Е-нутрия

Собственно, можно просто пойти сверху вниз. 1. Город есть место, вмещающее и воспроизводящее определенный антропотип 2. В силу истории и географии города лучше или хуже воспроизводят те или иные вариации этого антропотипа. 3. Каковой антропотип имеет склонность к определенным занятиям. 4. Которые реализуются в виде экономики этих городов. 5. Если горожане организуют свою жизнь соответствующим образом.

Если попробовать перейти к философии, что мы здесь видим? Есть разные оптики. Есть оптика псевдо урбанистическая - не может быть в городе на 100 000 человек больницы, только фельдшерский пункт. Аргумент странный, ибо если мы поставим 10 таких городов рядом, то внезапно больница там будет не одна. В то же время редкий врач может отсутствовать не только в милионнике, но и в столице, и даже, страшно сказать - в стране. Как и "хороший пианист". Тут вопрос ведь философский, что есть хороший пианист, можно сказать что их в мире 3 человека, и все не в России. Наверное, если всем в один город на 150 млн. человек переселится - приедет. В общем, этот аргумент ставит телегу впереди лошади - не людей сселяют к инфраструктуре, а инфраструктура рассчитывается на людей. С определенными компромиссами, конечно. Есть оптика псевдоэкономическая - города укрупняются потому что это выгодно. Аргумент странный, потому что городам выгодно укрупняться, потому что люди занимаются в них определеным типом деятельности, который задается структурой социальных отношений а не размерами городов. СНАЧАЛА у нас создаются такие типы общественных отношений, которые способствуют безумному разрастанию Москвы и ПОТОМ она начинает разрастаться, усиливая общественные отношения, которые способствуют и тд... Есть оптика политическая. Там, в этой оптике, считается, что люди способны к сознательному планированию и управлению вышеназванными процесссами. И что размеры городов и их уровень определяется на политическом уровне, реализуется на экономическом, а урбанистика - лишь средство этой реализации. Есть оптика культурная. Показывающая на основании чего принимаются решения сводить в эти города, а не в другие, и что в этом городе предлагается считать городом, и с какого времени, и ЧЬИМ городом его считать. И есть оптика философская - прежде чем анализировать рост городов, неплохо бы понимать, что такое город и как он с человеческой экзистенцией связан. Ваш Кэп.

Ещё забавно, как люди цитировали как страшилку "в России нужно 20 млн для трубы оставить", а потом подумали подумали... "А тетка эта дело говорит!"

Кто знает, что это такое без гугла, получит конфетку... ...а это путевой дворец в Твери. Там картинная галерея - подлинники Боровиковского, Саврасова, Левитана, Грабаря... И сидят люди, и думают "чтож нам делать с этой маленькой Тверью, в которой все равно нормальный человек жить не будет, как бы нам оттуда всех бы переселить". Уму непостижимо.

Еще у меня такое впечатление, что РФ мечется и никак не может себя осознать - какая она страна, большая, маленькая. И вообще когда об этом думали и думают, то думают либо о территории, либо о населении как о цифрах. По территории РФ вообще - большая. А по той, где комфортно жить - довольно маленькая. Меньше, чем хотелось бы. скажем так. И чем интуитивно кажется, глядя на карту. По населению РФ вроде как большая - если сравнивать с европейскими странами. Но если - "со всем НАТО" - маленькая. А что с нашими городами? А мы так не мыслим. Есть два больших города - Москва и СПб, ну какие-то еще там Екатеринбург и Новосибирск, есть Краснодар быстро растущий, остальное - так, Мухосрански какие-то. "Что человеку молодому делать в Волгограде" вопрошал Доренко. Я предлагал уже и предлагаю сравнивать с европейскими странами первого ранга - по культурной мощи будем все-таки считать Россию в первой лиге. С Великобританией, с Францией, с Германией, Италией и Испанией. Миллионный город - это много или мало? В Германии 4 миллионника - Берлин, Гамбург, Мюнхен, Кёльн. Все. Население Кёльна равно населению Волгограда. "Что приличному человеку делать в Кёльне, в этой дыре", да? Ладно Кёльн, вот город Дрезден. 500 к. Население города Дрезден равно населению Рязани, прочувствуйте это! Рязань - очень хороший объект для сравнения, потому что Рязани тоже примерно 800 лет. Там тоже есть средневековая архитектура. И не так уж мало. Еще из Рязани 2 - 3 часа ехать на поезде до столицы. И в Рязани тоже есть своя опера - "Рязанский музыкальный театр". Как так получается, что Дрезден с 500 к. это жемчужина Европы а Рязань - это "дыра, где-никогда ничего не будет", потому что "город маааааленький"? А Франкфурт-на-Майне, крупнейшиий мировой финансовый центр - это что? Это город Ярославль... А что объединяет Гейдельберг, Геттинген, Йену? То что там великие университеты, внесшие выдающийся вклад в мировую культуру? Ага. А еще все три меньше города Сызрань, название которого стало нарицательным. Стало нарицательным, хотя - а что плохого в Сызрани? Это купеческий город на Волге. Крупнейший жд узел, химическое производство, памятники архитектуры, включая Кремль (в Самаре нет Кремля, не сохранилось), набережная, хороший для России климат, удобное для России транспортное сообщение (Самара, Ульяновск, Казань, Саратов, Москва, Пенза)...

Вообще, я еще помню времена, когда утверждали совершенно обратное - что "мировой город" убивает культуру, творчество, превращает ее в механическую, бесконечно воспроизводимую, но пустую внутри "цивилизацию"...

https://t.me/chaonia/1759 Выживут только московники!

https://t.me/black_zirda/1036 Можно такую концепцию назвать "пространственным коммунизмом". Люди не равны по отношению к пространству. Один рождается в деревне, другой в ПГТ, третий в Сызрани, четвертый в Смоленске, пятый в Перми, шестой в Казани, седьмой в Санкт-Петербурге, восьмой в Москве... Квадратно гнездовое расселение в 90 милионников решает эту проблему, конечно, все города будут одинаковые, никому обидно не будет. Но там ведь не только размер городов и их благосостояние. Вот скажем, Новосибирск город богатый, и, как я мог судить, для жизнь довольно комфортный, а вот Смоленск - маленький. Но Смоленску - шутка сказать - 1000 лет! Он видел князей домонгольской Руси, он помнит Литву, Речь Посполитую, Наполеона... Окна его пятиэтажек выходят на кладбище, на котором могилы католических епископов соседствуют с преподавателями истории смоленского пединститута, в 300 метров от городской стены, построенной в XVII веке человеком по фамилии Конь... А Новосибирску - 100 лет. И даже дореволюционной архитектуры сохранилось немного. Кому-то все равно. А кому-то нет. А чего это вот модерна в Самаре и Тамбове полно, а в Волгограде почти нет? Как так? Не надо, значит, никакого модерна. Равенство должно быть и архитектурное, и историческое. Удревнить новые города можно попробовать, даже историю им сочинит любой искусственный интеллект, но проще наверное снести древние и привести всех к единому знаменателю. В принципе, можно законодательно запретить историю и историческое наследие раньше чем 1970 год Unix time, ЕВПОЧЯ. История всех городов, всех местностей будет синхронизирована - какой восторг! Но и это еще не все - климат жеж. Буржуазная природа климата выражается в его вопиющем неравенстве. На Урале в Перми 30 апреля рекордный снегопад, а в это же время в Астрахани - +20 в тени, девушки в платьях с открытыми плечами... Климат тоже должен быть уравнен, для этого города должны быть покрыты куполами, в них должно светить искусственное солнце и по небу плавать искусственные облака. Местность должна быть везде одинаково ровная, равнины, горы и реки - с негодованием отменены как буржуазный пережиток. Реакционный географический детерминизм, как известно - магистральная дорога к фашизму. В каждом городе должен быть стандартный набор - река среднего размера, один-два типовых холма, лес хвойный - одна штука, лес лиственный - одна штука, поле, степь... КРАСОТИЩА!

Тут вообще вопрос хочется задать: будущее - оно в какой стороне?

Скинули новость в канал, про новый тренд в тиктоке - женщины учат других женщин как добиться от мужчин "отношения как к принцессе". В наложении на вчерашнего утреннего Любарского - про убийство чести в Пакистане (муж убил жену с любовником, и получил... ничего), и вчерашнюю вечернюю фемцелку с фетвой о треугольном подбородке и маленьком лице... ...В общем, смотрю на портреты старых европейских красавиц и вспоминаю террориста и иноагента - - "сменился антропотип". ...Ох, как, сменился!

https://t.me/nwsrverse/3675 После 30 - вроде не появилось. Хотя, может-быть, со стороны по-другому видится. После 40 начало появляться скорее нарастающее чувство отвращения к поучениям кого-либо чему-либо и даже некоторая брезгливость. Ждем 50 - может прорежется.

На теплоходе музыка играет А я давно стою на берегу Была любовь, искусство, образ рая - Теперь остался только Лабубу! <прстите>

...Как бы говорит нам - взглядом - "инцелов не существует". Но мы не видим и не слышим, мы уже по ту сторону модерна...

Это вот оказывается - сильная предрасположенность к фемцельству. Мир сошел с ума, я живу в сумасшедшем доме.

https://t.me/femcel_o4ka/3070?single Я думаю, что девушки, которые не считают внешность на последнем фото некрасивой - просто к ней не готовы. Ведь нужно к ней манеры иметь. А если учат быть только куколкой - откуда им взяться?

Вообще интересно - желание трудится связано ли с базовым доверием к миру? "Я хочу быть полезным" и "вносить свой вклад" в жизнь общества - подразумевая, что общество в целом "правильное"? Если например, общество это я ненавижу и считаю достойным гибели - вряд ли я захочу вносить в него какой-то вклад, нет? В этом плане школа интересную функцию выполняет. Это модель общества позднего модерна, с одной стороны - забюрократизированного с двойной моралью, с декларируемым равенством и открытыми протоколами, и с реальной коррупцией и беззащитностью перед насилием и произволом. С другой стороны - там "доброе начальство" стремится всячески тебя "развивать", и если ты правильно отстроишься - там действительно развиться можно. В школе должно происходить разделение на агнцев и козлищ. Тех кто базово примет современное общество и научится выживать в нем. Кто не станет изгоем класса, кому не будут харкать на голову в прямом (соученики) и переносном (учителя) смысле - тот в принципе имеет шанс выработать базовое принятие общества и соответственно - мотивацию к созидательному труду и интеграции. Тем же, кому не повезет, базовое доверие будет утрачено. Им нужно будет либо стать маргиналами, либо борцами с обществом (революционерами, преступниками), либо придумать/ найти другое общество, отличное от данного. Может быть это будет "другое государство", географически, отсюда описанная еще Достоевским ксенофилия. Может быть - небольшое сообщество внутри большого общества - община верующих, богема...

https://t.me/e_nutria/8196 Если чуть сложнее можно постулировать очевидную связь между структурой пространства-времени жизненного мира человека, "сложностью" его "личности", возможности образования социальных связей и сложности общества, в котором он живет. Человек тратящий на дорогу до работы 20-30 минут, встречающий в течении этой дороги ДРУГИХ ЛЮДЕЙ, находящийся при этом в общественных пространствах, имеющий напротив работы филармонию/ библиотеку/ на худой конец магазин - это один человек. Человек который едет полтора часа один в машине, слушая подкаст про quanon/ историю византии/ лекции (ино) агентов про литературу, а напротив работы у него гигантская СТРОЙКА - это другой немного человек. Может и "по природе своей". #шучу_я

Америка с городами и пассажирскими поездами разработала ядерное оружие, создала компьютеры, самый большой и совершенный флот, стратегическую авиацию и в конце концов - вывела человека на Луну. Америка картонных пригородов и (не менее картонных) автомобилей - не может построить скоростную дорогу Сан-Франциско - Лос-Анджелес... Совпадение? Ой ли...

Студенты могут видеть в своих профессорах либо садистов, которым нравится мучить студентов и либо вымогателей денег за оценки, либо - в лучшем случае - шизоидов, которые рассказывают далекую от жизни хрень. Очень может быть, что таких действительно большинство - в плохом университете. В хорошем университете ситуация будет другая, там большинство будет делится тоже на 3 типа, но типы будут другие 1) интересующиеся наукой, материалом, использующие студентов в лучшем случае - как тренажер для понимания, повод еще раз передумать и переупаковать мысль, ну или же в худшем случае - довольно формально отбывающих часы; 2) интересующихся преподаванием, относящимся серьезно к обучению - и - как следствие, к оценкам за него; 3) люди, которые хотят спокойно работать на спокойной работе. Но интересно, что плохие студенты и в хорошем вузе будут видеть первые типы. "Ученые" у них станут шизоидами, "педагоги" - теми самыми садистами-мелкими властолюбцами, а спокойные средняки - жаждущими подарок и взяток. "Плохие студенты" не могут вообразить другой тип профессоров, отличный от тех, что они видели и видят в плохих вузах. Поэтому они не смогут понять, в чем трагедия фразы "в том году весь костяк ППС был уволен и университет фактически прекратил свое существование". Уволили - ну а в чем проблема новых набрать то, дело нехитрое... ...Это я про что? Это я про национальную элиту. И про нашу возможность в принципе понимать, что она такое.

https://t.me/arisha_monika/561 Сновидцев прибыло! Давайте видеть сны!