اثر | محمد رستمپور
Open in Telegram
چیزهایی که میبینم/ چیزهایی که به ذهنم میرسد از رسانه، سایبر و سیاست حرفی، سخنی: @maftoon72
Show more705
Subscribers
+124 hours
+27 days
+630 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+4
in 0 channels
June '26
+13
in 1 channels
Get PRO
May '26
+4
in 0 channels
Get PRO
April '26
+6
in 1 channels
Get PRO
March '26
+2
in 0 channels
Get PRO
February '26
+8
in 2 channels
Get PRO
January '26
+20
in 0 channels
Get PRO
December '25
+2
in 1 channels
Get PRO
November '25
+5
in 1 channels
Get PRO
October '25
+6
in 1 channels
Get PRO
September '25
+8
in 2 channels
Get PRO
August '25
+1
in 0 channels
Get PRO
July '25
+43
in 3 channels
Get PRO
June '25
+21
in 7 channels
Get PRO
May '25
+2
in 1 channels
Get PRO
April '25
+9
in 2 channels
Get PRO
March '25
+9
in 2 channels
Get PRO
February '25
+12
in 5 channels
Get PRO
January '25
+16
in 3 channels
Get PRO
December '24
+13
in 2 channels
Get PRO
November '24
+22
in 9 channels
Get PRO
October '24
+9
in 6 channels
Get PRO
September '24
+35
in 4 channels
Get PRO
August '24
+17
in 1 channels
Get PRO
July '24
+23
in 1 channels
Get PRO
June '24
+24
in 5 channels
Get PRO
May '24
+26
in 4 channels
Get PRO
April '24
+14
in 2 channels
Get PRO
March '24
+21
in 4 channels
Get PRO
February '24
+12
in 1 channels
Get PRO
January '24
+28
in 3 channels
Get PRO
December '23
+43
in 3 channels
Get PRO
November '23
+20
in 3 channels
Get PRO
October '23
+6
in 0 channels
Get PRO
September '23
+3
in 0 channels
Get PRO
August '23
+1
in 0 channels
Get PRO
July '23
+10
in 0 channels
Get PRO
June '23
+22
in 0 channels
Get PRO
May '23
+8
in 0 channels
Get PRO
April '23
+16
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '23
+3
in 0 channels
Get PRO
January '23
+9
in 0 channels
Get PRO
December '22
+7
in 0 channels
Get PRO
November '22
+18
in 0 channels
Get PRO
October '22
+27
in 0 channels
Get PRO
September '22
+8
in 0 channels
Get PRO
August '22
+8
in 0 channels
Get PRO
July '22
+33
in 0 channels
Get PRO
June '22
+30
in 0 channels
Get PRO
May '22
+170
in 0 channels
Get PRO
April '22
+2
in 0 channels
Get PRO
March '220
in 0 channels
Get PRO
February '220
in 0 channels
Get PRO
January '22
+1
in 0 channels
Get PRO
December '21
+986
in 0 channels
Get PRO
November '21
+1
in 0 channels
Get PRO
October '21
+9
in 0 channels
Get PRO
September '21
+9
in 0 channels
Get PRO
August '21
+2
in 0 channels
Get PRO
July '21
+2
in 0 channels
Get PRO
June '21
+33
in 0 channels
Get PRO
May '21
+36
in 0 channels
Get PRO
April '21
+6
in 0 channels
Get PRO
March '21
+11
in 0 channels
Get PRO
February '21
+80
in 0 channels
Get PRO
January '21
+7
in 0 channels
Get PRO
December '20
+524
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 11 July | 0 | |||
| 10 July | +1 | |||
| 09 July | 0 | |||
| 08 July | 0 | |||
| 07 July | 0 | |||
| 06 July | 0 | |||
| 05 July | +1 | |||
| 04 July | 0 | |||
| 03 July | +2 | |||
| 02 July | 0 | |||
| 01 July | 0 |
Channel Posts
| 2 | 🎞گفتگو با شبکه خبر در مورد تشییع پیکر رهبر شهید انقلاب در ایران و عراق/پنجشنبه ۱۸ تیرماه ۱۴۰۵
دلایل شلوغی و شگفتی مراسم تشییع در ایران و عراق متفاوت است
در ایران باید از سه دلیل «نمادین بودن شهادت در یک جنگ خارجی»، «هویتبخشی آیت الله خامنهای به هویت ایرانی در جهان»، «اتکاء رهبر شهید بر استقلال نظری و حیثیت ملّی در همه ارکان زندگی ایرانیان» سخن گفت
در عراق باید از تجسم هنجارها و ارزشهای مهم جامعه عربی در وجود آیت الله خامنهای سخن گفت. اولاً شجاعت و دلیری و اعتراض به ظلم، ثانیاً احترام ویژه جامعه عراق به نهاد مرجعیت که زیربنای جامعهسازی است، ثالثاً توجه جامعه عراق به خاندان و عشیره سبب شد شهادت خانوادگی در نظر عراقیها برجسته شود
علاوه بر این موارد، آیت الله خامنهای براساس اعتقاد به مصلحت، به ملیت در دیگر کشورها احترام بگذارد؛ در همه کشورهای مقاومت. مثلاً در مبارزه با داعش، آیت الله خامنهای «ملت عراق» را برجسته کرد | 30 |
| 3 | 🎞گفتگو با شبکه خبر در مورد تشییع پیکر رهبر شهید انقلاب در ایران و عراق/پنجشنبه ۱۸ تیرماه ۱۴۰۵
دلایل شلوغی و شگفتی مراسم تشییع در ایران و عراق متفاوت است
در ایران باید از سه دلیل «نمادین بودن شهادت در یک جنگ خارجی»، «هویتبخشی آیت الله خامنهای به هویت ایرانی در جهان»، «اتکاء رهبر شهید بر استقلال نظری و حیثیت ملّی در همه ارکان زندگی ایرانیان» سخن گفت
در عراق باید از تجسم هنجارها و ارزشهای مهم جامعه عربی در وجود آیت الله خامنهای سخن گفت. اولاً شجاعت و دلیری و اعتراض به ظلم، ثانیاً احترام ویژه جامعه عراق به نهاد مرجعیت که زیربنای جامعهسازی است، ثالثاً توجه جامعه عراق به خاندان و عشیره سبب شد شهادت خانوادگی در نظر عراقیها برجسته شود
علاوه بر این موارد، آیت الله خامنهای براساس اعتقاد به مصلحت، به ملیت در دیگر کشورها احترام بگذارد؛ در همه کشورهای مقاومت. مثلاً در مبارزه با داعش، آیت الله خامنهای «ملت عراق» را برجسته کرد
🆔@asar1398 | 1 |
| 4 | درباره سخنانم در برنامه جریان (۱)
به تازگی نقل قولی از بنده در برنامه تلویزیونی «جریان» درباره آقای دکتر محمود سریع القلم در فضای مجازی بازنشر شده است که بر خود لازم میدانم توضیحاتی درباره آن بیان کنم. پیش از توضیحات، ضروری است توجه عزیزان را به دو نکته جلب کنم.
۱. اخیراً نقلقول تصویری از آقای دکتر محمود سریعالقلم منتشر شده است که در آن میگوید:
«یک رمانی میخواندم - یک اتو بیوگرافی بود در واقع - میگفت من در زندگی تصمیم گرفتم که عوض بشوم. اولین کاری که کردم دوستانم رو عوض کردم، دیدم اون دوستان به درد رشد و پیشرفت من نمیخورند، من باید با یک عده دیگر معاشرت کنم. شما میبینید اردوغان در دفترش نشسته، ایلان ماسک میآید داخل میرود بیرون، بیل گیتس میآید داخل. بیل گیتس میرود بیرون یک بنگاه بزرگ فناوری میآید داخل و میرود بیرون. این است که دایره آنهایی که ما با آنها معاشرت میکنیم چه کسانی هستند، مثلاً حوثیها هستند، مثلا حشدالشعبی است و دیگرانی که حتماً شما شنیدید. اینکه ما با چه کسی معاشرت میکنیم سطح فکر ما را نشان میدهد...»
بیان و انتشار این سخنان، آشکارا نقد سیاستهای رهبر شهید است، آن هم در روزهای منتهی به زمان تشییع رهبری که به دست آمریکا کشته شده است. بیان و انتشار این سخنان، درست در میانه جنگ با دشمن خارجی و در شرایطی که نیروهای حشدالشعبی عراق، حوثیهای یمن و حزبالله لبنان در کنار ایران علیه دشمن متجاوز به جنگ پرداختهاند، نشان از وجود دستاوردی است که رهبر شهید برای سپهر سیاسی ایران به ارمغان آورد. رهبر شهید از پس سی و اندی سال حکمرانی بر ایران، وضعی مدنی با حد قابل قبولی از آزادی بیان در این سرزمین را سامان داد که در آن سیاستها و اقدامات بالاترین مقام کشور در موقعیت جنگی مورد نقد و هجو قرار میگیرد و گوینده آن سخن نه تنها احساس ناامنی نمیکند بلکه در همان هفته با سری افراشته و زبانی بدون لکنت از فرد منتقد خود که داده و تحلیلی علیه او را در عرصه عمومی بازگو کرده است، اعلام شکایت به دادگاه حکومت میکند. همه میدانیم فرصت جنگ چقدر دست حکومتها را در برخورد با مخالفان و منتقدان خود باز میکند اما امروز درست در میانهی جنگ، وضعی متمایز را در جمهوری اسلامی ایران شاهدیم. به نظرم ماجرای پیش آمده فرصت خوبی است که درباره این وضع مدنی که رهبر شهید، آن را سامان داده است تامل کنیم و آن را ارج بنهیم و قدردان آن باشیم و برای تعالی آن بکوشیم. همچنین توجه داشته باشیم که پیشدرآمد هر الگوی توسعه، امنیت است و امروز در برابر دشمن متجاوز، این حشدالشعبی، انصارالله و حزبالله است که یاریرسان ما در تضمین امنیت ملی شهروندانمان است و سخن کنایه علیه اینان گفتن کمتوجهی به بنیاد توسعه است.
۲. بنده سخنی متشکل از «تحلیل» و «داده» درباره آقای دکتر محمود سریع القلم در عرصه عمومی به زبان راندم و در پاسخ، ایشان و نیروهای فکری و سیاسی نزدیک ایشان در اولین اقدام و در تنها اقدام خود اعلام کردهاند که از بنده به دلیل ایراد یک «سخن» شکایت میکنند و رسانههای همسو با ایشان از جمله انصافنیوز و ... به استقبال این شکایت رفتند. این رفتار، نشان میدهد که ایده «لزوم برخورد قضایی در برابر سخن» در فکر این بزرگواران مورد تایید و پذیرش است. این ایده که «گاهی برخی سخنان بیش از هر چیز نیازمند برخورد قضایی است»، بارها از سوی نهادهای حکومتی در دستورکار قرار گرفته است، اما همین رسانهها و نیروها آن را مورد نکوهش و شماتت قرار دادهاند.
اما بعد
با لحاظ این دو نکته که مایل بودم توجه همگان را به آن جلب کنم، لازم است نکاتی را درباره سخنم در برنامه جریان با شما در میان بگذارم.
ادامه در پست بعد...
🌐 کانال ایران اندیش | جعفر حسنخانی
https://t.me/jafarhasankhani | 47 |
| 5 | پخش صدای خواندن تلقین بر پیکر آقای شهید ایران در حرم مطهر امام رضا علیهالسلام
🏴 #باید_برخاست #یالثارات_الحسین (ع)
📢 رسانه رسمی ستاد تشییع پیکر رهبر شهید انقلاب
📲 @Badraghe_Agha | 51 |
| 6 | ◀️کلمه فقیه در نماز شهید
مرگ با همه هیمنه و هیبتش، با همه ترس و اضطرابش، با همه شور و شگفتیاش، نشانهای است از گذران دنیا برای آنکه وابستگیها و تعلقها کمرنگ شود و عبور، نماندن، نخواستن و به حد ضرور بسنده کردن، خرقه آدمی شود. مرگ، رحیل خوانده شده تا سفر، اصل باشد و وطن، فرع؛ و قلب و دلی که ایمان گرفته و تسلیم شده، حرمت پیدا کند؛ چه روح داشته باشد و چه روح از آن جدا شده باشد. همه آداب تجهیز و تشریفات مرگ مسلمانان به احترام ایمان و تعلق جان به اعتقادات، چنان است که انتقال از عالم ماده به نشئه ملکوت برای زندگان باورپذیر باشد. آن که در رحیل است، به بازماندگان صلا میدهد شما هم توشه برگیرید که دیری نیست شما هم سوژه انتقال باشید.
تشییع و نماز و وداع و بدرقه همه در اسلام آداب دارد و حتی ۵ تکبیری بودن نماز میت، یادآوری پنجگانه نمازی است که مسلمان در هر شبانهروز باید اقامه کند. شهادتین و صلوات و طلب آمرزش برای مسلمانان و درخواست آمرزش برای آن که اینک راهی دیدار با خداوند است، آخرین کلماتی است که بر گوش آن که هست اما جسمانیتی ندارد، خوانده میشود. با این نماز است که دروازههای عالم ملکوت باز میشود و آسمان، مهیای در بر گرفتن روح پیکری میشود که در خاک گذاشته میشود.
تمثالی از اینکه از خاک برآمدیم و به خاک بازمیگردیم و جز خاک نیستیم و رفعت و جاه و شأن و شوکتی که به واسطه ثروت و مکنت و مال و مقام یافتهایم، هیچیک همراهمان نیستند در سفری که به تعبیر پدر خاک، حضرت امیرالمومنین، طولانی است و شگفت و مهیب.
اما این شگفتترین و عظیمترین، سفر رحمت و آسودگی خواهد بود، اگر به طریق ایمانی طی شود و ایمان، در دنیا آنچنان محک میخورد و آزمون میشود که خویشتن، خود را میشناسد و بالاترین و والاترین صیقل و صافی وجود، آن است که جان بدهی و توشه بگیری و این معامله حاصل نمیشود جز با شهادت. ماجرای شهادت با همه مرگها فرق دارد، تا آنجا که آداب تشییع و تجهیز شهید هم با یک میت معمولی تفاوت دارد. شهید، شهید نمیشود، جز آنکه معاش و معیشتش بر اثر ایمان، خیر باشد برای همه اهل زمین و همچون پیامبران، آن بهرهمندان از تکلم وحیانی با خداوند، تمام وجودشان، نیکی و گشایش و احسان و تصدق. شهید، شهادت داده به واقعیت ملکوت و به صدق آخرت و از این جهت است که خود، همزاد مرگ است که آیه دنی بودن دنیاست.
اینچنین است که در بدرقه شهید باید یادآوری کرد او چه معاملهای با خدا کرده که چنین شرافت و شایستگی یافته. در بدرقه شهید که در معرکه جهاد اکبر یعنی مقاتله با نفسانیت در جایگاه و موقعیتی که ممکن بوده از مدار ایمان خارج شود، پیروز شده، کلمات باید وزن بیشتری یابند تا زندگان اولاً دریابند چه وجود مبارکی را از دست دادهاند و ثانیاً بفهمند مانند او شدن، شدنی است و اتفاقاً مقصد و مقصود از تشییع و نماز همین است که شهادتین به صدق و وفای او به عهد و ایمان بلندمرتبهاش، دست ما را در کمینگاهها گرفته و میگیرد و ما را در پناه ولایت حضرت رب قرار داده و میدهد.
اگر چنین کلماتی در نماز و چنان وصفی در تشییع، از زبان حکمایی که اهل لغو و زبانبازی نیستند جاری شود، تکانه تذکر به زندگان شدیدتر است. این چنین است که وقتی فقیه حکیمی چون آیتالله جوادیآملی بر پیکر فقیه شهیدی همچون آیتالله سیدعلی خامنهای رو به آسمان میگوید «پیکری که پیچیده در ملحفه مرگ در مقابل ما وارد میشود بر پیشگاه عزت و جلال و جبروت و ملکوت تو» ذهنها فاصله میگیرد از یک نماز میت مرسوم و تا صحن مسجد مقدس جمکران میرود تا بشنود اولاً «گواهی میدهیم او شهید اسلام و قرآن و عترت است».
آیتالله یادمان میآورد جسم و جان رهبر شهید در راه احیای امر اسلام و تحقق احکام و مضامین قرآن و عمل به روایات معصومین فرسود و در ثانی میگوید «او کشته کیان اسلام است» که اشاره دارد به آن حدیث بنیادین اعطای ولایت به فقیه در دوره غیبت که فقیه را مرزبان و پاسدار اسلام که مانع متروک شدن احکام دین است، معرفی میکند و ثالثاً تصریح میکند آیتالله خامنهای شهید «کشته راه عظمت، سیادت، فرمانروایی و وحدت» است و اینچنین تأکید میکند عزت و سرافرازی امروز جمهوری اسلامی ایران و علمداری تشیع علوی در مبارزه با یزیدهای فاجر و فاسد زمانه، مرهون و مدیون کوشش و جد و جهد همین پیکری است که اینک به اراده الهی، جانش را در راه باورش تقدیم کرده.
متن کامل را اینجا بخوانید
🆔@asar1398 | 72 |
| 7 | چگونه یک رهبر جان مردم شد
سه ویژگی رهبری آیت الله خامنهای
آن ساعت تلخ، آن روز سیاه، آن هنگامه بلا، آن لحظه ترسآور رسیده است. بیآنکه ما که در همه این سالها به این وقت فکر کرده بودیم، برایش آماده باشیم. در آن دلهره خشمآلود پس از شهادت سرداری که علمدار قدرت ایران بود، در آن غم بیچارهکننده پس از شهادت سیدحسن نصرالله که حافظ عزت ایران بود و در همه لحظههایی که این و آن در ادراک و شناخت و مدیریت و راهبریاش درمانده میشدند، زیر همه فشارهای خردکننده و رنجهای ناتوانکننده، ما قوی بودیم و زانو نزدیم، چون نگاهمان به بیت رهبری بود که کلام مردی متصل به آسمان تسکین میدهد، ترمیم میکند، تنظیم میکند و ترسیم میسازد.
او پیش و بیش از همه، به ایران یاد داد باید برخاست و باید تا پای جان شمشیر زد و مجاهدت کرد، دشمن و خصم هر که میخواهد باشد؛ در زندگی فردی یا اجتماعی. خامنهایِ شهید، بهروزترین و کاملترین نمونه و مثال اراده انسان در جهان صورتهای جبرگرایانهای است که ستم را توجیه میکند و حتی معقول نشان میدهد. رهبر شهید ایران اثبات کردند ایوب بودن، سلیمان بودن، موسی و عیسی بودن، یعقوب و یوسف بودن، خضر و شعیب بودن، شدنی است؛ آن هم در زمانهای که لبالب است از شرور و شایستگی، کنارهگیری از همه ارتباطات و تعاملات تفسیر میشود. ماندن در میدان، مقابله با نظم و ابتنایی که روی خون استوار شده و در و دیوارش را سیاهی کردارهای نفسانی ساخته و بهویژه برهمزدن سیر و مسیر سقوط انسانی که محتوم خوانده میشود، هنر بزرگ دو ولی فقیهی است که ایران پس از انقلاب را هدایت کردند.
ایرانی که یک روحانی فرهیخته و تاریخشناس و دلسوز و فهیم مانند آیتالله خامنهای ساخت، اولاً بهرهمند از یک استقلال عمیق و زیربنایی و گسترده است. ایشان هر چه را غیرایرانی بود، از فکر تا محصول، از دید تا عمل، نمیپسندیدند و البته با اقدامات تحجرستیزانه کوشیدند زمینهای بومی و کارآمد برای تأمین نیازهای زیستی ایرانیان در همه ابعاد را نیز فراهم کنند. ثانیاً آنچه از میراث رهبر شهید پیش روی ماست، در یک نظم تدریجی اما غیرکاهلانه در نزدیک 5 دهه اخیر پدید آمده است. توفیق ایران در علم، عزتمندی ایران در فناوری، پیشرفت ایران در ورزش، دستاورد ایران در دفاع و درخشندگی ایران در تامین نیازهای زیرساختی، همه و همه در یک سیر تدریجی و زمانمند حاصل شده است.
تمرکز رهبر شهید بر استقلال و عزت ایران و توجه به عنصر زمان، برآمده از کیاست و تدبیرشان بود ولاغیر. ثالثاً این استقلال و قدرتمندی زمانبندیشده، از خطوط فقهی و اصول دینی حکومتداری در عصر غیبت بیرون نزده است. آیتالله خامنهای، سیاستمدار زمانشناس فقیهی بودند که نشان دادند میتوان یک ملیگرایی دینی پدید آورد. استوارسازی احکام شرع بر مسائل و اقتضائات حکومت بهویژه در دوره مدرن که حل مسائل را فراتر از پایبندی به لوازم میبیند، کاری بس دشوار و فرساینده است.
متن کامل را اینجا بخوانید
🆔@asar1398 | 75 |
| 8 | ◀️بیت ایران
🔰حسینیه دیروز، زینبیه امروز
ما بهش میگفتیم «بیت رهبری»، موقعیتیابها نوشته بودند «پردیس حکومتی». ما میرفتیم و امیدوار و مغرور بازمیگشتیم و سیاستمدارهای خارجی میرفتند و متعجب و فکور بازمیگشتند. ما ۳۶ سال چشممان بهش بود و ضدانقلاب ۳۶ سال چشم ازش میگرفت.
بیت از حوالی همان سال ۱۳۶۸ بیت شد؛ از همان روزی که رئیسجمهور محبوب، آقا شد. از همان دفتر ریاستجمهوری در پاستور تا یک زمین خالی در همان نزدیکی که حسینیه امام خمینی شد.
روی صفحه بالایی موقعیتیاب نوشتم «کشوردوست» و هشدار آمد «مسدود است» و دکمه «رفتن» را زدم؛ حوالی همان کوچههای خیابان صالحی و دانشگاه و کشوردوست که پر شده بود از ماشین و مینیبوس و مأمور انتظامی.
بیت هنوز همان جاست، در فلسطین جنوبی و حالا در جوار حسینیه امام خمینی، گرد و غبار از زینبیه برداشتهاند. همان صفها، همان گشتنها، همان سلام و علیکها و خوش و بشها اما این بار حسینیه دیوار ندارد و موکتهای زیر پای عزاداران دهه اول محرمِ مهمانِ بیتِ رهبری، طرح میبد و به رنگ آبی نیست. خبری هم از گردن کشیدنها تا صفهای جلویی نیست. آن که مقتدا و مراد و پدر بود، در فاصله چندده متری همین جایی که سیاهیها زده شده، عروج کرده است.
همهمه است، نگرانی است و تشویش. مثل همان ۸ روزی که بیرهبر بودیم. با این همه، باز هم چیزی ته دلمان میجوشد، از جنس همان قلقلِ شب عاشورای سال پیش که ناگهان فواره زد و تا چشمهایمان بالا آمد. بعضیها روضه شروع نشده، اعتکاف گرفتهاند و در خود فرورفتهاند. مثل اینکه شرمندهاند که وقتی آمدهاند که صاحبخانه نیست. سکویی ساختهاند آن جلو و منبری که از بمباران حسینیه در امان مانده و البته صندلی و قاب عکسی به یادگار از رهبر شهید. مثل عاشورا همه چیز را حرامیان غارت کردهاند.
اما چه چیز حسینیه دیروز را به زینبیه امروز پیوند میزند؟ اگر مسیر همان است و مقصد همان، چه فرق دارد سیدعلی خامنهای رهبر این کشور باشد یا سیدمجتبی خامنهای؟ آری! مرگ طبیعی زیبنده آن رهبر مجاهد نبود. آنچه جرقه میشود برای هقهق این جماعتی که هنوز گذر از حسینیه و زندگی در زینبیه را درک نکردهاند، این است که میتوانستند فدایی آن راه و مرام و مسلک باشند.
مثل همه آن شهدایی که در این جنگ نابرابر پیشاپیش ولی فقیه جان دادند یا فراق او را تاب نیاوردند. غصه یک فرصت خوشبختکننده دارد گلوی همه حاضران در بیت رهبری را میفشارد. همان غصهای که جوانهایی از دورترین مسافتها از خراسان و سیستان و گیلان و آذربایجان و همه ایران تا خوزستان را برانگیخت تا به فرمان امامی که نه دیدهاندش و نه از او حکم خصوصی گرفتهاند، لبیک بگویند و خودشان را برسانند خط مقدم. همان غصهای که بیخ گلوی همه ایرانیهایی بوده است که عزت میخواستند و شرافت را بر آسایش ترجیح میدادند و این شد که در سایه سنگین و سرد تحریم، گوشه آزمایشگاهها و کنج دانشگاهها یا در قعر تونلها و انتهای سولهها، اکسیر غلبه بر استکبار میساختند.
اگر آیتالله سیدعلی خامنهای در حسینیه امام خمینی(رض) فرمان میراند، آیتالله سیدمجتبی خامنهای در زینبیه امام خامنهای(رض) حکم میکند و این نامها و مکانها، حتی اگر موقعیتیابها نشناسندشان، ادامه خواهند یافت.
متن کامل را اینجا بخوانید
🆔@asar1398 | 109 |
| 9 | 📢 رسانه رسمی «بدرقه آقای شهید ایران» آغاز به کار کرد
👈 آخرین اخبار و اطلاعات درباره مراسم وداع، تشییع و تدفین امام مجاهد شهید حضرت آیتالله العظمی سیدعلی خامنهای قدساللهنفسهالزکیه را از نشانیهای زیر دنبال کنید.
📲تلگرام
https://t.me/Badraghe_agha
📲 ایتا
https://eitaa.com/Badraghe_agha
📲 بله
https://ble.ir/Badraghe_agha
📲 روبیکا
https://rubika.ir/Badraghe_agha
📱 سروش
https://splus.ir/Badraghe_agha
📲 توییتر
https://x.com/Badraghe_agha
🏴 #باید_برخاست #یالثارات_الحسین (ع)
📢 رسانه رسمی ستاد تشییع پیکر رهبر شهید انقلاب
📲 @Badraghe_Agha | 84 |
| 10 | 📍 ماجرای ۹۹ نفر
متن کامل را در سایت وطن امروز بخوانید:
🔗 vatanemrooz.ir/fa/news/419205
✉️ @vatanemrooz | 121 |
| 11 | 🔴 چهار روایت متفاوت از توافق با ایران در فضای سیاسی آمریکا
🔹در حال حاضر، در فضای سیاسی و رسانهای آمریکا، چهار روایت متفاوت درباره عملکرد دونالد ترامپ در قبال جنگ و توافق با ایران مطرح است؛ روایتی که هر کدام نیز حامیان جدی خود را در میان سیاستمداران، تحلیلگران و جریانهای فکری آمریکا دارد:
۱. ترامپ هم جنگ را باخت، هم توافق را.
این دیدگاه بیشتر از سوی دموکراتها، بسیاری از تحلیلگران مستقل و کارشناسان سیاست خارجی مطرح میشود.
۲. ترامپ هم جنگ را برد، هم توافق را.
این روایت، موضع رسمی دولت ترامپ، مشاوران و نزدیکان اوست.
۳. ترامپ جنگ را برد، اما توافق برای او یک شکست است.
این دیدگاه عمدتاً در میان سناتورهای محافظهکار، جمهوریخواهان سنتی و برخی جریانهای تندرو دیده میشود.
۴. ترامپ جنگ را باخت، اما توافق برای او یک پیروزی است.
این تحلیل بیشتر از سوی برخی چهرههای رسانهای جنبش MAGA، لیبرترینها و مخالفان مداخله نظامی مطرح میشود.
#اختصاصی_امریکانا
🆔 @Americana_ir | 105 |
| 12 | ♦️این تجربه را ماه محرم امتحان کنید.♦️
بسم الله الرحمن الرحیم
♦️هر گاه در امور خود، دنیوی و اخروی و یا در درون و نهان خویش نقص یا ضعفی حس کردید بدانید قرآن کریم برای خواندنش شما را صدا میزند.
علت های دیگر که ساخته های خیالند را رها کرده و به سمت قرآن کریم فرار کنید.قرآن را باز کرده و به معنای آن کار نداشته باشید.
چینشی که در برابرتان ظهور میکند را لاجرعه تا جایی که احساس می کنید قوتی در شما شروع به تشعشع کرد سر بکشید.این امر تکرار که شود سرعت این تجلی تسریع خواهد شد و همیشه اجازه دهید آن ضعف با این کار در شما خاموش شود.
ضعف ها و نگرانی ها ناشی از عدم ارتباط با خزینه های کلماتند.الفاظ قرآن کریم معبر شما برای نفوذ به خزینه های اشیاء که ربطی عمیق با حقیقت ولایت دارند هستند.دنبال هر آنچه میگردید راه رسیدن به آن در بخش ایجاد اسباب معنوی، رجوع به این کلمات و تکرار این کار است.پس از آن آرام آرام ایجاد اسباب ظاهر و فهم چینش صحیح شان در پی می آیند.
♦️و حال که طلیعه ی ماه محرم است و بسیاری دلشوره ی بهره وری از مجالس اباعبدالله الحسین سلام الله علیه را دارند،این ضعف را با غرقه شدن مکرر در قرآن کریم جبران کنید و تماشاگر استفاده های محیر العقول از بی کرانه ی اقیانوس توحید و بساطی که سیدالشهدا علیه السلام گسترانده است باشید.
قرآن کریم ربط میان شما و اشیاء است و همچون رمزی آن ها را گشوده و در برابر شما به خدمت خواهد کشید.
و کدام چیز بالاتر از درک و پیوستن به حقیقت جاری سالار شهیدان و یارانش.
♦️این ده روز را با این راهکار امتحان کنید و اگر نتیجه گرفتید این وامانده را دعا کرده که کمتر اسباب شرمساری برای حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا له الفداء باشم.
♦️المکتوبات فی النجف الاشرف
@m_h_esfahani | 131 |
| 13 | امروز داشتم وصیّتنامهٔ رهبر شهید رو میخوندم (مربوط به سال ۴۲ قبل از دستگیری توسّط ساواک) دیدم آقا یه جاش اینجوری نوشته:
پدر و مادرم که در مرگ من از همه بیشتر عزادار هستند، به مُفاد حدیث شریف «إذا بَکَیتَ علی شیءٍ فَابْکِ عَلَی الحُسَیْن»، به یاد مصائب اجدادمان از من فراموش نخواهند کرد إن شاء اللّٰه تعالی..
گویا دیگر کاری ندارم..
اللّٰهمَّ اجْعَلِ المَوْتَ أوَّلَ راحتی وَ آخِرَ مُصیبتی وَ اغْفِر لی و ارْحَمْنی بِمحمَّدٍ و آلِهِ الأطهار..
• العبد علیّ الحسینیّ الخامنهای | 116 |
| 14 | دو بحران پیش روی ایران در مذاکره با آمریکا
چرخه «اعتماد پایین» و «انتظارات بالا»
ترامپ با توییتها و پستهای پرتکرار و نتانیاهو با نقضهای مکرر آتشبس درتلاشند ضمن ایجاد دست برتر به تثبیت معادله ذهنی خود در مذاکرات بپردازند و اینسو ایران تنها پس از درز اخبار و شکلگیری ذهنیتها و روایتها، با ارائههای متناقض عملاً به آنچه آمریکا بهدروغ در پی ترسیم آن است، رنگ میدهد. ترس از تکرار رویدادهای تلخی که در گذشته نهچندان دور بر ایران رفته، بهویژه تجربه بسیار عبرتآموز برجام در ترکیب با اندوه فقدان رهبر شهید انقلاب، آن هم درست در جریان مذاکرات هستهای با آمریکا به میانجیگری عمان عملاً اعتماد به تیم و راه مذاکرهکننده هستهای را در پایینترین سطح ممکن قرار داده است.
از سوی دیگر نمیتوان انکار کرد موضوعاتی همچون رفع کامل تحریمها یا آزادسازی داراییهای بلوکهشده، بیش از آنکه پیروزی دیپلماتیک باشد، به یک «تله عسل» برای توقف جنگ پس از ۴۰ روز نبرد پایاپای مجاهدانه با آمریکا و اسرائیل شباهت داشته است.
تلاقی این دو، یعنی انتظارات غیرواقعی از یک توافق مطلوب و کماعتمادی به تیم مذاکرهکننده، به انضمام بیتوجهی مطلق برخی نخبگان سیاسی به آنچه در بیان رهبر رشید انقلاب، موهبت وحدت خوانده شده و اصرار بر دوگانهسازیهای جناحی و القای خیانت برخی چهرهها سبب شده افکار عمومی و بهویژه مردم حاضر در میادین و تجمعات با بدبینی مطلق به هر آنچه در رسانهها مطرح میشود، نگاه کنند.
اهرم سنگین این بدبینی، بیتصمیمی در مورد توجیه جامعه نسبت به شرایط جنگی است که بهویژه با محاصره دریایی امکانهای حکمرانی علیالخصوص در حوزه اقتصادی را محدود کرده است. در نتیجه، انتظارات غیرواقعی، مواجهه انتقادی غیراصولی با موضوع را شکل داده و این مواجهه به کاهش اعتماد به مذاکره و تیم دیپلماسی منجر شده است. این چرخه عملاً به تیرکمانی برای هدفگیری تابآوری تبدیل شده و در حال هدررفت نیروی متراکم قدرتمند خیابان است. در برابر این چرخه و این فرسایش باید ایستاد و در گام نخست باید کوشش کرد واقعیت آنچه تجربه جنگ برای ایران به همراه داشته است، به جامعه منتقل کرد. باخت مفتضحانه آمریکا و اسرائیل در تغییر نظام سیاسی یک کشور، تغییر نقشه و ناتوانی در تجزیه آن، شکست در دخالت در تعیین رهبری و ناتوانی در نابودی توان موشکی و نیروی دریایی یک کشور یا باز کردن یک آبراهه با حملات مستمر هوایی، موضوعاتی نیستند که هر سال اتفاق افتد. پیروزی ایران در جنگ تحمیلی سوم، قطعی است؛ اگرچه مطلق نیست.
چیزی که از ابتدا نشدنی است، نه باید به جامعه فروخت و نه باید برایش رؤیابافی کرد. آنچه در ۱۰۵ روز گذشته رخداده، شگفت و بینظیر و باورنکردنی است.این حماسه را باید روایت کرد و البته باید بدان امتداد داد. جنگ تمام نشده و بیش از این نیز در میدان نظامی، امکان تداوم ندارد.
آنچه ایران را در این نبرد پیروز کرد، یعنی تبحر در پیشبرد راهبردهای جنگ نامتقارن، نباید به نقطهضعف او تبدیل شود. جنگ برده در میدان نظامیگری، به باخت در میدان اقتصاد تبدیل نخواهد شد. نتیجه نبرد معلوم است و مذاکره در بدترین شکل ممکن میتواند صرفاً امتیازات حریف را بیشتر کند، نه اینکه از اساس نتیجه را برگرداند.
برای آنکه توافق یا تفاهم یا توقف جنگ در افکار عمومی فراگیری بیشتری پیدا کند، باید از ابهام، کلیگویی، انتشار قطرهچکانی، راهدادن اختلافات به عرصه عمومی و بهویژه زرنگبازی سیاسی دست برداشت و با انتشار اطلاعات کافی و توجیه عمومی وضعیت کشور و تبیین نقاط درگیری و اصطکاک با طرف مقابله که بسیار دروغگو و جاعل است؛ کوشید اعتماد را ترمیم کرد.
متن کامل را اینجا بخوانید
🆔@asar1398 | 179 |
| 15 | 🔴 در مسیر رسیدن به توافق با آمریکا، ما با یک «الاکلنگ دو متغیره» روبرو هستیم؛ از یک سو، بیاعتمادی به تیم مذاکره (به دلیل تناقضات داخلی و عملیات روانی دشمن) و از سوی دیگر، انتظارات بسیار بالای جامعه و نیروهای جانفدا
🔸 وقتی حلاوت پیروزی در ذهن جامعه چنان بالا رود که هر توافقی — هرچقدر هم واقعبینانه باشد — یک «باخت» تلقی شود، مسیر اقناع دشوار میشود.
🔸 راه خروج از این وضعیت، رسمیت بخشیدن به «آگاهی اجتماعی» است. اگر ما میخواهیم یک توافق ممکن را برای جامعه ترسیم کنیم، باید او را در جریان وضعیت قرار بدهیم. در حقیقت اقناع مردم، نیاز به ملزوماتی دارد که باید از سوی حاکمیت فراهم شود.
🎙محمد رستمپور کارشناس مسائل سیاسی
نجم؛ ناگفتههایی از جریانات بینالملل | 98 |
| 16 | 🔻در خصوص متن تفاهم، طبیعتاً پرسشها و ابهاماتی وجود دارد و طرح آنها امری طبیعی و قابل درک است. اما برخی نقدها و مواضع مطرحشده از سوی آقایان نبویان، ثابتی و برخی دیگر از عزیزان در فضای مجازی، بازتابی فراتر از فضای داخلی ایران پیدا کرده و در رسانهها و افکار عمومی خارج از کشور، بهویژه در میان مخاطبان عربزبان، تصویری از اختلاف و تردید را القا کرده است؛ بهگونهای که روایت پیروزی ایران را به روایتی نزدیک به شکست تبدیل میکند.
🔴طرح سؤال مثل آن جیزی که اینجانب طرح کردم ، نقد و مطالبهگری حق هر دلسوزی است، اما این امر باید در چارچوبهای مناسب و با در نظر گرفتن ملاحظات ملی صورت گیرد. بیتردید برای همه پرسشها پاسخهایی وجود دارد و مسیرهای قانونی و کارشناسی برای طرح آنها نیز فراهم است.
🔴همچنین سر دادن شعار علیه آقایان قالیباف و عراقچی در برخی تجمعات و بازتاب گسترده آن در رسانههای بیگانه، نه به صلاح کشور است و نه با واقعیت عملکرد و جایگاه این افراد همخوانی دارد. در شرایط حساس کنونی، حفظ انسجام داخلی و پرهیز از ارسال پیامهای متناقض به خارج از کشور، بیش از هر زمانی اهمیت دارد.
🔻 @hossein_pak69 | 84 |
| 17 | 🔴 گزارش شبکه CNN از روایت بسیار متفاوت طرف ایرانی و آمریکایی از مفاد توافق:
🔹تنگه هرمز:
- آمریکا: در چارچوب توافق اولیه، تنگه باز خواهد شد.
- ایران: تنگه بازگشایی نخواهد شد، مگر آنکه تحت مدیریت ایران باشد و عوارض عبور دریافت شود.
🔹مسئله هستهای ایران:
- آمریکا: برنامه هستهای ایران برچیده خواهد شد و اورانیومهای غنیسازی شده نابود یا از کشور خارج میشوند.
- ایران: تا پایان دوره 60 روزه مذاکرات، صحبتی بر سر مسائل هستهای انجام نمیشود.
🔹داراییهای مسدود شده ایران:
- آمریکا: هیچیک از داراییهای ایران تا زمان انجام کامل تعهدات آزاد نخواهد شد.
- ایران: ۲۴ میلیارد دلار آزاد خواهد شد که نیمی از آن بلافاصله پس از امضای «یادداشت تفاهم» پرداخت میشود.
🔹محل امضای توافق:
- آمریکا: مراسم امضا در اروپا و با حضور جیدی ونس برگزار میشود.
- ایران: بهصورت غیرحضوری و دیجیتالی امضا میشود.
🆔 @Americana_ir | 84 |
| 18 | 📍 ایران؛ باتلاق استراتژیها؛ نسل جدید بازدارندگی و یادی از سردار شهید «مرتضی سعیدیراد»
محمد رستمپور: ۵ سال و ۹ ماه پیش، مجله فارنپالیسی در گزارشی تفصیلی به بهانه آسیبشناسی معماری سایبری آمریکا، از نسل جدید بازدارندگی سیاسی به جای تحریم و فشار سیاسی پرده برداشت. الیزابت براو، نویسنده گزارش تأکید کرده بود نشانه گرفتن اعتبار و شهرت سياستمداران و كشورها مؤثرتر از مسدودسازی داراییها و تحريم اقتصادی است؛ …
متن کامل را در سایت وطن امروز بخوانید:
🔗 vatanemrooz.ir/fa/news/418934
✉️ @vatanemrooz | 106 |
| 19 | 📍 ۳ تاکتیک مهم دشمن در جنگ ترکیبی
متن کامل را در سایت وطن امروز بخوانید:
🔗 vatanemrooz.ir/fa/news/418860
✉️ @vatanemrooz | 125 |
| 20 | ◀️سه تاکتیک مهم دشمن در جنگ ترکیبی
🔰جنگ ترکیبی همان جنگ هیبریدی نیست
مردمی که ۱۰۰ شب در سرما و زیر باران، زیر تهدید و صدای پدافند، عزادار و خسته به خیابان آمدهاند، اگر احساس کنند به آرمانشان خیانت شده یا سرمایهشان از دست رفته، دلسرد میشوند.
دشمن اولاً سعی میکند بترساند، ثانیاً کوشش میکند تردید بسازد و ثالثاً تبعیض را تلقین میکند. در اولی، ترس از دست دادن، در پی هیجانیسازی کنش رقیب است. در دومی، تردید نسبت به مسیر طیشده، پشتیبانی اجتماعی را کمرنگ میکند و در سومی، هر نوع اختلاف طبیعی را به یک نزاع پوچ پردامنه مبدل میکند.
بردن این سه، یعنی ترس و تردید و تبعیض در اقتصاد و سیاست، بویژه در یک سیر زمانی طولانی، همراه با بمباران شایعات و موهومات، دست برتر ایران در معادله چندوجهی جنگ را پایین خواهد آورد و جامعه را از بهرهبرداری از نتیجه مقاومت محروم خواهد کرد.
در مقابل، افشای ردپای دشمن در عرصههایی که به صورت معمول، در ذهن افراد، میادینی غیرنظامی و غیرسیاسی شناخته میشود، ضروری است. همچنین انتقال این احساس به جامعه که کشور در همان ساختار بروکراتیک خود در حال طی روزگار است، در مقابله با تردیدها، ترسها و تبعیضها مؤثر است. در شرایط کنونی، نوعی رسانهزدگی از اخبار جنگ و رخدادها در جریان است که نقش اقدامات مهم و اثربخش و امیدآفرین را در ذهن جامعه کمرنگ میکند.
متن کامل را اینجا بخوانید
🆔@asar1398 | 117 |
