355
Subscribers
+124 hours
+77 days
+1830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+32
in 0 channels
November '24
+34
in 0 channels
Get PRO
October '24
+44
in 0 channels
Get PRO
September '24
+27
in 0 channels
Get PRO
August '24
+353
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 December | 0 | |||
| 20 December | +1 | |||
| 19 December | +2 | |||
| 18 December | +1 | |||
| 17 December | +2 | |||
| 16 December | 0 | |||
| 15 December | +2 | |||
| 14 December | +5 | |||
| 13 December | +1 | |||
| 12 December | +1 | |||
| 11 December | 0 | |||
| 10 December | +3 | |||
| 09 December | 0 | |||
| 08 December | +1 | |||
| 07 December | 0 | |||
| 06 December | +1 | |||
| 05 December | +3 | |||
| 04 December | +1 | |||
| 03 December | +1 | |||
| 02 December | +3 | |||
| 01 December | +4 |
Channel Posts
+2
| ابشروا ثم ابشروا فواللّه ما الحق إلّا في ايديكم|
الكافي: عن علي عن أبيه عن حماد بن عيسى عن حريز عن بريد بن معاوية قال: سمعت أباعبداللّه عليه السلام يقول:.............
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
قال: ثم بكى أبوعبداللّه عليه السلام ثم قال: يا بريد لا واللّه ما بقيت للّه حرمة إلّا انتهك (انتهكت) ولا عُمِل بكتاب اللّه ولا سنة نبيه في هذا العالم ولا اقيم في هذا الخَلْق حدٌ منذ قبض اللّه أمير المؤمنين عليه السلام صلوات اللّه وسلامه عليه ولا عُمِل بشىء من الحقّ الى يوم الناس هذا ثم قال: أما واللّه لاتذهب الايام والليالي حتى يحيى اللّه الموتى ويميت الاحياءو يَرُدَّ اللّه الحق الى أهله◀️ويقيم دينَه الذي ارتضاره لنفسه ونبيه صلى الله عليه و آله فابشروا ثم ابشروا ثم ابشروا فواللّه ما الحق إلّا في ايديكم
ـــــــــــــــــــــــــ
📖معجم الأحاديث المعتبرة المؤلف : المحسني، الشيخ محمد آصف الجزء : 2 صفحة : 178
| 2 | | ابشروا ثم ابشروا فواللّه ما الحق إلّا في ايديكم|
الكافي: عن علي عن أبيه عن حماد بن عيسى عن حريز عن بريد بن معاوية قال: سمعت أباعبداللّه عليه السلام يقول:.............
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
قال: ثم بكى أبوعبداللّه عليه السلام ثم قال: يا بريد لا واللّه ما بقيت للّه حرمة إلّا انتهك (انتهكت) ولا عُمِل بكتاب اللّه ولا سنة نبيه في هذا العالم ولا اقيم في هذا الخَلْق حدٌ منذ قبض اللّه أمير المؤمنين عليه السلام صلوات اللّه وسلامه عليه ولا عُمِل بشىء من الحقّ الى يوم الناس هذا ثم قال: أما واللّه لاتذهب الايام والليالي حتى يحيى اللّه الموتى ويميت الاحياءو يَرُدَّ اللّه الحق الى أهله⬅️ويقيم دينَه الذي ارتضاره لنفسه ونبيه صلى الله عليه و آله فابشروا ثم ابشروا ثم ابشروا فواللّه ما الحق إلّا في ايديكم
ـــــــــــــــــــــــــ قال العلامة المجلسي رحمه الله : الحديث الأول : حسن.
:📖 مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 16 صفحة : 65 | 95 |
| 3 | | ابشروا ثم ابشروا فواللّه ما الحق إلّا في ايديكم|
الكافي: عن علي عن أبيه عن حماد بن عيسى عن حريز عن بريد بن معاوية قال: سمعت أباعبداللّه عليه السلام يقول:.............
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
قال: ثم بكى أبوعبداللّه عليه السلام ثم قال: يا بريد لا واللّه ما بقيت للّه حرمة إلّا انتهك (انتهكت) ولا عُمِل بكتاب اللّه ولا سنة نبيه في هذا العالم ولا اقيم في هذا الخَلْق حدٌ منذ قبض اللّه أمير المؤمنين عليه السلام صلوات اللّه وسلامه عليه ولا عُمِل بشىء من الحقّ الى يوم الناس هذا ثم قال: أما واللّه لاتذهب الايام والليالي حتى يحيى اللّه الموتى ويميت الاحياءو يَرُدَّ اللّه الحق الى أهله ⬅️ويقيم دينَه الذي ارتضاره لنفسه ونبيه صلى الله عليه و آله فابشروا ثم ابشروا ثم ابشروا فواللّه ما الحق إلّا في ايديكم
ـــــــــــــــــــــــــ
📔◀️ الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 7 صفحة : 115 | 87 |
| 4 | sticker.webp | 107 |
| 5 | | للبلاء في عصر غيبة قائم ال محمد (عجل الله تعالى فرجه)|
كما تظافرت الأحاديث الشريفة بمحنة المؤمنين، وتعرضهم للبلاء، خصوصاً في عصر غيبة قائم آل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) الحجة المنتظر (عجل الله تعالى فرجه) . ففي حديث الكتاب الذي أنزله الله تعالى على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بأسماء الأئمة (عليهم السلام) قال في آخره عند التعرض لحال المؤمنين في عصر الغيبة: "فيقتلون ويحرقون ويكونون خائفين مرعوبين وجلين، تصبغ الأرض بدمائهم، ويفشوا الويل والرنين[2] في نسائهم، أولئك أوليائي حق، بهم أدفع كل فتنة عمياء حندس[3]، وبهم أكشف الزلازل، وأدفع الآصار والأغلال. أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة، وأولئك هم المهتدون" [4].
وليس ذلك من الله سبحانه وتعالى استهواناً بهم، وامتهاناً لهم، واستصغاراً لشأنهم، بل استهواناً بالدنيا واحتقاراً له، حتى ورد عن المعصومين (صلوات الله عليهم): "لو عدلت الدنيا عند الله عزوجل جناح بعوضة ما سقى عدوه منها شربة ماء" [1]. ولأن عباده المؤمنين أهل لتحمل المسؤولية، والثبات على المبد، والصبر على المكاره.
وقد ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: "إنا صبر وشيعتنا أصبر من، قلت: جعلت فداك، كيف صار شيعتكم أصبر منكم؟ قال: لأنا نصبر على ما نعلم وشيعتنا يصبرون على ما لا يعلمون" [2]. وخصوصاً المؤمنين في عصر الغيبة، فقد تظافرت الأحاديث في الثناء عليهم وفي بعضها أن الله لو لم يعلم أن في المؤمنين من أهل البصائر من يثبت على القول بإمامة الحجة (صلوات الله عليه) في غيبته لما غيبه عنهم.
وفي حديث أبي خالد الكابلي عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) قال: "يا أبا خالد إن أهل زمان غيبته والقائلين بإمامته والمنتظرين لظهوره (عليه السلام) أفضل من أهل كل زمان، لأن الله تعالى ذكره أعطاهم من العقول والأفهام والمعرفة، ما صارت به الغيبة عنهم بمنزلة المشاهدة، وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بالسيف، أولئك المخلصون حق، وشيعتنا صدق، والدعاة إلى دين الله سراً وجهراً" [3]... إلى غير ذلك من الأحاديث في هذا المجال. وقد ورد عنهم (صلوات الله عليهم) في أحاديث كثيرة أن أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الأوصياء الأمثل فالأمثل، وأن الله يتعاهد عبده المؤمن بالبلاء، وأنه إذا أحب عبداً غته بالبلاء غتاً إلى غير ذلك من المضامين العالية.
كل ذلك من أجل أن يعظم أجور المؤمنين ويذخر لهم أفضل الجزاء، ويكفر سيئاتهم، ويرفع درجاتهم. ولئلا يتعودوا الدعة والراحة في الدني، فيركنوا إليه، وينخدعوا بزينته، ويتمادوا في غيهم وغفلتهم، ويتناسوا ما وراءهم كالبهائم المهملة والأنعام السائمة، أو أضل سبيل.
على أن الله جل شأنه لا يعطي عباده في الآخرة جزاف، بل جعل الدنيا لهم دار امتحان وفتنة، فمن ثبت على الحق وصبر في المحن، وأدى ما عليه، فاز بعظيم الأجر وجميل الذكر، وكان البلاء في حقه رحمة وبلاءً حسن، ومن فشل في الامتحان ولم يثبت على الحق خسر وكان البلاء في حقه نقمة. ونعوذ بالله تعالى من ذلك.
فالحمد لله تعالى على حسن بلائه وجميل صنعه بعباده المؤمنين. ونسأله سبحانه بمنه ولطفه أن يوفقنا وإياكم للثبات على الحق، والخروج من هذه المحن مفلحين منجحين، غير خائبين ولا خاسرين. وأن لا يجعلنا من ((وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ )) [1]. كما نسأله جل شأنه بفضله ورحمته أن يعينكم في محنتكم، ويرعاكم في غربتكم، ويحوطكم برعايته وعنايته، ويعيذكم من مضلات الفتن، ويسددكم للتي هي أقوم، ويهديكم سواء السبيل. إنه الرؤوف بالمؤمنين الرحيم بهم.
أما من جانبكم فعليكم أن تتكلوا على الله تعالى وتلجؤوا إليه، ثم تنظروا لأمركم بوعي ورويّة، وتبصر وتدبرٍ، وتقدّروا حجم مشكلتكم ومحنتكم، وتحيطوا بالمخاطر والمهالك التي في طريقكم، وتعرفوا عِظَم المسؤولية الملقاة على عواتقكم، إزاء أنفسكم وأهاليكم ودينكم ومثلكم، ثم تصمموا بعزم وحزم على العمل الجاد في سبيل ذلك كله، والله سبحانه وتعالى معكم وهو المعين لكم برحمته. 📚🔻
( مرشد المغترب المؤلف السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم (رحمه الله ) من صفحه 12الى 15 ) | 105 |
| 6 | | للبلاء في عصر غيبة قائم ال محمد عليه السلام |
﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴾ [البقرة: 214] | 59 |
| 7 | sticker.webp | 62 |
| 8 | | عقاب من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة |
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى. | 63 |
| 9 | | يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا لَكَ وَ لِي |
أَبِي ره قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَوْ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْهُ قَالَ: يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ حَتَّى يُلَطِّخَهُ بِدَمٍ فَيَقُولُ يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا لَكَ وَ لِي فَيَقُولُ أَعَنْتَ عَلَيَّ يَوْمَ كَذَا وَ كَذَا بِكَلِمَةِ كَذَا فَقُتِلْتُ. | 59 |
| 10 | ⚠️| لا تذع سرا فتصبح شريكا في القتل |
[2112/ 2] وعن يونس، عن العلاء، عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول:
يحشر العبد يوم القيامة وما نَدِي دماً فيدفع إليه شبه المِحْجَمَة أو فوق ذلك فيقال له:
هذا سهمك من دم فلان، فيقول: يا رب إنّك لَتعلم أنّك قبضتني وما سفكت دماً فيقول:
بلى سمعت من فلان رواية كذا وكذا، فرويتها عليه فنقلت حتى صارت إلى فلان الجبّار فقتله عليها وهذا سهمك من دمه.[2]
اقول: قوله" و ماندي دماً"، أي ما ابتلي بدم أي لم يرتكب قتلًا، والمحجمة قارورة الحجّام.
ـــــــــــ
اسم الکتاب : معجم الأحاديث المعتبرة المؤلف الشيخ محمد آصف المحسني الجزء : 3 صفحة : 109 | 50 |
| 11 | ⚠️| لا تذع سرا فتصبح شريكا في القتل |
٧ ـ عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله عز وجل : « وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍ » [١] فقال أما والله ما قتلوهم بأسيافهم ولكن أذاعوا سرهم وأفشوا عليهم فقتلوا.
اسم الکتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 11 صفحة : 64 | 71 |
| 12 | | الكبائر سبع |
قال السيد محمدسعيد الحكيم -رح-: ومن هنا فإن عليكم أن تجدّوا في تعلم دينكم في العقائد والأحكام، وتتعرفوا على الحلال والحرام، والحذر من إهمال ذلك أو التسامح فيه، مهما كلف الثمن، وضاق الوقت، وكثرت المشاغل، فإن خطر التسامح فيه عظيم، وخسائره لا تعوض، والله سبحانه وتعالى يعينكم، وييسر أمركم، لأنه في عون عبده إذا عرف منه الاهتمام بأمره والسير في طريق رضاه. ( : مرشد المغترب ص24) | 58 |
| 13 | {فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} | 128 |
| 14 | ﴿ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ | 124 |
| 15 | No text... | 123 |
| 16 | 6 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)رَجُلٌ رَاوِيَةٌ لِحَدِيثِكُمْ يَبُثُّ ذَلِكَ إِلَى النَّاسِ وَ يُسَدِّدُهُ فِي قُلُوبِ شِيعَتِكُمْ وَ لَعَلَّ عَابِداً مِنْ شِيعَتِكُمْ لَيْسَتْ لَهُ هَذِهِ الرِّوَايَةُ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الرَّاوِيَةُ لِحَدِيثِنَا يَبُثُّ فِي النَّاسِ وَ يُسَدِّدُهُ فِي قُلُوبَ شِيعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ. | 115 |
| 17 | No text... | 1 |
| 18 | 6 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)رَجُلٌ رَاوِيَةٌ لِحَدِيثِكُمْ يَبُثُّ ذَلِكَ إِلَى النَّاسِ وَ يُسَدِّدُهُ فِي قُلُوبِ شِيعَتِكُمْ وَ لَعَلَّ عَابِداً مِنْ شِيعَتِكُمْ لَيْسَتْ لَهُ هَذِهِ الرِّوَايَةُ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الرَّاوِيَةُ لِحَدِيثِنَا يَبُثُّ فِي النَّاسِ وَ يُسَدِّدُهُ فِي قُلُوبَ شِيعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ. | 1 |
| 19 | 💢إعـــــــــــــــــلان هـــــــــــــــام .
كونوا معنا في سلسلة محاضرات تتعلق بقانون الأحوال الشخصية العراقي بعنوان :
( قانون الأحوال الشخصية العراقي في الميزان )
المحاضرة الثانية
تقديم: الأستاذ مهند البغدادي
الساعة العاشرة من مساء يوم الأربعاء ٢٥/٩/٢٠٢٤
ـــــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/amai_amai منتدى الحوار الهادف | 32 |
| 20 | sticker.webp | 114 |
