🌱الخَيمَةُ الـأدبيَّة🌱

فلْيَحفَظِ الله وجهًا ما نَظَرتُ لَهُ إلا وأشرقَ في أنفاسِيَ الأمَلُ

•• فقَرِّي العَينَ يَا لَيلَىٰ وَسَلِّي فُؤادَكِ إنَّما الأيَّامُ حُبلَىٰ ') • أحمَد المَنعِي | ❤️

••• ‏من أراد إفلات صُحبتك تعذِّر بكُلِّ شيء، فأخبر بأنَّ لكُلِّ بُزُوغٍ أُفولًا وبعد الحركة سُكونًا وأنَّ الرَّطيب يجِفُّ، أمَّا مُوثِّقُ عهدك وحارسُ وُدِّك فلا يُؤثر أحدًا عليك، ورغبتُه عن الناس إليك، عطوفٌ فرِحُ الوصل ويُثلِّثُ بالفضل، وأنت له أقصى أمانيه، وهُو لك قُصارى أمانِك. وبس.🙂

••• وأبيضَ يُستَسْقَى الغمامُ بوجهه ثِمالُ اليتامى عصمة ٌ للأراملِ ﷺ لاميّة #أبي_طالب.✨📮

••• #الطنطاوي رحمه الله يجلد: وهذه العادة، عادة اصطحاب الأولاد إلى الزيارات، من أقبح العادات، وهي قلة ذوق، وإذا كنت مولعا بولدك، تراه وردة الروض ونادرة الفلك، فإن الناس لا يرون،فيه إلا جنياً مزعجاً.✨🙂

لا بُدَّ مِن تَلَفٍ مُقيمٍ فَاِنتَظِر أَبِأَرضِ قَومِكَ أَم بِأُخرى المَصرَعُ! - أبو ذؤيب الهذلي

لماذا أتيتْ؟ ومن أين جئتَ لتغتال فيَّ بقايا الفرح!. نبشتَ قبورَ الأماني وأحييتَ ما مات فيها.. وبعدُ اختفيتْ! لماذا أتيتْ؟ نسجتُ لأجلكَ ألف حكاية بدمع العيونِ ورمش الجفونِ سقيتُكَ بالحبّ حتى ارتويتْ وبينَ ركامِ المشاعرِ ماتت بي الأغنياتْ وصرتُ كمعنىً طَريدٍ نَفتْهُ جميع اللغاتْ فليتكَ لم تطرقِ البابَ ليتْ. نسيبة

تالله إن الإيمان بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم ليتجدد في قلوبنا بما تفعله هذه الفئة المنصورة بإذن الله، وكأن كتاب ربنا سبحانه ينزل الآن غضًّا طريًّا جُدُدًا معانيه! ..

' وَهجَرتُهُ كَيْ أسْتَرٍيحَ مِنَ العَنَا فَوَجَدتهُ في غُربَتِي وَغِيَابي

رماني الدَّهرُ بالأرزاءِ حتى فؤاديْ في غشاءٍ من نبالِ فصرتُ إذا أصابَتني سهامٌ تكسَّرَت النِّصالُ على النِّصالِ -المتنبي

من عيوب كتب الأدب : يكثر فيها الأحاديث المكذوبة على النبي - صلى الله عليه وسلم - :: يكثر فيها القصص التي تنال من الصحابة - رضي الله عنهم - ::

فلا البُعد يُعني غيابَ الوجوه ولا الشوقُ يعرفُ قيد الزمانْ! - فاروق جويدة.

ولمَّا تلاقينا على سفحِ رامةٍ وجدتُ بنانَ العامريَّةِ أحمرا فقلتُ: خضبتِ الكفَّ بعدَ فراقنا؟! قالت : معاذَ اللَّهِ ! ذلك ما جرى لكنِّي لمَّا رأيتُكَ راحلًا بكيتُ دماً حتّى بللتُ به الثرى مسحتُ بأطرافِ البنانِ مدامعي فصار خِضاباً باليدينِ كما ترى #قيس_بن_الملوح♥️