وَاكِفٌ
Open in Telegram
شَدِيدُ التَّهَاطُلِ، مُنْهَمِرٌ، مُنْهَلٌّ🤍
Show more910
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Loading data
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
November '26Nov '26
November '26
+1
in 0 channels
October '260
in 0 channels
Get PRO
September '260
in 0 channels
Get PRO
August '260
in 1 channels
Get PRO
July '260
in 0 channels
Get PRO
June '260
in 0 channels
Get PRO
May '260
in 0 channels
Get PRO
April '26
+2
in 0 channels
Get PRO
March '26
+2
in 0 channels
Get PRO
February '26
+3
in 0 channels
Get PRO
January '26
+4
in 0 channels
Get PRO
December '25
+2
in 0 channels
Get PRO
November '25
+1
in 0 channels
Get PRO
October '25
+4
in 0 channels
Get PRO
September '25
+5
in 0 channels
Get PRO
August '25
+5
in 0 channels
Get PRO
July '25
+3
in 0 channels
Get PRO
June '25
+5
in 2 channels
Get PRO
May '25
+3
in 0 channels
Get PRO
April '25
+3
in 0 channels
Get PRO
March '25
+6
in 0 channels
Get PRO
February '25
+11
in 3 channels
Get PRO
January '25
+4
in 1 channels
Get PRO
December '24
+8
in 1 channels
Get PRO
November '24
+4
in 0 channels
Get PRO
October '24
+10
in 0 channels
Get PRO
September '24
+3
in 0 channels
Get PRO
August '24
+7
in 0 channels
Get PRO
July '24
+5
in 0 channels
Get PRO
June '24
+11
in 2 channels
Get PRO
May '24
+8
in 0 channels
Get PRO
April '24
+5
in 0 channels
Get PRO
March '24
+19
in 1 channels
Get PRO
February '24
+8
in 0 channels
Get PRO
January '24
+10
in 0 channels
Get PRO
December '23
+6
in 0 channels
Get PRO
November '23
+15
in 0 channels
Get PRO
October '23
+15
in 0 channels
Get PRO
September '23
+20
in 0 channels
Get PRO
August '23
+20
in 0 channels
Get PRO
July '23
+23
in 0 channels
Get PRO
June '23
+26
in 0 channels
Get PRO
May '23
+29
in 0 channels
Get PRO
April '23
+34
in 0 channels
Get PRO
March '23
+20
in 0 channels
Get PRO
February '23
+38
in 0 channels
Get PRO
January '23
+930
in 0 channels
Get PRO
December '22
+10
in 0 channels
Get PRO
November '220
in 0 channels
Get PRO
October '220
in 0 channels
Get PRO
September '220
in 0 channels
Get PRO
August '220
in 0 channels
Get PRO
July '220
in 0 channels
Get PRO
June '22
+1
in 0 channels
Get PRO
May '22
+1
in 0 channels
Get PRO
April '22
+1
in 0 channels
Get PRO
March '22
+2
in 0 channels
Get PRO
February '220
in 0 channels
Get PRO
January '220
in 0 channels
Get PRO
December '210
in 0 channels
Get PRO
November '210
in 0 channels
Get PRO
October '21
+1
in 0 channels
Get PRO
September '21
+15
in 0 channels
Get PRO
August '21
+494
in 0 channels
Channel Posts
"عسَى اللّٰه الّذي أخرجَ الورقَ من الشّجرِ اليابسِ أنْ يَنقلنَا عن الأحوالِ المبغوضَة إلى أحوالٍ رضيَّة..
ويُبدلنا بهمِّ الدُّنيا الدّنيَّة هِممًا عليَّة؛ فطَالما أغاثَ المجدبِين عندما قحطُوا، وأنزلَ الغَيث مِن بعدِ ما قنطُوا" ❤️🩹!
[التذكرة في الوعظ، لابن الجوزي -رحمه الله-]
| 2 | " سنينُ الجُهدِ إن طَالت ستُطوى
لها أمدٌ وللأمدِ انقضاءُ
لنا باللّه آمـالٌ وســـلوى
وعندَ اللّهِ ماخابَ الرّجاءُ
إذا اشْتدَّتْ رياحُ اليأْس فِينا
سَيعْقُبُ ضيق شِدّتِها الرّخاءُ
فبعد العَتْمَةِ الظَّلماءِ نورٌ
وطولُ الليلِ يعقبهُ الضياءُ
أمانينـا لها ربٌ كريــمٌ إذا
أعطى سيُدهِشُنا العطاءُ " 🌧! | 59 |
| 3 | قال الرحمـٰن ﷻ: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ﴾
يقول ابن القيم -رحمه الله-:
"لم ينزل الله سبحانه شفاءً قط أعم ولا أنفع ولا أعظم ولا أنجع في إزالة الداء من القرآن".
ويقول -رحمه الله-: "من لم يشفه القرآن فلا شفاه الله ومن لم يكفه القرآن فلا كفاه الله" 🍃! | 88 |
| 4 | قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:
فالقرآن هو الشِّفاء التَّامُّ مِن جميع الأدواء القلبيَّة والبدنيَّة، وأدواء الدُّنيا والآخرة، وما كلُّ أحدٍ يؤهَّل ولا يوفَّق للاستشفاء به، وإذا أحسن العليل التَّداوي به، ووضَعَه على دائه بصدقٍ وإيمانٍ، وقبولٍ تامٍّ، واعتقادٍ جازمٍ، واستيفاء شروطه لم يقاومه الدَّاءُ أبدًا.
وكيف تقاوم الأدواءُ كلامَ ربِّ الأرض والسَّماء، الذي لو نزل على الجبال لصدَّعها، أو على الأرض لقطَّعها؟ فما مِن مرضٍ مِن أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيلُ الدِّلالة على دوائه، وسببه، والحِمْية منه، لمن رزقه الله فهمًا في كتابه..، فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه اللَّه ومَن لم يكفه فلا كفاه اللَّه!
[زاد المعاد] | 67 |
| 5 | "إنَّ من الهموم والحوائج ما يُعيي لسانَك البوحُ بها، وليس إعياءٌ إلا وعند الله عزَّ وجل مُستراحُك منه، حتى عَيُّ الكلام؛ فأراحَك بالصلاة على رسوله ﷺ عن الشكاية: "إذًا تُكفى همّك"، وأَسلَكك بها طريق الهداية: "ويُغفر لك ذنبك"، فكلُّ أحدٍ إنما هو يُحسنُ أن يُصلِّي على رسول الله وإنْ احتُبس عن غيرها".
- اللهمَّ صلِّ وسلِّم على نبيِّنا محمد 🍃 | 83 |
| 6 | ﴿وَقُل رَّبِّ أَدۡخِلۡنِي مُدۡخَلَ صِدۡقٍ وَأَخۡرِجۡنِي مُخۡرَجَ صِدۡقٍ وَٱجۡعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلۡطَٰنًا نَّصِيرًا﴾
• قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:
وهذه الدعوة من أنفع الدعاء للعبد؛ فإنه لايزال داخلًا في أمر وخارجًا من أمر، فمتى كان دخوله لله وبالله وخروجه كذلك، كان قد أدخل مدخل صدق وأخرج مخرج صدق.
[حادي الأرواح ١/١٠١] | 134 |
| 7 | ﴿وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ﴾
أي: اجعل مداخلي ومخارجي كلها في طاعتك ، وعلى مرضاتك، وذلك لتضمنها الإخلاص وموافقتها الأمر .
﴿وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا﴾
أي: حجة ظاهرة، وبرهانًا قاطعًا على جميع ما آتيه، وما أذره.
وهذا أعلى حالة ينزلها الله العبد، أن تكون أحواله كلها خيرًا، ومقربة له إلى ربه، وأن يكون له -على كل حالة من أحواله- دليل ظاهر، وذلك متضمن للعلم النافع، والعمل الصالح، للعلم بالمسائل والدلائل.
- تفسير السعدي | 115 |
| 8 |  - وتركـم 🌿 | 149 |
| 9 | • يقُول الشيخ عبدالرَّزاق البدر -حفظه الله-:
"في هذهِ الدعوة العظيمَة التي أرشد إليها نبينا الكريم -ﷺ- كلمتان جمَعتا الخير كلهُ؛ فإنَّ العبد لن ينالَ هدايةً ولن يصيب سدادًا إلَّا إذا هداهُ الله -جلَّ وعلا- وسدَّده، فالهِداية بيده وحدَه، والسَّداد بيده وَحده، فما أعظم فَقر العبد و شدَّة حاجتهِ إلى الله بأن يهديهُ وأن يسدِّده، وأن يُصلح له شأنه كلَّه.
وَقال ﷺ: «اذكر بالهُدى هدايتك الطَّريق، والسَّداد سَداد السهم»، فَعندما يستحضر الدَّاعي هذا المعنى في ذِهنه، ويتذكَّر حال شخصٍ في فلاةٍ لا يعرفُ أين السَّبيل، ولا يهتدي إلى الوجهة التِي يريد؛ كم هيَ حاجته حينئذٍ إلى هادٍ يدلـهُ طريقه ويرشدهُ إلى وجهته، وكذلك من يصوّب سهمًا نحو رميةٍ، كم يُدقق ويعتني عنايـةً دقيقةً بأن يُصيب سهمه الرَّمية؛ فكذلكَ السَّائر إلى الله -تباركَ وتعالى- والطالبُ لرضاه -سُبحانه- كم هو بحاجةٍ إلى أن يُعنى هذه العِناية وأن يهتمَّ هذا الاهتمام!".
وقـال أيضًا: "المُؤمن في هذهِ الحياة مثله مثل المُسافر، وكما أن المُسافر بحاجةٍ إلى هدايةٍ في طريقه، ولزُوم الجادة وعدم انحرافٍ عَنها لِيصل إلى وجهته وصولاً محقَّقًا، فكذلكَ المؤمِن في سيره إلَى الله -جلَّ وعلا- والدَّار الآخـرة". | 144 |
| 10 |  عَن علي بن أبي طالبٍ -رضيَ الله عنه- قال: قال لِي رسُول الله ﷺ: "قُل: «اللهمَّ اهدني وسددنِي، واذكر بالهُدى هدايتك الطَّريـق، والسَّداد سدادَ السّهم».
وفي روايةٍ قال: "قُل: «اللهمَّ إني أسألك الهُدى، والسّداد».
[صحيح مُسلم] | 112 |
| 11 |  🍃•• | 181 |
| 12 | ﴿قالَ رَبِّ اشرَح لي صَدري • وَيَسِّر لي أَمري﴾ [طه: ٢٥-٢٦]
﴿ربِّ اشرحْ لي صدري﴾؛ أي: وسِّعه وافسحْه لأتحمَّل الأذى القوليَّ والفعليَّ، ولا يتكدَّر قلبي بذلك، ولا يضيق صدري؛ فإنَّ الصدر إذا ضاق؛ لم يصلح صاحبُه لهداية الخلق ودعوتهم.
﴿ويسِّرْ لي أمري﴾؛ أي: سهل عليَّ كلَّ أمرٍ أسلكه وكلَّ طريق أقصده في سبيلك، وهوِّنْ عليَّ ما أمامي من الشدائد، ومن تيسير الأمر أن ييسِّر للداعي أن يأتي جميع الأمور من أبوابها، ويخاطبَ كلَّ أحدٍ بما يناسب له، ويدعوه بأقرب الطُّرق الموصلة إلى قبول قوله.
[تفسير السعدي -رحمه الله-] | 191 |
| 13 | قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:
مَنعُ اللهِ سبحانه لعبده المؤمن به المحبِّ له عطاءٌ، وابتلاؤه إيَّاه عافية، فإنه سبحانه لا يقضي لعبده المؤمن قضاءً إلَّا كان خيرًا له، ساءه ذلك القضاء أو سرَّه، فقضاؤه لعبده المؤمن عطاءٌ وإن كان في صورة المنع، ونعمةٌ وإن كان في صورة محنةٍ، وعافيةٌ وإن كانت في صورة بليَّة.
[مدارج السالكين] | 143 |
| 14 |  قال أبو الدرداء: يرحم الله المؤمنين؛ ما زالوا يقولون:
«ربّنـا» «ربّنـا» حتى استجيب لهم 🌿! | 152 |
| 15 | قال ﷺ:
«ثِنتانِ ما تُرَدّانِ: الدُّعاءُ عند النِّداءِ، وتحْتَ المَطَرِ».
• بعض السنن القولية عند المطر 🌿
في صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله ﷺ كان إذا رأى المطر، قال: « اللهم صيباً نافعاً ».
وفي الصحيحين عنه ﷺ أن مما يقول المؤمن بعد المطر: « مطرنا بفضل الله ورحمته ».
وفي رواية للبخاري:
« مطرنا برحمة الله، وبرزق الله، وبفضل الله ».
• من سُنة النبي ﷺ عند نزولِ الغيث:
أن يحسر شيئًا من ثيابه ويتعرض له 🌿
عن أنس رضي الله عنه قال: « أَصابَنا وَنَحْنُ مع رَسولِ اللهِ ﷺ مَطَرٌ، قالَ: فَحَسَرَ رَسولُ اللهِ ﷺ ثَوْبَهُ، حتّى أَصابَهُ مِنَ المَطَرِ، فَقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، لِمَ صَنَعْتَ هذا؟ قالَ: لأنَّهُ حَديثُ عَهْدٍ برَبِّهِ تَعالى ».
حَسَرَ ثَوبَه: أي كَشَفَ بَعضَ بَدنِه حتّى يُبلِّلَه ماءُ المطرِ النّازلِ منَ السَّماءِ. | 152 |
| 16 | قال رسول الله ﷺ:
«إنَّه لَيُغَانُ علَى قَلْبِي، وإنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ في اليَومِ مِائَةَ مَرَّةٍ».
(إنه ليغان على قلبي) يعني يحدث له شيء من الكتمة والغم وما أشبه ذلك، (وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة): يقول أستغفر الله في اليوم مائة مرة.
هذا وهو النبي ﷺ، الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فكيف بنا! ولكن قلوبنا قاسية ميتة لا يغان عليها بكثرة الذنوب، ولا يهتم الواحد منا بما فعل، ولذلك تجد الإنسان غير مبال بمثل هذا وقليل الاستغفار، فعليك يا أخي بكثرة الاستغفار أكثر من قول اللهم اغفر لي، اللهم ارحمني، استغفر الله وأتوب إليه، وما أشبه ذلك لعلك تصادف ساعة إجابة من الله عز وجل فيغفر لك فيها
[شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين -رحمه الله-] | 138 |
| 17 | "من أعظم مطالب الدنيا: أن يكفيك الله الهم، ومن أعظم مطالب اﻵخرة: أن: يغفر الله لك الذنب؛ وهما مضمونان ومكفولان بكثرة الصلاة على النبي ﷺ: «إذًا تُكفَى همك ويُغفَر ذَنبك».
قال ابن القيم -رحمه الله-:
لأن من صلى على النَّبِي ﷺ صَلَاة صلى الله عَلَيْهِ بهَا عشرًا وَمن صلى الله عَلَيْهِ كَفاهُ همه وَغفر لَهُ ذَنبه".
[جلاء الأفهام، ابن القيم (٧٩)] | 182 |
| 18 |  ولا تتبعوا خطوات الشيطان || الشيخ أ.د. خالد بن عثمان السبت
▪️ ⇓⇓⇓⇓⇓⇓ ▪️
https://youtube.com/watch?v=Qa6kg2DCj2o&feature=share | 190 |
| 19 | ﴿..وَلا تَتَّبِعوا خُطُواتِ الشَّيطانِ إِنَّهُ لَكُم عَدُوٌّ مُبينٌ﴾ [البقرة: ٢٠٨]
قال ابن القيم -رحمه الله-:
دافع الخَطْرَة، فإن لم تفعل صارت فكرة، فدافع الفكرة، فإن لم تفعل صارت شهوة، فحاربها، فإن لم تفعل صارت عزيمةً وهمَّةً، فإن لم تدافعها صارت فعلًا، فإن لم تتداكه بضدِّه صار عادة؛ فيَصْعُبُ عليك الانتقال عنها.
[الفوائد صـ ٥٨] | 174 |
| 20 | قال بعض العارفين:
ارضَ عن الله في جميع ما يفعله بك،
فإنَّه ما منعك إلَّا ليعطيك،
ولا ابتلاك إلَّا ليعافيك،
ولا أمرضك إلَّا ليشفيك،
ولا أماتك إلَّا ليحييك،
فإيَّاك أن تفارق الرِّضا عنه
طرفة عينٍ فتسقط من عينه!
[مدارج السالكين، لابن القيم (٥٤٠/٢)] | 232 |
