Fatawa et dourous de cheikh Hassan ba-shu3ayb al-hadrami al-yamani
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🍃 Fatwa 🍃
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📝Question :
Que doit-il faire concernant les prières qu’il a manquées, sachant qu’il ne se souvient pas exactement du nombre de prières qu’il a manquées ?
Baaraka Allahu fîkum.
📖 Réponse :
Il doit en estimer le nombre.
📝 الســـؤال:
وماذا يجب عليه أن يفعل بشأن الصلوات التي فاتته؟
وهو لا يتذكر بالضبط عدد الصلوات التي فاتته.
بارك الله فيكم
📖 الاجــــابة:
يقدرها
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🍃 Fatwa 🍃
╰ ~~~
📝Question :
Et est-ce que cela a une incidence sur son mariage ?
📖 Réponse :
Tant qu’il rattrape les prières manquées, il ne devient pas mécréant.
📝 الســـؤال:
وهل يؤثر ذلك على زواجه؟
📖 الاجــــابة:
ما دام أنه يقضي فإنه لا يكفر
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🍃 Fatwa 🍃
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📝Question :
Un homme consommait de l’alcool et de la drogue pendant son séjour en France. Au début, il lui arrivait de commencer à boire au moment du Maghrib alors qu’il était encore conscient. Il ne priait donc pas le Maghrib, puis il s’enivrait et manquait la prière de l’Ishâ’ et parfois celle du Fajr. Lorsqu’il se réveillait tard, il rattrapait la prière du Fajr, puis reprenait ensuite normalement ses prières.
Il lui est également arrivé, à cause de sa consommation d’alcool, de manquer une ou trois prières dans une même journée sans les rattraper. Et un jour seulement, en raison de ces substances interdites, il n’a accompli que la prière de l’Ishâ’ et n’a effectué aucune des autres prières de cette journée.
Est-il considéré comme ayant délaissé la prière au point de sortir de l’islam ?
📖 Réponse :
Les prières qu’il manque en raison de la perte de sa raison provoquée volontairement doivent obligatoirement être rattrapées..
📝 الســـؤال:
رجل كان يتعاطى الخمر والمخدرات أثناء إقامته في فرنسا. وفي البداية، كان أحيانًا يبدأ في الشرب وقت المغرب، وهو لا يزال واعيًا، فلا يصلي المغرب، ثم يسكر ويفوته العشاء، وأحيانًا الفجر. فإذا استيقظ متأخرًا، قضى صلاة الفجر، ثم عاد بعد ذلك إلى أداء صلواته بشكل طبيعي.
كما أنه حصل له بسبب شرب الخمر أن فاتته صلاة أو ثلاث صلوات في اليوم، ولم يقضها. وفي يوم واحد فقط، بسبب هذه المواد المحرمة، لم يصلِّ إلا العشاء، ولم يؤدِّ شيئًا من صلوات ذلك اليوم الأخرى.
فهل يُعدّ قد ترك الصلاة إلى الحد الذي يخرج به من الإسلام؟
📖 الاجــــابة:
الصلوات التي تفوته بسبب ذهاب عقله بٱختياره فإنه يجب عليه قضاؤها
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| 4 | ╭┈~~ ೄྀ࿐ ˊ
🍃 Fatwa 🍃
╰ ~~~
📝Question :
Est-il permis de manger la viande d’un poulet qui se nourrit en plein air, en mangeant des graines ainsi que des saletés qu’il ramasse sur le sol ? Qu’Allah vous récompense. Pourriez-vous apporter davantage de précisions, s’il vous plaît ?
📖 Réponse :
Oui, cela est permis.
En revanche, si elle mange des impuretés (najâsât), elle devient alors une jallâlah. Il faut donc la mettre à l’écart et la nourrir avec une nourriture saine jusqu’à ce que l’effet des impuretés disparaisse, puis elle peut être abattue.
📝 الســـؤال:
هل يجوز أكل الدجاج الذي يرعي في البر ويأكل من الحبوب والأوساخ التي يلتقطها في الارض بارك الله فيكم ؛؛ توضيح أكثر من فضلكم
بارك الله فيكم.
📖 الاجــــابة:
نعم يجوز
وإذا كانت تأكل النجاسات فإنها تصير جلالة فتحبس حتى يذهب أثر النجاسة ثم تذبح
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| 5 | 🍃 Fatawa sélectionnées
📒▫️Une question à laquelle a répondu notre Cheikh Abu Hamza Hassan Ba-shu3ayb — qu’Allah le préserve — le mercredi 26 Rabi‘ al-Awwal 1445.
📝 Question :
Nous voyons que la plupart des gens désapprouvent la position des gens de la Sunna au début de chaque fitna et épreuve, puis il leur apparaît finalement que c’était la position correcte et juste. Quelle en est la raison ?
📖 Réponse :
La raison en est que la plupart des gens jugent les affaires selon leurs opinions et leurs émotions, avec une faible compréhension de la réalité, et ils se trompent.
Quant aux gens de la Sunna, par la grâce et la réussite qu’Allah leur accorde, ils jugent les événements à la lumière du Livre d’Allah, de la parole du Messager d’Allah ﷺ et de la voie des Salaf, tout en ayant une compréhension correcte de la réalité et en reliant les événements historiques aux événements actuels. Ils parviennent ainsi à la justesse.
Nos pieux prédécesseurs — qu’Allah leur fasse miséricorde — ont dit :
« Celui qui fait de la Sunna ce qui gouverne sa personne, dans ses paroles comme dans ses actes, parle avec sagesse ; et celui qui fait de ses passions ce qui gouverne sa personne parle par innovation, car Allah dit :
﴿وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا﴾
« Et si vous lui obéissez, vous serez bien guidés. »
Oui, telle est la bénédiction de la noble voie salafie : la croyance du monothéisme et de la Sunna.
Cheikh al-Islam Ibn Taymiyyah — qu’Allah lui fasse miséricorde — a dit :
« Plus la foi est forte dans le cœur, plus les choses lui deviennent claires, et plus il distingue leurs vérités de leurs faussetés. Et plus la foi est faible, plus cette clairvoyance diminue. Cela est comparable à une lampe puissante et à une lampe faible dans une maison obscure. »
Et Allah est Celui qui accorde la réussite et qui guide vers le droit chemin.
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📒 *بصيرة أهل السنة والجماعة وفقههم بالواقع*
▫️سؤال أجاب عنه شيخنا *أبو حمزة حسن باشعيب* حفظه الله في يوم الأربعاء ٢٦ ربيع الأول ١٤٤٥
📝 الســـؤال:
*نرى أن أكثر الناس يستنكرون موقف أهل السنة في بداية كل فتنة ومحنة ثم يتبيّن لهم في الأخير أنه هو الموقف الصحيح المسدد*
*ما السبب في هذا؟*
📖 الاجــــابة:
*السبب أن أكثر الناس يحكمون على القضايا بآرائهم وعواطفهم مع ضعف في فقه الواقع، فيخطئون*
*وأما أهل السنة والجماعة فإنهم بتوفيق الله يحكمون على الوقائع بكتاب الله وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهج السلف مع الفقه الصحيح للواقع وربط الأحداث التاريخية والحالية بعضها ببعض، فيصيبون*
*وقد قال أسلافنا رحمة الله عليهم: (مَن أمَّرَ السُّنَّةَ على نَفْسِه قولًا وفعلًا نَطَق بالحِكمةِ، ومَن أمَّرَ الهوى على نَفْسِه نَطَق بالبِدعةِ؛ لأنَّ اللهَ يَقولُ: "وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا")*
*نعم هذه بركة العقيدة السلفية الجميلة عقيدة التوحيد والسنة*
*قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:*
*(كلَّما قَوِيَ الإيمانُ في القَلبِ قَوِيَ انكِشافُ الأمورِ له، وعَرَف حقائِقَها من بواطِلِها، وكُلَّما ضَعُف الإيمانُ ضَعُف الكَشفُ، وذلك مِثلُ السِّراجِ القَويِّ والسِّراجِ الضَّعيفِ في البيتِ المُظلِمِ)*
*والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل .*
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| 6 | ╭┈~~ ೄྀ࿐ ˊ
🍃 Fatwa 🍃
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📝Question :
Est-il permis de laisser mon enfant seul chez ses grands-parents ( mon pere) , sachant qu’il y a chez eux une télévision, de la musique et d’autres choses répréhensibles ?
Lorsque je suis présente, je peux préserver mon enfant de ces choses, mais si je le laisse seul avec eux, je ne peux pas garantir qu’il en sera préservé.
Quel est le jugement dans ce cas ?
بارك الله فيكم
📖 Réponse :
Il ne faut pas le laisser exposé à ces péchés..
📝 الســـؤال: :
هل يجوز لي أن أترك طفلي وحده عند أجداده، أي عند والدي، مع العلم أن لديهم تلفازًا، ويشغّلون الموسيقى، وهناك أمور أخرى منكرة؟
فعندما أكون حاضرة أستطيع أن أحافظ على طفلي وأمنعه من هذه الأمور، أما إذا تركته وحده معهم فلا أستطيع أن أضمن عدم تعرّضه لها.
فما حكم ذلك في هذه الحالة؟
بارك الله فيكم.
📖 الاجــــابة:
لا يترك لهذه المعاصي
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| 7 | ╭┈~~ ೄྀ࿐ ˊ
🍃 Fatwa 🍃
╰ ~~~
📝Question :
Il y a plusieurs années, je continuais à percevoir une bourse d’études alors que j’avais arrêté mes études. Je les ai contactés et leur ai demandé comment rembourser cet argent, mais ils ne m’ont pas non plus indiqué la démarche à suivre. J’ai donc dépensé cet argent.
Que dois-je faire à présent ?
📖 Réponse :
Tu dois restituer cet argent à ses ayants droit.
📝 الســـؤال:
قبل عدة سنوات، كنت أتقاضى منحةً دراسية رغم أنني كنت قد توقفت عن الدراسة. وقد تواصلتُ معهم وسألتهم عن كيفية إرجاع المال، لكنهم أيضًا لم يبيّنوا لي الإجراءات التي ينبغي اتباعها، فأنفقتُ المال. فماذا يجب عليَّ أن أفعل الآن؟
📖 الاجــــابة:
عليك رد المال إلى أهله
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| 8 | ╭┈~~ ೄྀ࿐ ˊ
🍃 Fatwa 🍃
╰ ~~~
📝Question :
J’ai une dette envers un restaurant, mais celui-ci a fermé. J’ai contacté la chaîne du restaurant en ligne pour leur dire que je souhaitais rembourser cette dette. Ils m’ont répondu qu’ils allaient me recontacter, mais jusqu’à présent, je n’ai reçu aucun retour de leur part m’indiquant comment effectuer le remboursement.
Que dois-je faire de cet argent ?
📖 Réponse :
Recontacte-les et cherche à les retrouver jusqu’à ce que tu parviennes à les joindre. Si tu ne parviens pas à les retrouver, alors fais aumône de cet argent en leur nom.
📝 الســـؤال:
لديَّ دَينٌ لمطعم، لكن المطعم قد أُغلق. وقد تواصلتُ مع سلسلة المطاعم عبر الإنترنت وأخبرتهم أنني أرغب في سداد الدَّين، فقالوا إنهم سيتواصلون معي، لكنني لم أتلقَّ منهم أي ردٍّ إلى الآن يبيّن لي كيفية السداد. فماذا أفعل بالمال؟.
📖 الاجــــابة:
ارجع وابحث عنهم حتى تجدهم
ما لم فتصدق بها عنهم
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| 9 | ╭┈~~ ೄྀ࿐ ˊ
🍃 Fatwa 🍃
╰ ~~~
📝Question :
Si une femme obéit à son mari, accomplit les cinq prières et jeûne le mois de Ramadan, mais qu’en même temps elle rompt les relations avec un musulman et refuse de lui parler pendant plusieurs mois, voire plusieurs années, entrera-t-elle malgré cela au Paradis ?
Sachant qu’il est interdit au croyant de rompre ses relations avec son frère musulman pendant plus de trois jours.
Et Allah est plus Savant.
Qu’Allah vous récompense
📖 Réponse :
Il est également rapporté dans le hadith : « Celui qui rompt les relations avec son frère pendant une année est comme celui qui a versé son sang. »
Nous conseillons donc à cette femme de se repentir auprès d’Allah et de délaisser ce péché.
Et Allah est plus Savant.
📝 الســـؤال:
إذا كانت المرأة تطيع زوجها، وتحافظ على الصلوات الخمس، وتصوم شهر رمضان، ومع ذلك تهجر مسلمًا ولا تكلمه مدة عدة أشهر، بل ربما عدة سنوات، فهل تدخل مع ذلك الجنة؟ علمًا بأنه يحرم على المؤمن أن يهجر أخاه المسلم أكثر من ثلاثة أيام.
والله أعلم.
جزاكم الله خيرًا.
📖 الاجــــابة:
وجاء أيضًا في الحديث (مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ)
ننصح هذه المرأة أن تتوب إلى الله وتجتنب هذه المعصية
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| 10 | ╭┈~~ ೄྀ࿐ ˊ
🍃 Fatwa 🍃
╰ ~~~
📝Question :
honorable Cheikh,
Je me permets de vous écrire car j’ai besoin de votre avis et de vos conseils concernant ma situation.
J’ai récemment divorcé et ma fille est âgée de deux ans. Nous vivons en France.
Je me suis remariée, mais le père de ma fille refuse que je l’emmène avec moi en Algérie afin de rejoindre mon mari qui y réside déjà.
Le père de ma fille n’est venu la voir que deux fois en six mois. Il ne prend pas de ses nouvelles et ne s’enquiert pas de sa situation.
De plus, l’éducation religieuse n’est pas une priorité pour lui, alors qu’elle l’est pour moi.
Actuellement, aucune procédure judiciaire n’est en cours.
Je suis donc bloquée en France et privée de mon mari, alors que je souhaite faire la hijra en Algérie avec ma fille.
Quel est votre avis sur cette question ? Je suis dans la confusion et je souhaite être juste et prendre la bonne décision.
Qu’Allah vous récompense .
📖 Réponse :
Dans ce cas, c’est-à-dire après ton remariage, la garde de la fille revient à son père, sauf si l’environnement chez lui n’est pas convenable pour son éducation..
📝 الســـؤال:
شيخنا الفاضل،
أسمح لنفسي بأن أكتب إليكم لأنني بحاجة إلى رأيكم ونصيحتكم بشأن وضعي.
لقد تطلّقتُ مؤخرًا، وابنتي تبلغ من العمر سنتين، ونحن نعيش في فرنسا.
وقد تزوّجتُ من جديد، لكن والد ابنتي يرفض أن آخذها معي إلى الجزائر للالتحاق بزوجي الذي يقيم هناك بالفعل.
وقد جاء والدها لرؤيتها مرتين فقط خلال ستة أشهر، ولا يسأل عنها ولا يستفسر عن أحوالها.
كما أن التربية الدينية ليست من أولوياته، بينما هي من أولوياتي.
ولا توجد حاليًا أي إجراءات قضائية جارية.
أنا عالقة في فرنسا ومحرومة من زوجي، في حين أنني أرغب في الهجرة إلى الجزائر مع ابنتي.
فما رأيكم في هذه المسألة؟ أنا حائرة وأرغب في أن أكون عادلة وأن أتخذ القرار الصواب.
بارك الله فيكم.
📖 الاجــــابة:
في هذه الحال اي بعد زواجك تنتقل حضانة البنت إلى أبيها إلا أن تكون البيئة عنده غير صالحة
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| 11 | ╭┈~~ ೄྀ࿐ ˊ
🍃 Fatwa 🍃
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📝Question :
La famille de mon mari est mécréante et nous avons un enfant. Je pense qu’il ne convient pas de laisser notre enfant seul avec sa famille, par crainte qu’ils lui mettent la télévision, de la musique ou qu’ils fassent d’autres choses contraires à l’islam.
Mon mari n’est pas d’accord avec moi et ne voit aucun mal à le laisser seul avec eux. Quelle est la bonne attitude à adopter ?
جزاكم الله خيرًا.
📖 Réponse :
S’il est à craindre qu’il subisse un préjudice concernant sa religion ou son intégrité physique, alors il ne faut pas le laisser seul avec eux.
📝 الســـؤال:
أهل زوجي كفار، ولدينا طفل. وأنا أرى أنه لا ينبغي أن أترك طفلنا وحده مع أهله، خشية أن يشغّلوا له التلفاز أو الموسيقى، أو يفعلوا أمورًا أخرى مخالفة للإسلام. وزوجي لا يوافقني، ولا يرى بأسًا في تركه وحده معهم. فما هو الصواب الذي ينبغي فعله؟
جزاكم الله خيرًا.
📖 الاجــــابة:
إذا خيف عليه الضرر في دينه أو بدنه فلا يترك معهم
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📝Question :
Je suis une femme mariée et je ne sors de chez moi que pour des besoins nécessaires. Mais depuis qu’Allah m’a accordé un enfant, j’aimerais savoir s’il m’est permis de sortir avec lui quelque temps, qu’il puisse profiter de cette sortie ?
📖 Réponse :
Si tu sors pour un besoin ou par nécessité, emmène ton enfant avec toi.
📝 الســـؤال:
أنا امرأة متزوجة لا أخرج من المنزل إلا للحاجات الضرورية، ولكن منذ أن رزقني الله بطفل، أود أن أعرف هل يجوز لي أن أخرج معه لبعض الوقت ليغيّر الجو ويستفيد من الخروج؟.
📖 الاجــــابة:
إذا خرجت للحاجة أو الضرورة فاصحبي ولدك معك
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📝Question :
Je me suis mariée il y a quelques mois. Ma vie conjugale était stable, mais la mère de mon mari s’est opposée à notre mariage et refuse de me voir ou de me parler ; elle va même jusqu’à me rendre les cadeaux que je lui offre.
Mon mari a commencé à changer : il dit qu’il regrette de s’être marié et, parfois, il affirme que son djinn lui ordonne de me frapper, alors qu’avant le mariage, il ne m’avait jamais parlé des djinns.
Cette situation me fait beaucoup souffrir et je ne sais pas quoi faire. Quel conseil pouvez-vous me donner ?
جزاكم الله خيرًا
📖 Réponse :
Le conseil est que tu fasses preuve de patience, que tu te comportes convenablement avec ton mari ainsi qu’avec sa mère, et que tu répondes au mal par le bien.
Allah تعالى dit :
« Repousse [le mal] par ce qui est meilleur, et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient comme un ami chaleureux. »
📝 الســـؤال:
تزوجتُ منذ بضعة أشهر، وكانت حياتي الزوجية مستقرة، لكن والدة زوجي عارضت زواجنا، وترفض رؤيتي أو التحدث معي، بل تردّ هداياي.
وبدأ زوجي يتغير، فأصبح يقول إنه نادم على الزواج، وأحيانًا يقول إن جنيَّه يأمره بضربي، مع أنه لم يسبق أن حدثني عن الجن قبل الزواج.
هذا الأمر يؤلمني كثيرًا، ولا أدري ماذا أفعل. فما نصيحتكم؟ جزاكم الله خيرًا.
📖 الاجــــابة:
النصيحة أن تصبري وتحسني معاملته ومعاملة أمه
والله تعالى يقول (ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم)
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📝Question :
Depuis quelques temps nous voyons fleurir des centres en France ou des frères qui se réclament du minhaj as-salafi font payer des cours allant de 200€ pour quelques séances à presque 1000€ pour les plus complets. Sachant que ces frères revendiquent être diplômés de la faculté de Medine voir même du Dar AlHadith de Dammaj, quels conseils leur donner afin qu’ils arrêtent leur pratique ?
📖 Réponse :
Le conseil est de délaisser l’enseignement contre rémunération.
📝 الســـؤال:
منذ مدة ونحن نرى انتشار مراكز في فرنسا، أو إخوة ينتسبون إلى المنهج السلفي، يفرضون رسومًا على الدروس تتراوح بين 200 يورو لعدة حصص، وتصل إلى قرابة 1000 يورو بالنسبة إلى البرامج الأكثر شمولًا. مع العلم أن هؤلاء الإخوة يذكرون أنهم من خريجي الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، بل ومن دار الحديث بدماج.
فما النصيحة التي يمكن توجيهها إليهم عن هذه الممارسة؟
📖 الاجــــابة:
النصيحة ترك التعليم بالأجرة
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📝Question :
Une femme a posé comme condition à l’homme qui souhaite l’épouser que la ‘omra constitue son mahr. Elle affirme que le fait qu’il voyage avec elle pour accomplir la ‘omra ne l’oblige pas à compenser sa première épouse pour les jours qu’il passe avec elle, sous prétexte que le mahr ne se partage pas entre les épouses.
Quel est votre avis sur cette question ?
📖 Réponse :
Je crains qu’il n’y ait là une forme de ruse..
📝 الســـؤال:
امرأة اشترطت على من سيتزوجها أن تكون العمرة مهرًا لها، وتقول إن سفره معها لأداء العمرة لا يستلزم أن يعوّض زوجته الأولى عن الأيام التي يقضيها معها؛ بحجة أن المهر لا يُقسَم بين الزوجات.
فما قولكم في ذلك؟.
📖 الاجــــابة:
أخشى أن يكون فيه احتيال
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📝Question :
Enfin, à qui dois-je donner cet argent ? Est-il obligatoire de le donner à des personnes nécessiteuses, ou puis-je également le donner pour des projets d’intérêt général, comme la construction ou l’entretien d’une mosquée ?
BarakAllahu fik pour votre réponse.
📖 Réponse :
Cela est permis dans tous ces cas, à l’exception de la mosquée.
📝 الســـؤال:
وأخيرًا، لمن أعطي هذا المال؟ هل يجب أن أعطيه للفقراء والمحتاجين، أم يجوز لي أيضًا أن أنفقه في مشاريع ذات نفع عام، مثل بناء مسجد أو صيانته؟
بارك الله فيكم على جوابكم.
📖 الاجــــابة:
يجوز في كل ذلك
إلا المسجد
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📝Question :
À une période où je travaillais dans la restauration, je servais notamment des boissons alcoolisées aux clients. À l’époque, je ne faisais pas attention au caractère licite ou illicite de mes revenus.
Aujourd’hui, je considère cet argent comme haram et je souhaite m’en débarrasser intégralement.
Ma question est donc la suivante : dois-je obligatoirement me débarrasser de la totalité de cet argent avant de pouvoir faire des sadaqa volontaires avec mon argent halal, ou puis-je faire les deux en parallèle ?
Je précise que cet argent se trouve actuellement dans mes économies et que la somme est assez importante. Je souhaite donc savoir si je dois m’en débarrasser immédiatement dans son intégralité, ou s’il m’est permis de le donner progressivement sur plusieurs mois / années.
Je me suis organisée afin de donner chaque mois une somme jusqu’à m’en être entièrement débarrassée, tout en souhaitant continuer à faire des sadaqa avec mon argent halal.
📖 Réponse :
Il t’incombe de t’empresser de te débarrasser de cet argent illicite. Il n’y a également aucun mal à ce que tu fasses, en parallèle, l’aumône avec ton argent licite.
📝 الســـؤال:
لدي سؤال يتعلق بمال قديم والصدقة.
في فترة سابقة كنت أعمل في مجال المطاعم، وكنت من جملة عملي أقدّم المشروبات الكحولية للزبائن. وفي ذلك الوقت لم أكن أنتبه إلى كون دخلي حلالًا أو حرامًا.
أما الآن فأعتبر هذا المال حرامًا، وأريد التخلص منه بالكامل.
فهل يجب عليَّ أن أتخلص من كامل هذا المال قبل أن أتمكن من إخراج صدقات تطوعية من مالي الحلال، أم يجوز لي أن أفعل الأمرين معًا؟
وأوضّح أن هذا المال موجود حاليًا ضمن مدخراتي، وأن المبلغ كبير نوعًا ما. ولذلك أريد أن أعرف: هل يجب عليَّ التخلص منه فورًا وبالكامل، أم يجوز لي إخراجه تدريجيًا على عدة أشهر أو سنوات؟
وقد رتبتُ لنفسي أن أخرج منه كل شهر مبلغًا معينًا حتى أتخلص منه بالكامل، مع رغبتي في الاستمرار في إخراج الصدقات من مالي الحلال..
📖 الاجــــابة:
عليك أن تسارع إلى التخلص من هذا المال الحرام
ولا مانع أن تتصدق في نفس الوقت من مالك الطيب
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📝Question :
Est-il permis de réciter l’invocation du déplacement lorsqu’on prend l’ascenseur électrique (ascenseur), comme on la récite lorsqu’on monte dans une voiture ? Qu’Allah vous bénisse.
📖 Réponse :
Cette invocation n’est légiférée que lorsqu’on monte dans un moyen de transport pour voyager.
📝 الســـؤال:
هل يجوز أن أدعو بدعاء الركوب عند ركوب المصعد الكهربائي (الأسنسار)، كما ندعو به عند ركوب السيارة؟ بارك الله فيكم.
📖 الاجــــابة:
هذا الدعاء لا يشرع إلا عند الركوب للسفر
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📝Question :
Je vis actuellement en France avec mes 3 enfants et j'envisage la Hijra insha Allah très prochainement. Ma question est la suivante : ai-je le droit de faire la Hijra seule avec mes enfants même si mon mari n'est pas d'accord ?
Qu'Allah vous récompense
📖 Réponse :
Il n’est pas permis de le faire si la hijra n’est pas obligatoire.
📝 الســـؤال:
أعيش حاليًا في فرنسا مع أطفالي الثلاثة، وأفكر في القيام بالهجرة، إن شاء الله، في أقرب وقت. وسؤالي هو: هل يجوز لي أن أهاجر بمفردي مع أطفالي حتى لو كان زوجي غير موافق؟
جزاكم الله خيرًا
📖 الاجــــابة:
لا يجوز إذا لم تكن الهجرة واجبة
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📝Question :
Le fait de travailler au marché dans un environnement mixte est-il considéré comme interdit, de la même manière que le fait d’étudier dans une université mixte ?
📖 Réponse :
Oui, si ce marché est fréquenté aussi bien par les femmes que par les hommes.
📝 الســـؤال:
هل يُعتبر العمل في السوق وسط الاختلاط حرامًا، كما هو الحال في الدراسة في جامعة مختلطة؟
📖 الاجــــابة:
نعم إذا كانت هذه السوق يرتادها النساء كما يرتادها الرجال
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