3⃣ تمكين مهمات العلم المستوى 1⃣ المرحلة 3⃣
Open in Telegram
غايتها = تمكينُ الطالبِ من مقررات برنامج (مهمّاتِ العلمِ) حفظاً واستشراحا.ً المرحلة الثالثة
Show more3 858
Subscribers
+324 hours
+27 days
+1830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+113
in 1 channels
November '24
+34
in 0 channels
Get PRO
October '24
+50
in 0 channels
Get PRO
September '24
+88
in 0 channels
Get PRO
August '24
+132
in 1 channels
Get PRO
July '24
+218
in 0 channels
Get PRO
June '24
+203
in 0 channels
Get PRO
May '24
+115
in 0 channels
Get PRO
April '24
+120
in 0 channels
Get PRO
March '24
+130
in 0 channels
Get PRO
February '24
+165
in 0 channels
Get PRO
January '24
+556
in 2 channels
Get PRO
December '23
+336
in 1 channels
Get PRO
November '23
+35
in 0 channels
Get PRO
October '23
+34
in 0 channels
Get PRO
September '23
+31
in 0 channels
Get PRO
August '23
+45
in 0 channels
Get PRO
July '23
+77
in 0 channels
Get PRO
June '23
+54
in 0 channels
Get PRO
May '23
+115
in 0 channels
Get PRO
April '23
+54
in 0 channels
Get PRO
March '23
+41
in 0 channels
Get PRO
February '23
+117
in 0 channels
Get PRO
January '23
+41
in 0 channels
Get PRO
December '22
+64
in 0 channels
Get PRO
November '22
+71
in 0 channels
Get PRO
October '22
+35
in 0 channels
Get PRO
September '22
+37
in 0 channels
Get PRO
August '22
+37
in 0 channels
Get PRO
July '22
+104
in 0 channels
Get PRO
June '22
+37
in 0 channels
Get PRO
May '22
+49
in 0 channels
Get PRO
April '22
+25
in 0 channels
Get PRO
March '22
+32
in 0 channels
Get PRO
February '22
+63
in 0 channels
Get PRO
January '22
+208
in 0 channels
Get PRO
December '21
+537
in 0 channels
Get PRO
November '21
+28
in 0 channels
Get PRO
October '21
+18
in 0 channels
Get PRO
September '21
+31
in 0 channels
Get PRO
August '21
+34
in 0 channels
Get PRO
July '21
+49
in 0 channels
Get PRO
June '21
+70
in 0 channels
Get PRO
May '21
+29
in 0 channels
Get PRO
April '21
+39
in 0 channels
Get PRO
March '21
+41
in 0 channels
Get PRO
February '21
+53
in 0 channels
Get PRO
January '21
+364
in 0 channels
Get PRO
December '20
+1 545
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 December | +3 | |||
| 20 December | 0 | |||
| 19 December | 0 | |||
| 18 December | +2 | |||
| 17 December | +5 | |||
| 16 December | +2 | |||
| 15 December | +3 | |||
| 14 December | +6 | |||
| 13 December | +3 | |||
| 12 December | +4 | |||
| 11 December | +2 | |||
| 10 December | +8 | |||
| 09 December | +15 | |||
| 08 December | +52 | |||
| 07 December | +3 | |||
| 06 December | +2 | |||
| 05 December | 0 | |||
| 04 December | +1 | |||
| 03 December | 0 | |||
| 02 December | 0 | |||
| 01 December | +2 |
Channel Posts
| 2 | فهرس كتب المرحلة الثالثة
🔲 للوصول إلى فوائد كل مقرّر من المقرّرات التي درسناها ونشرت فوائدها على القناة، يمكنكم الاستعانة بالروابط التالية:
💠 خطة المستوى الأول-المرحلة الثالثة
📚1 #منظومة_القواعد_الفقهية
◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️
📚2 #المقدمة_الآجرامية
◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️
📚3 #مقدمة_في_أصول_التفسير
◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️
📚4 #نخبة_الفكر
◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️
📚5 #الورقات_في_أصول_الفقه
◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️
📚 #صلة_المهمات
◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️
💎ولاتنسوا هاشتاق👈 #درر
رزقنا الله واياكم العلم النافع والعمل الصالح. | 1 593 |
| 3 | #صلة_المهمات
#اختبارات قناة تمكين مهمات العلم
🔘 اختبارٌ في كتاب [ #الزيادة_الرجبية ] #5
بشرح الشيخ صَالِحُ بْن عَبِْداللهِ العُصَيْميُّ -حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَىْ-:
🔹القصد من الاختبار هو قياس مستوى إدراك الطالب لمهمّات الكتاب.
🔹يتكون الاختبار من 10 أسئلة من نوع (الاختيار من متعدد).
🔹 درجات الاختبار من 💯.
🔹بعد الضغط على رابط الاختبار يرجى ما يلي :
1. تعبئة الاسم من ثلاثة مقاطع في حقل الاسم بدون كنى أو القاب او حروف والا فلن يلتفت إليه.
2. ضع في حقل رقم الطالب الاكاديمي : بريد الكتروني صحيح وفعال؛ كي يعتمد لدينا كمعرّف لك.
3. ضع في خانة الفصل أو الشعبة: ذكر ام انثى.
4. ضع الرقم 123 في حقل الرقم السري.
⏰ مدة الاختبار هي 60 دقيقة من وقت الدخول له.
✅ الاختبار متاح جميع الوقت
✖️ لا يسمح بالرجوع إلى الشرح أو غيره أثناء تأدية الاختبار، بل استعن بالله ولا تعجز.
🔹ستظهر النتيجة حال الإنتهاء من الاختبار وكذلك الإجابات الصحيحة.
🔹لا يجوز إعادة الاختبار الإ لعذر، مثل خلل فني ونحوه والمطلوب كتابة (معذور) بجانب الاسم في حال الإعاده.
نحو: محمد بن عبدالله (معذور).
⬅️والإ سيتم إحتساب أول محاولة للطالب.
🔹الرجاء التأني وعدم الاستعجال في الإجابة.
ℹ️ للاستفسار إليك البريد الالكتروني ,,,
Tamkeen.mohemmat@gmail.com
🔗 بسم الله، رابط الاختبار .
http://www.arab-exams.com/student_login_form2.php?id=35305
🌴اللهم إنّا نسألك علماً في المهمات ومهماً في المعلومات وبالله التوفيق. | 924 |
| 4 | التعليقات على الزيادة الرجبية(1).pdf | 629 |
| 5 | #صلة_المهمات
#تعليقات الشيخ صَاْلِح بن عَبْداللهِ العُصَيْمِي على #الزيادة_الرجبية بصيغة pdf. | 574 |
| 6 | 07_باب_الاشارات_الى_ضبط_الالفاظ.mp3 | 545 |
| 7 | #الزيادة_الرجبية
#الحديث_الخمسون
[وهو الحديث الثامن من الزيادة الرجبية]
📚 عن عبد الله بن بسر قال: أتى النبيَّ ﷺ رجل، فقال: يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا، فباب نتمسك به جامع؟ قال: "لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله ".
خرجه الإمام أحمد بهذا اللفظ.
📋خص ابن رجب هذا الحديث بالإيراد دون سائر أحاديث الأذكار؛ لدلالته عليها جميعاً من وجهين:
1️⃣أحدهما: قول السائل المستفتي:(فباب نتمسك به جامع) أي: يحيط بأفراد كثيرة لنتمسك به في العمل.
2️⃣والآخر: قول المجيب المفتي وهو النبي ﷺ: (لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله) أي: طرياً بأن تكون مُكْثِراً من ذكر الله فما دام على تلك الحال فإن لسانه لا يزال رطباً لا ييبس فهو كقوله تعالى:﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذكُرُوا اللَّهَ ذِكرًا كَثيرًا﴾
[الأحزاب: 41].
🔲وذكر الله شرعا: إعظام الله وحضوره بالقلب واللسان أو أحدهما.
✅وذكر الله نوعان:
1️⃣🔷أحدهما: ذكر الله المتعلِّق بالخبر.
2️⃣🔶والآخر: ذكر الله المتعلق بالطلب.
🔷فالنوع الأول وهو: ذكر الله المتعلق بالخبر نوعان أيضا:
1️⃣أحدهما: ذكر الله المتعلق بخبره عن نفسه في أسمائه وصفاته وهو قسمان:
🔹 الأول: ذكره بالثناء عليه بها كالتسبيح والتحميد، بقولك: سبحان الله والحمد لله، ونظائرهما.
🔹والثاني: ذكره بالخبر عن أحكامها، كقولك: إن الله يسمع الأصوات ويرى الحركات.
2️⃣والآخر: ذكر الله المتعلق بخبره عن خلقه في قَدَره ومفعولاته، وهو قسمان:
🔹 الأول: ذكر آلائه وإحسانه وأنواع نعمائه كالسمع والبصر والمشي.
🔹 والثاني: ذكر أيامه وعذابه وأنواع عقابه كالصعقة والمسخ والخسف.
🔶والنوع الثاني من نوعي الذكر: ذكر الله المتعلق بالطلب وهو نوعان أيضاً:
1️⃣أحدهما: ذكر الله المتعلِّق بالطلب علماً وتبليغاً، وهو قسمان:
🔸الأول: ذكر أمره ونهيه بالعلم به أمراً ونهياً وإذناً كفَرْضِ الصلاة المكتوبة وتحريم الخمر وحل السمك.
🔸 وثانيهما: ذكر أمره ونهيه بالخبر عنه أمراً ونهياً وإذناً كقولك: إن الله أمر بإقامة الصلاة وحرَّم الخمر وأحل السمك.
2️⃣والثاني: ذكر الله المتعلق بالطلب عملاً وجزاءً، وهو قسمان:
🔸 الأول: ذكر أمره ونهيه بالعمل به مسابقة إلى أمره وفراراً عن نهيه.
🔸 وثانيهما: ذكر أمره ونهيه بالجزاء عليه أجراً على امتثال المأمور ووزراً على انتهاك المحرم المحظور.
💡هذا جامع شتات أنواع الذكر مُلتقَطاً من كلام جماعة من المحققين، كأبي العباس ابن تيمية, وتلميذه أبي عبد الله بن القيم رحمهما الله تعالى ومن تدبره وعى سَعَة رحاب ذكر الله عز وجلّ، فمثلاً طلب العلم من ذكر الله، لأنه متعلق بالطلب علماً وتبليغاً، قال عطاء بن أبي رباح: مجلس يتعلم فيه العبد الحلال والحرام من ذكر الله. | 563 |
| 8 | 06 -شرح الزيادة الرجبية.mp3 | 485 |
| 9 | 📕 #الزيادة_الرجبية
📝 #مقرر_6
📅 يوم الإثنين 04 ذي الحجة 1445
الموافق 10/06/2024
════ ¤❁✿❁¤ ════
💎 قالَ النَّبِيّ ﷺ: «احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكْ، واسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ».
🎥 اليوتيوب
https://youtube.com/playlist?list=PLjmCBC6YwAF9QAV0NJCZFURfinx0j5e4r
📩 البريد الالكتروني
Tamkeen.mohemmat@gmail.com
🗂 رابط المجلد العام المشترك
https://drive.google.com/drive/folders/1tGKrHmSZFGDBBl2vJx1NqFHRhAuntuJc?usp=share_link | 566 |
| 10 | #الزيادة_الرجبية
#الحديث_التاسع_والأربعون
[وهو الحديث السابع من الزيادة الرجبية]
📚عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: "لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطاناً".
رواه الإمام أحمد, والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه والحاكم، وقال الترمذي: حسن صحيح.
💡هذا الحديث يبين فضل التوكل، وعظم منفعته للعبد في حصول الكفاية له, لقوله ﷺ : "لرزقكم كما يرزق الطير
تغدو" أي: تخرج بكرة أول النهار, "خماصاً" أي: ضامرة البطون من الجوع، "وتروح" أي: تعود في آخر النهار إلى أوكارها، "بطاناً" أي: شباعاً ممتلئة البطون، 👈🏽 فلما حصل منها ما حصل من الغدو والرواح، أدركت ما أدركت من الرزق، وكذا العبد إذا كمل توكله حصلت الكفاية له.
✅ وذكر الرزق من أفراد الكفاية المطلوبة؛ لأنه من أشد ما تتعلق به النفوس، فإن العبد مفتقر للكفاية في أنواع شتى، منها: قوته ورزقه، ومنها: صحته، ومنها: ذريته، لكن ذكر هذا الفرد دون غيره لشدة تعلّق نفوس الخلق فيه، فمن توكل على الله عز وجلّ حصلت له الكفاية التامة العامة في كل شيء، قال تعالى: ﴿وَمَن يَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسبُهُ﴾
[الطلاق:٣]، أي: كافيه في كل شيء، في رزقه وفي بدنه وفي ذريته وولده.
📎 والتوكل على الله شرعاً هو: اعتماد العبد على الله وإظهار عجزه له، والمأمور به في الحديث هو حق التوكل، لا التوكل المجرد، وهذا نظير قوله تعالى: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ﴾[آل عمران: ١٠٢]، فإن حق التقوى غير التقوى، وللمفسرين كلام في بيان ذلك.
💡أما هذا الحديث فقَلَّ من نوَّه بالفرق بين التوكل وحق التوكل، والمراد بحق التوكل: كماله، فمتى كمل التوكل صار في هذه المرتبة المأمور بها.
🔸وفي الحديث أن تعاطي الأسباب والأخذ بها لا ينافي التوكل، لما فيه من ذكر الغدو والرواح، فإذا أخذا العبد في الأسباب لم يكن ذلك قادحاً في توكله. | 414 |
| 11 | #الزيادة_الرجبية
#الحديث_الثامن_والأربعون
[وهو الحديث السادس من الزيادة الرجبية]
📚عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال: "أربع مَنْ كُنَّ فيه كان منافقاً، وإن كانت خصلةٌ منهن فيه كانت فيه خصلةٌ من النفاق حتى يدعها: مَنْ إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر، وإذاعاهد غدر".خرجه البخاري ومسلم.
🖋والحديث المذكور من أصح الأحاديث في عدِّ خصال النفاق، وهي أجزاؤه الجامعة له، وتسمى شُعَبُ النفاق، في مقابل شعب الإيمان، والمسرود منها في الحديث أربعة خصال:
1️⃣ الأولى: كذب الحديث، لقوله: "من إذا حدث كذب"، أي: أخبر بخلاف الواقع.
2️⃣ الثانية: إخلاف الوعد، لقوله: "وإذا وعد أخلف"، أي: لم يف بوعده.
3️⃣ الثالثة: فجور الخصومة لقوله: "وإذا خاصم فجر"، أي: مال عن الحق عمداً واحتال في ردِّه.
4️⃣ الرابعة: غدر العهد، لقوله: "وإذا عاهد غدر" أي: نكْثه ونقْضه.
🔴والمتصفون بخصال النفاق نوعان:
1️⃣🔻الأول: المتصف بخصلة منهن، ففيه خصلة من النفاق حتى يدعها، ومثله: مَنْ جمع إليها أخرى، لكن لم يُشرَب قلبُه الخصالَ كلَّها.
2️⃣🔻الثاني: المتصف بالخصال الأربعة كلِّها, ومَنْ كُنَّ فيه كان منافقاً خالصاً، والمراد به: نفاق العمل، وهو: إظهار علانية صالحة مع إبطان خلافها، فيصير الجامع لهذه الخصال الأربع منافقاً مُعدوداً في أهل النفاق العملي، ولا يخرج به العبد من الإيمان، لكنه مَدْرَج يفضِي إلى النفاق الاعتقادي، فيوشك مَنْ أُشرب قلبُه هذه الخصال؛ أن يزول عن الإسلام إلى النفاق، من إبطان الكفر وإظهار الإسلام، وهذا معنى قول العلماء: (المعاصي بريد الكفر)، أي: توصل إليه، وتفضي بالعبد إلى الوقوع فيه, فكذلك تكون هذه الخصال في النفاق العملي مَدْرجاً موصلاً إلى النفاق الاعتقادي، أعاذنا الله من ذلك. | 329 |
| 12 | 05 -شرح الزيادة الرجبية.mp3 | 344 |
| 13 | 📕 #الزيادة_الرجبية
📝 #مقرر_5
📅 يوم الأحد 03 ذي الحجة 1445
الموافق 09/06/2024
════ ¤❁✿❁¤ ════
💎 قالَ النَّبِيّ ﷺ: «احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكْ، واسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ».
🎥 اليوتيوب
https://youtube.com/playlist?list=PLjmCBC6YwAF9QAV0NJCZFURfinx0j5e4r
📩 البريد الالكتروني
Tamkeen.mohemmat@gmail.com
🗂 رابط المجلد العام المشترك
https://drive.google.com/drive/folders/1tGKrHmSZFGDBBl2vJx1NqFHRhAuntuJc?usp=share_link | 375 |
| 14 | #الزيادة_الرجبية
#الحديث_السابع_والأربعون
[وهو الحديث الخامس من الزيادة الرجبية]
📚عن المقدام بن معدي كرب قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ماملأ آدمي وعاء شراً من بَطْن، بحسْبِ ابن آدم أكلاتٌ يُقِمْن صُلْبه، فإن كان لامحالةَ فثلثٌ لطعامه، وثلث لشرابه وثلث لنَفَسه".
رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه، وقال الترمذي: حديث حسن.
✅إرشد هذا الحديث إلى أصول نافعة في حفظ الصحة وهي ثلاثة أصول:
1️⃣أولها: أن شر وعاء يملأه الأدمي بطنه فالتخمة قنطرة البطنة والبطنة تذهب الفطنة فمن توسع في مطعمه ومشربه علته السمنة ففتحت عليه أبواب علل الجسد والروح فالجسد يتأذى في الجهد من هضم الطعام فإنه يعاني من ذلك شدة والروح تتأذى بما يتصاعد من الأبخرة من المعدة فيؤثر على الدماغ فيمنع المتسع في الأكل من الإفهام والتفهيم ومن اعتدل في طعامه دون إفراط ولا تفريط حفظ جسمه وروحه.
2️⃣الثاني: أن ابن ادم يكفيه أكلات يقمن صلبه, أي: يحفظن قوته, وأصل الصلب: ما سَفُل من الظهر والمراد به هنا: الجسد كله من إطلاق البعض وإرادة الكل تعظيماً لقدره.
3️⃣الثالث: أن الزيادة على قدر الحاجة لمن كان لا محالة فاعلاً؛ ينبغي أن تنتهي إلى أن يجعل ثلثاً لطعامه وثلثاً لشرابه وثلثاً لنفسه يدعه ليتمكن من التنفس لأن البطن إذا امتلأ ضغط على الرئتين اللتين هما آلة التنفس فصار البدن كليلاً تَعِباً في مكابدة التنفس بخلاف إذا ترفَّق العبدُ فأخلى ثلث بطنه ليكون سعة للرئتين في أداء عملهما في التنفس.
🔲والآكل له ثلاثة أحوال:
1️⃣🔸أحدها: أن يأكل شيئاً لا يسد رمقه ولا يحفظ قوته وهذا منهي عنه لمخالفته الأمر الوارد في قوله تعالى: (وكلوا واشربوا) [الأعراف: ٣١] فإنه أمر لتناول الأكل والشرب الحافظِ قوةَ البدن ليقوم العبد بما أمر الله عز وجلّ به فإن كان يضعفه عن المأمور ولا يؤدي إلى تركه؛ فالنهي للكراهة وإن كان يؤدي إلى ترك المأمور فالنهي للتحريم وبها يعرف حكم الامتناع عن الطعام مما يسمى بالإضرابات فإن هذا محرم لأنه يؤدي إلى تعطُّل العبد عما يجب عليه من المأمورات فيحرم تخريجاً على الأمر الوارد في آية الأعراف ولابن سعدي رحمه الله تعالى كلام حسن عند هذه الآية تَحْسُن مراجعته.
2️⃣🔸الحال الثانية: أن يأكل ما يسد رمقه ويحفظ قوته دون زيادة وهذا مستحب وهو المذكور في الحديث.
3️⃣🔸الحال الثالثة: أن يأكل فوق ما يسد رمقه ويحفظ قوته وهذا له درجتان:
🔺الأولى: أن يبلغ شِبَعاً لا يثقل به بدنه فيجعل ثلثاً لطعامه وثلثاً لشرابه وثلثاً لنفسه وهذا جائز وهو المذكور في الحديث.
🔻الثانية: أن يبلغ شِبَعاً يثقل به بدنه فهذا منهي عنه نهي كراهة إن لم يؤد إلى ترك المأمور ونهي تحريم إذا أدَّى إلى ترك المأمور. | 286 |
| 15 | 04 -شرح الزيادة الرجبية.mp3 | 488 |
| 16 | 📕 #الزيادة_الرجبية
📝 #مقرر_4
📅 يوم الخميس من 30 ذي الحجة 1445
الموافق 06/06/2024
════ ¤❁✿❁¤ ════
💎 قالَ النَّبِيّ ﷺ: «احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكْ، واسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ».
🎥 اليوتيوب
https://youtube.com/playlist?list=PLjmCBC6YwAF9QAV0NJCZFURfinx0j5e4r
📩 البريد الالكتروني
Tamkeen.mohemmat@gmail.com
🗂 رابط المجلد العام المشترك
https://drive.google.com/drive/folders/1tGKrHmSZFGDBBl2vJx1NqFHRhAuntuJc?usp=share_link | 620 |
| 17 | #الزيادة_الرجبية
#الحديث_السادس_والأربعون
[وهو الحديث الرابع من الزيادة الرجبية]
📚عن أبي بردة عن أبيه أبي موسي الأشعري أن النبي ﷺ بعثه إلى اليمن، فسأله عن أشربة تصنع بها؟ فقال: "وما هي؟" قال: البِتْعُ والمـِزْر، فقيل لأبي بردة: وما البتع؟ قال: نبيذ العسل، والمزر: نبيذ الشعير، فقال: "كل مسكر حرام" خرجه البخاري.
🔹هذا الحديث هو أصل في تحريم المسكرات.
📎والمسكر: اسم لما غطى العقل، أي: ستره وغيَّبه.
📍ولا يختص اسم المسكر بالشراب، بل كل ما وجدت فيه علته؛ وهي: الإسكار؛ صار من المسكرات، ولو كان غير مشروب، كالحشيش ونحوه. | 301 |
| 18 | #الزيادة_الرجبية
#الحديث_الخامس_والأربعون
[وهو الحديث الثالث من الزيادة الرجبية]
📚 عن جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله ﷺ عام الفتح وهو بمكة يقول: "إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام" فقيل: يا رسول الله؛ أرأيت شحوم الميتة فإنه يُطْلَى بها السفُنُ ويُدْهَنُ بهاالجلود ويَسْتَصْبِحُ بها الناس؟ قال: "لا هو حرام"، ثم قال رسول الله ﷺ عند ذلك: "قاتل الله اليهود، إن الله حرم عليهم الشحوم، فأجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه" اخرجه البخاري ومسلم.
☑️وفيه ثلاث مسائل من جوامع الأحكام في الحلال والحرام:
1️⃣المسألة الأولى: أن الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام.
2️⃣المسألة الثانية: أنه يحرم الانتفاع بها كما يحرم بيعها.
3️⃣المسألة الثالثة: إبطال الحيل والوسائل المفضية إلى المحرم.
💡واسم الحيل عند المتقدمين مقترن بالاحتيال والمكر، ولهذا ذمه السلف، ثم توسع المتأخرون في حقيقة الحيل، فجعلوها اسما لكل ما يتوصل به إلى مقصود، فصيروا من الحيل حيلاً مأذونا بها وحيلا منهياً عنها، فينبغي أن تعي اسم الحيل الواقع عند الأقدمين وعند المتأخرين، لئلا تقع في الغلط عليهم. | 292 |
| 19 | 03 -شرح الزيادة الرجبية.mp3 | 251 |
| 20 | 📕 #الزيادة_الرجبية
📝 #مقرر_3
📅 يوم الأربعاء من 29 ذي القعدة 1445
الموافق 05/06/2024
════ ¤❁✿❁¤ ════
💎 قالَ النَّبِيّ ﷺ: «احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكْ، واسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ».
🎥 اليوتيوب
https://youtube.com/playlist?list=PLjmCBC6YwAF9QAV0NJCZFURfinx0j5e4r
📩 البريد الالكتروني
Tamkeen.mohemmat@gmail.com
🗂 رابط المجلد العام المشترك
https://drive.google.com/drive/folders/1tGKrHmSZFGDBBl2vJx1NqFHRhAuntuJc?usp=share_link | 304 |
