منازل السائرين الدعوية
مرحبا بكل من أنضم ألينا للتواصل والاقتراحات @d3d2d1 محتوى القناة : مقاطع دعوية مرئية وصوتية دروس ومحاضرات خطب الجمعة فوائد علمية وعقدية وفقهية تلاوات قرأنية سلاسل متنوعة بطاقات وصور دعوية ساهموا بنشر القناة ويشرفنا ويسعدنا أنضمامكم للقناة ،،
Show more763Subscribers
No data24 hours
-37 days
-430 days
- Subscribers
- Post coverage
- ER - engagement ratio
Data loading in progress...
Subscriber growth rate
Data loading in progress...
.
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
[ مَن قالَ: حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، مِئَةَ مَرَّةٍ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَومَ القِيَامَةِ، بأَفْضَلَ ممَّا جَاءَ به
إِلَّا أَحَدٌ قالَ مِثْلَ ما قالَ، أَوْ زَادَ عليه ] .
الراوي: أبو هريرة. المحدث: مسلم. المصدر: صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 2692. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
#شرح_الحديث :🍃
ذِكرُ اللهِ تعالى مِن أفضلِ الأَعمالِ وأجلِّها به يُرفَعُ الإنسانُ درجاتٍ، ويَنالُ به الخيرَ والبرَكاتِ
وفي هذا الحديثِ يُبيِّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فضْلَ التَّسبيحِ، فيَقولُ:
"مَن قالَ حين يُصبِحُ وحينَ يُمْسِي :
سُبحانَ اللهِ وبحَمدِهِ مِئةَ مرَّةٍ" و"التَّسبيحُ" هوَ التَّنزيهُ، أي: أُنزِّهُ اللهَ عن كلِّ ما لا يَليقُ بذاتِه، مِن الشَّريكِ والزَّوجةِ والولدِ، والنَّقائصِ
"فمَن قالَ ذلكَ لم يأتِ أحدٌ يومَ القِيامَةِ بأفضَلَ ممَّا جاءَ بهِ"، أي:
في الأَجرِ والثَّوابِ، "إلَّا أحدٌ قالَ مثلَ ما قالَ، أو زادَ علَيهِ"، أي: إنَّه لو زادَ على المئةِ حصَلتْ له الزِّيادةُ في الأجرِ والثوابِ بقَدْرِ ما زادَ مِن تَسبيحاتٍ. وقيل:
يَحتمِل أنَّ المرادَ بالزِّيادةِ: ما زادَه مِن أعمالِ الخيرِ على تَسبيحاتِه تلك، لا مِن نفْسِ التَّسبيحِ..
🔘 تعليق صاحب الفضيلة العلامة الشيخ
🎙 عبدالرزاق بن عبد المحسن البدر
حفظه الله تعالى .
Repost from قناة مؤسسة الدرر السنية
📌 تطبيق الموسوعة التاريخية
تحرير عميق.. وتصنيف مميز للأحداث
👈🏻 تعرف على الكثير من المزايا العلمية والتقنية..
⬇️ وبادر بالتحميل
https://onelink.to/history
Repost from قناة مؤسسة الدرر السنية
📌 تطبيق الموسوعة التاريخية
تحرير عميق.. وتصنيف مميز للأحداث
👈🏻 تعرف على الكثير من المزايا العلمية والتقنية..
⬇️ وبادر بالتحميل
https://onelink.to/history
.
فضل الصبر وأنواعه:
قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى :
الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد.
وهو ثلاثة أنواعٍ:
صبرٌ على فرائض الله فلا يضيعها
وصبرٌ عن محارمه فلا يرتكبها،
وصبرٌ على أقضيته وأقداره فلا يتسخطها.
ومن استكمل هذه المراتب الثلاث استكمل الصبر. ولذةُ الدنيا والآخرة ونعيمها والفوز والظفر فيهما لا يصل إليه أحدٌ إلا على جسر الصبر، كما لا يصل أحدٌ إلى الجنة إلا على الصراط
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
"خير عيشٍ أدركناه بالصبر".
وإذا تأملتَ مراتب الكمال المُكتَسَب في العالم رأيتَها كلها مَنُوطَةٌ بالصبر، وإذا تأملتَ النقصان الذي يُذَمُّ صاحبه عليه ويدخل تحت قُدرته رأيتَه كله من عدم الصبر، فالشجاعة والعفة والجود والإيثار كله صبر ساعةٍ.
فالصبر طِلِّسْمٌ على كنز العُلى
من حلَّ ذا الطِّلِّسْم فاز بكنزه
وأكثر أسقام البدن والقلب إنما تنشأ عن عدم الصبر، فما حفظتْ صحة القلوب والأبدان والأرواح بمثل الصبر، فهو الفاروق الأكبر، والترياق الأعظم.
ولو لم يكن فيه إلا:
معية الله مع أهله؛ فإن الله مع الصابرين
ومحبته لهم؛ فإن الله يحب الصابرين
ونصره لأهله؛ فإن النصر مع الصبر
وإنه خيرٌ لأهله
﴿وَلَئِن صَبَرتُم لَهُوَ خَيرٌ لِلصّابِرينَ﴾
[النحل: ١٢٦]
وإنه سبب الفلاح :
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اصبِروا وَصابِروا وَرابِطوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾
[آل عمران: ٢٠٠].
زاد المعاد في هدي خير العباد (٤ / ٣٠٥ - ٣٠٦).