القناة الادبية ل اثير جليل ابو شبع
Open in Telegram
260
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
لا يتمالك الناس أنفسهم من الضحك عند مواجهة إنسان أصم،
ولكنهم يذرفون الدموع على البصير.
تثار مشاعر تعاطفهم إزاء المصابين بالأمراض الجسمية إلا أنهم لا يشعرون عادة بمثل هذه الأحاسيس إزاء المعانين من حالات نفسية بل ربما يسلكون معهم سلوكاً مهيناً.
مَن أحسنَ إلى من أساء إليه؛ فقد أخلصَ لله شُكرًا.
ومن أساء إلى من أحسن إليه؛ فقد بدَّل نِعمةَ اللّٰه كفراً.
هذه المرة محطتنا في الكويت، حيث نشرت صحيفة القبس الكويتية مقالي النقدي حول رواية أبناء واحذية للكاتب محسن الرملي
بين فترة وأخرى ابحث بمحرك البحث الكوكل حول بعض المقالات، واليوم بالصدفة وجدت هذا الاستشهاد بقرائتي لبعض أعمال نجيب محفوظ منشورا في صحيفة الدستور
الصادرة يوم الأربعاء
التاسع من آب (أغسطس)
((...ومن جهته، قال الكاتب العراقي أثير جليل أبو شبع، في دراسة بعنوان “النظرية النفسية لفرويد وانعكاسها في أعمال نجيب محفوظ - رواية السراب نموذجاً”، إن نظرية فرويد أثبتت أن الأطفال يقعون تحت تأثير ما يسمى الانفعال اللاواعي، ويحتفظون به حتى البلوغ، وهنا يقع الشخص بين صراعي الواقع والمتعة، “حيث يفرض الأول ذاته على النفس، ويؤدي المحيط الموجود حول الفرد إلى تحويل المتع الموجودة إلى نوع من الكبت”.
وذكر أبو شبع أن نجيب محفوظ طبقاً لهذه الفلسفة قام ببناء شخصية كمال بطل روايته السراب وقد جعل اسمه ذا دلالة عكسية، كما هي عادته في أغلب أعماله، حيث يحمل الاسم نقيض أوصاف المسمى، فكمال ليس بكمال، بل شخص انطوائي خجول لا رغبة له بأي تجربة من تجارب الحياة، ولا تتعدى معرفته جدران بيته الأربعة.))
رابط العدد لمن يود.
https://www.dostor.org/4470157?utm_campaign=nabdapp.com&utm_medium=referral&utm_source=nabdapp.com&ocid=Nabd_App
مجلة أوراق مبعثرة الجزائرية تنشر مقالتي حول متاهة السيموك
الرابط للاطلاع
https://drive.google.com/file/d/1L8YMVCB78IiANoE4qd7BGqcfhq-0wuvX/view
صور فوتوغرافية تمثّل بعض الأمراض النفسية من إبداع الفوتوغرافي العالمي كريستون كانسون.
للانسان عدة أعمار ..
يتنوع حسب الوسط المقاس عليه
-العمر الرقمي هو عدد أيامك منذ ولادتك
-البيولوجي هو مستوى الصحةالتي تتمتع بها
-الرومنتيكي هو مقياس نضوج واعتدال وجدانك
-عمر الوعي مقدار مسكك للعلوم والافكار
-النفسي هو مقدار احتمالك للعالم وللحياة من حولك
-العقلي هو مقدار فهمك لوظيفتك بالحياة.
أعماركم طويلة ....
Repost from الفيلسوف الجديد
🆕 أختر كاتبك المفضل بالضغط على أسم الكاتب: 📝❤️🔥
🟣إميل سيوران 💜
🟣أرثر شوبنهاور ✈️
🟣باولو كويلو 🔊
🟣فريدريك نيتشه ➡️
🟣فرانز كافكا ▶️
🟣ألبير كامو ✔️
🟣سقراط 🛒
🟣فيودور دوستويفسكي ✅
🟣جبران خليل جبران ✅
🟣غسان كنفاني ✅
🟣تشيزاري بافيزي 🔰
🟣نيكوس كزنتزاكيس 👍
🦢 رابط القناة الشاملة لهم 🔴⬜️
اقرأ بذكاء لا بجهد..ان كنت ستحفظ ملخص كتاب ستنهي فقط كتابا كل شهر..ما يعني 120 كتابا فقط في عشر سنوات
اما القراءة الانتقائية ستضيع عليك ما يقارب 80% من الكتاب
اما التلخيص فهو تفريغ لمضمونه و عباراته و تعريفاته و غيرها ان كان كتابا ذا قيمة علمية..فهذه تصلح اعادة هيكلة لأبوابه و فهرسته ففط
اما قراءة التصفح و السرد فهي أقلها فائدة و لن يبقى معك سوى 10%
و هذه تصلح للتعرف عليه فقط
و مرحلة العمل الحقيقي تبدأ بعدها ..ان لا تضيع شيئا منه بل تحصل 150% بقراءته منطوقا و مفهوما و تعرف ما طواه المؤلف تحت عبارته و مالذي تركه اختصارا
و هي ان يكون عندك اصل شامل جمعت فيه كل المعلومات...و الكتاب يكون كمصدر اضافي للتعاريف و الادلة و الاقتباسات..فتدون المصادر جنبها و تضيف ما زاده
هكذا تستطيع ان تقرأ كتابين او ثلاثة في اليوم او اكثر...يعني ألف في السنة و 10 آلاف في عشر سنوات
.
بعد ان تجمع مئة مصدر مثلا لكل دليل و تعريف و مبحث ابدأ بحفظها ...و أيضا بطريقة ذكية ...بأن ترقمها و ترتبها زمنيا ...او على مدارس ...و انت مستحضر لأصحاب تلك المدرسة فلا تحتاج للتكرار
و هذا لا يعني ان لا تقرأ في غيرها بل تكون قراءتك بالتوازي حتى لا تمل
.
و لا تنسى ترقيم كل شيء فالترقيم أهم شيء به تحصر الادلة و التعاريف و غيرها
جربها و اعطني رأيك
أن تفاجئك مجموعة من الفراشات، فتضع ألوان أجنحتها الزاهية على باقة من الأزهار لتصبح في أجمل صورة، ثم يقدمونها لك هدية!
فلا تتفاجئ!
لإنهم أرادوا للجمال ان يظهر ويبهر اعين الناظرين.
ولكنني يائس بعد أن بحثت وكلت يداي وعيناي من البحث، على أن أجد حرفا أو كلمة تعبر عن مدى امتناني وتقديري لكل هذا الجمال، فرجعت آيسا معتذرا والعذر عند كرام القوم مقبول.
شكرا لكل هذا الجمال.
شكرا لكل هذا الذوق.
امنياتي ان أراكم بأعلى درجات النجاح في كل مفاصل الحياة.
أثير جليل أبو شبع.
تساؤلات مستلهمة من الاية الكريمة
(قَالَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا یَـٰۤأَبَتِ ٱسۡتَـٔۡجِرۡهُۖ إِنَّ خَیۡرَ مَنِ ٱسۡتَـٔۡجَرۡتَ ٱلۡقَوِیُّ ٱلۡأَمِینُ)
[سورة القصص 26]
نبي و ابنته تمدح شخصا غريب امامه
بل وتعطيه صفاته التي حفظتها بعد ان كانت خارج البيت
فماذا كانت ردة فعل الوالد(النبي)
ان بعثها اليه ليراه ويرى حاله
ثم يقول اريد ان انكحك احدى ابنتي هذين؟؟؟
اي فرد يستطيع ملاحظة عدة نقاط من هذه الاية الكريمة
1. ثقة البنت بوالدها انه لايشك فيها بمقدار ذرة فهي قد حدثته وافشت عن رغباتها له بدون قيد او شرط.
2. ثقة الوالد بابنته فهو لم يتبادر لنفسه الشك ولو للحظة في ابنته وفي تربيته لها.
3. عدم الخجل بالمبادرة للزواج من احدى ابنتيه وليس الانتظار ان يبادره هو بنفسه.
4. عدم استغلال موسى ع للموقف بل كان نعم الاجير ولمدة عشر سنين من عمره.
الان ماذا لو قالت لك ابنتك هذا المقال فماذا تكون ردة فعلك اتجاهه؟؟
وهل تستطيع ان تخطب رجل لابنتك؟؟
وهل اذا قال لك احدهم اريد ان ازوجك احدى بناتي فهل ستكون قويا امين؟؟؟
أثير جليل أبو شبع
يا داود!
لو يعلم المدبرون عني كيف انتظاري لهم، ورفقي بهم، وشوقي إلى ترك معاصيهم، لماتوا شوقا إلي وتقطعت أوصالهم من محبتي.
تحت درجات حرارة الصيف اللاهبة
غادرت مقر وظيفتي متوجها نحو السيارة الاولى من الثلاث سيارات التي استقلها يوميا.
كنت انا الراكب رقم واحد من بين 11 راكب
دائما اختار المقعد الاخير لكي انفرد مع مكتبتي التليفونية الصغير حجمها والكبير محتواها
من روايات وبحوث وكتب علمية وغيرها
من العناوين التي لا اجد نفسي الا حينما اتصفحها واتامل ماورد فيها من حروف صاغتها ايادي سهرت الليالي والايام تكتبها
لكي تصل الى عشاق القراءة
نسيت ان اذكركم انني لافرق لدي بين القراءة الالكترونية والورقية.
وافضل الالكتروني لسهولة الحمل
والورقي لانه يتحمل شخابيط قلمي دوما.
قلت ماذا ساختار اليوم واي عنوان سوف ابدا به.
فوقعت عيناي على رواية يابانية اسمها
((الصمت ) )
تتحدث عن حال المتدينين في اليابان وكيف تم اضطهادهم من قبل الملحدين .
رواية دقيقة تفاصيلها ومرعبة
تفنن المؤلف في اختيار الحروف والكلمات لايصال صورة مرعبة ومؤلمة لما حدث للموحدين من قبل اليابانيين في ذلك الوقت.
وفجاة واذا بالسيارة تمتلا ركابا وتنطلق معاكسة لاتجاه الريح الساخن
ماضية على الطريق الاسفلتي.
فاخرجت من جيبي ((الكروة))
ودفعتها للراكب الذي كان بجواري
وكانت امراة ثلاثينية ذات وجه وملامح جميلة
وبيدها طفل هو اجمل وانضر وجها منها.
فشكرتها وتعذرت منها لانني اعطيتها الاجرة لتوصلها الى الذي امامها.
فقالت لا باس عليك.
ومن ثم رجعت الى روايتي ناسيا ماحولي من الحرارة والركاب.
وبعد برهة من الزمن
طلبت الامراة التي بجواري ان اخذ الطفل منها لكي تخرج له شيئا من حقيبتها حتى يكف عن البكاء.
فلبيت طلبها واخذت الطفل منها
ولما مر مايقارب 15 دقيقة على اخذي للطفل وملاعبته واذا بالامراة تنادي على السائق
((نازل)).
فلما توقفت السيارة نزلت الامراة تاركة الطفل بحضني.
اردت ان اكلمها
فانتظرت حتى تنزل من السيارة لكي اعطيها الطفل.
فلما نزلت واغلقت الباب
قلت لها
سيدتي طفلك هذا
انسيتيه ام ماذا ؟؟
قالت
عن اي طفل تتحدث ؟؟؟؟؟
اصفر لوني وزاد نزول العرق من جبيني وتضاعفت عدد ضربات قلبي.!!!
سيدتي هذا طفلك قبل قليل طلبتي مني ان اخذه منك
هل حدث شيء لعقل ؟؟؟
استغربت المراة !!!
ولم استغرب من استغرابها
بل استغربت من الركاب الذين اخذوا يصرخون بوجهي ..
ماذا بك ياسيد
احصل لك شيء.
انه طفلك الذي صعدت وكنت حامله بيديك
ايعقل ان تتهم نساء الناس بتهم باطلة.
غزاني الصمت واجتاحتني الحيرة
مابي ام مابهم ام مابها
من هو العاقل ومن هو المجنون
انا ام هم.
ام هي.
واذا احدهم يهز كتفي ماذا بك
اصح اصح
لقد وصلنا الكراج وانت مازلت نائما
احدث لك شيء
ففتحت عيني وحمدت ربي انه كان
#حلما
