عبد الحميد التركماني 🔻
باحث في التراث المعقول منطقا وحكمة وكلاماً. فيسبوك https://www.facebook.com/abdulhameedturkumani/ تويتر https://twitter.com/HameedTurkmani?s=09
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel عبد الحميد التركماني 🔻
Channel عبد الحميد التركماني 🔻 (@abdhamidturkmen) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 14 816 subscribers, ranking 5 743 in the Religion & Spirituality category and 4 984 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 14 816 subscribers.
According to the latest data from 08 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 57 over the last 30 days and by 14 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 23.06%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 10.40% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 3 416 views. Within the first day, a publication typically gains 1 541 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 51.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as عَلَم, مَعنَى, مَنطِق, طَلَب, كِتَاب.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“باحث في التراث المعقول منطقا وحكمة وكلاماً.
فيسبوك
https://www.facebook.com/abdulhameedturkumani/
تويتر
https://twitter.com/HameedTurkmani?s=09”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 09 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | +14 | |||
| 07 September | +2 | |||
| 06 September | +4 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +3 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +7 | |||
| 01 September | +2 |
| 2 | No text... | 3 204 |
| 3 | الاعتراض بأن كونه يوم وفاته صلى الله عليه وسلم بالإجماع
واما مولده صلى الله عليه وسلم ففيه خلاف
فالاحتفال للمولد ام للوفاة؟
ساقط جدا
مشكلته انه يغفل
ان الأعمال بالنيات
هذا في عامة الأعمال
واما العبادة
فلا تتصور بدون النية!
فكيف يغفلون عن اعتبار النية!!
والذي يورد هذا الاعتراض
إما غافل تلقى الاعتراض وأخذ يردده
او منتبه لحقيقته
فهذا شيء خطير
نسأل الله السلامة والعافية
فإنه من باب الفجور في الخصام!!
فهل يعقل في مسلم أن يحتفل في هذه المناسبة لما هو غير مولده
صلى الله عليه وسلم!
فما هذه العقلية التي تجوز أن يكون إخوته في الإسلام يحتفلون بوفاته صلى الله عليه وسلم! مع تصريحهم بأنهم يحتفلون بولادته، بسبب موافقة هذه بتلك!
ألا ترى أن المرء ليثبت لك أن قولك في هذه المسألة الفقهية غير صحيح، يكاد يخرجك من الإسلام!
فليبق المرء في الفقيهات يصوب صاحبه ويخطئه والجميع مؤمنون مسلمون.
ونسأل الله السداد والتوفيق. | 3 577 |
| 4 | من عجائب الاتفاق
أن حاشية المولى العلامة خواجه زاده رحمه الله على شرح المواقف حاشية ناقصة
لم يتمها
تنتهي في أوائل الموقف الأول
وآخر عبارة له في تلك الحاشية:
(فلا يتم المطلوب) | 3 427 |
| 5 | No text... | 3 244 |
| 6 | الإمام الحجة الغزالي قدس الله روحه الشريفة وأفاض علينا من علومه وبركاته
قدم المقدمة المنطقية على المستصفى
ولكنه قال:
(هذه المقدمة ليس من جملة علم الأصول
ولا من مقدماته الخاصة به
بل هي مقدمة العلوم كلها!!!
من لا يحيط بها فلا ثقة له بعلومه أصلًا)
يعني هذا يحتاج إليه الطالب في كل طلبه العلمي
من كان يطلب العلوم النظرية (وكل العلوم المدونة هكذا)
فهو شيء يحتاج إليه الطالب في كافة شئونه العلمية
قبل الدخول في أصول الفقه
(فمن شاء أن لا يكتب هذه المقدمة فليبدأ بالكتاب من القطب الأول،
فإن ذلك هو أول أصول الفقه
وحاجة جميع العلوم النظرية إلى هذه المقدمة كحاجة أصول الفقه)
عبارات ينبغي للمرء أن يقرأها بتأن وفهم
ولي في بيان غير واحد منها كلمات
وخاصة في قوله قدس سره: (ومن لا يحيط بها فلا ثقة له بعلومه أصلا)
ولكني لا أنشط لبيانها الآن، ونسأل الله التوفيق والسداد | 4 263 |
| 7 | No text... | 3 302 |
| 8 | اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
طب القلوب ودوائها،
وعافية الأبدان وشفائها،
ونور الأبصار وضيائها،
وروح الأرواح وسر بقائها،
وعلى آله وصحبه وسلم. | 3 273 |
| 9 | وجه الإنكار عليه
أنك تسأله عن حاله،
فيتوهم أنه بلغ مبلغا يكاد يقارن بأساتذته
وكأنه يشتبه على الناس حاله بحال المشايخ
فيحب أن يرفع هذا الاشتباه ويخرجهم من الإشكال !!
وفوق هذا يظن أن هذا من تواضعه 😆😆
فليتدرج في مراحل العلم
هذا شيء جيد
ولكن أن تقارن نفسك بأساتذتك وما زلت لم ينبت لك ريشة
وهل يشتبه حال هذا الكر بذاك الفرس؟
فهوّن عليك
فما زال أمامنا طريق طويل | 3 827 |
| 10 | وهنا أحب أن أشير إلى جواب سؤال بعض الطلبة
حيث قالوا لي: إنك دائمًا تردد أن المسألة يجب أن تفهمها وأن المثال تطبيق لها لفهمها
وأن فهم المسألة من المثال خطير
ومع هذا بنفسك تكثر من ذكر الأمثلة !!!
فليعلم هذا الأخ أن الاشتغال بالمثال شيء يضطر إليه المعلِّم ليوضح المسألة
حين يرى أن المسألة تطير فوق رؤوس الطلبة ولا يستطيع أن يرفعهم إليها إلا بتقريبها ببعض الأمثلة
فالمثال إذا وقفت عنده واكتفيت به خطير ومضر
ولكن لا حرج من الاستعانة به للوصول إلى المسألة | 3 488 |
| 11 | مشكلة فهم المسألة من المثال
هنا الشيخ لما عجز أن يفهم الشاب تعريف المنطق
راح يطبق القياس -كما لما يتناوله الطالب في المنطق- في مثال ويحاول أن يوضح له كيف تنتقل من الشيء إلى لازمه، وأن المنطق يقرأ هذه الحركة
ولكن الشاب لما أنه أخذ المبحث من المثال دون فهم المبحث
توهم أن خلاصة المنطق هو أن
أنه إذا كان عند البيت كلب -أجلكم الله- تكون الوالدة خوش أخلاق
😃😃😆😆
على أنه حتى هذه القيلة أيضا لم يفهمها على وجهها
إذ كان الشيخ يستدل بوجود الملزوم على وجود اللازم
فهو استدل بعدم الملزوم على عدم اللازم
والعاقل يدري أنه يصح الاستدلال بوجود الملزوم على وجه لازمه،
ولكن لا يصح بعدم الملزوم على عدم اللازم | 3 127 |
| 12 | No text... | 3 058 |
| 13 | تقول للطالب وقد درس ثلاثة كتب في المنطق:
درست المنطق وتفهمه جيدا؟
فيقول: نعم، والحمد لله
ولكن ليس مثل جنابكم 😊
المقطع يصور لك حديث الجني القابع في النفس
😆😂😂 | 3 157 |
| 14 | No text... | 2 865 |
| 15 | حين تحشر نفسك في شجار الكبار | 2 901 |
| 16 | No text... | 3 027 |
| 17 | تقول للطالب: احترم الأستاذ وتأدب معه 🥸🥸
الطالب غداه
😂😂😂
الأستاذ صاحب الإطفائية 😂😂😂 | 4 409 |
| 18 | No text... | 3 904 |
| 19 | عقل الطالب
وهو ينظر في حواشي شرح على طريقة المتأخرين
يحاول أن يقرأ بنفسه
فإن قيل قلنا، فإن قيل قلنا
يدوخ رأسه
لا يعرف من يردُّ على من، وعلى ماذا؟
😂😂😂
هذا الذي يحصل
🤣🤣🤣 | 4 815 |
| 20 | No text... | 4 605 |
