كناشة الحسن الهاشمي

للمقامات الحريرية مع الشيخ محمد محمود الشنقيطي طعم لا يقاوم. ثبته الله ورضي عنه

للمقامات الحريرية مع الشيخ محمود الشنقيطي طعم لا يقاوم

الله الله الله. أعوام وأنا أنتظر هذا السفر العظيم.

#الجديد

الله الله الله. أعوام وأنا أنتظر هذا السفر العظيم.

.

فائدة:«مات» مضارعها يجوز فيه ثلاثة اوجه: يموت يمات يميت. قال الحسن بن زين الشنقيطي: من منعتْ زوجتُه منه المبيت كاد يموت ويمات ويميـــــــت.

من كلام العرب ووصاياها: جالس أهل العلم، فإن جهلت علموك، وإن زللت قوَّموك، وإن أخطأت لم يفندوك، وإن صحبت زانوك، وإن غبت تفقدوك. ولا تجالس أهل الجهل فإنك إن جهلت عنَّفوك، وإن زللت لم يقوِّموك، وإن أخطأت لم يثبتوك. الأمالي لأبي علي القالي.

عندما يكون المفسر للقرآن منطقيا 😅😅. «وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم» فيه دليل ظاهر على وجود الصورة الذهنية وكونها عين ما في الخارج، بمعنى انها لو حصلت في الخارج كانت عينه، كما أن ظل الجسم لو تجسد كان عينه، وان صورة الجزئي تحصل في القلب المجرد ولا مانع من حصول المادي في المجرد،إذ ليس نظير حلول السواد في الجسم، على أنها تحصل اولا في الحاسة ثم في الحس المشترك ثم في المتصرفة ثم في العاقلة ثم في النفس الانسانية الظاهرية ثم في القلب. ملا باقر البالكي.

تفريغ دروس الشيخ سعيد رمضان البوطي في شرحه لكتاب رياض الصالحين مشروع جميل جدا، و إذا خرج يكون له أثر كبير في واقع الناس اليوم، وذلك أن الشيخ يشرح بطريقة معاصرة يربط الأحاديث بالواقع اليومي وحوادث الناس. حبذا لو تكفلت به إحدى دور النشر.

ترك خطيئة خير من معالجة توبة ، ورب نظرة زرعت شهوة ، وشهوة ساعة أورثت حزنا طويلا . سيدنا عمر رضي الله عنه.

واعلم أن كتب النحو من المبسوطات والمحاضرات والمتوسطات أكثر من أن يأخذها الحصر. ومن الكتب المعتمدة في زماننا عند أبناء المشرق (المفصل) للزمخشري، و(الكافية) لابن الحاجب ، وعند المصريين كتب ابن مالك : كالتسهيل والكافية الشافية والألفية. القلقشندي.

شوية إحماض 😅. وقد روي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في حق النساء: جنبوهن الكتابة، ولا تسكنوهن الغرف ، واستعينوا عليهن بـ لا، فإن نعم تضريهن في المسألة . ومر علي كرم الله وجهه على رجل يعلم امرأة الخط فقال: لا تزد الشر شرا . ورأى بعض الحكماء امرأة تتعلم الكتابة فقال : أفعى تُسقى سما. صبح الأعشى.

جزى الله بالخيرات كل عَلاَّمــــةٍ لنا قد حشّى عن المتون فذلـــــلا فمنهم عطار والدسوقي والعدوي كذاك ابن حمدونٍ ياسينٌ تَجَمَّـلا ولا ننسى سيد السادات شريفَهم فناري وخيالي بهم نصعد العُـــلا.

وقد قيل :الكتاب كالمكلف لا يسلم من المؤاخذة ولا يرتفع عنه القلم. القلقشندي.

فقدت الجزائر أحد الأعمدة إنا لله و إنا إليه راجعون.

المذاهب أصلها جمع مذهب، وهو مكان الذهاب، أي الطريق، وتطلق على الآراء والأفكار ، وإنما سموها مذاهب ؛ لأنها كالطرائق يذهب فيها الفكر ، فمثلوا حركة الفكر في معلومات خاصة بمشي الماشي في طرائق مُعَينة ، فهذا الاطلاق استعارة ،ثم شاع عند أهل العلوم ،فصار حقيقة عرفية علمية، في مجموع المسائل العلمية النظرية التي أخذ بها طائفة من علماء علم ما ،فيقال مذهب مالك ،ومذهب أبي حنيفة، ويقال مذهب البصريين ،ومذهب الكوفيين من النحاة. ابن عاشور.