Fatawa et dourous de cheikh Hassan ba-shu3ayb al-hadrami al-yamani
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Cette chaîne est consacrée à la traduction des avis juridiques émis par le cheikh salafi ainsi que ses leçons et autres profits. Vous pouvez poser vos questions au cheikh via l'adresse mail : bashu3aib@gmail.com après avoir lu les notes d'informations.
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📝Question :
Est-il permis d'accomplir la ʿaqīqah pour une personne qui ne peut pas s'en charger elle-même en raison de ses occupations professionnelles ?
📖 Réponse :
Oui, cela est permis.
📝 الســـؤال:
هل يجوز أن تُذبح العقيقة عن شخص لا يستطيع أن يتولى أمرها بنفسه بسبب انشغاله بالعمل؟
📖 الاجــــابة:
نعم يجوز
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🍃 Fatwa 🍃
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📝Question :
Quelles sont les conséquences pour un père qui n'a pas accompli la ʿaqīqah pour ses enfants alors qu'il en avait les moyens financiers et qu'il connaissait sa législation ?
📖 Réponse :
Il ne commet pas de péché, car la ʿaqīqah est une recommandation (sunna) et non une obligation, selon l'avis de la majorité des savants.
📝 الســـؤال:
ماذا يترتب على الأب إذا لم يعق عن أولاده مع أنه كان قادرًا ماليًا وعالمًا بمشروعيتها؟
📖 الاجــــابة:
لا يأثم لأنها مستحبة وليست واجبة عند جمهور أهل العلم
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📝Question :
Quels sont les mérites de la ʿaqīqah rapportés dans la Sunnah ?
📖 Réponse :
À ce sujet, il y a le hadith de Samurah : « Tout nouveau-né est lié (ou retenu) par sa ʿaqīqah. »
L'imam Ibn al-Qayyim رحمه الله a dit :
> « L'imam Ahmad a dit : Son sens est que l'enfant est retenu de l'intercession en faveur de ses deux parents.
En langue arabe, le mot rahn signifie l'emprisonnement ou le fait d'être retenu. Allah تعالى dit : « chaque être est l'otage de ses œuvres. »
Le sens apparent du hadith est que le nouveau-né est retenu, empêché d'obtenir un bien qui lui est destiné.
Cela n'implique pas qu'il sera châtié dans l'au-delà pour cette raison. Cependant, si ses parents délaissent la ʿaqīqah, il est privé d'un bienfait qu'obtient celui pour qui ses parents l'ont accomplie.
Il arrive qu'un enfant soit privé d'un bien en raison de la négligence de ses parents, même si cela ne relève pas de ses propres actes. De même, lorsque le père prononce le nom d'Allah avant le rapport conjugal, le diable ne nuit pas à l'enfant ; mais s'il délaisse cette invocation, l'enfant est privé de cette protection.
Ce hadith indique également que la ʿaqīqah est une pratique fortement requise et indispensable. C'est pourquoi le Prophète ﷺ a comparé son caractère obligatoire (dans le sens de son importance et de son attachement à l'enfant) à celui d'un gage dont on ne se libère pas. »
Fin de citation de Zād al-Maʿād (2/297).
📝 الســـؤال:
ما هي فضائل العقيقة الواردة في السنة؟
📖 الاجــــابة:
جاء فيها حديث سمرة (كل مولود مرهون بعقيقته) يقول الإمام ابن القيم رحمه الله:
"قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: مَعْنَاهُ أَنَّهُ مَحْبُوسٌ عَنِ الشَّفَاعَةِ فِي أَبَوَيْهِ، وَالرَّهْنُ فِي اللُّغَةِ الْحَبْسُ قَالَ تَعَالَى: {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ}، وَظَاهِرُ الْحَدِيثِ أَنَّهُ رَهِينَةٌ فِي نَفْسِهِ مَمْنُوعٌ مَحْبُوسٌ عَنْ خَيْرٍ يُرَادُ بِهِ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يُعَاقَبَ عَلَى ذَلِكَ فِي الْآخِرَةِ، وَإِنْ حُبِسَ بِتَرْكِ أَبَوَيْهِ الْعَقِيقَةَ عَمَّا يَنَالُهُ مَنْ عَقَّ عَنْهُ أَبَوَاهُ، وَقَدْ يَفُوتُ الْوَلَدَ خَيْرٌ بِسَبَبِ تَفْرِيطِ الْأَبَوَيْنِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ كَسْبِهِ كَمَا أَنَّهُ عِنْدَ الْجِمَاعِ إِذَا سَمَّى أَبُوهُ لَمْ يَضُرَّ الشَّيْطَانُ وَلَدَهُ، وَإِذَا تَرَكَ التَّسْمِيَةَ لَمْ يَحْصُلْ لِلْوَلَدِ هَذَا الْحِفْظُ.
وَأَيْضًا، فَإِنَّ هَذَا إِنَّمَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهَا لَازِمَةٌ لَا بُدَّ مِنْهَا، فَشَبَّهَ لُزُومَهَا وَعَدَمَ انْفِكَاكِ الْمَوْلُودِ عَنْهَا بِالرَّهْنِ". اهـ من زاد المعاد (2/297)
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📝Question :
Est-il permis de réunir une seule somme d'argent afin d'acheter un seul mouton qui sera sacrifié pour plusieurs personnes ?
📖 Réponse :
Cela n'est pas valable
📝 الســـؤال:
هل يجوز جمع مبلغ واحد من المال لشراء شاة واحدة تُذبح عن عدة أشخاص؟
📖 الاجــــابة:
لا يجزئ
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📝Question :
Une personne pose quelques questions concernant la ʿaqīqah :
Est-ce que la ʿaqīqah est valable pour une personne devenue adulte (ou âgée), si, au moment de sa naissance, ses parents n'avaient pas les moyens financiers ou ne connaissaient pas la législation de la ʿaqīqah, et qu'ils ne l'ont donc pas accomplie le septième jour ?
📖 Réponse :
La ʿaqīqah n'est pas valable après que la personne a atteint l'âge adulte.
📝 الســـؤال:
سائل لديه بعض الأسئلة المتعلقة بالعقيقة:
هل تصح العقيقة عن الشخص إذا كان بالغًا (أو كبير السن)، وكان والداه عند ولادته لا يملكان القدرة المالية أو لم يكونا يعلمان بمشروعيتها، فلم يعقّا عنه في اليوم السابع؟
📖 الاجــــابة:
لا تصح العقيقة بعد بلوغه
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📝Question :
Je suis un frère de la sunnah j'ai commencé à appeler une communauté de gens récemment on a prier ensemble pendant quelques mois et maintenant ils veulent qu'on fasses des invocations en levant les mains après chaque prière et prononcer al-basmalah à voit haute .
que doit-je faire dans cette situation tout en sachant qu'il veulent une réponse venant de moi
📖 Réponse :
Ne cède pas à leur demande à ce sujet.
📝 الســـؤال:
أنا أخٌ من أهل السنة، وقد بدأتُ مؤخرًا أدعو جماعةً من الناس، وقد صلّينا معًا عدة أشهر، والآن يريدون منا أن ندعو برفع اليدين بعد كل صلاة، وأن نجهر بالبسملة.
فماذا ينبغي لي أن أفعل في هذه الحالة، مع العلم أنهم ينتظرون مني جوابًا؟
جزاكم الله خيرًا.
📖 الاجــــابة:
لا تستجب لهم في ذلك
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| 7 | ╭┈~~ ೄྀ࿐ ˊ
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📝Question :
Est ce que l'argent illicite acquis peut il être donner en aumône au membres de sa famille dans le besoin
📖 Réponse :
Oui, mais dans l'intention de s'en débarrasser, et non comme une aumône.
Car l'aumône ne peut être faite qu'avec un bien licite.
📝 الســـؤال:
و هل يجوز التخلّص من المال الحرام المكتسب بدفعه إلى أفراد العائلة المحتاجين على وجه الصدقة؟.
📖 الاجــــابة:
نعم على وجه التخلص منه لا الصدقة
لأنه الصدقة لا تكون إلا من مال طيب
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| 8 | ╭┈~~ ೄྀ࿐ ˊ
🍃 Fatwa 🍃
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📝Question :
Mon frère ne priez pas et vendez des choses illicites.
Désormais il s'est repentit et fait sa prière.
Il demande que doit t'il faire de l'argent qu'il a acquis dans l'illicite.
Jazzakom Allah khayran
📖 Réponse :
Il doit s'en débarrasser en le dépensant dans ce qui est bénéfique aux musulmans.
📝 الســـؤال:
أخي كان لا يصلي، وكان يبيع أشياء محرمة.
وقد تاب الآن إلى الله، وأصبح محافظًا على الصلاة.
وهو يسأل: ماذا يجب عليه أن يفعل بالمال الذي اكتسبه من الحرام؟
جزاكم الله خيرًا.
📖 الاجــــابة:
يتخلص منه بإنفاقه فيما ينفع المسلمين
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🍃 Fatwa 🍃
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📝Question :
Quelle est l'authenticité du hadith : "L'image, c'est la tête ; si la tête est coupée, il n'y a plus d'image" ?
📖 Réponse :
Il est attribué à Ibn Abbas (et non au Prophète ﷺ).¹
_____
_1: Autrement dit, c'est une parole rapportée de Ibn ʿAbbās رضي الله عنه, et non un hadith remontant au Prophète ﷺ.
📝 الســـؤال:
ما صحة: حديث الصورة الرأس فإذا قطع الرأس فلا صورة ؟
📖 الاجــــابة:
موقوف على ابن عباس
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| 10 | ╭┈~~ ೄྀ࿐ ˊ
🍃 Fatwa 🍃
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📝Question :
Nous sommes plusieurs enfants. Mes parents accordent beaucoup d’importance aux garçons et leurs belles filles .J’ai travaillé pour l’entreprise familiale, mais mes parents sous l’influence de mon petit frère m’ont écartée pour confier la responsabilité du magasin à une personne extérieure à la famille.Aujourd’hui, ma mère a offert une parure complète en or à sa belle-fille, comme elle l’a fait pour les autres. Lorsque j’ai demandé pourquoi j’en avais pas elle m’a répondu : « Toi, tu n’as pas de mari. »
Quelle attitude dois-je avoir face une telle différence de traitement ?
📖 Réponse :
Faire preuve de patience et répondre à ses parents de la meilleure manière.
📝 الســـؤال:
نحن عدة أبناء وبنات. يولي والداي أهمية كبيرة للأبناء الذكور وزوجاتهم. لقد عملتُ في المشروع العائلي، لكن والديَّ، بتأثير من أخي الأصغر، أبعداني عن العمل وأسندا مسؤولية المتجر إلى شخص من خارج العائلة.
واليوم أهدت أمي زوجة ابنيها طقمًا كاملًا من الذهب، كما فعلت مع زوجات أبنائها الأخريات. وعندما سألتها لماذا لم أحصل على مثله، أجابتني: «أنتِ ليس لديكِ زوج».
فما الموقف الذي ينبغي لي اتخاذه تجاه هذا التمييز في المعاملة؟
📖 الاجــــابة:
الصبر والمقابلة للأبوين بالتي هي أحسن
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🍃 Fatwa 🍃
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📝Question :
est il légiférer de tirer son lait et de le transvaser dans un biberon pour pouvoir faciliter lors de déplacement ou autre .
Car elle suit l’avis que l’allaitement est obligatoire et elle se dit que agir de la sorte reviens à ne pas allaiter directement
جزاكم الله خيرا
📖 Réponse :
Il n'y a aucun mal à cela, et cela ne va pas à l'encontre de l'allaitement.
📝 الســـؤال:
هل يُشرع للأم أن تشفط حليبها ثم تضعه في زجاجة رضاعة لتسهيل الأمر عند السفر أو التنقل أو نحو ذلك؟
وذلك لأنها تأخذ بالقول القائل بوجوب الرضاعة الطبيعية، وتخشى أن يكون فعلها هذا منافياً للإرضاع، لكونها لا تُرضع طفلها مباشرة من الثدي.
جزاكم الله خيرًا..
📖 الاجــــابة:
لا حرج في ذلك
ولا يتنافى مع الرضاعة
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| 12 | ╭┈~~ ೄྀ࿐ ˊ
🍃 Fatwa 🍃
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📝Question :
J'aimerais me marier dans peu de temps insha Allah et j'aimerais de l'argent pour pouvoir acheter les matériaux possible pour me faire un jardin sur lequel je pourrais subvenir aux besoin de ma famille après mon mariage.
M'est il permis de demander de l'argent à quelqu'un ?
Qu'Allah vous récompense
📖 Réponse :
Quiconque s'abstient (de demander aux gens), Allah le rendra indépendant.
📝 الســـؤال:
أرغب في الزواج قريبًا إن شاء الله، وأحتاج إلى المال حتى أتمكن من شراء المستلزمات اللازمة لإنشاء حديقة أزرعها، لأتمكن من الإنفاق على أسرتي بعد زواجي.
فهل يجوز لي أن أطلب المال من أحد؟
جزاكم الله خيرًا.
📖 الاجــــابة:
ومن يتعفف يعفه الله
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📝Question :
Je me suis mariée avec mon époux el hamdulilah et nous sommes en Hijra.
Mon époux a une première femme.
Lorsque mon mari voyage pour le commerce il voyage très souvent et parfois pour de longues périodes.
Il m'envoie toujours faire les affaires pour sa première épouse, il me demande de leurs faire les courses il me demande d'emmener ses enfants a l'hôpital il me demande de recharger leurs internet et toute les affaires que fait un homme dehors et parfois je suis amené a parler avec des hommes.
Pendant que son épouse et à la maison et ne fait rien de tout ça.
A part ça mon mari est très aimant et s'occupe bien de nous financièrement.
Je me demande quelle est le jugement de toute mes sortit .
Jazzakom Allah khayran
📖 Réponse :
Si tu ne tombes pas dans un interdit de la religion, alors il n'y a pas de mal à le faire en cas de besoin.
📝 الســـؤال:
تزوجتُ بزوجي والحمد لله، ونحن نعيش في الهجرة.
ولزوجي زوجة أولى.
وعندما يسافر زوجي للتجارة ـ وهو كثير السفر وأحيانًا يغيب فترات طويلة ـ فإنه يطلب مني دائمًا القيام بشؤون زوجته الأولى؛ فيطلب مني شراء حاجياتهم، وأخذ أولاده إلى المستشفى، وشحن الإنترنت لهم، والقيام بالأعمال التي يتولاها الرجال عادةً خارج المنزل، وأحيانًا أُضطر إلى التحدث مع الرجال.
وفي الوقت نفسه، فإن زوجته تبقى في المنزل ولا تقوم بشيء من ذلك.
ومع هذا، فزوجي محبٌّ جدًا لنا، ويقوم بالنفقة علينا على أكمل وجه.
فما حكم هذه الخروجـات التي أقوم بها؟
جزاكم الله خيرًا.
📖 الاجــــابة:
إذا لم تقعي في محظور شرعي فلا بأس للحاجة
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📝Question :
Je voudrais savoir si il y a une zakat al mal pour les véhicules, comme les taxis,bus , véhicules de location,etc...
Si oui, comment calcule t'on son nissan.
qu'Allah vous récompense pour votre noble travail
📖 Réponse :
Il n'y a pas de zakât à payer sur cela,
car ce ne sont pas des marchandises commerciales mises en vente.
📝 الســـؤال:
هل تجب زكاة المال في المركبات مثل سيارات الأجرة، والحافلات، والسيارات المعدّة للتأجير ونحوها؟
وإذا كانت الزكاة واجبة فيها، فكيف يُحسب نصابها؟
جزاكم الله خيرًا على هذا العمل المبارك.
📖 الاجــــابة:
ليس فيها زكاة
لأنها ليست سلعًا تجارية معروضة للبيع
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📝Question :
Je suis une sœur qui vit en France et j'ai moins de vingt-cinq ans. Qu'Allah vous préserve, vous comble de Ses bienfaits et vous fasse miséricorde, ainsi qu'à notre communauté.
Je ne suis pas mariée et j'aspire énormément au mariage. J'espère qu'il se réalisera bientôt. Je demande à Allah de m'accorder un époux pieux et de nous réunir au Paradis.
Cependant, je souhaite vous confier que le fait de ressentir le besoin d'avoir un mari, le désir de préserver ma chasteté et de vivre la proximité conjugale dans le cadre du mariage — alors que je ne me suis jamais mariée auparavant — est parfois une épreuve très difficile.
J'ai l'impression que cela entrave mon assiduité dans la pratique religieuse et dans l'adoration. Je crains également de ne pas être une bonne épouse pour mon futur mari. Je ne sais pas si ce ne sont que des insufflations (waswas) ou si c'est réellement quelque chose d'inquiétant.
J'ai peur que cela ait des conséquences néfastes sur ma religion et que ma fin soit mauvaise. Qu'Allah nous en préserve.
C'est la première fois que j'écris à des gens de science. J'espère sincèrement obtenir votre avis à ce sujet ainsi que quelques conseils, si possible, car j'en ai grandement besoin.
Qu'Allah vous récompense.
📖 Réponse :
Ce ne sont que des insufflations de Satan (waswas).
Tu dois t'occuper par l'adoration d'Allah, la mémorisation du Coran, sa récitation, son apprentissage, l'écoute des gens de science et la lecture de leurs ouvrages.
L'âme, si nous ne l'occupons pas par le bien, nous occupera par le mal.
Et le temps est comme une épée : si tu ne le maîtrises pas en l'employant utilement, c'est lui qui te dominera.
📝 الســـؤال:
أنا أخت أقيم في فرنسا، وعمري دون الخامسة والعشرين. حفظكم الله، وأسبغ عليكم نعمه، وأحسن إليكم وإلى أمتنا.
أنا غير متزوجة، وأطمح كثيرا إلى الزواج وأرجو أن يكون ذلك قريبا. أسأل الله أن يرزقني الشريك الصالح وأن يجمعنا في الجنة. ولكن، أود أن أبث إليكم أن الشعور بالحاجة إلى زوج، والرغبة في الاستعفاف والقرب في إطار الزواج —وأنا لم أتزوج من قبل— هو أمر شاق ومبتلى به في بعض الأحيان.
يراودني شعور بأن هذا الأمر يعيق التزامي وعبادتي، وأخشى ألا أكون خيرا لزوجي المستقبلي. لا أدري إن كان هذا مجرد وساوس أم أنه أمر يستدعي القلق حقا. أخاف من التأثيرات السلبية على ديني وأن تكون خاتمتي سيئة، عاذنا الله من ذلك.
هذه هي المرة الأولى التي أكتب فيها إلى أهل العلم. وأتمنى كثيرا الحصول على رأيكم في هذا الشأن، وبعض النصائح إن أمكن، فأنا في حاجة ماسة إليها.
جزاكم الله خيرا
📖 الاجــــابة:
هذه وساوس من الشيطان
وعليك بالانشغال بعبادة الله وحفظ القرآن وتلاوته وتعلمه والاستماع لأهل العلم والقراءة في كتبهم
والنفس إن لم نشغلها بالخير شغلتنا بالشر
والوقت كالسيف إن لم نقطعه قطعنا
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📝Question :
Est-il permis de faire les ablutions dans la salle de bain lorsqu'elle contient à la fois les toilettes (WC) et l'espace de douche, le tout dans une seule pièce ?
Qu'Allah vous bénisse.
📖 Réponse :
Oui, cela est permis.
Cependant, ne mentionne pas le nom d'Allah dans les toilettes (la salle de bain contenant les WC).
Et la prononciation du « Bismillâh » au début des ablutions n'est pas obligatoire.
📝 الســـؤال:
هل يجوز الوضوء في الحمّام إذا كانت فيه دورة المياه (المرحاض) ومكان الاستحمام جميعها في غرفة واحدة؟
بارك الله فيكم.
📖 الاجــــابة:
نعم يجوز
ولا تذكر الله في الحمام
والتسمية عند الوضوء ليست واجبة
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📝Question :
Lorsqu'une femme termine sa prière, peut-elle enlever son hijab immédiatement, parfois sans raison particulière ou parfois à cause de la chaleur ? Ou bien doit-elle le garder jusqu'à ce qu'elle ait terminé les invocations (adhkâr) ?
📖 Réponse :
Il n'y a aucun mal à l'enlever.
Et il n'est pas obligatoire de couvrir la tête pour faire les invocations (adhkâr).
📝 الســـؤال:
عندما تنتهي المرأة من الصلاة، هل يمكنها خلع حجابها مباشرة، أحيانًا دون داعٍ أو أحيانًا بسبب الحرارة؟ أم يجب عليها الاحتفاظ بها حتى تنتهي من الأذكار
بارك الله فيكم
📖 الاجــــابة:
لا حرج في خلعه
ولا يجب للأذكار تغطية الرأس
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| 18 | الاجــــابة:
مثل هذه لا شيء فيها للصغار والكبار
لأن ملامح صورة الوجه مطموسة
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| 19 |  📝Question :
J’ai vu une fatwa de votre part dans laquelle vous permettiez d’offrir ce type de poupées aux petites filles pour qu’elles jouent avec. Ces poupées sont-elles également permises pour les femmes plus âgées, c’est-à-dire les femmes adultes, ou cette permission est-elle limitée aux petites filles seulement ? Et si votre éminence ne considère pas cela comme permis pour les femmes adultes, est-ce en raison du fait qu’il s’agit d’une femme adulte, ou en raison de la poupée elle-même ?
📖 Réponse :
Une chose comme celle-ci ne pose aucun problème, ni pour les petits ni pour les grands, car les traits du visage de l’image sont estompés.
📝 الســـؤال:
لقد اطّلعتُ على فتوى لكم أجزتم فيها إهداء هذا النوع من الدُّمى للبنات الصغيرات ليلعبن بها. فهل يجوز كذلك للنساء الأكبر سنًّا، أي للنساء البالغات، اقتناء هذه الدُّمى أو اللعب بها، أم أن هذه الرخصة خاصة بالبنات الصغيرات فقط؟
وإذا كانت سماحتكم لا ترون جواز ذلك للنساء البالغات، فهل المنع بسبب كونها امرأةً بالغة، أم بسبب الدمية نفسها؟ | 337 |
| 20 | ╭┈~~ ೄྀ࿐ ˊ
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📝Question :
Je suis une mère qui subvient seule aux besoins de sa famille et je vis en France. Je ne travaille pas actuellement et je perçois des aides financières de l’État auxquelles j’ai légalement droit.
Je porte le hijab et je recherche un emploi qui me permette de préserver ma religion, mais jusqu’à présent je n’ai pas trouvé de travail adapté à cette exigence.
Ma famille me fait souvent des reproches à cause de ces aides et me dit que je vis de l’argent des autres, de ceux qui travaillent, et que je profite de leurs efforts.
Quel est donc le jugement concernant le fait de percevoir ces aides dans cette situation ? M’est-il permis d’en bénéficier ou dois-je y renoncer ?
Et ma famille est-elle en droit de me blâmer pour cela ?
Qu’Allah vous récompense.
📖 Réponse :
Il n’y a aucun mal à les percevoir si elles te sont accordées sans que tu les réclames de manière insistante ou mendiante, et à condition qu’elles ne soient pas accordées en contrepartie d’un abandon de quoi que ce soit de ta religion.
📝 الســـؤال: .
أنا أمٌّ مُعيلة أعيش في فرنسا، ولا أعمل حاليًا، وأتقاضى مساعدات مالية من الدولة يحق لي الحصول عليها قانونيًا.
أرتدي الحجاب وأبحث عن عمل أستطيع من خلاله المحافظة على ديني، لكنني لم أجد إلى الآن عملًا مناسبًا لذلك.
تُكثر عائلتي من لومِي بسبب هذه المساعدات، ويقولون إنني أعيش على أموال الناس الذين يعملون وأستفيد من جهدهم.
فما حكم أخذ هذه المساعدات في هذه الحالة؟ وهل يجوز لي الاستفادة منها أم يجب عليَّ تركها؟ وهل لعائلتي الحق في توجيه هذه اللائمة إليَّ؟ ..
📖 الاجــــابة:
لا حرج في أخذها إذا كانت من غير مسألة منك ولا هي مقابل التنازل عن شيء من دينك
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