Feyzullah Birışık
Open in Telegram
Allah kalplere yön verendir. Feyzullah Birışık Hoca'nın Resmi Telegram Kanalıdır.@Feyzullahhoca1
Show more647
Subscribers
No data24 hours
-17 days
-830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+2
in 0 channels
August '26
+5
in 0 channels
Get PRO
July '26
+7
in 0 channels
Get PRO
June '26
+4
in 0 channels
Get PRO
May '26
+5
in 0 channels
Get PRO
April '26
+16
in 0 channels
Get PRO
March '26
+65
in 1 channels
Get PRO
February '26
+9
in 0 channels
Get PRO
January '26
+20
in 0 channels
Get PRO
December '25
+7
in 0 channels
Get PRO
November '25
+13
in 0 channels
Get PRO
October '25
+12
in 0 channels
Get PRO
September '25
+10
in 0 channels
Get PRO
August '25
+5
in 0 channels
Get PRO
July '25
+8
in 0 channels
Get PRO
June '25
+8
in 0 channels
Get PRO
May '25
+8
in 0 channels
Get PRO
April '25
+11
in 0 channels
Get PRO
March '25
+10
in 0 channels
Get PRO
February '25
+26
in 0 channels
Get PRO
January '25
+13
in 0 channels
Get PRO
December '24
+23
in 0 channels
Get PRO
November '24
+11
in 0 channels
Get PRO
October '24
+14
in 0 channels
Get PRO
September '24
+10
in 0 channels
Get PRO
August '24
+9
in 0 channels
Get PRO
July '24
+22
in 0 channels
Get PRO
June '24
+17
in 0 channels
Get PRO
May '24
+16
in 0 channels
Get PRO
April '24
+16
in 0 channels
Get PRO
March '24
+14
in 0 channels
Get PRO
February '24
+17
in 0 channels
Get PRO
January '24
+33
in 0 channels
Get PRO
December '23
+33
in 0 channels
Get PRO
November '23
+31
in 0 channels
Get PRO
October '23
+17
in 0 channels
Get PRO
September '23
+5
in 0 channels
Get PRO
August '23
+9
in 0 channels
Get PRO
July '23
+11
in 0 channels
Get PRO
June '23
+24
in 0 channels
Get PRO
May '23
+7
in 0 channels
Get PRO
April '23
+31
in 0 channels
Get PRO
March '23
+10
in 0 channels
Get PRO
February '23
+20
in 0 channels
Get PRO
January '23
+13
in 0 channels
Get PRO
December '22
+21
in 0 channels
Get PRO
November '22
+12
in 0 channels
Get PRO
October '22
+15
in 0 channels
Get PRO
September '22
+14
in 0 channels
Get PRO
August '22
+16
in 0 channels
Get PRO
July '22
+17
in 0 channels
Get PRO
June '22
+39
in 0 channels
Get PRO
May '22
+54
in 0 channels
Get PRO
April '22
+17
in 0 channels
Get PRO
March '22
+26
in 0 channels
Get PRO
February '22
+20
in 0 channels
Get PRO
January '22
+14
in 0 channels
Get PRO
December '21
+17
in 0 channels
Get PRO
November '21
+37
in 0 channels
Get PRO
October '21
+20
in 0 channels
Get PRO
September '21
+19
in 0 channels
Get PRO
August '21
+14
in 0 channels
Get PRO
July '21
+11
in 0 channels
Get PRO
June '21
+21
in 0 channels
Get PRO
May '21
+30
in 0 channels
Get PRO
April '21
+82
in 0 channels
Get PRO
March '21
+73
in 0 channels
Get PRO
February '21
+111
in 0 channels
Get PRO
January '21
+1 983
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | +1 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 | Senin annen kaç yaşında evlendi?
* Evlendiği gün mü zifafa girdi? Yoksa daha sonra mı?
* Babana bir sor merak ettim!
Böyle bir soru geldiginde hemen öfkelenir;
Bundan sanane der kavga ederiz değil mi!
Aişe annemizin peygamberimizle evlilik ve zifafa girdiği yaşı bir müsluman neden gündem eder!
O dönemin azılı müşrikleri gündem etmedi, günümüz müslümanına ne oluyor böyle! | 70 |
| 3 | Senin annen kaç yaşında evlendi?
* Evlendiği gün mü zifafa girdi? Yoksa daha sonra mı?
* Baban bir sor merak ettim!
Böyle bir soru geldiginde hemen öfkelenir;
Bundan sanane der kavga ederiz değil mi!
Aişe annemizin peygamberimizle evlilik ve zifafa girdiği yaşı bir müsluman neden gündem eder!
O dönemin azılı müşrikleri gündem etmedi, günümüz müslümanına ne oluyor böyle! | 177 |
| 4 | *“Ey Allah’ın Rasûlü, ben nasıl birisi olduğumu ne ile bileceğim?”*
Şuayb b. Ebî Saîd’den:
Bir adam: “Ey Allah’ın Rasûlü, ben nasıl birisi olduğumu ne ile bileceğim?” deyince Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Eğer sen âhiret işini talep edip arzuladığın her seferinde bunun sana kolaylaştırıldığını ve her ne zaman dünya işini isteyip arzuladığında da bunun sana zorlaştırıldığını görürsen, bil ki sen güzel bir hâldesin demektir. Eğer bir âhiret işini talep edip arzuladığında bunun sana zorlaştırıldığını ve her ne zaman dünya işini isteyip arzuladığında bunun da sana kolaylaştırıldığını görürsen bil ki sen kötü bir hâldesin demektir.”
[İbnu’l Mubârek, Kitâbu’z-Zuhd, 88] | 243 |
| 5 |  No text... | 295 |
| 6 | Rasûlullah Aleyhisselam başka bir hadiste de şöyle buyurmuştur: “Allah yaratıklarını bir karanlıkta yarattı, sonra üzerine nurundan bir parça tuttu. Kim bu nura isabet ederse hidayete erer, kim de isabet etmezse sapar.
Onun için ben “Kalem Allah’ın bilgisi üzere kurudu” diyorum.”
Bunu Tirmizî Abdullah b. Amr’dan rivayet etmiş ve “Bu hasen hadistir” demiştir .
“Allah (c.c.) kullarını bir karanlıkta yarattı”. Yani: Allah kullarını (insanları ve cinleri) cahil yarattı. Hadiste cehalet ‘karanlık’la ifade edilmiştir. Yani onlar kendi başlarına Allah’ı (c.c.) tanımaktan acizdiler; çünkü kul, kul olarak rabliği kavrayamaz; zira insanın bilgi sahibi olabildiği şeyler hissedilebildiği veya hayalle idrak edilebildiği şeylerdir.
Allah ise bundan münezzehtir. Çünkü kulun kul olarak kendi başına Allah’ı tanıma imkanı yoktur. O Allah’ı ancak Allah’ın ona tanıma imkanı vermesiyle tanıyabilir. Kul o vakit rabbini tanır”. Rasulullah (s.a.)’ın “Sonra üzerlerine nurundan attı.” nın anlamı budur. Yani onlardan dilediğine hidayet etti.
Hidayet nur kelimesiyle ifade edilmiştir. İnsanın içindeki ve dış dünyasındaki alametler, mucizeler ve deliller ise ona hüccet bırakmamak içindir, bunlar kendi başlarına hidayet sebebi değildirler. Öyle olsaydı onlara bakan herkes hidayete ererdi. Oysa aklı başında olan herkes onlara bakmış, ancak Allah’ın diledikleri dışındakiler hidayete erememiştir.
Nitekim Allah (c.c.) Kur’anında “Allah (herkesi) selam yurduna (cennete) çağırır ve dilediğini doğru yola ulaştırır” buyurmuştur. (Münavi’nin Feyzu’l-Kadir’inden (2/290) özetle. Ayrıca bkz: İbn Kayyim, Hidayetu’l-Hiyara 1/156 ;Tuhfetu’l-Ahvezi 6/441)
KADERİYYELERİN ASLA ANLAMAK İSRTEMEDİKLERİ BİR HADİS | 275 |
| 7 |  No text... | 221 |
| 8 | Abdullah ibni Mes’ûd radıyallahu anh şöyle dedi:
Allah nasıl rızıklarınızı aranızda bölüştürdüyse, ahlâkınızı da öylece bölüştürdü. Dünyayı sevdiğine ve sevmediğine, imânı ise sadece sevdiklerine verir. Allah kime iman nasip etmişse, onu sevmiş demektir. Kim malını infak etmeye çekinirse, düşmanla cihâd etmekten korkarsa, geceleyin kalkıp ibâdet etme zahmetine katlanmazsa, hiç olmazsa çok sayıda Lâilâhe illallah, Subhânallah, Elhamdulillah, Allahu ekber desin.”
El-Edebül Müfred
/alıntı
Not: Meşiyet tamamen Allaha aittir | 295 |
| 9 | İbn Dakik El-İd (rahimehulah) şöyle anlatmıştır:
“Bir arkadaşım vefat etmişti. Sonra onu rüyada gördüm. Dedi ki:
“Yanıma yırtıcı bir hayvan gibi bir köpek geldi ve beni korkutmaya başladı. Ben de korktum. Ardından güzel bir görünümde birisi geldi ve köpeği kovdu ve oturup beni rahatlattı.
Dedim ki: “Sen kimsin?”
Şöyle dedi:
“Ben, Cuma günü senin Kehf suresini okumanın sevabıyım.”
_(Ed-Durer, İbn Hacer, 5/352)_
/alıntı | 263 |
| 10 | “Allah dileseydi ne biz ortak koşardık ne de atalarımız; hiçbir şeyi de haram kılmazdık.”
Aslında bu söz, doğrunun ifadesidir. Çünkü Allah bunun olmamasını dileseydi, kesinlikle olmazdı. Fakat bunun böyle olmasının onlara bir faydası yoktur. Bunun son tahlilde anlamı şudur: Şirk ve haram kılma takdir edilmiş bir şeydir; fakat sırf takdir edilmiştir diye, Allah tarafından sevildiği ve rıza gösterildiği anlamına gelmez. Onlar, Allah’ın bunu emrettiğine, bunu sevdiğine veya bundan razı olduğuna dair herhangi bir bilgiye sahip değildirler. Bilakis zan besliyorlar ve yalan söylüyorlar.
Şayet kaderi delil göstermeye kalkışırlarsa, kader genel bir olgudur; sırf onların durumlarına özgü değildir.
Şeyhülislâm İbn Teymiyye, Mecmûʿu’l-Fetâvâ, 8. Cilt, s. 415 | 310 |
| 11 | Star Batman Turizm ile yolculuk yapıyordum. Muavine,"Acıktım ben. Ne zaman mola verilecek?" Dedim.
Hemen gidip 3 koltuk ilerde iki gencin önündeki açılmamış bisküi'yi alıp onlara; Abimiz açıkmış bunu ona verem" dedi ve bana getirdi:)
Sen naaptınnn dedim utanarak:)
"Abi acıkmışsın" dedi.
Otobüs ful doluydu. Gece bi baktım yere gazete sermiş uyuyo. Uzerine montumu koydum ve kendisini izliyorum. Uyanıp bana baktı ve sen mi uzerime orttün dedi? Evet deyince;
Valla abi sen bana bahisın" dedi:)
Yıllardır unutamadığım biri anımdı. | 361 |
| 12 | Star Batman Turizm ile yolculuk yapıyordum. Muavine,"Acıktım ben. Ne zaman mola verilecek?" Dedim. Hemen gidip 3 koltuk ilerde iki gencin önündeki açılmamış biskui'yi alıp onlara; Abiniz açıkmış bunu ona verem" dedi ve bana getirdi:)
Sen naaptınnn dedim utanarak:)
"Abi acıkmışsın" demisti:)
Otobüs ful doluydu. Gece bi baktım yere gazete sermiş uyuyo. Uzerine montumu koydum ve kendisini izliyorum. Uyanıp bana baktı ve;
Valla abi sen bana bahisın" dedi:) | 1 |
| 13 | *Kalbini İnsanlara Fazla Bağlamanın Sonuçları*
İnsan sevmek, değer vermek ve bağ kurmak fıtrîdir. Fakat kalbin bir kula, onun sevgisine, ilgisine veya varlığına Allah’tan daha fazla muhtaç hâle gelmesi, insanı zamanla yoran ve inciten bir hâle dönüşebilir.
Kalp yaratılmışlara bağlandığında, onlardan beklediğini bulamadığında kırılır. Bir insanın ilgisi azalınca huzuru bozulur, bir sözle sevinir, başka bir sözle yıkılır. Çünkü mutluluğunun anahtarını kendi elinde değil, başka bir insanın davranışlarında tutmaya başlamıştır.
Oysa kalbin asıl sahibi Allah’tır.
Kalbini insanlara fazla bağladığında, onların seni nasıl gördüğünü sürekli düşünmeye başlarsın.
> “Beni seviyor mu?”
> “Benden memnun mu?”
> “Neden artık eskisi gibi davranmıyor?”
> “Acaba ne düşündü?”
Bu sorular çoğaldıkça insan, Allah’ın rızasından önce insanların rızasını düşünmeye başlayabilir.
2. Beklenti Arttıkça Kırgınlık da Artar
```
Birinden çok şey beklemek, çoğu zaman beraberinde hayal kırıklığını getirir.
Çünkü insan değişir. Yorulur, uzaklaşır, hata yapar, bazen verdiği sözü tutmaz.
Sen ise bütün huzurunu onun davranışına bağladıysan, onun değişmesi senin iç dünyanı da değiştirmeye başlar.
Kalbini kula bağlarsan, kulun değişmesi seni de sarsar.
Bazı insanlar hayatımıza o kadar fazla yerleşir ki onların yokluğunda kendimizi tamamlanmamış hissederiz.
Oysa mümin bilir ki insanın gerçek tamamlayıcısı başka bir insan değil, Rabbine olan bağıdır.
İnsanlar hayatımıza eşlik edebilir; fakat kalbimizin nihai dayanağı olmamalıdır.
4. Sevgi, Bağımlılığa Dönüşebilir```
Sevmek güzeldir. Fakat sevdiğin kişiyi Allah’ın önüne geçirmek, onun varlığını hayatının merkezine koymak ve onsuz yaşayamayacağını düşünmek kalbi esir hâle getirebilir.
Sağlıklı sevgi şöyle der:
*“Seni seviyorum, fakat seni Allah’ın verdiği bir emanet olarak seviyorum.”*
Bağımlı sevgi ise:
“Sen olmazsan ben de yokum.” der.
Müminin kalbi ikinci cümleye teslim olmamalıdır.
```5. Kalbin Gerçek Huzurunu Kaybedebilirsin
```
Allah Teâlâ şöyle buyurur:
> “Dikkat edin! Kalpler ancak Allah’ın zikriyle huzur bulur.”
> (Ra’d, 13/28)
İnsanlardan sevgi beklemek doğaldır; fakat kalbin huzurunu insanlardan beklemek insanı sürekli beklenti içinde bırakır.
Bugün ilgi görürsün, mutlu olursun.
Yarın ilgi azalır, üzülürsün.
Hâlbuki Allah’a bağlanan kalp, insanların geliş ve gidişleri karşısında daha sağlam durur.
Kalbin Dengesi Nasıl Olmalı?
İnsanları sev.
Onlara değer ver.
Dostluk kur.
Anne-babana, eşine, çocuklarına ve kardeşlerine güzel davran.
*Ama kalbinin en derin yerini yalnız Allah’a ayır.*
İnsanları severken Allah için sev.
Bir iyilik gördüğünde şükret.
Bir insan senden uzaklaştığında hayatını onunla birlikte durdurma.
Bir insan seni terk ettiğinde Allah’ın seni terk etmediğini hatırla.
Çünkü insanlar hayatımıza girer ve çıkar.
Allah ise kuluna her zaman yakındır.
Kendimize Sorabiliriz
Bir insanın sevgisini kaybetmek beni Allah’ın rızasını kaybetmekten daha fazla mı üzüyor?
Huzurumu bir insanın davranışlarına mı bağlıyorum?
İnsanlar değiştiğinde imanım ve kulluğum da etkileniyor mu?
Sevdiğim insanları Allah’ın önüne geçiriyor olabilir miyim?
Kalbimin en güçlü bağı gerçekten Allah’a mı?
Sonuç
Kalbini insanlardan tamamen koparmak değil, kalbin merkezine Allah’ı yerleştirmek gerekir.
İnsanları sev ama onlara kulluk etme.
İnsanlara güven ama mutlak güveni Allah’a bağla.
İnsanlardan iyilik bekle ama asıl umudunu Allah’a bağla.
Çünkü kalp Allah’a bağlandığında, insanların varlığı bir nimet; yokluğu ise hayatı yıkacak bir felaket olmaktan çıkar.
Kalbini yaratılmışlara emanet etme.
Onları sev, fakat kalbinin tahtına Rabbinden başkasını koyma. 🌼
/alıntı | 325 |
| 14 |  No text... | 340 |
| 15 | Allah'u Teala'nın Ebu Cehilin küfür üzere öleceğini bilmesi ALLAHIN İSİM VE SIFATLAR KONUSUNDAKİ EL-İLM sıfatının konusudur.
Ezeli ilminde Küfür üzere ölmesinin takdir edilmiş olması da KADERE İMANIN KONUSUDUR. | 356 |
| 16 | Allah'u Teala Ebu Cehilin küfür üzere öleceğini bilmesi ALLAHIN İSİM VE SIFATLAR KONUSUNDAKİ EL-İLM sıfatının konusudur.
Ezeli ilminde Küfür üzere ölmesinin takdir edilmiş olması da KADERE İMANIN KONUSUDUR. | 5 |
| 17 | Ebu Cehil küfür ameller işledi.
Başkaları da küfür ameller işledi.
Allah küfür ameller işleyenlerden dilediğine hidayet verdi dilemediğine vermedi.
Bu sebepten dolayı Ebu Cehil, "Cehennemi hak ettiği için allah hidayet vermedi" denilemez..
Allahın hidayet vermedikleri Cehenneme girecektir o kadar. | 365 |
| 18 |  +1No text... | 409 |
| 19 | Şemseddin İbn Kayyim el-Hanbelî şöyle demiştir:
"Günah ehli için dünyada kendileriyle temizlendikleri üç büyük nehir vardır: Nasuh (samimi) tövbe nehri, günahları silip süpüren iyilikler (haseneler) nehri ve günahlara kefaret olan büyük musibetler nehri. Allah kulu için hayır dilediğinde onu bu üç nehirden birine girdirir ve o kul kıyamet gününe tertemiz ve arınmış olarak varır."
Medâricü's-Sâlikîn | 412 |
| 20 | Yazımı inşallah bugün bitecek olan 85.kitabım. Rabbim ümmete faydalı kılsın. | 436 |
