هندسة عقل المقاوم
Open in Telegram
منارةٌ للسير في نصرة المسلمين منارةٌ يشعُّ نورها من الكتب و التجارب عبر السنين (لا أنشر كثيرًا) أنشر اقتباسات مما اقرأ وكتب حصرية وكتب مهمة غَفلَ المهتمون عنها! للتواصل: @Thinkinwar00_bot
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel هندسة عقل المقاوم
Channel هندسة عقل المقاوم (@thinkinwar) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 12 866 subscribers, ranking 6 784 in the Religion & Spirituality category and 681 in the Syria region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 12 866 subscribers.
According to the latest data from 26 August, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 68 over the last 30 days and by 4 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 29.50%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 8.66% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 3 794 views. Within the first day, a publication typically gains 1 114 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as دَولَة, أُمَّة, دِين, دَعَائِكم, رُفَات.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“منارةٌ للسير في نصرة المسلمين
منارةٌ يشعُّ نورها من الكتب و التجارب عبر السنين
(لا أنشر كثيرًا)
أنشر اقتباسات مما اقرأ وكتب حصرية وكتب مهمة غَفلَ المهتمون عنها!
للتواصل:
@Thinkinwar00_bot”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 27 August, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
12 866
Subscribers
+424 hours
+477 days
+6830 days
Posts Archive
12 867
⭐️مفارقةٌ مؤلمة!
⛔️من جهة، يقف لواء في جيش الاحتلال الإسرائيلي (عوزي ديان) المستشار السابق للأمن القومي الإسرائيلي ينظر إلى أمتنا نظرةً استراتيجية شاملة، يرى فيها كتلة حضارية واحدة ممتدة من ماضيها إلى حاضرها في ذكرى المولد النبوي، قائلًا بعبارة عسكرية جافة وعميقة الأثر: "في ذكرى مولد نبي المسلمين محمد، من ناحيتنا، علينا أن نحرص على ألا يولد المزيد من الإرهابيين، وهذا يعني استمرار القتال والنفس الطويل".
📌إنه يربط مولد نبينا🕋 بامتداد الأمة المستقبلي، ويجعل من البقاء الصهيوني حرباً وجودية طويلة الأمد لقطع دابر نسلها وقوتها، وفي المقابل، وعلى الضفة الأخرى من النهر، ينكفئ أبناء الأمة الإسلامية إلى الداخل، مستهلكين طاقاتهم الفكرية والنفسية، ومستدعين سجالات فقهية وتاريخية مكرورة: "مختلفون على حكم الاحتفال بالمولد النبوي!"
❓ هذه صورة واحدة قاسية من صور اضطراب البوصلة عند المسلمين والمؤلم في الأمر كثرة هذه النماذج حتى بين أبناء الأمة المخلصين العاملين، والله المستعان.
12 867
هذا المشهد منذ قليل لأطفال إدلب أثناء تحليق طائرة لجيش الشام المبارك يختصر المشهد السوري اليوم وأمامَ خوف هؤلاء الأطفال، تتقزّمُ الخلافاتُ كلُّها.
12 867
أبشروا يا أبناء أمة تخصصت في صناعة الرجال.
هذا شعار إحدى رياض الأطفال في الشام ويا لها من رياض؛ يعتنون بالأطفال ويدخلون القرآن إلى حياتهم، واللغة العربية، وباقي المواد الأساسية بشكل بسيط كل ذلك قبل سن السادسة، جزاهم الله خيرًا
12 867
🔖أُعيذ نفسي وإياكم من الوصول لمرحلة الفرد في الجاهلية من العيش للذات والشهوات والتكاثر والتفاخر.
.
12 867
🔖أُعيذ نفسي وإياكم من الوصول لمرحلة الفرد في الجاهلية من العيش للذات والشهوات والتكاثر والتفاخر.
⭐️
12 867
كان الفرد في الجاهلية يعيش لذاته وشهواته وتكاثره وتفاخره، ولقد كان في العرض الذي عرضه عتبة بن ربيعة على محمد 🌑؛ رغبة في المصالحة، وإيقاف الخلاف بين قريش ورسول الله🌑
كان ذلك العرض عرضًا صادقًا لما يرجوه العربي الجاهل، المال، والجاه، والسؤدد، ولم يكن محمد 🌑 في المنزلة التي وضعه عتبة فيها، ولم يكن أيّ جواب ليفي بالغرض، ولكن آيات الله -أيّ صدر سورة فصلت- نطقت على لسان محمد 🌑، فأجابت عن حقيقة محمد، وأفصحت عن مكانته، ورجع عتبة بغير الوجه الذي جاء به.
انتزع محمد 🌑 أصحابه من حمأة الجاهلية، وأنشأ مجتمعًا لا يعيش الفرد فيه لنفسه، بل لربه ثم لإخوانه.
#من_كتاب
12 867
تعطيل الخير الكثير لأجل الشر اليسير شرٌ كثير، وهو خلاف موجب الحكمة الذي تنزه الله سبحانه عنه.
#خلاصة_تجارب العلامة ابن القيم🌾
12 867
صرخاتُ أهالي غزة خافتةٌ تحت وطأة النسيان؛ الأيام الفائتة كانت غزة تنزف دمًا في كل ساعة وحتى هذه الساعة.
لا تنسوهم من صالح دعائكم.
12 867
💬 اعتقد (كاوتيليا) أن الحرب هي الخيار الأقل فاعلية، فقال:
"يمكن للمرء أن يخسر حرباً بالسهولة نفسها التي قد يفوز بها في حرب أخرى، الحرب غير متوقعة؛ الحرب مكلفة، تجنبها، جرّب الطرق الأربعة كي تحمل الآخرين على إرادتك، ثم جرب السياسة السداسية؛ افهم خصمك واسع للتفوق عليه، وعندما يفشل كل شيء، الجأ للقوة العسكرية.❓ يتناقض هذا كلياً مع (كلاوزفيتس) و(جوميني)، فقد اعتقدا أن الحرب هي نقطة الانطلاق؛ وهو ما تُعبّر عنه كتب مثل "عن الحرب" للأول و"فن الحرب" للثاني. 📤
إنها مركزة على الحرب وعلى الانتصار دون التفات حقيقي أو عميق لأدوات القوة الوطنية الأخرى إلا أن كلاوزفيتس وكاوتيليا يتفقان على طبيعة الحرب غير القابلة للتنبؤ، وأن عنصر المصادفة الذي يتناوله كلاوزفيتس بإيجاز مهم للغاية كما أن الحرب مكلفة، وهو ما يتفق عليه كاوتيليا وصن تزو؛ إنها مغامرة ضخمة تتطلب الكثير من الموارد؛ لذا افعل كل ما بوسعك لتجنبها، ليس لأنه ممن ينبذ العنف أو من دعاة السلام، بل لأنها غير قابلة للتنبؤ ومكلفة؛ لذا فالأهم هو السياسة وألاعيبها، وهو ما يبدأ بفهم الخصم ومحاولة التفوق على ذكائه، قد يكون هذا اقتباساً مباشراً من كتاب فن الحرب لصن تزو💡 هذا ما يقوله صن تزو بالضبط:
"كن ماكراً وكن على دراية بنفسك وبخصمك".📌ثم عندما تفشل كل الوسائل الأخرى، يمكن اللجوء إلى القوة العسكرية، وهنا حيث يبدأ كلاوزفيتس وجوميني، ينتهي كاوتيليا. #من_كتاب
12 867
🔰هؤلاء هم أهل الشام
📌وقفت قليلًا في أحد شوارع دمشق وإذ بهذا الرجل يصلي ولفت نظري إطالته في السجود فقد كانت مدة وقوفي حوالي 20 دقيقة وصلى فيها أربع ركعات وعندما انتهى من الصلاة رفع يديه يدعو الله.
12 867
⭐️كلام مخيف!
✍️أخرج الإمام أحمد في مسنده عن يزيد بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: قال أبو بكر -رضي الله عنه- حين بعثني إلى الشام:
"يا يزيد، إن لك قرابة، عسيت أن تؤثرهم بالإمارة، وذلك أكثر ما أخاف عليك
📌فإن رسول الله ﷺ قال: من ولي من أمر المسلمين شيئًا، فأمّر عليهم أحدًا محاباة، فعليه لعنة الله، لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا حتى يدخله جهنم".
💡إخواني المرابطين في الشام اقرؤوا هذا الحديث بقلوبكم وليس بأفواهكم، وانظروا إلى وصية أبي بكر ليزيد ببصيرتكم وليس بصركم!
#خاطرة
12 867
#خلاصة_تجارب الفاروق عمر❤️
بعث إلى عماله: إني لم أبعثكم جبابرة، ولكن بعثتكم أئمة، فلا تضربوا المسلمين فتذلوهم، ولا تجحدوهم فتفتنوهم، ولا تمنعوهم فتظلموهم.
12 867
⬛️خلال الأيام الماضية، تكرّر الحديث عن مباريات كأس العالم، وبطبيعة الحال لست من المهتمين بهذا الحدث من الناحية الرياضية، إلا أن ما استوقفني لم يكن المباريات نفسها، بل التقارير التي تناولت الصعوبات التي واجهها بعض المشجعين في إجراءات الدخول إلى الولايات المتحدة للحضور.
⚫️وبعيدًا عن كرة القدم، فإن هذه الحالة تطرح دلالة تستحق التأمل من منظور سياسات الدول وأمنها القومي؛ إذ إن الولايات المتحدة، بوصفها الدولة المستضيفة لهذا الحدث العالمي، وأحد الفاعلين الرئيسيين في منظومة كرة القدم الدولية، لم تُخفِّف من إجراءاتها الحدودية أو الأمنية رغم الزخم الجماهيري والاقتصادي والإعلامي المصاحب للمونديال، بل استمرت في تطبيق معايير الدخول وفق اعتبارات الأمن القومي، حتى وإن ترتب على ذلك تعقيد إجراءات السفر أو الحد من قدرة الجماهير أو حتى أحد الحكام أو الإعلاميين.
📌وهنا تتجلى حقيقة راسخة في سلوك الدول؛ فالأمن القومي يظل أولوية استراتيجية تتقدم على الاعتبارات الرياضية والاقتصادية والإعلامية، وعندما ترى الدولة أن حماية حدودها أو إدارة مخاطرها الأمنية تستدعي الإبقاء على إجراءات مشددة، فإنها لا تتردد في تطبيقها، حتى في أثناء استضافة أكبر حدث رياضي عالمي وهذا تجسيد لمبدأ ثابت لدى الدول الكبرى مفاده أن مصالح الدولة وأمنها القومي يظلان فوق أي اعتبارات أخرى.
#خاطرة
12 867
⭐️فإن عمر ❤️ كان علمه بمن نأى عنه من عماله كعلمه بمن بات معه في مهاد واحد، وعلى وساد واحد!
📌لم يكن له في قطر من الأقطار، ولا ناحية من النواحي عامل أو أمير جيش، إلا وعليه عين لا يفارقه، فكانت ألفاظ من بالمشرق والمغرب عنده في كل ممسى ومصبح، وأنت ترى ذلك في كتبه إلى عماله، حتى إن العامل منهم ليتهم أقرب الناس إليه وأخصهم!
#من_كتاب
12 867
⭐️الجهات العسكرية والاستخباراتية في إسرائيل لا تعرف الهدن والمصالحات.
⛔️إنها عقيدة التوسع التي لا تخبو، حيث تتحرك الآلة العسكرية مدفوعةً بشراهة سياسية متجذرة في عمق الدولة، بالنسبة لها، خفض السلاح انتحار، وبالنسبة لنتنياهو، فإن إشعال المحاور المختلفة هو النبض الوحيد الذي يُبقيه قائماً في مكانه.
❓التحدي الحقيقي لا يكمن في تشخيص الأزمة، بل في التساؤل:
ما هو دورك أنت في مواجهتها؟
مصلحاً، مرابطاً، قائداً، مفكراً
❓الكارثة ليست في وجود الأزمة، بل في اضطراب البوصلة.
💡إن الشام هي الأمانة العظمى والحمل الثقيل والبناء الجليل، وكلٌ في مكانه هو اللبنة التي لا غنى عنها؛ تسند من فوقها ليقوى الصرح، وتثبت من تحتها ليشتد الأساس، وتشد أزر من على جانبيها ليتماسك الصف.
#خاطرة
12 867
Repost from عبد العزيز رحومة
🌿 #لحظة_سكينة | كلنا فتنة لبعضنا
﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ۚ أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا﴾ [الفرقان: 20]
تأملتُ هذه الآية، فإذا الله يخبر أن بشرية الأنبياء كانت فتنةً للناس.
فإذا كان الأنبياء، مع كمالهم، قد جعلهم الله فتنةً لعباده، فكيف بنا ونحن مملوءون بالنقص والتقصير؟
لا بد أن يرى إخواننا منا ما يبتليهم: زلّة، أو تقصيرًا، أو شدّةً، أو خطأً في الاجتهاد. فلا تكن سريع الحكم، ولا قليل الصبر، ولا تجعل نقص أخيك يحجبك عن فضله.
اللهم ارزقنا الصبر على عيوب بعضنا كما نصبر على عيوب أنفسنا.
