АлмазныеТучи

"Существует более глубокая астрология, независимая от показаний календарей и часов. Всякий человек является частью Творца, или Человека Космического, он обладает небесным телом, равно как земным. Глаз человеческий видит физическую форму, но внутреннее око проникает значительно глубже - до самой вселенской модели, интегральной и индивидуальной частью которой является человек. " Шри Юктешвар

"Если вы не пригласите Бога в лето ваше, то не придёт Он в зиму вашу." Лахири Махасая

Когда одна из учениц заболела, Учитель по­советовал ей обратиться к врачу. Учителя спросили: «Почему Вы сами не исцелили ее?» И Учитель сказал: — Получившие от Бога такую способность пользуются ею лишь если Он велит им сделать это. Знаешь, иногда Божественная Мать хочет, чтобы Ее дитя обрело опыт страда­ния. Исцеление должно сопровождаться искоренением духовного невежества — при­чины всех болезней. Ожидающие такого ис­целения должны быть готовы жить в соответ­ствии с законом Бога. Истинное исцеление не возможно там, где человек продолжает совершать те же ошибки, из-за чего болезнь возвращается». Парамаханса Йогананда.

Молитва возносится, обращение возносится, устремление возносится. Все энергии, исходящие от человека, сознательно направляются вверх к Единому Фокусу Света. И тогда получаются отзвук и ответ на обращение или зов. Зов и отклик – одно, но устремление, посланное к Фокусу, устанавливает с ним магнитную связь. Нельзя сидеть и ждать у моря погоды. Необходимо активное устремление. Не Учитель Приходит, но приходят устремленно к Учителю. Учитель Приходит тогда, когда устремление к Нему достигает нужной степени силы и светимости." Грани Агни Йоги §216.1968 г. Апр. 11. (Гуру).

Обнаружить Возлюбленного означает обнаружить собственную Суть, открыть, что Бог и есть эта Суть, что Я и Он абсолютно тождественны. Анандамайи Ма

Хотя каждый из великих Мастеров вправе сказать как Иисус, “Я и мой Отец одно ”, многие нисходят с этой высоты, как это сделал Иисус, чтобы насладиться отношениями любви с Господом: “Я и Ты”. В Священных Писаниях Индии говорится, что Бог создал вселенную “чтобы Он мог Сам получать наслаждение от Себя через многих”. Увы, огромное большинство Его созданий утратили сознательную связь с бесконечной радостью собственного бытия. Одни лишь святые в их счастливом романе с Господом, реализуют это глубокое назначение Его творений, позволяя Ему выражать Его радость через их жизни.

Если кто-то не решил полностью сдаться, он не может начать. Мать

"Как много людей отягощающих и как мало приносящих облегчение! Оба явления зависят от свойства их аур. Светоносная аура не отягощает, но носителю её нелегко, ибо приходится постоянно давать. Отдача происходит естественно и постоянно. Это и есть несение Света, точнее, внесение Света в сумерки обычности. Постоянная отдача светоносных излучений возможна только при единении с Иерархией. Иначе опустошение сокровищницы невозместимо. И не только людям, но и пространству приходится отдавать. Сумерки конца Кали Юги поглощают светоносные излучения ауры особенно яро." (Грани Агни Йоги | 1971 г. (Дек. 5.) | §760.)

Понять можно только что-нибудь созвучное себе. И такой общий всем язык, объединяющий бедуина и европейца, негра и англичанина, святую и разбойника, есть. Это язык любви и красоты. Лёвушка Книга l Глава XVII

П. Говорят, что Милость Гуру – помощь в Реализации. М. Гуру – не кто иной, как Атман. П. Кришна имел Сандипани в качестве Гуру, а у Рамы был Васиштха. М. Говорят, что Гуру должен быть внешним для искателя. Поворот ума вовнутрь осуществляется этим Гуру. Так как искатель ориентирован вовне, ему и советуют научиться от Гуру, которого он со временем признает Атманом. П. Могу ли я получить Милость Гуру? М. Милость всегда здесь. П. Но я её не чувствую. М. Отдача себя приводит человека к пониманию Милости. П. Я уже отдал сердце и душу. Я больше всех разбираюсь в своём сердце, но всё ещё не чувствую Милости. М. Если вы действительно отдали себя, то вопросы больше не возникают. П. Я отдал себя, но тем не менее вопросы появляются. М. Милость – постоянна, а ваши мнения изменчивы. В чём ещё может крыться ошибка?

Рабов Нам не нужно, особенно рабов своей низшей природы, рабов необузданного астрала, рабов привычек и заблуждений земных. Именно свободная воля ведет устремленного духом. Не может Учитель ни заставлять, ни подгонять или насиловать волю ученика. Отсюда самоисходящие устремления и свободные волевые действия ученика представляются особенно ценными. Слияние сознаний оставляет свободной волю ученика. Свободною волей своей освобождает он себя от всех видов рабства. В этом процессе он вправе рассчитывать на Помощь Учителя Света. И он получает ее. Грани Агни Йоги. 1966 г. 713. (М. А. Й.).

Господь находится через непрестанную преданность. Если вы хотите только Дающего, а не Его дары, тогда Он придет к вам. Шри Парамханса Йогананда

екоторые йоги настолько сильно развивают качества сердца, что это, в какой-то степени, проявляется на физическом уровне в виде более мягкой грудной клетки. Мужчины, которые слишком интеллектуальны и лишены чувства, обычно имеют узкую, вогнутую грудную клетку, потому что в ней нет энергии. Вся их энергия течет в мозг. Поэтому, если вы имеете гармоничную природу, вы обнаруживаете, что само ваше тело выражает ее. Женщины становятся более решительными в своем поведении, походке и в том, как они двигаются. Походка Анандамаи Ма иногда была похожа на походку генерала, но в то же время эта святая имела материнскую, любящую природу, которая зачаровывала. Я – ученик Мастера, и я никогда не думал о том, чтобы менять свое ученичество, но у меня была возможность провести с ней время, и это было удивительно. Помню, как я видел ее последний раз. Я уезжал на вокзал, и она сказала "пока", но я не сдвинулся с места. Она снова сказала "пока", а я все еще стоял, прикованный к полу. В конце концов, я сказал: «Мама, я не могу уйти, пока ты сама не уйдешь». Тогда она улыбнулась и вошла в дом, и я мог свободно уезжать. Я просто не мог сдвинуться с места, пока она не ушла, потому что ее любовь была чем-то таким настоящим и ощутимым, что ничто более не имело никакого значения или реальности. Свами Криянанда.

«Самореализация – это знание на всех уровнях тела, ума и души, что вы уже пребываете в царстве Божьем, что вам не нужно молиться, чтобы оно явилось вам, что вездесущность Бога – ваша вездесущность, и что все, что вам нужно сделать – это улучшить свое знание». ПАРАМАХАНСА ЙОГАНАНДА

По сути, медитировать — означает всецело сосредоточиваться на Духе. Такова эзотерическая медитация — высшая форма деятельности, которую человек может осуществлять, и, в то же время, это самый гармоничный способ обретения Бога. Если вы все свое время отдаете лишь мирским обязанностям, вы можете стать подобным автомату и утратить Его; Если вы ищете Его лишь посредством своего распознающего мышления, вы можете потерять Его в лабиринте бесконечных рассуждений; В том же случае, когда вы лишь взращиваете преданность Богу, ваше развитие может стать чисто эмоциональным. Однако медитация сочетает в себе и уравновешивает все эти способы. Парамаханса Йогананда.

Ваша преданность является единственным приношением, которое соблазняет Бога. Его не интересуют многообразные богатые дары и обеты. Но в сад жизни, исполненный благоухающей преданностью, Бог не может не прийти. Когда роза вашего сердца будет непрерывно источать аромат преданности, Бог обязательно придет к вам. Даже если мысли наши порой отвлекаются от Бога, даже если мы чувствуем себя иногда брошенными, поступь преданности ведет нас к заводи Духа. Как бы мы ни отклонились от пути, благодаря преданности мы все равно можем достичь Его — и тогда жизнь наша прожита не впустую. Какими бы ни были ваши повседневные обязанности, если вы заявляете, что не можете искать Бога, этому нет никакого оправдания. Концентрируйтесь на Нем, когда все остальные спят, и вы обнаружите у себя в сотни раз больше счастья и отдыха, чем у других. Поступайте так ночь за ночью, не оглядываясь на время. Во время медитации просто напоминайте себе: «Я с Ним, и это все, что имеет значение». Посадив семя в почву, вы не должны каждый день вынимать его, чтобы проверить, не дало ли оно всходы. Так вы только помешаете росту цветка. То же самое касается и семян ваших духовных усилий. Как только они посажены, оставьте их там, где они есть, и каждый день бережно поливайте. Парамаханса Йогананда, "Вечный поиск"

Участие в действиях без стремления к их плодам — это истинная тьяга (отречение). Бог — это Божественное Отречение, ибо Он осуществляет все виды деятельности во вселенной без привязанности к ним. Когда кто-то стремится к Самореализации, — будь то монах или домохозяин — он должен действовать и жить для Господа, не будучи эмоционально вовлеченным в Его драму творения. Шри Парамханса Йогананда, "Беседы Бога с Арджуной — Бхагавадгита"

"Космическое видение оставило много неизгладимых из памяти уроков. Ежедневно останавливая поток мыслей, я смог добиться освобождения от иллюзии, что я - это тело, масса из мяса и костей, бредущая по твёрдой почве - материи.. поняв, что дыхание и беспокойный ум подобны бурям, вздымающим океаны саета до образования волн, соответствующих материальным формам - земли, неба, людей, животных, птиц и деревьев. Не может быть никакого восприятия Бесконечного как Единого Света, если не утихомирить эти бури. Как только успокаивались эти два природных буйства, я созерцал многочисленные волны творения, слитые в одно светящееся море, точно так же, как волны океана, когда бури стихают, безмятежно растворяются во всеобщем единстве. Учитель дарует божественный опыт космического сознания, когда его ученик посредством медитации укрепил разум до такой степени, что безбрежные перспективы не могут раздавить его. Этот опыт ни в коем случае нельзя передать через интеллектуальную готовность или умственную восприимчивость человека. Только достаточное расширение сознания практикой йоги и благоговейной бхакти может подготовить ум к восприятию вездесущего освобождающего шока. С естественной неизбежностью Он приходит к искреннему поклоняющемуся, пылкое желание которого начинает притягивать Бога с неопредилимой силой. Господь притягивается магнетическим пылом стремящегося в сферу его сознания в плане Космического Видения."