'est préférable au fait de manger en présence d'un adepte de l'innovation." 📚 اللالكائي ١١٤٩ 11) Ahmed ibn Hanbal : "Il ne sied à personne de s'asseoir avec les adeptes de l'innovation, de les fréquenter ou de chercher leur proximité." 📚الإبانة ٤٩٥ 12) Ahmed ibn Hanbal dans sa lettre adressée à mussadad : "...et ne consulte pas un adepte de l'innovation au sujet de ta religion, et ne lui tiens pas compagnie durant ton voyage."

السلام عليكم Avant on entendait : "C'est dommage, pourquoi Il n'y a rien pour apprendre l'arabe en algerie pour les francophones" C'est de l'histoire ancienne ça!! Rejoins-nous au Merkez al Fussha. EN PRÉSENTIEL! EN ALGÉRIE! ⬇️🇩🇿⬇️🇩🇿⬇️🇩🇿⬇️🇩🇿⬇️🇩🇿⬇️

MESSAGE IMPORTANT RELATIF AUX NOUVELLES CONDITIONS D’INSCRIPTION AU MERKEZ AL FUSSHA. السلام عليكم  Comme la plupart peuvent en témoigner, nous avons eu à cœur de faciliter au mieux les inscriptions au Merkez en termes financiers depuis l’ouverture, en prévoyant notamment que le paiement du programme se fasse niveau par niveau.  Ceci étant dit, nous déplorons le manque de respect de l’engagement d’une partie des personnes souhaitant s’inscrire au Merkez. Le but étant de rechercher la pérennité de notre institut afin que le plus grand nombre puisse en profiter, nous nous voyons dans l’obligation aujourd’hui de modifier le moyen de paiement du programme au sein du Merkez.  Désormais, les élèves souhaitant s’inscrire et suivre les cours au sein du Merkez al Fussha devront s’acquitter des frais équivalents à la moitié du programme (5 niveaux + les livres de chaque niveau) en une seule fois et avant leur entrée en cours, en plus du fait de signer par écrit l’engagement à suivre le programme complet. Aucune inscription ne sera prise en compte si cette clause n’est pas respectée. Et afin d’être totalement transparents et de mettre chacun devant ses responsabilités, nous vous informons qu’en cas d’annulation ou de départ anticipé, en aucun cas le montant avancé ne sera restitué et remboursé.  Nous avons fait le choix de prendre cette mesure pour assurer le bon fonctionnement du merkez et également pour que les gens aient conscience de la valeur de l’engagement en islam et parce que nous souhaitons acceuillir dans notre institut des gens dotés de motivation et determination. Cette nouvelle mesure prend effet pour les inscriptions de la rentrée de Septembre 2024, et est susceptible d’être une nouvelle fois aménagée si celle-ci ne nous apporte pas les garanties escomptées.  Barakallahou fikoum pour votre compréhension. La direction du Merkez al Fussha.

السلام عليكم عيد مبارك تقبل الله منا ومنكم Nous vous souhaitons à toutes et tous un 'Id Mubarak. Faites de ce jour et les suivants un moment de joie, de nourriture, de boisson et d'évocation d'Allah عز وجل qui a agréé l'islam pour vous comme religion, qui a complété Son bienfait sur vous. Et qu'Allah عز وجل vous vienne en aide à ceux et celles en france et qu'il raffermisse votre cœur pour quitter cette terre hostile pour rejoindre vos frères et sœurs dans les pays musulmans.