cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

Галеев

История – симптом, а заболевание – это мы автор @kamilkazani

Show more
Advertising posts
22 629
Subscribers
-124 hours
-1157 days
-11730 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

Еще лет 5 тому назад такой фрейминг казался вполне убедительным. Молодежь - бурления, войны и революции. Старики - тихой мещанский уют. Соответственно, по мере старения, общество должно успокаиваться, нормализоваться и приходить в «хоббичье» состояние. Спокойное довольство жизнью. Плед, камин и кресло качалка. Русско украинская война заставила меня поставить эту концепцию под вопрос. Сами посудите. Рубятся то не Конго с Руандой, а две стремительно стареющие, вымирающие страны. Еще буквально вчера такое казалось в принципе невозможным. Что, если концепция, неверна? Почему, например, мы решили, что общество стариков - это общество довольства жизнью? Откуда вообще взялась эта идея? Вполне резонно предположить, что старое общество будет примерно настолько же недовольно как и общество молодое. Разница в том, что недовольство стариков оно более безнадежное что ли. Более отчаянное. Жизнь прожита и изменить ничего уже нельзя. Так вот, по мере старения общества, это отчаянное, безнадежное, деструктивное недовольство по поводу прошлого все более становится доминантой общественной жизни. Пошли дальше. Недовольство по поводу прошлого будет сопровождаться все нарастающей ненавистью по отношению к будущему. Будущему в котором тебя уже не будет. Будущему, в котором ты уже сейчас, если честно, чувствуешь себя чужаком. Вопрос. Что нормальный, средний человек захочет с таким будущим сделать? Да выжечь его напалмом к чертовой матери. Нельзя сказать, что отчаянное недовольство своей прожитой жизнью, или зависть слэш ненависть по отношению к будущему представляют собой уникальную черту нашей эпохи. Думаю, что эти патологические реакции существовали всегда. Однако по мере старения общества, его динамика будет все в большей степени определяться именно специфически стариковскими патологиями, а не какими либо другими. https://t.me/tolk_tolk/20484
Show all...
Толкователь

Средний возраст населения по странам Европы и Америки в 1960-м и 2020 годах. Социально-политические процессы можно прогнозировать и по этому показателю. Насколько же была молода Л.Америка в 1960-е – по 15-20 лет был средний возраст, и неудивительно, что она тогда бурлила революциями и военными переворотами. А сейчас на Кубе средний возраст 42 года – даже больше, чем в России и по всем странам Л.Америки. Сейчас же в Л.Америке страны с максимальным гормональным молодёжным взрывом – в Ц.Америке, вроде Сальвадора и Гватемалы, где идут постоянные уличные войны, и молодёжь толпами штурмует границу с США. Молодая ещё и Боливия, где хунта вчера хотела взять власть. В Европе больше не осталось «молодёжного навеса», в т.ч. и в европейской части бывшего СССР. Люди будут просто тихо и мирно «жить поживать, да добро наживать» (точнее, жить на нажитом предками добре). Из близких к Европе стран бурлящая подростковыми гормонами осталась только Сирия, где все воюют против всех. Остатки этого явления есть ещё в Магрибе.

Photo unavailableShow in Telegram
Вот хороший пример. 1944 год, палуба авианосца Quincy. Вот сидит бедуинг а вокруг него танцуют какие то янки. Чего это они вокруг него танцуют? (Барабанный бой) Им от него Что то Надо У бедуина на руках есть какие карты, которые янки нужны. И чтобы эти карты разыграть, янки пытаются с бедуином договориться. Есть мое, есть чужое Если мне нужен доступ к чужому, то с обладателем чужого надо договариваться Для американца это - азбука. Для россиянина, украинца, беларуса - что то из области теории суперструн
Show all...
00:13
Video unavailableShow in Telegram
Лукашенко, надо сказать, редчайшего ума человек
Show all...
Untitled 2.mp41.92 MB
Разделение своего и чужого с вытекающей отсюда необходимостью договариваться - это фундамент на котором строится все остальное. Например, необходимость дипломатии и политеса. Во первых, ты не станешь Хэнка, Пола и Тайлера нахер посылать. Во вторых, ты вообще никого не станешь посылать и со всеми будешь поддерживать конструктивные отношения to keep your options open. Ну и наконец на финальной стадии, ты понимаешь, что конструктивные отношения с окружающими - это твой козырь в переговорах с теми же самыми Хэнком, Полом и Тайлером. Ты тупо выбьешь себе лучшие условия. И наоборот, конфликтные отношения с окружающим, очень сильно ослабляют твою позицию в общении с тремя друзьями. Каждый дополнительный - тянет вниз, и вниз, и вниз. Хэнк не предложит тебе хороших условий, если твердо знает, что тебе не к кому больше обращаться. Разделение своего и чужого естественным образом вырабатывает дипломатичность. И наоборот - гиперконфликтность это обратная сторона попрошайничества.
Show all...
Возьмем такой пример. Есть на свете Радик Гайнуллин. А есть вокруг - другие, которые не Радик Гайнуллин. Есть у Радика: 1. Руки-ноги 2. Знакомства 3. Скиллы 4. Банковский счет И хочет Радик чего то сделать. Ну, например, Луну с неба достать. Осматривает свои ресурсы. Хобана. Не хватает. (80% постсовков никогда не дойдут до этого этапа. Потому что они в принципе не способны увидеть где заканчивается ихнее) Что делать? Вешаться? Ведь положение, то казалось бы, безвыходное. Но это только на первый взгляд. Вот есть Пол. У него есть деньги Вот есть Тайлер. У него есть связи Вот есть Хэнк. У него есть компетенции И если это все сложить, то в принципе Луну с неба можно и достать. Ну или хотя бы попытаться. Есть только одна загвоздка. Они почему то не горят желанием просто взять и отдать Радику свои ресурсы. Что делать? Кто-то начал бы угрожать Другой - давить на совесть Третий - проклинать этих тварей последними словами Нет, понимает Радик. Все это бессмысленно. (К этому моменту отсеялись уже 90% постсовков. Они в жизни никогда не примут такую несправедливость) Надо, решает Радик, *договариваться*. Договариваться - это значит предложить что то ценное, и получить что то ценное взамен. Ключевой момент: то что ты предлагаешь должно представлять ценность с т.з. того с кем ты договариваешься. Ты перепишешь на меня свою квартиру, а я за это буду в ней жить - не канает. Резюме: 1. Есть твое, а есть не твое 2. Чтобы получить не твое, нужно предложит что то взамен 3. Предлагать взамен надо что то ценное с точки зрения того, кому предлагаешь, а не с твоей точки зрения.
Show all...
Думаю, что первая, фундаментальная проблема постсоветского сознания, заключается в следующем. Постсоветский человек очень плохо разделяет: 1. “Я” и “не я” 2. Свое и чужое Мне кажется, что в этом не-различении и состоит вся беда. Соответственно терапия - а постсоветскому человеку нужна именно, что долгая тщательная терапия - она должна фокусироваться в первую очередь на том, чтобы научиться тщательно различать: 1. Где он, а где другие. 2. Что его, а что - чужое Как только это первый этап будет освоен, дальнейший прогресс будет уже не остановить.
Show all...
Мне кажется, это очень хорошая описательная модель - и не только для России/постсовка, а вообще. Простонародье, оно в каком то смысле воспринимает идеологию серьезнее, чем элиты и в гораздо большей степени готово из за этой идеологии ссориться, рвать личные и родственные связи. Взять те же США. Там сейчас очень сильная, жесткая культурная и политическая поляризация между “синими” и “красными”. Оба нарратива, если называть вещи своими словами, представляют другую сторону как нелюдей и почти что чертей в человеческом обличье. Так вот, особенность простолюдинов в том, что они в гораздо большей степени склонны воспринимать эту художественную условность буквально. Лидеры же, включая, кстати говоря, и лидеров мнений, склонны воспринимать условность именно как условность, а потому сплошь и рядом поддерживают замечательные, конструктивные личные отношения с казалось бы “врагами” из противоположного идеологического лагеря. https://t.me/tolk_tolk/20315
Show all...
Толкователь

Очень хороший пример, как поддерживать свою «грибницу». Пока один брат Галкин нетвойнист и иноагент в Израиле, другой брат Галкин производит боеприпасы на СВО и бьёт бандеровцев. Не удивлюсь, если есть ещё россыпь галкиных в среде патриотов, сионистов, русских националистов, тезнократ(д)ов.

https://t.me/rusbrief/239303

«е… друг дружку, а деньги в кружку». Распространённая практика среди старых грибниц нашей асабийи, когда семьи диверсифицируют свою деятельность. Тем эти грибницы и сильны. Так и надо жить. Например, яркий пример – грибница клана Кара-Мурз. Кого в ней только нет: иноагенты, ярые коммунисты-сталинисты, либералы, технократы. Или семейство Чубайсов. Один брат сионист Анатолий, а второй ярый государственник, русский националист Игорь. Или грибница Венедиктовых-Духовичных. Это урок для простолюдинов. Вижу много заплачек, как СВО развела семейства пролов. Там уже сын идёт на мать, брат на брата, дочь на отца. Рвут связи напропалую. Не рвите связи и не ругайтесь. Семья – это главное в нашем атомизированном…

Хорошее наблюдение https://t.me/ostroget/4884
Show all...
Острог

Одна из цикличных штук истории северной Евразии - паттерн из повторяющихся действий: 1. Государство жестко входит в интересную тему. Иногда через отжимы, иногда через прямое введение монополии. При этом часто не включает просто государственный контроль - а, например, подчиняет ясачные дела непосредственно Кабинету либо отдает тему классово близким - вот например дворянам. 2. Тема через время начинает хиреть и разрушаться. 3. Когда это становится сверхочевидно, государство возвращает тему частникам. Даёт право откупов, или просто отменяет монополию. Так, в 1756 году монополия на винокурение для дворян. пожалованная Елизаветой.,была распространена на Сибирь. Число винокуренных заводов в Сибири довольно быстро упало с 31 до 8, все они оказались скоро в руках крупных откупщиков-дворян: графа Шувалова и обер-прокурора Сената А. И. Глебова. Через считанные годы все пошло настолько хорошо. что в 1774 году возможность брать винокурение она откупы представителям недворянских сословий вернули. Похожая история была с…

Видосы чуть ли не каждых переговоров Путина и Лукашенко выглядят как экранизация народной сказки «Как мужик помещика надурил»
Show all...
Японский инженер, посещавший в 201* году портовый город N. суммировал свои впечатления следующим образом: 1. Депрессивный, полуразрушенный город. 2. Неплохой, достаточно технологичный порт. 3. Великолепный, state of the art терминал СПГ. Мне кажется, что это описание хорошо иллюстрирует систему приоритетов российского начальства. То, что приоритизировано - оно вот прямо действительно приоритизировано. Западные нефтегазовые компании смотрятся на этом фоне жмотами и скупердяями. Рыночные игроки считают свои расходы. А вот российское начальство на критически важную экспортную инфраструктуру вообще никаких расходов не считает.
Show all...
Choose a Different Plan

Your current plan allows analytics for only 5 channels. To get more, please choose a different plan.