644
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '260
in 0 channels
August '26
+1
in 0 channels
Get PRO
July '26
+1
in 0 channels
Get PRO
June '26
+1
in 0 channels
Get PRO
May '26
+7
in 0 channels
Get PRO
April '260
in 0 channels
Get PRO
March '26
+1
in 0 channels
Get PRO
February '26
+1
in 0 channels
Get PRO
January '26
+1
in 0 channels
Get PRO
December '25
+1
in 0 channels
Get PRO
November '25
+25
in 0 channels
Get PRO
October '25
+1
in 0 channels
Get PRO
September '25
+2
in 0 channels
Get PRO
August '25
+1
in 0 channels
Get PRO
July '250
in 0 channels
Get PRO
June '25
+2
in 0 channels
Get PRO
May '250
in 0 channels
Get PRO
April '25
+5
in 0 channels
Get PRO
March '25
+6
in 0 channels
Get PRO
February '25
+5
in 0 channels
Get PRO
January '250
in 0 channels
Get PRO
December '240
in 0 channels
Get PRO
November '24
+1
in 0 channels
Get PRO
October '24
+5
in 0 channels
Get PRO
September '24
+5
in 0 channels
Get PRO
August '24
+11
in 0 channels
Get PRO
July '24
+5
in 0 channels
Get PRO
June '24
+4
in 0 channels
Get PRO
May '24
+5
in 0 channels
Get PRO
April '24
+6
in 0 channels
Get PRO
March '24
+7
in 0 channels
Get PRO
February '24
+19
in 0 channels
Get PRO
January '24
+28
in 0 channels
Get PRO
December '23
+26
in 0 channels
Get PRO
November '23
+14
in 0 channels
Get PRO
October '23
+1
in 0 channels
Get PRO
September '23
+7
in 0 channels
Get PRO
August '23
+8
in 0 channels
Get PRO
July '23
+3
in 0 channels
Get PRO
June '23
+6
in 0 channels
Get PRO
May '23
+3
in 0 channels
Get PRO
April '23
+6
in 0 channels
Get PRO
March '23
+6
in 0 channels
Get PRO
February '23
+10
in 0 channels
Get PRO
January '23
+8
in 0 channels
Get PRO
December '22
+10
in 0 channels
Get PRO
November '22
+9
in 0 channels
Get PRO
October '22
+23
in 0 channels
Get PRO
September '22
+12
in 0 channels
Get PRO
August '22
+10
in 0 channels
Get PRO
July '22
+14
in 0 channels
Get PRO
June '22
+8
in 0 channels
Get PRO
May '22
+12
in 0 channels
Get PRO
April '22
+13
in 0 channels
Get PRO
March '22
+16
in 0 channels
Get PRO
February '22
+8
in 0 channels
Get PRO
January '22
+13
in 0 channels
Get PRO
December '21
+19
in 0 channels
Get PRO
November '21
+14
in 0 channels
Get PRO
October '21
+20
in 0 channels
Get PRO
September '21
+18
in 0 channels
Get PRO
August '21
+16
in 0 channels
Get PRO
July '21
+50
in 0 channels
Get PRO
June '21
+22
in 0 channels
Get PRO
May '21
+59
in 0 channels
Get PRO
April '21
+23
in 0 channels
Get PRO
March '21
+38
in 0 channels
Get PRO
February '21
+73
in 0 channels
Get PRO
January '21
+1 152
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
١٦٥ - ...، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ : أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟، قَالَ: مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَيْنَ
165- Ka'b b. Malik'in bildirdiğine göre Resûlullah'a (sallallahu aleyhi vesellem): "İnsanların hangisi daha faziletlidir?" diye sorulunca: "Salih babadan gelen ve salih evlatları olan kişidir" buyurdu.
El-Mu'cemu'l-Kebîr,Taberânî,14
| 2 | ١٦٦ - ... ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «الْمُؤْمِنُ غَرٌّ كَرِيمٌ، وَالْفَاجِرُ خَبُّ لَئِيمٌ»
166- Ka'b b. Malik'in bildirdiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellern): "Mümin temiz ve ikram sahibidir. Facir ise düzenbaz ve alçaktır" buyurmuştur.
El-Mu'cemu'l-Kebîr,Taberânî, 14 | 97 |
| 3 | ١٥٢ - ...، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا تَرَى فِي الشَّعْرَ ؟ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ وَلِسَانِهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَكَأَنَّمَا تَنْضَحُونَهُمْ بِالنَّبْلِ
152- Abdurrahman b. Ka'b b. Malik, babasından bildiriyor: Ka'b b. Malik, Resûlullah'a (sallallahu aleyhi vasallen): "Ey Allah'ın Resûlü! Allah şiir hakkında indirdiğini indirmiştir, öyle değil mi?" deyince, Resûlullah: "Mümin, kılıcıyla ve diliyle cihad eder. Canım elinde olana yemin olsun ki, (şiirle/sözle) onları oklarla yaralar gibi yaralamaktasınız" buyurdu.
El-Mu'cemu'l-Kebîr,Taberânî,14 | 109 |
| 4 | ١٦٧ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَنْصَارِيِّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: «مَنْ رَأَى مَقْتَلَ حَمْزَةَ؟» ، قَالَ رَجُلٌ : أَعَزَّكَ اللَّهُ، أَنَا رَأَيْتُ مَقْتَلَهُ، فَانْطَلَقَ فَوَقَفَ عَلَى حَمْزَةَ فَرَآهُ قَدْ شُقَّ بَطْنُهُ، وَقَدْ مُثَلَ بِهِ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مُثَلَ بِهِ، فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ، وَوَقَفَ بَيْنَ ظَهْرَانِي الْقَتْلَى، وَقَالَ: «أَنَا لِشَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ لِفوهُمْ فِي دِمَائِهِمْ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مَجْرُوحٌ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا جَاءَ جُرْحُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَدْمَى لَوْنُهُ لَوْنُ الدَّمِ وَرِيحُهُ رِيحُ الْمِسْكِ، قَدِمُوا أَكْثَرَ الْقَوْمِ قُرْآنًا فَاجْعَلُوهُ فِي اللَّحْدِ»
167- Ka'b b. Malik'in bildirdiğine göre Resûlullah (sallahu aleyhi vesellem): "Kim Hamza'nın şehit edildiği yeri gördü" diye sorunca bir adam: "Allah seni aziz kılsın! Ben şehit edildiği yeri gördüm" dedi. Sonra adam gidip Hamza'nın başucunda durdu; karnının deşildiğini ve kendisine müsle yapıldığını görüp: "Ey Allah'ın Resûlü! Ona müsle yapılmış" deyince Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) ona bakmak istemedi. Sonra ölülerin arasında durup: "Ben bunlara şahidim. Onları kanlarıyla kefenleyiniz. Yaralanan hiç kimse yoktur ki;kıyamet günü kanı akarak ve misk gibi kokarak gelmesin. Aralarında Kur'ân'ı en çok bileni öne geçirip lahde koyunuz" buyurdu.
El-Mu'cemu'l-Kebîr Taberânî 14 | 103 |
| 5 | ١٦٤ - ...، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: «مَنْ سَيِّدُكُمْ يَا بَنِي سَلَمَةَ؟» ، قَالُوا : سَيِّدُنَا الْجَدُّ بْنُ قَيْسٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : لم تُسَوِّدُونَهُ ؟» ، قَالُوا : فَإِنَّهُ أَكْثَرُ مِنَّا مَالًا، وَإِنَّا لَنَزِنُهُ بِالْبُخْلِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:« وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَأُ مِنَ الْبُخْلِ ، لَيْسَ ذَلِكَ سَيِّدُكُمْ» ، قَالُوا : فَمَنْ سَيِّدُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ: « سَيِّدُكُمْ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ»
164- Ka'b b. Malik'in bildirdiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem): "Efendiniz kimdir, ey Seleme oğulları?" diye sorunca: "Efendimiz Cedd b. Kays'tır" cevabını verdiler. Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem): "Neden onu efendi olarak görüyorsunuz?" diye sorunca: "Zira onun malı bizim malımızdan daha çoktur. Ancak biz onu cimrilikle itham ediyoruz" dediler. Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem): "Hangi hastalık cimrilikten daha büyüktür? Efendiniz o değildir" buyurdu. Seleme oğulları: "O zaman efendimiz kim olsun, ey Allah'ın Resûlü!" diye sorunca, Resûlullah: "Sizin efendiniz, Bişr b. el-Berâ b. Ma'rûr'dur" buyurdu.
El-Mu'cemu'l-Kebîr, Taberânî,14 | 147 |
| 6 | Voice message | 132 |
| 7 | ۹۹ - ...، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، حِينَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْجَانِيَ اللهُ بِالصِّدْقِ، وَإِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ لَا أُحَدِّثَ كَذِبًا، وَأَنْ أَتَخَلَّى مِنْ مَالِي صَدَقَةً لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ، فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكَ ، قَالَ كَعْبٌ : فَإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِي مِنْ خَيْبَرَ "
99- Ka'b b. Malik'in bildirdiğine göre yüce Allah tövbesini kabul edince Resûlullah'a (sallallahu aleyhi vesellem) gelip: "Ey Allah'ın Resûlü! Yüce Allah doğru söylediğim için kurtardı. Bunun için yaşadığım sürece hiç yalan söylemeyeceğim! Bütün malımı Allah ve Resûlü için sadaka olarak vereceğim" dedi. Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem): "Malının bir kısmını kendinde bırakman senin için daha hayırlıdır" buyurunca Ka'b: "Öyleyse Hayber'deki hissemi elimde tutayım" dedi.
El-Mu'cemu'l-Kebîr,Taberânî,14 | 133 |
| 8 | ٦١ - ...، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ: قَالَ أَبِي: «إِذَا مَرَرْتَ بِالْمُجْلِسِ فَسَلَّمْ عَلَى أَهْلِهِ، فَإِنْ يَكُونُوا فِي خَيْرٍ فَأَنْتَ شَرِيكُهُمْ، وَإِنْ يَكُونُوا فِي غَيْرِ ذَلِكَ كَانَ لَكَ أَجْرٌ، هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ»
61- Muâviye b. Kurre'nin bildirdiğine göre babası kendisine dedi ki: "Bir meclise gittiğinde oradakilere selam ver. Eğer hayır üzerelerse sen de ortakları olursun. Eğer öyle değilse sevap alırsın. Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi vesellem) böyle buyurduğunu işittim."
٥٢ -....، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «يَا بُنَيَّ إِذَا كُنْتَ فِي مَجْلِسٍ تَرْجُو خَيْرَهُ، فَعَجَّلَتْ بِكَ حَاجَةٌ، فَقُلْتَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَإِنَّكَ شَرِيكُهُمْ فِيمَا يُصِيبُونَ فِي ذَلِكَ الْمُجْلِسِ
52- Muâviye b. Kurre'nin bildirdiğine göre babası dedi ki: "Ey oğul! Hayrını dilediğin bir meclisteyken, acil bir işin çıkarsa "es-Selâmu aleykum" diyerek çık. Bu sayede o mecliste kazandıkları hayırlara ortak olursun."
El-Mu'cemu'l-Kebîr,Taberânî,13 | 162 |
| 9 | Ali Akar kişisinden ses | 145 |
| 10 | ٥٥ - ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ ، قَالَ: «لَا يَزَالُ أَنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَة»
55- Muâviye b. Kurre'nin babasından bildirdiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Ümmetimden mansurîn(Allah tarafından desteklenen) ve yardımcı olmayanların onlara zarar veremeyeceği bir topluluk kıyamet kopuncaya kadar daima olacaktır."
El-Mu'cemu'l-Kebîr Taberânî 13 | 148 |
| 11 | ٨٢٢ - ...، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " الْإِسْلَامُ ثَلَاثَةُ أَبْيَاتٍ: سُفْلَى، وَعُلْيَا، وَغُرْفَةٌ، فَأَمَّا السُّفْلَى : فَالْإِسْلَامُ دَخَلَ عَلَيْهِ عَامَّةُ الْمُسْلِمِينَ، فَلَا يُسْأَلُ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا قَالَ: أَنَا مُسْلِمٌ. وَأَمَّا الْعُلْيَا: فَتَفَاضُلُ أَعْمَالِهِمْ، بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ. وَأَمَّا الْغُرْفَةُ الْعُلْيَا: فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، لَا يَنَاهَا إِلَّا أَفْضَلُهُمْ "
822- Fadale b. Ubeyd el-Ensârî dedi ki: Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurduğunu işittim: “İslâm üç evdir. Bunlar giriş kat , yüce salon ve köşk/başoda'dır.
-Giriş kat, İslâm'dır. Müslümanların tamamı buraya girer. Bunlardan birine sorulduğunda mutlaka «Ben Müslümanım» der.
-Yüce salon ise, amellerde Fazilet yarışıdır ki Müslümanların, birbirleriyle amellerin üstün/faziletli olanı hususunda yarışmalarıdır.
-En yüce odası/köşk ise, Allah yolunda cihad etmektir. Buraya ise sadece Müslümanların en faziletlileri nail olur."
El-Mu'cemu'l-Kebîr, Taberânî,13 | 159 |
| 12 | ۷۷۲ - ...، عَنْ مَيْسَرَةَ، مَوْلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدِ، أَنَّ فَضَالَةَ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «اللَّهُ أَشَدُّ أُذُنَا إِلَى الرَّجُلِ الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ»
772- Fadâle b. Ubeyd'in bildirdiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Güzel sesli bir cariyenin sesine efendisi nasıl kulak verirse , Yüce Allah Kur'ân'ı güzel sesle okuyan kişiyi ondan daha güzel dinler."
El-Mu'cemu'l-Kebîr ,Taberânî ,13
"Kur'an-ı güzel sesle okumak sadece makam,tecvid değil anlamını hissedip,iman ederek ve hissettirecek şekilde olmalı...Allah en iyisini bilir" | 135 |
| 13 | ٨٢٥ - ...، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ كَانَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَبَرَدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ مِنْ غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ. وَزَعَمَ أَنَّهَا دَعَوَاتٌ كَانَ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ ﷺ"
825- Fadâle b. Ubeyd: "Allahım! Hükmünden sonra rızanı isterim. Ölümümden sonra iyi bir hayat sürdürmeyi, cemaline bakma lezzetini, zarar ve felaketlere uğramaksızın, saptırıcı fitnelere düşmeksizin sana şevkle kavuşmayı isterim" derdi ve bu duanın Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi vesellem) yaptığı dualardan olduğunu söylerdi.
El-Mu'cemu'l-Kebîr, Taberânî,13.c | 147 |
| 14 | (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ )
24. Baksana; Allah, hak dini güzel bir ağaca, bâtıl inanç ve ideolojileri de kötü bir ağaca benzeterek ne güzel bir örnek veriyor:
Güzel söz, tıpkı kökleri yere sapasağlam basan, dalları da göğe doğru uzanan hoş bir ağaca benzer. Hem öyle mübarek bir ağaç ki:
(تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ )
25. Rabb'inin izniyle, her mevsim ürün verir. İşte Allah, insanlara böyle ibret verici örnekler veriyor ki, düşünüp öğüt alsınlar.
İbrahim Suresi
كُنَّا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أخبِروني بشَجَرةٍ -تُشبِهُ أو: كالرَّجُلِ المُسلِمِ- لا يَتَحاتُّ ورَقُها، ولا، ولا، ولا، تُؤتي أُكلَها كُلَّ حينٍ، قال ابنُ عُمَرَ: فوقَعَ في نَفسي أنَّها النَّخلةُ، ورَأيتُ أبا بَكرٍ وعُمَرَ لا يَتَكَلَّمانِ، فكَرِهتُ أن أتَكَلَّمَ، فلَمَّا لَم يَقولوا شَيئًا قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هي النَّخلةُ، فلَمَّا قُمنا قُلتُ لعُمَرَ: يا أبَتاه، واللهِ لقد كان وقَعَ في نَفسي أنَّها النَّخلةُ، فقال: ما مَنَعَكَ أن تَكَلَّمَ؟ قال: لَم أرَكُم تَكَلَّمونَ، فكَرِهتُ أن أتَكَلَّمَ أو أقولَ شيئًا، قال عُمَرُ: لَأن تَكونَ قُلتَها أحَبُّ إليَّ مِن كَذا وكَذا.
الراوي : عبدالله بن عمر | البخاري(4698) , مسلم (2811)
Abdullah b. Ömer ra anlatıyor: Biz, Allah'ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) ile birlikteydik ve şöyle buyurdu: "Bana, yaprakları hiç dökülmeyen ve her zaman meyve veren, Müslüman bir adama benzeyen bir ağaç söyleyin."
İbn Ömer dedi ki: "Aklıma hurma ağacı geldi. Ebu Bekir ve Ömer'in konuşmadığını görünce ben de konuşmaktan hoşlanmadım." Onlar da bir şey söylemeyince, Allah'ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurdu: "Bu hurma ağacıdır." Kalktığımızda babam Ömer'e dedim ki: "Ey babam, Allah'a yemin ederim ki, aklıma hurma ağacı geldi." Ömer dedi ki: "Seni konuşmaktan alıkoyan neydi?" İbn Ömer dedi ki: "Sizin konuştuğunuzu görmedim, bu yüzden konuşmaktan veya bir şey söylemekten hoşlanmadım." Ömer dedi ki: "Söyleseydin, şundan şundan daha çok seveceğim bir şey olurdu."
Buhari(4698), Müslim (2811) | 152 |
| 15 | ٦٤٧ - ...، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ صَلَّى صَلَاةَ فَرِيضَةٍ فَلَهُ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ، وَمَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فَلَهُ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ
647- İrbad b. Sâriye' ra der ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem): "Farz olan bir namazı kılan kabul edilecek bir dua kazanır. Kur'ân'ı hatmeden de kabul edilecek bir dua kazanır" buyurmuştur.
El-Mu'cemu'l-Kebîr, Taberânî,13.c | 147 |
| 16 | ٦٤٤ - ...، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : " يَقُولُ اللهُ تَعَالَى : المُتَحَابُّونَ فِي جَلَالِي فِي ظِلٍّ عَرْشِي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي "
644- İrbâd b. Sâriye'nin bildirdiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Yüce Allah: «Benim celâlim için birbirini sevenler, gölgemden başka bir gölgenin olmadığı günde Arş'ımın gölgesinde olacaklardır» buyurur."
El-Mu'cemu'l-Kebîr Taberânî , 13.c | 167 |
| 17 | ٦٣٥ - ...، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ ، فَإِنَّهُ سِرُّ الْجَنَّةِ، يَقُولُ الرَّجُلُ مِنْكُمْ لِرَاعِيهِ عَلَيْكَ بِسِرِّ الْوَادِي، فَإِنَّهُ أَمْرَعُهُ وَأَعْشَبُهُ»
635- İrbâd b. Sâriye'nin bildirdiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Allah'tan isteyecekseniz, Firdevs'i isteyiniz. Çünkü Firdevs, Cennetin en güzel yeridir. (Sizden biriniz, çobanına) «Vadinin en güzel yerine git, çünkü orası otları en çok ve hayvanların en iyi doyduğu yerdir» der."
El-Mu'cemu'l-Kebîr,Taberânî,13.c | 203 |
| 18 | قال النبي صلى الله عليه وسلم
منْ أعطاهُ اللهُ تعالى حفظَ كتابِه، فظنَّ أنَّ أحدًا أُعطيَ أفضلَ مما أُعطيَ، فقدْ غَمِطَ أعظمَ النعمِ
Nebi sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu :
"Allah kime Kitap'ını ezberlemeyi (ve hayatını bu değerler etrafında koruyup kurmayı) nasip eder ve,
o kimse (elindeki vahyin değerini bilemeyip) başkasında olan (mal, mülk, diploma ve bilimsel-felsefi gibi) değerleri kendisine verilen vahiy nimetinden daha üstün olduğunu zannederse;
Şüphesiz ki nimetlerin en büyüğü olan Kur'an'ı hafife almış olur."
Beyhaki, Şuabul iman: 2355 | 186 |
| 19 | ٦٠٧ - ...، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ الْفَقِيرَ الْمُتَعَقِّفَ أَبَا الْعِيَالِ»
607- İmrân b. Husayn der ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi veszellem): "Yüce Allah fakir olmasına rağmen, onurlu, aile babası olan yoksul mümin kulunu sever" buyurmuştur.
El-Mu'cemu'l-Kebîr, Taberânî | 213 |
| 20 | Deccal Hadisi 2 | 207 |
