❤️ Мир Православия

Иконописец, которому помогали Ангелы: удивительная жизнь преподобного Алипия Печерского Преподобный Алипий — один из первых и самых искусных русских иконописцев. С юных лет он подвизался в Киево-Печерском монастыре и учился мастерству у греческих живописцев. Его жизнь была наполнена настоящими чудесами! Чудо в алтаре Однажды во время росписи храма святой Алипий стал свидетелем невероятного: прямо в алтаре икона Пресвятой Богородицы изобразилась сама собой и засияла ярче солнца. Из уст Пречистой вылетел голубь, который затем влетел в уста Спасителя на другой иконе. Труд ради Бога, а не ради денег Преподобный писал и реставрировал иконы совершенно бесплатно. Узнав об обветшавших образах в какой-либо церкви, он забирал их и поправлял даром. Святой трудился непрестанно, откладывая кисть только ради Божественной литургии и молитвы. Святой Алипий прославился даром чудотворений еще при жизни. Однажды к нему привели человека, страдавшего неизлечимой проказой. Преподобный просто помазал его раны своими иконописными красками — и больной полностью исцелился! Известны случаи, когда сами Ангелы Божии помогали святому писать иконы. Однажды заказчик дал деньги и доски двум инокам, но те утаили средства, ничего не сказав Алипию. Когда обман вскрылся и заказчик принес доски, все увидели, что на них чудесным образом уже написаны прекрасные лики! Позже эти нерукотворные иконы уцелели даже в страшном пожаре. А когда преподобный Алипий лежал на смертном одре и не мог окончить заказанный образ Успения Пресвятой Богородицы, к нему явился Ангел и сам дописал икону. В 1114 году этот же светлый Ангел принял душу святого. Многие иконы кисти святого Алипия стали чудотворными (например, знаменитая Свенская-Печерская икона Божией Матери). Преподобне отче Алипие, моли Бога о нас! Подать записки в храм (только для православных): https://donatty.com/mirpravoslavija https://pay.cloudtips.ru/p/cdba2f3e 2. перейти на сайт храма:https://ikoni.cerkov.ru/zapiski-v-xram/ 3. можно так:Сб. 2202 2061 0335 2154 #Православие #Святые #АлипийПечерский #Иконопись #Икона #КиевоПечерскаяЛавра #Чудо #ЖитияСвятых #ПравославныйКалендарь #Вера #ПравославныеСвятые

30 августа 2026 года. Воскресенье. Неделя 13-я по Пятидесятнице. Поста нет. Глас 4-й. ✝️ Сегодня Церковь вспоминает: Попразднство Успения Пресвятой Богородицы Священномученика Мирона Кизического, пресвитера (250) Преподобного Пимена Угрешского, архимандрита (1880) Преподобного Алипия, иконописца Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114) Мучеников Павла, Иулиании и прочих (ок. 273) Мучеников Фирса, Левкия, Коро-ната (Корнута) и дружины их (249–251) Мученика Патрокла Трикассинского (Труасского) (270–275) Мучеников Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана (ок. 303) Собор Кузбасских святых (переходящее празднование в воскресенье перед 31 августа) Священномученика Николая Околовича, пресвитера (1934) Священномученика Димитрия Остроумова, пресвитера (1937) Иконы Божией Матери: Свенская (Печерская) (1288), Прибавление ума (Подательница ума) Апостол Павел напоминает: основа нашей веры — не дела, а Воскресение Христово. И если мы действительно верим во Христа, то должны жить по Его заповеди любви и прощения. О святых дня Преподобный Алипий Печерский, иконописец — один из первых и самых известных русских иконописцев. Он жил в Киево-Печерской лавре в конце XI — начале XII века и прославился не только своим искусством, но и святостью жизни. Он писал иконы, но никогда не брал плату за свой труд. Им написаны многие иконы, некоторые из которых стали чудотворными. Священномученик Мирон Кизический — пресвитер, пострадавший за веру в III веке. Он был схвачен язычниками и после мучительных пыток обезглавлен. Его пример — напоминание о том, что верность Христу требует мужества. Икона Божией Матери «Свенская» (Печерская) — одна из древнейших икон на Руси. Она была написана в Киево-Печерской лавре и прославилась чудесами. Перед ней молятся о помощи в делах и о защите от врагов. Икона Божией Матери «Прибавление ума» (Подательница ума) — чудотворный образ, перед которым молятся о даровании разума и помощи в учёбе. Собор Кузбасских святых — празднование всех святых, просиявших на Кузбасской земле. Этот праздник установлен в наше время. Воскресный Тропарь Све́тлую воскресе́ния про́поведь/ от А́нгела уве́девша Госпо́дни учени́цы/ и пра́деднее осужде́ние отве́ргша,/ апо́столом хва́лящася глаго́лаху:/ испрове́ржеся сме́рть,/ воскре́се Христо́с Бо́г,// да́руяй ми́рови ве́лию ми́лость. Перевод: Радостную весть о воскресении узнав от Ангела, и избавившись от прародительского осуждения, Господни ученицы апостолам возглашали, торжествуя: «Низвержена смерть, воскрес Христос Бог, дарующий миру великую милость!» Кондак Спа́с и Изба́витель мо́й/ из гро́ба, я́ко Бо́г,/ воскреси́ от у́з земноро́дныя,/ и врата́ а́дова сокруши́,// и я́ко Влады́ка воскре́се тридне́вен. Перевод: Спаситель и Избавитель мой от гроба, как Бог воскресил из оков на земле рожденных, и врата ада сокрушил, и как Владыка воскрес на третий день. ✝️ Благословенного воскресного дня! Подать записки в храм о здравии и упокоении (ТОЛЬКО ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ) https://donatty.com/mirpravoslavija https://pay.cloudtips.ru/p/cdba2f3e 2. перейти на сайт храма:https://ikoni.cerkov.ru/zapiski-v-xram/ 3. можно так:Сб. 2202 2061 0335 2154

29 августа ЕВАНГЕЛИЕ I Как не отдать миру то, что принадлежит Небу https://www.youtube.com/watch?v=SMvAmZHjkfA

В это воскресенье в храмах будут служить молебен на начало учебного года. Что такое «молебен на начало учебного года»? Его полное церковное название — «Молебное пение при начатии учения отроков». Эта традиция довольно древняя: изначально его служили перед изучением Закона Божия и Священного Писания, а в наше время совершают и перед началом учебы в школах и других заведениях. Главное, что нужно понять: это богослужение не «на удачу», а просьба к Богу о благословении, то есть о помощи в тех трудах, которые предстоят ребенку и учителям. О чем на самом деле просят в молитве? В тексте молебна просят о том, чтобы Господь помог учащимся: Разуметь силу Закона и познавать полезное учение. Направить их на путь Истины. Полученные знания употребить для славы Божией, пользы Церкви и Отечества. Эти цели далеки от оценок. Они говорят о том, чтобы процесс учения помогал ребенку становиться лучше как человеку и христианину, обрести мудрость и правильные жизненные ориентиры. 🧐 Так почему родители ждут пятерок? Это происходит отчасти из-за популярной, но неверной точки зрения на молитву как на магический ритуал, вроде заклинания. Если отнестись к молебну именно так, он действительно выглядит как покупка «небесной услуги». Но церковное понимание другое. Молитва просит у Бога помощи, чтобы ребенок мог приложить собственные усилия к учебе. Священники и богословы подчеркивают: вера и молитва не отменяют необходимости учить уроки. Хорошие оценки — это результат усердия ребенка, его труда и таланта, которые могут быть умножены на Божию помощь. Таким образом, родительские ожидания в виде «гарантии пятерок» не соответствуют смыслу молебна. Суть молебна — получить благословение на предстоящие труды и просить о помощи в их несении, чтобы учение принесло добрые духовные плоды

Чудесная история Порт-Артурской иконы Божией Матери: от пророчества до обретения спустя век ⚓️🕊 🗓 29 августа православная церковь празднует день Порт-Артурской иконы Божией Матери («Торжество Пресвятой Богородицы»). Её история наполнена невероятными совпадениями и настоящими чудесами. Пророческое видение В декабре 1903 года, за два месяца до начала Русско-японской войны, старому матросу, участнику обороны Севастополя, явилась во сне Богородица. Она предупредила о грядущих тяжелых испытаниях для России и повелела написать особый образ для защиты Порт-Артура. Детали видения были поразительны: Богородица стояла на сломанных мечах на берегу залива, а в руках держала плат с нерукотворным ликом Спасителя. Путь на Дальний Восток Быстро собрав пожертвования от 10 000 богомольцев, икону написали и доставили во Владивосток в августе 1904 года. С неё делали копии, пытались переправить в осажденный Порт-Артур, но безуспешно. Наконец, в ноябре подлинник отправили с отставным ротмистром, однако к январю 1905 года крепость уже пала. Образ остался в походной церкви Главнокомандующего, а затем его следы полностью затерялись в водовороте истории. Чудесное возвращение О святыне ничего не было известно почти 100 лет. Но в феврале 1998 года произошло удивительное событие: дальневосточные паломники совершенно случайно обнаружили оригинальную Порт-Артурскую икону в одном из антикварных магазинов Иерусалима! С помощью Горненского монастыря, Церкви и российских властей святыню удалось выкупить. 6 мая 1998 года под колокольный звон икона торжественно вернулась во Владивосток — именно такой, какой когда-то явилась во сне старому моряку. 📍 Сегодня этот уникальный образ, переживший войны, изгнание и забвение, хранится в Покровском кафедральном соборе Владивостока.

В субботу, всем святым Апостолы, мученики и пророки, святители, преподобные и праведные, подвиг доблестно совершившие и веру сохранившие, дерзновение пред Спасителем имея, Его за нас, как благого, умолите, молимся, во спасение душам нашим! Как первые плоды природы Насадителю всего творения вселенная приносит, Тебе, Господи, богоносных мучеников. Их мольбами и ходатайством Богородицы, Церковь Твою – Твой народ в мире глубоком сохрани, Многомилостивый. В субботу, за умерших Помяни, Господи, как Благой, рабов Твоих и всё, в чем они в жизни согрешили, прости: ибо никто не безгрешен, кроме Тебя. Ты можешь и преставившимся дать покой. Со святыми упокой, Христе, души рабов Твоих, там, где нет ни боли, ни скорби, ни стенания, но жизнь бесконечная. Подать записки в храм: https://donatty.com/mirpravoslavija https://pay.cloudtips.ru/p/cdba2f3e 2. перейти на сайт храма:https://ikoni.cerkov.ru/zapiski-v-xram/ 3. можно так:Сб. 2202 2061 0335 2154

☦️❗️⚡️ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ! Мы в Макс ВК Rutube ОК Дзен

23 ☦️ Го́споди, покры́й мя от челове́к не́которых, и бесо́в, и страсте́й, и от вся́кия ины́я неподо́бныя ве́щи

29 августа Евангелие Где заканчивается власть системы и начинается Бог https://www.youtube.com/watch?v=q2qydYy1ueg

Эта икона сопровождала Александра Невского во всех походах. Она считается покровительницей семейного благополучия. По преданию, икона была изначально написана апостолом и евангелистом Лукою. Впервые святыня была обретена благоверным князем Георгием Всеволодовичем в часовне близ Городца. После того как войска Батыя сожгли Городец, икона считалась погибшей в огне, но 16 августа 1239 года костромской князь Василий Георгиевич чудесным образом обнаружил ее висящей на сосне в лесу. За день до того, как князь Василий нашел образ, жители Костромы видели дивное видение: светлый муж, очень похожий на великомученика Феодора Стратилата, нес икону по городу. Позже святыню поместили в соборный храм во имя этого великомученика, благодаря чему она и получила наименование «Феодоровская». Икона была родовой святыней дома Романовых. В 1613 году инокиня Марфа благословила ею своего сына, Михаила Федоровича, на царский престол, что ознаменовало окончание Смутного времени. Впоследствии иноверным невестам наследников русского престола при принятии Православия традиционно давали отчество «Феодоровна» именно в честь этой иконы. Икона была моленным образом святого князя Александра Невского и сопровождала его во всех походах. Позже, во время сражения при Святом озере против монголо-татарских сборщиков дани, от образа Богородицы начали исходить ослепительные огненные лучи, которые поразили неприятеля и обратили его в бегство. Во время пребывания в Костроме деревянный Феодоровский собор дважды сгорал дотла, однако оба раза чудотворная икона чудесным образом оставалась совершенно невредимой. Празднование иконе совершается дважды в год: 29 августа (16 августа по старому стилю) — в день обретения образа князем Василием Георгиевичем, и 27 марта (14 марта по старому стилю) — в память о призвании на царство Михаила Федоровича. Перед Феодоровской иконой Божией Матери традиционно молятся о семье и продолжении рода. В православной традиции она считается покровительницей семейного благополучия. Чаще всего перед этим образом просят о: Удачном замужестве: она считается покровительницей невест. Даровании детей: к ней обращаются при трудностях с зачатием и бездетности. Благополучной беременности и легких родах: издревле икону почитают как особую помощницу рожениц. Семейном мире и согласии: молятся о разрешении семейных конфликтов, ссор и об укреплении любви между супругами. Здоровье и благополучном воспитании детей. Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Феодоровской» Благодарственные молитвы принося Тебе, рабы Твои, Богородица, за все благие дела, которые Ты сделала городу нашему, из глубины души взываем к Тебе и коленопреклоненно просим: не переставай, Владычица, Материнскими к Сыну Твоему и Богу нашему молитвами подавать всё на благо и во спасение всем, с верой и любовью взывающим к Тебе: «Радуйся, Дева, честь христиан». Подать записки в храм: https://donatty.com/mirpravoslavija

29 августа 2026 года. Суббота. Седмица 13-я по Пятидесятнице. Поста нет. Глас 3-й. ✝️ Сегодня Церковь вспоминает: Попразднство Успения Пресвятой Богородицы Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944) Мученика Диомида врача (298) Мучеников 33-х Палестинских Преподобного Херимона Египетского (IV) Мученика великого князя Константина Брынковяну (1714) (Румын.) Священномученика Александра Соколова, пресвитера, преподобномученицу Анну (Ежову), монахиню, и мученика Иакова Гортинского (1937) Иконы Божией Матери: Феодоровская, Торжество Пресвятой Богородицы (Порт-Артурская) (1904) О святых дня Перенесение Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа (944) — одно из самых значимых событий в истории Церкви. Согласно преданию, царь Авгарь, правитель Едессы, тяжело заболел проказой. Услышав о чудесах Христа, он послал своего художника Ананию, чтобы тот написал образ Спасителя. Но Христос, умыв лицо, приложил к нему плат (убрус) — и на нём чудесным образом отпечатался Его Лик. Авгарь получил этот образ и исцелился. В 944 году этот Нерукотворный Образ был перенесён из Едессы в Константинополь, где стал одной из главных святынь Византии. Мученик Диомид врач — святой, пострадавший в 298 году. Он был врачом, который лечил не только лекарствами, но и молитвой. За свою веру он принял мученическую кончину. Мученики 33-х Палестинских — группа христиан, принявших мученическую смерть за веру в Палестине в раннехристианские времена. Феодоровская икона Божией Матери — одна из самых почитаемых икон на Руси. Она связана с родом Романовых: именно этой иконой благословили на царство Михаила Феодоровича. Перед ней молятся о помощи в семейных делах и о защите от врагов. Икона «Торжество Пресвятой Богородицы» (Порт-Артурская) — икона, прославившаяся во время Русско-японской войны 1904–1905 годов. Она была написана в Порт-Артуре и стала символом веры и надежды русских воинов. Сегодня мы вспоминаем перенесение Нерукотворного Образа Спасителя. А что для нас значит образ Христа? Какой «образ» Божий мы носим в своём сердце? ✝️ Господи, по образу Твоему спаси нас! Подать записки в храм: https://donatty.com/mirpravoslavija

Успение Божией Матери (28 августа). Главный тропарь праздника #успениепресвятойбогородицы #shorts https://www.youtube.com/shorts/SOS2HnwkxWw

28 августа ЕВАНГЕЛИЕ I УСПЕНИЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ Как перестать суетиться и начать жить https://www.youtube.com/watch?v=pM5UG2sPphc

Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа — это праздник, установленный в память о событиях 944 года. Он отмечается 29 августа (16 августа по юлианскому календарю), на следующий день после Успения Пресвятой Богородицы (в народе этот день известен как Третий, или Ореховый/Холщовый Спас). Появление Нерукотворного Образа (Мандилиона) По церковному преданию, во времена земной жизни Иисуса Христа правитель сирийского города Едессы Авгарь заболел проказой. Услышав о чудесах Спасителя, он послал к Нему своего живописца Ананию с письмом, прося прийти и исцелить его, а если это невозможно — хотя бы написать Его портрет. Анания попытался нарисовать Христа издали, но не смог из-за исходившего от Его лица неземного сияния. Тогда Господь попросил принести воду и убрус (холст, полотенце). Он умыл лицо, отер его платом, и на ткани чудесным образом запечатлелся Его Божественный Лик. Получив этот плат, царь Авгарь исцелился, а Нерукотворный Образ стал главной святыней Едессы и первой в истории иконой. Перенесение в 944 году К X веку Едесса находилась под властью арабов. Византийский император Константин VII Багрянородный (и соправитель Роман I Лакапин) пожелали вернуть великую святыню в христианский мир. Они осадили Едессу и потребовали выдать Нерукотворный Образ в обмен на мирный договор, знатный выкуп и освобождение множества пленных мусульман. Эмир согласился, и в 944 году святыня была с великими почестями перенесена в столицу Византии. 16 августа (по старому стилю) Образ торжественно внесли в Константинополь и поместили в Фаросском храме Пресвятой Богородицы. Спас Нерукотворный имеет огромное значение для православной иконописи — он является подтверждением истинности Боговоплощения (Бог стал человеком, обрел видимое лицо, а значит, Его можно изображать). Иконы Спаса Нерукотворного традиционно являются одними из самых почитаемых в православном мире.

Краткое описание каждой из чтимых сегодня чудотворных икон Божией Матери. София – Премудрость Божия (Новгородская): Древний символический образ, на котором Премудрость Божия изображена в виде Огневидного Ангела, восседающего на престоле. По сторонам предстоят Богородица (с Христом на лоне) и Иоанн Предтеча. Икона выражает глубокую богословскую идею воплощения Сына Божия. Успение Киево-Печерская (1073): По преданию, эта икона была вручена самой Пресвятой Богородицей во Влахернском храме греческим зодчим, отправленным строить Успенский собор Киево-Печерской лавры. Являлась древнейшей святыней монастыря. Успение Овиновская (1425): Явилась галичскому боярину Иоанну Овинову на берегу Галичского озера. Икона прославилась множеством чудес и исцелений в Костромской земле. Успение Псково-Печерская (1472): Главная святыня Псково-Печерского монастыря. Икона известна тем, что неоднократно спасала Псков и обитель от иноземных захватчиков (в частности, при осаде войсками Стефана Батория). Успение (Семигородная) (XV): Написана преподобным Дионисием Глушицким. Была главной святыней Семигородной Успенской пустыни (Вологодская епархия), куда стекались верующие для спасения от эпидемий (моровой язвы). Успение Пюхтицкая (XVI): Явилась эстонским пастухам в ветвях старого дуба на Журавлиной горе (Куремяэ). Сегодня это главная святыня Пюхтицкого Успенского ставропигиального женского монастыря в Эстонии. Моздокская (Иверская) (XIII): Список с древней Иверской иконы, который святая царица Тамара подарила новокрещенным кавказским народам. Позже икона чудесным образом остановилась под Моздоком, став великой кавказской святыней. Ацкурская (I): Древнейшая нерукотворная святыня Грузии. По церковному преданию, принесена на Кавказ самим апостолом Андреем Первозванным и хранилась в селении Ацкури, многократно спасая край от вражеских нашествий. Цилканская (IV): Одна из старейших икон Грузии. Предание приписывает её авторство евангелисту Луке, а в Грузию она была принесена, согласно летописям, во времена просветительницы равноапостольной Нины. Влахернская (Грузинская): Древний рельефный образ, изготовленный в редкой технике воскомастики (из воска, смешанного с пеплом мучеников). Считается великой константинопольской святыней, исторически тесно связанной с грузинскими землями (ныне один из чтимых списков хранится в Зугдиди). Владимирская (Ростовская) (XII): Чтимый список с великой Владимирской иконы Божией Матери, специально написанный для Ростовской земли и прославившийся там своими местными благодатными чудесами. Гаенатская (Гелатская) (XIII): Выдающийся памятник грузинского церковного искусства и великая святыня Гелатского монастыря. Отличается уникальным чеканным окладом. Бахчисарайская (Крымская, Мариупольская): Икона явилась в скалах под Бахчисараем. В конце XVIII века, когда святитель Игнатий выводил православных христиан из Крыма в Приазовье, икону перенесли на новые земли, где был основан город Мариуполь. Галичская (Чухломская) (1350): Явилась преподобному Авраамию Чухломскому в дремучем лесу на дереве близ Галичского озера. Стала духовным центром основанного им Городецкого монастыря. Сурдегская (1530): Явилась над целебным источником в местечке Сурдеги (на территории современной Литвы). Долгие века оставалась одной из главных православных святынь литовских и белорусских земель. Тупичевская (XVII): Чудотворный образ из Тупичевского Свято-Духовского монастыря (Мстиславль, Беларусь). Была утешением и защитой для православного населения в сложный период истории Речи Посполитой.

Шестьдесят два года освящала Богородица землю Своим житием на ней. Милостивая же власть Ее, и слава, и сила простирается на вечность, только приди к Ней, припади с молитвой, любовью и покаянием, и Она – Мать всех скорбящих, Нечаянная Радость и Заступница Усердная вразумит, утешит и поможет и нам идти по пути спасения к вечной радости, к Богу. Дорогие наши, будем же постоянно носить в сердцах своих благоговейную молитвенную память о присутствии в нашей жизни Матери Небесной, совершенно покоясь в Ее материнской любви и заботе. Ежедневно утром и вечером обращаясь к Ней с молитвой благовестия «Богородице, Дево, радуйся, благодатная Мария...» и мы, как многие божии и святые люди почувствуем Ее милость и Ее покров над собой. Почувствуем себя малыми детьми Ее. «Радуйся обрадованная, во успении Твоем нас не оставляющая». архимандрит Иоанн (Крестьянкин) С праздником, дорогие!