en
Feedback
مرکز تجربه زندگی

مرکز تجربه زندگی

Open in Telegram
9 872
Subscribers
-324 hours
-57 days
+26230 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+18
in 0 channels
August '26
+351
in 1 channels
Get PRO
July '26
+61
in 0 channels
Get PRO
June '26
+81
in 1 channels
Get PRO
May '26
+52
in 1 channels
Get PRO
April '26
+10
in 0 channels
Get PRO
March '26
+4
in 1 channels
Get PRO
February '26
+56
in 1 channels
Get PRO
January '26
+62
in 0 channels
Get PRO
December '25
+323
in 3 channels
Get PRO
November '25
+46
in 0 channels
Get PRO
October '25
+53
in 2 channels
Get PRO
September '25
+71
in 0 channels
Get PRO
August '25
+71
in 2 channels
Get PRO
July '25
+53
in 1 channels
Get PRO
June '25
+94
in 1 channels
Get PRO
May '25
+37
in 3 channels
Get PRO
April '25
+71
in 1 channels
Get PRO
March '25
+328
in 3 channels
Get PRO
February '25
+658
in 3 channels
Get PRO
January '25
+81
in 6 channels
Get PRO
December '24
+178
in 4 channels
Get PRO
November '24
+149
in 1 channels
Get PRO
October '24
+30
in 1 channels
Get PRO
September '24
+69
in 0 channels
Get PRO
August '24
+22
in 2 channels
Get PRO
July '24
+24
in 2 channels
Get PRO
June '24
+172
in 2 channels
Get PRO
May '24
+7
in 0 channels
Get PRO
April '24
+15
in 0 channels
Get PRO
March '24
+87
in 0 channels
Get PRO
February '24
+6
in 0 channels
Get PRO
January '24
+69
in 0 channels
Get PRO
December '23
+11
in 1 channels
Get PRO
November '23
+29
in 0 channels
Get PRO
October '23
+417
in 1 channels
Get PRO
September '23
+19
in 0 channels
Get PRO
August '23
+24
in 0 channels
Get PRO
July '23
+31
in 0 channels
Get PRO
June '23
+4 818
in 0 channels
Get PRO
May '23
+67
in 0 channels
Get PRO
April '23
+372
in 0 channels
Get PRO
March '23
+755
in 0 channels
Get PRO
February '23
+153
in 0 channels
Get PRO
January '23
+447
in 0 channels
Get PRO
December '22
+90
in 0 channels
Get PRO
November '22
+93
in 0 channels
Get PRO
October '22
+66
in 0 channels
Get PRO
September '22
+24
in 0 channels
Get PRO
August '22
+19
in 0 channels
Get PRO
July '22
+31
in 0 channels
Get PRO
June '22
+16
in 0 channels
Get PRO
May '22
+60
in 0 channels
Get PRO
April '22
+50
in 0 channels
Get PRO
March '22
+22
in 0 channels
Get PRO
February '22
+17
in 0 channels
Get PRO
January '22
+25
in 0 channels
Get PRO
December '21
+27
in 0 channels
Get PRO
November '21
+17
in 0 channels
Get PRO
October '21
+285
in 0 channels
Get PRO
September '21
+112
in 0 channels
Get PRO
August '21
+491
in 0 channels
Get PRO
July '21
+149
in 0 channels
Get PRO
June '21
+215
in 0 channels
Get PRO
May '21
+331
in 0 channels
Get PRO
April '21
+260
in 0 channels
Get PRO
March '21
+103
in 0 channels
Get PRO
February '21
+324
in 0 channels
Get PRO
January '21
+455
in 0 channels
Get PRO
December '20
+6 097
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
08 September+1
07 September+1
06 September+2
05 September+3
04 September+4
03 September+5
02 September+2
01 September0
Channel Posts
مهاجرت فقط تغییر جغرافیا نیست؛ زیستن در میان دو جهان است... 🌱 پشت پرده ساختن زندگی جدید، فشارهای ناپیدایی هست که کمتر جایی ازشون حرف زده می‌شه: تعلیق، اضطراب تطبیق، فرسودگی، یا حتی سوگ خاموشی که گوشه ذهن جا خوش کرده. شناخت این الگوها و وضعیت سلامت روان، اولین قدم برای پیدا کردن دوباره تعادل در مسیر مهاجرته. این پرسشنامه ویژه ارزیابی روان‌شناختی مهاجرین طراحی شده و هدفش یک ارزیابی سطحی نیست: 🔗 لینک ورود به ارزیابی: تکمیل فرم ارزیابی سلامت روان مهاجرین 📞 تحلیل اختصاصی و تماس کارشناس: پس از ثبت پاسخ‌ها، کارشناس بالینی ما برای تحلیل اختصاصی و بررسی دقیق وضعیت روانی‌تان با شما تماس خواهد گرفت تا نتایج آزمون را بررسی و راهکارهای متناسب با شرایط زندگی‌تان در مهاجرت را مطرح کند. (لطفاً پیش‌شماره کشور محل سکونت و شماره تماس معتبر یا اکانت ارتباطی‌تان را با دقت وارد فرمایید).

2
مهاجرت فقط جابه‌جایی جغرافیایی نیست؛ یک بار دیگر زاده شدنه. زبان مادری‌ات را رها می‌کنی، خانه‌ات را، حتی بخشی از هویتی که سالها با آن زندگی کرده بودی — و در نقطه‌ای غریب، باید از نو یاد بگیری که «کی هستی». برای روان‌شناسان و روان‌درمانگرها این تجربه، لایه‌ی دیگری هم دارد: چطور می‌توان با یک زبان تازه، همان عمقی را در اتاق درمان خلق کرد که در زبان مادری داشتی؟ چطور هویت حرفه‌ای‌ات را در بستری غریبه بازسازی می‌کنی؟ سیمین قربانی، روان‌درمانگر تحلیلی و ساکن آلمان، در این نشست از تجربه‌ی زیسته‌ی خودش می‌گوید — از مهاجرتی که هم یک بحران بود و هم یک فرصت برای بازسازی. 📅 ۱۴ شهریور ۱۴۰۵ 🕗 ساعت ۲۰ به وقت تهران برای ثبت‌نام با ۵۰٪ تخفیف روی لینک زیر کلیک کنید: https://survey.porsline.ir/s/PuLPWyiL
951
3
مهاجرت فقط جابه‌جایی جغرافیایی نیست؛ یک بار دیگر زاده شدنه. زبان مادری‌ات را رها می‌کنی، خانه‌ات را، حتی بخشی از هویتی که سال
مهاجرت فقط جابه‌جایی جغرافیایی نیست؛ یک بار دیگر زاده شدنه. زبان مادری‌ات را رها می‌کنی، خانه‌ات را، حتی بخشی از هویتی که سالها با آن زندگی کرده بودی — و در نقطه‌ای غریب، باید از نو یاد بگیری که «کی هستی». برای روان‌شناسان و روان‌درمانگرها این تجربه، لایه‌ی دیگری هم دارد: چطور می‌توان با یک زبان تازه، همان عمقی را در اتاق درمان خلق کرد که در زبان مادری داشتی؟ چطور هویت حرفه‌ای‌ات را در بستری غریبه بازسازی می‌کنی؟ سیمین قربانی، روان‌درمانگر تحلیلی و ساکن آلمان، در این نشست از تجربه‌ی زیسته‌ی خودش می‌گوید — از مهاجرتی که هم یک بحران بود و هم یک فرصت برای بازسازی. 📅 ۱۴ شهریور ۱۴۰۵ 🕗 ساعت ۲۰ به وقت تهران برای ثبت‌نام با ۵۰٪ تخفیف روی لینک زیر کلیک کنید:
759
4
#پیشنهاد_کتاب 📚عطار و عطر جنون-دکتر فرزام پروا آیا هر واژه‌ای را می‌توان فهمید، فقط چون می‌توان آن را تعریف کرد؟ بعضی واژه‌ه
#پیشنهاد_کتاب 📚عطار و عطر جنون-دکتر فرزام پروا آیا هر واژه‌ای را می‌توان فهمید، فقط چون می‌توان آن را تعریف کرد؟ بعضی واژه‌ها هرچه بیشتر تکرار می‌شوند، رازآلودتر به نظر می‌رسند. «جنون» شاید یکی از همان‌ها باشد؛ واژه‌ای که روانکاوی، فلسفه و ادبیات، هر یک از منظری متفاوت به آن نزدیک شده‌اند، بی‌آنکه آن را به معنایی واحد فروبکاهند. «عطار و عطر جنون» نوشته‌ی فرزام پروا، در ادامه‌ی پروژه‌ی «پیوندهای ادبیات و روانکاوی»، دعوتی است به خوانشی دیگر از آثار عطار؛ خوانشی که در آن، مفاهیمی چون جنون، حیرت، رنج و میل، نه صرفاً موضوع تفسیر، بلکه افقی برای اندیشیدن‌اند. امتیاز این کتاب شاید در آن باشد که نمی‌کوشد عطار را با روانکاوی توضیح دهد یا روانکاوی را در شعر اثبات کند. آنچه پیش روی خواننده می‌گذارد، امکانِ نوع دیگری از خواندن است؛ خواندنی که در آن، متن ادبی بیش از آنکه پاسخ بدهد، پرسش می‌آفریند. تهیه کتاب • نسخه چاپی: انتشارات نگاه • نسخه الکترونیکی و مطالعه‌ی نمونه: طاقچه https://taaghche.com/book/246764/عطار-و-عطر-جنون
478
5
بعضی رابطه‌ها، با وجود تمام کششی که برایمان دارند، دیگر ظرفیت رشد، امنیت و آرامش را ندارند. ماندن در هر رابطه‌ای، همیشه نشانه‌ی عشق یا وفاداری بیشتر نیست. گاهی فقط رنجی را به تعویق می‌اندازیم که دیر یا زود ناچاریم با آن روبه‌رو شویم؛ رنجی که هرچه بیشتر به تعویق بیفتد، عمیق‌تر و فرساینده‌تر می‌شود. پایان دادن به یک رابطه‌ی ناسالم، معمولاً با غم، دلتنگی و احساس فقدان همراه است. این درد واقعی است و نباید انکار شود. اما گاهی تحمل همین درد، بهایی است که برای حفظ سلامت روانمان در بلندمدت می‌پردازیم. سلامت روان، همیشه به معنای انتخاب مسیری نیست که درد کمتری دارد؛ گاهی یعنی انتخاب رنجی که امکان رشد، بازسازی و ساختن زندگی سالم‌تر را فراهم می‌کند. شاید به همین دلیل است که بعضی پایان‌ها، اگرچه در لحظه شبیه فروپاشی به نظر می‌رسند، اما با گذشت زمان، به یکی از بهترین تصمیم‌های زندگی‌مان تبدیل می‌شوند. @tajrobeh_life🍓
4 790
6
معرفی فیلم : زندگی دیگران (The Lives of Others) کارگردان:فلوریان هنکل فون دونرسمارک کشور سازنده: آلمان سال تولید: 2006 امتیاز
معرفی فیلم : زندگی دیگران (The Lives of Others) کارگردان:فلوریان هنکل فون دونرسمارک کشور سازنده: آلمان سال تولید: 2006 امتیاز IMDb: 8.4/10 امتیاز Rotten Tomatoes: 92% خلاصه : در آلمان شرقی، «ویسلر»، بازجوی ارشد اشتازی، وظیفه دارد زندگی یک نمایشنامه‌نویس و نامزدش را شنود کند. اما با نفوذ به حریم خصوصی آن‌ها، او از یک مهره‌ی سیستم به انسانی بیدار بدل می‌شود که دیگر نمی‌تواند با ایدئولوژیِ حاکم هم‌سو باشد. در این فیلم، ویسلر نمادِ «ابژه»ای است که به طور کامل توسط «دیگریِ بزرگ» (سیستمِ توتالیتر) تعریف شده است. او با شنودِ زندگیِ آن زوج، ناخواسته با «نگاهِ خیره» (Gaze) مواجه می‌شود. در واقع، هنر و عشقِ آن زوج، «فقدان» را در ویسلر احیا می‌کند. لکان معتقد است میل، ناشی از همین فقدان است. ویسلر که تا پیش از آن ابزاری در دست سیستم بود، با پذیرشِ این میلِ درونی، شکافی در ساحتِ قدرت ایجاد می‌کند و از یک «ابژه» به یک «سوژه» تبدیل می‌شود. او حقیقتِ زندگیِ خود را، در تماشایِ زندگیِ دیگری می‌یابد.
1
7
تحلیل روانکاوانه فیلم The Invite https://www.instagram.com/p/DcT4PB6jTtU/?igsi=dnZpMG5kaDI4enVo
تحلیل روانکاوانه فیلم The Invite https://www.instagram.com/p/DcT4PB6jTtU/?igsi=dnZpMG5kaDI4enVo
2 649
8
فیلم the Invite رو دیدید؟ (تحلیلش امشب منتشر می‌شه) anonymous poll بله دیدم ▫️ 0% نه، می‌بینم به زودی ▫️ 0% نخواهم دید ▫️ 0% 👥 Nobody voted so far.
2 616
9
«اگر روان‌درمانی واقعاً مؤثر است، چرا بعضی آدم‌ها با وجود درمان، همچنان دچار رنج شدید می‌شوند؟» هیچ درمانی تضمین صددرصدی برای حذف رنج یا جلوگیری از همه پیامدهای آن نیست. پژوهش‌ها نشان می‌دهند که روان‌درمانی به طور متوسط در کاهش افسردگی، اضطراب، افکار خودکشی و بهبود کیفیت زندگی اثربخش است؛ اما اثربخش بودن با «معجزه کردن» تفاوت دارد. نتیجه درمان به عوامل زیادی وابسته است؛ از جمله شدت اختلال، عوامل زیستی، حمایت اجتماعی، شرایط زندگی، تداوم درمان، کیفیت رابطه درمانی و حتی اتفاقات پیش‌بینی‌نشده‌ای که ممکن است در زندگی فرد رخ دهند. گاهی مردم از روان‌درمانی انتظاری دارند که از هیچ شاخه دیگری از پزشکی هم ندارند؛ گویی اگر کسی تحت درمان بود، دیگر نباید هیچ‌گاه دچار بحران شود. در حالی که همان‌طور که درمان بیماری‌های جسمی همیشه به معنای درمان قطعی نیست، درمان‌های روان‌شناختی نیز تضمین‌کننده حذف کامل رنج نیستند. شواهد علمی همچنان نشان می‌دهند که دریافت کمک حرفه‌ای، احتمال بهبود را افزایش می‌دهد و در بسیاری از موارد، جان انسان‌ها را نجات می‌دهد؛ اما هیچ متخصص اخلاق‌مداری ادعا نمی‌کند که روان‌درمانی می‌تواند همه انسان‌ها را، در هر شرایطی، از هر آسیبی مصون کند. شاید بهتر باشد به جای این پرسش که «آیا روان‌درمانی همیشه جواب می‌دهد؟» این‌طور بپرسیم: «در نبودِ کمک تخصصی، احتمال بهبود چقدر کمتر می‌شود؟» این تغییر در ظاهر کوچک است، اما نگاه ما را از انتظارِ معجزه به سمت درکی واقع‌بینانه‌تر از علم و درمان می‌برد. @tajrobeh_life🍓
2 551
10
خودسرزنشی؛ وقتی سوپرایگو به جای اصلاح، تنبیه می‌کند در فضای عمومی، خودسرزنشی اغلب با وجدان اخلاقی یا مسئولیت‌پذیری اشتباه گرفته می‌شود. اما از منظر روان‌کاوی، همه‌ی اشکال خودانتقادی، کارکرد یکسانی ندارند. فروید در The Ego and the Id (1923)، سوپرایگو را صرفاً مرجعی اخلاقی توصیف نمی‌کند؛ بلکه آن را ساختاری می‌داند که می‌تواند به‌شدت تنبیه‌گر، بی‌رحم و گاه مستقل از میزان خطای واقعی عمل کند. در چنین وضعیتی، شدت احساس گناه لزوماً با شدت آنچه رخ داده متناسب نیست. وقتی کارکرد تنبیه‌گر سوپرایگو غالب می‌شود، ایگو ممکن است بخش قابل‌توجهی از انرژی روانی خود را صرف تحمل و پاسخ به حملات خودانتقادگرانه کند. در نتیجه، فرد ساعت‌ها یا روزها درگیر محاکمه‌ی خویش می‌ماند، بی‌آنکه ظرفیت ذهنی بیشتری برای فهم تعارض، معنابخشی به تجربه یا ایجاد تغییری پایدار پیدا کند. از این منظر، خودسرزنشی همیشه معادل پذیرش مسئولیت نیست. در برخی موارد، خودسرزنشی می‌تواند خود به بخشی از مقاومت تبدیل شود؛ مقاومتی که با مشغول نگه داشتن ذهن در چرخه‌ی مجازات، مواجهه با تعارض‌های بنیادی‌تر را به تعویق می‌اندازد. در درمان تحلیلی نیز هدف خاموش کردن سوپرایگو نیست. یکی از دستاوردهای درمان، تغییر کیفیت رابطه‌ی ایگو با سوپرایگو است؛ به‌گونه‌ای که کارکرد تنبیه‌گر و مطلق‌گرای آن، به ظرفیتی برای تأمل، تمایزگذاری و واقعیت‌آزمایی نزدیک‌تر شود. شاید به همین دلیل است که در اتاق درمان، کاهش خودسرزنشی در بسیاری از موارد، نه نشانه‌ی سهل‌گیری، بلکه نشانه‌ی افزایش ظرفیت ایگو برای تحمل تعارض، تأمل و مواجهه‌ی واقع‌بینانه‌تر با خویشتن است. @tajrobeh_life🍓
2 274
11
وقتی روبه‌روی دو آینه می‌ایستی، تصویرت بی‌نهایت بار تکرار می‌شود. پارت همین ایده را به موسیقی تبدیل کرد؛ چند نت ساده که مدام بازمی‌گردند و در انعکاس خود گم می‌شوند.
1 994
12
بیگمان هرگز کسی چون من نکرد خویشتن را مایه آزار خویش از من است این غم که بر جان من است دیگر این خود کرده را تدبیر نیست فروغ فرخزاد
2 284
13
مدرسه تجربه زندگی برگزار می‌کند: دوره رویا در روانکاوی نگاهی به کارکرد ناخودآگاه، چگونگی ساخته شدن رویا و نمادها و مفاهیم نهف
مدرسه تجربه زندگی برگزار می‌کند: دوره رویا در روانکاوی نگاهی به کارکرد ناخودآگاه، چگونگی ساخته شدن رویا و نمادها و مفاهیم نهفته در رویا ویژه درمانگران تحلیلی و کاندیدای روانکاوی مدرس: خانم دکتر زهرا قنبری؛ روانکاو شروع دوره از ۲۸ مرداد ماه مدت دوره: ۱۲-۱۴ جلسه روزهای چهارشنبه ساعت ۲۰ـ۲۱:۳۰ (یک هفته در میان) در این دوره با استناد به کتاب تاویل رویا و برخی مقالات دیگر از فروید به ناخودآگاه می‌پردازیم. درباره رویاهای مختلف مراجعین صحبت می‌کنیم و تاویلات و تحلیل‌ها و نگاه‌های متفاوت به رویای مراجعین روانکاوی را بررسی خواهیم کرد. با شرکت در این دوره می‌توانید از سایر برنامه‌های مدرسه تجربه زندگی (سوپرویژن گروهی و ژورنال‌کلاب‌ها) نیز استفاده کنید. ظرفیت محدود با تخفیف شرکت برای تراپیست های کلینیک تجربه🍓 برای ثبت نام لطفا فرم زیر را پر کنید: https://survey.porsline.ir/s/q5nxIAWq و برای دریافت باقی اطلاعات به اکانت مدرسه پیام دهید @Tajrobeh_school
2 575
14
The Invite 2026 1080p / WEB-DL / x264 YIFY / 6CH / 1.97GB 🎬 دانلود ویدئو | 📝 دانلود زیرنویس 1080p / WEBRip / x265 10bit PSA / 6CH / 1.31GB 🎬 دانلود ویدئو | 📝 دانلود زیرنویس 720p / WEB-DL / x264 YIFY / 2CH / 982MB 🎬 دانلود ویدئو | 📝 دانلود زیرنویس 720p / WEBRip / x265 10bit PSA / 6CH / 611MB 🎬 دانلود ویدئو | 📝 دانلود زیرنویس 480p / WEB-DL / x264 Pahe / 2CH / 450MB 🎬 دانلود ویدئو | 📝 دانلود زیرنویس
2 022
15
#پیشنهاد_فیلم 🎬 The Invite 2026 دعوت ⭐ IMDb: 7.9 | RT: 97 | Metacritic: 82 🎭 ژانر: درام، عاشقانه احساسی، کمدی 🔞 رده سنی: ز
#پیشنهاد_فیلم 🎬 The Invite 2026 دعوت ⭐ IMDb: 7.9 | RT: 97 | Metacritic: 82 🎭 ژانر: درام، عاشقانه احساسی، کمدی 🔞 رده سنی: زیر 17 سال با والدین (R) 🌍 کشور: آمریکا 🗣 زبان: انگلیسی ، اسپانیایی ⏱ مدت زمان: 107 دقیقه 🎬 کارگردان: Olivia Wilde 👥 بازیگران: Olivia Wilde، Penélope Cruz، Seth Rogen خلاصه داستان: رابطه زناشویی جو و آنجلا در وضعیت شکننده و حساسی قرار دارد. وقتی آن‌ها همسایه‌های مرموز طبقه بالای خود را برای یک مهمانی شام دعوت می‌کنند، وقایع آن شب به سمت و سویی غیرقابل پیش‌بینی کشیده می‌شود. @tajrobeh_life🍓
2 730
16
تو با این مردم کوته نظر در چاه کنعانی به مصر آ تا پدید آیند یوسف را خریداران سعدی
2 024
17
#پیشنهاد_فیلم Manchester by the Sea (2016) : کارگردان: کنت لونرگان کشور سازنده: آمریکا سال تولید: 2016 امتیاز IMDb: 7.8/10 ام
#پیشنهاد_فیلم Manchester by the Sea (2016) : کارگردان: کنت لونرگان کشور سازنده: آمریکا سال تولید: 2016 امتیاز IMDb: 7.8/10 امتیاز Rotten Tomatoes: 96% خلاصه داستان: لی چندلر، مردی گوشه‌گیر و زخم‌خورده، پس از مرگ برادرش ناچار می‌شود از برادرزاده‌ی نوجوانش مراقبت کند. بازگشت او به شهر ساحلی منچستر، او را دوباره با گذشته‌ای دردناک و سوگی حل‌نشده روبه‌رو می‌کند. این فیلم روایتِ مواجهه با سوگِ حل‌نشده و ناتوانیِ روان در عبور از فقدان است. لی در ظاهر خاموش و مقاوم است، اما در عمق، زیر بارِ گناه و غمِ فروخورده زندگی می‌کند. فیلم به‌زیبایی نشان می‌دهد که بعضی زخم‌ها التیام پیدا نمی‌کنند، بلکه فقط شکلِ زندگیِ ما را عوض می‌کنند. از این منظر، این فیلم بیش از آن‌که درباره‌ی بازسازی باشد، درباره‌ی زیستن با فقدان است.
2 789
18
آیا روان‌کاوی می‌تواند رانه‌ی مرگ را از بین ببرد؟ یکی از سوءبرداشت‌های رایج درباره‌ی روان‌کاوی این است که اگر تحلیل به اندازه‌ی کافی عمیق یا طولانی باشد، نیروهای ویرانگر روان باید به‌طور کامل از بین بروند. اما چنین برداشتی با مبانی نظری روان‌کاوی هم‌خوان نیست. فروید در ورای اصل لذت (۱۹۲۰)، با طرح مفهوم «اجبار به تکرار»، نشان داد که همه‌ی کنش‌های روانی را نمی‌توان تنها با اصل لذت توضیح داد. او در کنار رانه‌های زندگی (Eros)، از رانه‌ی مرگ (Thanatos) سخن گفت؛ مفهومی که نه صرفاً به معنای «میل به مردن»، بلکه به گرایش روان به کاهش تنش، گسستن پیوندها و تکرار الگوهای ویرانگر اشاره دارد. این مفهوم در ادامه‌ی سنت روان‌کاوی نیز بسط یافت. برای مثال، ملانی کلاین آن را با اضطراب‌های آغازین و پرخاشگری پیوند داد و آندره گرین نشان داد که ویرانگری همیشه آشکار نیست؛ گاهی به شکل تهی‌شدگی، گسست از ابژه‌ها یا کاهش سرزندگی روانی تجربه می‌شود. در سنت کلاسیک و بسیاری از رویکردهای روان‌کاوی، هدف درمان حذف رانه‌ی مرگ یا از میان بردن کامل نیروهای ویرانگر نیست، بلکه گسترش ظرفیت نمادپردازی، افزایش توانایی اندیشیدن به تجربه‌های هیجانی، تحمل تعارض و کاهش غلبه‌ی عمل‌ورزی(Acting Out) به نفع بازنمایی و تفکر است. از این منظر، موفقیت یک درمان تحلیلی را نمی‌توان صرفاً با وقوع یا عدم وقوع یک رویداد بیرونی سنجید. تغییر تحلیلی بیش از آنکه به حذف تعارض‌ها مربوط باشد، به دگرگونی رابطه‌ی فرد با امیال، تعارض‌ها، ابژه‌های درونی و شیوه‌ی مواجهه‌اش با رنج مربوط است. شاید مهم‌ترین نکته همین باشد: روان‌کاوی وعده‌ی حذف رنج یا تراژدیِ وضعیت انسانی را نمی‌دهد؛ بلکه می‌کوشد ظرفیت انسان را برای اندیشیدن، معنا دادن و زیستن در دل این پیچیدگی افزایش دهد. @tajrobeh_life🍓
2 161
19
روانکاوی و انتخاب در نگاه روانکاوی، انتخاب توهمی شیرین است. ما خیال می کنیم آزادانه تصمیم می گیریم، درحالی که ناخودآگاه پیش از ما انتخاب کرده است. خواسته های سرکوب شده، عقده های حل نشده و الگوهای تکراری، دست ما را در انتخاب های مان می بندند. مثلاکسی که پیوسته عشق های نافرجام برمی گزیند، گویی ناخودآگاه تنبیهی کهن را تکرار می کند. یا کسی که از ترس موفقیت، موقعیت های عالی را رها می کند. این ها انتخاب نیستند؛ تکرارند. اما روانکاوی راه رهایی هم نشان می دهد: آگاهی. وقتی ریشه های ناخودآگاه انتخاب هایمان را بشناسیم، دیگر اسیر تکرار نمی شویم. انتخاب حقیقی جایی متولد می شود که تاریکی ناخودآگاه را روشن کنیم. آنگاه میان واکنش کور و پاسخ آگاهانه، فرق می گذاریم. انتخاب واقعی یعنی زیستن سرنوشت محتوم، اما با چشمانی باز. اما این آگاهی چگونه حاصل می شود؟ از مسیر تحلیل رویاها، لغزش های زبانی، و مهم تر از همه، رابطه انتقالی با درمانگر. در اتاق درمان، بیمار ناخودآگاه تجربه زیسته ی قدیمی رابطه ای خود را با درمانگر بازمی آفریند؛ و اینجا نقطه عطف است. درمانگر به جای واکنش تکراری، تفسیر می کند و این تفسیر، آینه ای می شود که بیمار سرانجام می تواند چهره پنهان خود را در آن ببیند. تضاد تراژیک انتخاب از سوی دیگر، روانکاوی به ما می آموزد که انتخاب همواره با دلهره فقدان همراه است. هر «بله» به یک مسیر، «نه»یی است به هزاران امکان دیگر. ما در ازای امنیت ناشی از انتخاب، آزادی مطلق را از دست می دهیم. انتخاب اصیل، آن است که از «لذت تکراری» (همان لذتی که اسیرمان می کند) دست بکشیم و به سوی «لذتی دیگر» گام برداریم، هرچند ناشناخته و همراه با اضطراب. در نگاه روانکاوی فرد میان خواست ناخودآگاه و خواست خودآگاه، میان میل به تکرار و میل به تغییر، در نوسان است. انتخاب واقعی، در این منازعه درونی معنا پیدا می کند. نه انتخاب کامل و بی خدشه، بلکه انتخاب توأم با پذیرش نقص و جهل خویش. «من» انتخاب نمی کند؛ «من» انتخاب شدن را تجربه می کند، و سپس می کوشد تا روایتی از آن انتخاب برای خویش بسازد. و همین روایت سازی است که به زندگی معنا می بخشد. پس شاید انتخاب، در عمیق ترین لایه خود، چیزی نیست جز داستانی که هرکس از سرنوشت ناخودآگاه خویش می سازد، تا از بازیگری منفعل به نویسندگی فعال بدل شود.
2 086
20
The Dream and the Underworld این کتاب شاید رادیکال‌ترین مواجهه با نظریه فروید باشد. هیلمن معتقد است بزرگ‌ترین خطای سنت فرویدی
The Dream and the Underworld این کتاب شاید رادیکال‌ترین مواجهه با نظریه فروید باشد. هیلمن معتقد است بزرگ‌ترین خطای سنت فرویدی این است که می‌خواهد هر تصویر رؤیا را به معنایی پنهان ترجمه کند. از نظر او، این کار غنای تصویر را از بین می‌برد. او پیشنهاد می‌کند: بپرسیم «این تصویر چه جهانی را پیش روی ما می‌گشاید؟» در نتیجه، رؤیا دیگر «رمزی برای حل کردن» نیست؛ بلکه فضایی است که باید در آن ماند و با تصاویرش زندگی کرد. این رویکرد به سنت یونگی و روان‌شناسی کهن‌الگویی نزدیک‌تر است و با مدل فرویدی فاصله دارد. https://archive.org/details/dreamunderworld00hill
1 886