قناة حمود الهاجري

#فائدة_تفسيرية «كَلَّا» في القرآن لا تُحمل على معنى واحد في كل موضع. فالغالب فيها: الردع والزجر وإبطال ما قبلها؛ أي: ليس الأمر كذلك. لكن قد يأتي موضع لا يستقيم فيه الردع، فتحمل على معنى آخر بحسب السياق؛ كـالاستفتاح والتنبيه، وقيل: بمعنى حقًّا، وقيل: بمعنى إي أو نعم. والقاعدة النافعة في التفسير: انظر إلى ما قبل «كَلَّا»: فإن كان فيه دعوى أو اعتقاد أو طلب يصلح أن يُرَدَّ، فالردع قوي؛ وإن لم يكن كذلك، نُظر في المعنى الذي يقتضيه السياق وما بعد «كَلَّا». ومن هنا يختلف أيضًا الوقف والابتداء باختلاف معناها. 📚 📚 بتصرف من بصائر ذوي التمييز للفيروزآبادي.