es
Feedback
هندسة عقل المقاوم

هندسة عقل المقاوم

Ir al canal en Telegram

منارةٌ للسير في نصرة المسلمين منارةٌ يشعُّ نورها من الكتب و التجارب عبر السنين (لا أنشر كثيرًا) أنشر اقتباسات مما اقرأ وكتب حصرية وكتب مهمة غَفلَ المهتمون عنها! للتواصل: @Thinkinwar00_bot

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram هندسة عقل المقاوم

El canal هندسة عقل المقاوم (@thinkinwar) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 12 823 suscriptores, ocupando la posición 6 950 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 695 en la región Siria.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 12 823 suscriptores.

Según los últimos datos del 24 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 45, y en las últimas 24 horas de 0, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 22.93%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 9.74% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 940 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 249 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como دَولَة, أُمَّة, دِين, دَعَائِكم, رُفَات.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
منارةٌ للسير في نصرة المسلمين منارةٌ يشعُّ نورها من الكتب و التجارب عبر السنين (لا أنشر كثيرًا) أنشر اقتباسات مما اقرأ وكتب حصرية وكتب مهمة غَفلَ المهتمون عنها! للتواصل: @Thinkinwar00_bot

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 25 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

12 823
Suscriptores
Sin datos24 horas
-177 días
+4530 días
Archivo de publicaciones
تعطيل الخير الكثير لأجل الشر اليسير شرٌ كثير، وهو خلاف موجب الحكمة الذي تنزه الله سبحانه عنه. #خلاصة_تجارب العلامة ابن القيم🌾

صرخاتُ أهالي غزة خافتةٌ تحت وطأة النسيان؛ الأيام الفائتة كانت غزة تنزف دمًا في كل ساعة وحتى هذه الساعة. لا تنسوهم من صالح دعائكم.

💬 اعتقد (كاوتيليا) أن الحرب هي الخيار الأقل فاعلية، فقال:
"يمكن للمرء أن يخسر حرباً بالسهولة نفسها التي قد يفوز بها في حرب أخرى، الحرب غير متوقعة؛ الحرب مكلفة، تجنبها، جرّب الطرق الأربعة كي تحمل الآخرين على إرادتك، ثم جرب السياسة السداسية؛ افهم خصمك واسع للتفوق عليه، وعندما يفشل كل شيء، الجأ للقوة العسكرية.
❓ يتناقض هذا كلياً مع (كلاوزفيتس) و(جوميني)، فقد اعتقدا أن الحرب هي نقطة الانطلاق؛ وهو ما تُعبّر عنه كتب مثل "عن الحرب" للأول و"فن الحرب" للثاني. 📤
إنها مركزة على الحرب وعلى الانتصار دون التفات حقيقي أو عميق لأدوات القوة الوطنية الأخرى إلا أن كلاوزفيتس وكاوتيليا يتفقان على طبيعة الحرب غير القابلة للتنبؤ، وأن عنصر المصادفة الذي يتناوله كلاوزفيتس بإيجاز مهم للغاية كما أن الحرب مكلفة، وهو ما يتفق عليه كاوتيليا وصن تزو؛ إنها مغامرة ضخمة تتطلب الكثير من الموارد؛ لذا افعل كل ما بوسعك لتجنبها، ليس لأنه ممن ينبذ العنف أو من دعاة السلام، بل لأنها غير قابلة للتنبؤ ومكلفة؛ لذا فالأهم هو السياسة وألاعيبها، وهو ما يبدأ بفهم الخصم ومحاولة التفوق على ذكائه، قد يكون هذا اقتباساً مباشراً من كتاب فن الحرب لصن تزو
💡 هذا ما يقوله صن تزو بالضبط:
"كن ماكراً وكن على دراية بنفسك وبخصمك".
📌ثم عندما تفشل كل الوسائل الأخرى، يمكن اللجوء إلى القوة العسكرية، وهنا حيث يبدأ كلاوزفيتس وجوميني، ينتهي كاوتيليا. #من_كتاب

🔰هؤلاء هم أهل الشام 📌وقفت قليلًا في أحد شوارع دمشق وإذ بهذا الرجل يصلي ولفت نظري إطالته في السجود فقد كانت مدة وقوفي حوالي
🔰هؤلاء هم أهل الشام 📌وقفت قليلًا في أحد شوارع دمشق وإذ بهذا الرجل يصلي ولفت نظري إطالته في السجود فقد كانت مدة وقوفي حوالي 20 دقيقة وصلى فيها أربع ركعات وعندما انتهى من الصلاة رفع يديه يدعو الله.

⭐️كلام مخيف! ✍️أخرج الإمام أحمد في مسنده عن يزيد بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: قال أبو بكر -رضي الله عنه- حين بعثني إلى الشام: "يا يزيد، إن لك قرابة، عسيت أن تؤثرهم بالإمارة، وذلك أكثر ما أخاف عليك 📌فإن رسول الله ﷺ قال: من ولي من أمر المسلمين شيئًا، فأمّر عليهم أحدًا محاباة، فعليه لعنة الله، لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا حتى يدخله جهنم". 💡إخواني المرابطين في الشام اقرؤوا هذا الحديث بقلوبكم وليس بأفواهكم، وانظروا إلى وصية أبي بكر ليزيد ببصيرتكم وليس بصركم! #خاطرة

⭐️سنقوم بتكرار المسابقة القديمة 📌آخر يوم لاستلام المشاركات 17 الشهر.

#خلاصة_تجارب الفاروق عمر❤️ بعث إلى عماله: إني لم أبعثكم جبابرة، ولكن بعثتكم أئمة، فلا تضربوا المسلمين فتذلوهم، ولا تجحدوهم فتفتنوهم، ولا تمنعوهم فتظلموهم.

⬛️خلال الأيام الماضية، تكرّر الحديث عن مباريات كأس العالم، وبطبيعة الحال لست من المهتمين بهذا الحدث من الناحية الرياضية، إلا أن ما استوقفني لم يكن المباريات نفسها، بل التقارير التي تناولت الصعوبات التي واجهها بعض المشجعين في إجراءات الدخول إلى الولايات المتحدة للحضور. ⚫️وبعيدًا عن كرة القدم، فإن هذه الحالة تطرح دلالة تستحق التأمل من منظور سياسات الدول وأمنها القومي؛ إذ إن الولايات المتحدة، بوصفها الدولة المستضيفة لهذا الحدث العالمي، وأحد الفاعلين الرئيسيين في منظومة كرة القدم الدولية، لم تُخفِّف من إجراءاتها الحدودية أو الأمنية رغم الزخم الجماهيري والاقتصادي والإعلامي المصاحب للمونديال، بل استمرت في تطبيق معايير الدخول وفق اعتبارات الأمن القومي، حتى وإن ترتب على ذلك تعقيد إجراءات السفر أو الحد من قدرة الجماهير أو حتى أحد الحكام أو الإعلاميين. 📌وهنا تتجلى حقيقة راسخة في سلوك الدول؛ فالأمن القومي يظل أولوية استراتيجية تتقدم على الاعتبارات الرياضية والاقتصادية والإعلامية، وعندما ترى الدولة أن حماية حدودها أو إدارة مخاطرها الأمنية تستدعي الإبقاء على إجراءات مشددة، فإنها لا تتردد في تطبيقها، حتى في أثناء استضافة أكبر حدث رياضي عالمي وهذا تجسيد لمبدأ ثابت لدى الدول الكبرى مفاده أن مصالح الدولة وأمنها القومي يظلان فوق أي اعتبارات أخرى. #خاطرة

لا تنسونا من صالح دعائكم بظهر الغيب 📤

⭐️فإن عمر ❤️ كان علمه بمن نأى عنه من عماله كعلمه بمن بات معه في مهاد واحد، وعلى وساد واحد! 📌لم يكن له في قطر من الأقطار، ولا ناحية من النواحي عامل أو أمير جيش، إلا وعليه عين لا يفارقه، فكانت ألفاظ من بالمشرق والمغرب عنده في كل ممسى ومصبح، وأنت ترى ذلك في كتبه إلى عماله، حتى إن العامل منهم ليتهم أقرب الناس إليه وأخصهم! #من_كتاب

⭐️الجهات العسكرية والاستخباراتية في إسرائيل لا تعرف الهدن والمصالحات. ⛔️إنها عقيدة التوسع التي لا تخبو، حيث تتحرك الآلة العسكرية مدفوعةً بشراهة سياسية متجذرة في عمق الدولة، بالنسبة لها، خفض السلاح انتحار، وبالنسبة لنتنياهو، فإن إشعال المحاور المختلفة هو النبض الوحيد الذي يُبقيه قائماً في مكانه. ❓التحدي الحقيقي لا يكمن في تشخيص الأزمة، بل في التساؤل: ما هو دورك أنت في مواجهتها؟ مصلحاً، مرابطاً، قائداً، مفكراً ❓الكارثة ليست في وجود الأزمة، بل في اضطراب البوصلة. 💡إن الشام هي الأمانة العظمى والحمل الثقيل والبناء الجليل، وكلٌ في مكانه هو اللبنة التي لا غنى عنها؛ تسند من فوقها ليقوى الصرح، وتثبت من تحتها ليشتد الأساس، وتشد أزر من على جانبيها ليتماسك الصف. #خاطرة

🌿 #لحظة_سكينة | كلنا فتنة لبعضنا ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ۚ أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا﴾ [الفرقان: 20] تأملتُ هذه الآية، فإذا الله يخبر أن بشرية الأنبياء كانت فتنةً للناس. فإذا كان الأنبياء، مع كمالهم، قد جعلهم الله فتنةً لعباده، فكيف بنا ونحن مملوءون بالنقص والتقصير؟ لا بد أن يرى إخواننا منا ما يبتليهم: زلّة، أو تقصيرًا، أو شدّةً، أو خطأً في الاجتهاد. فلا تكن سريع الحكم، ولا قليل الصبر، ولا تجعل نقص أخيك يحجبك عن فضله. اللهم ارزقنا الصبر على عيوب بعضنا كما نصبر على عيوب أنفسنا.

🆕 وزير شؤون الشتات الإسرائيلي عميحاي شيكلي: أصبحت تركيا في عهد أردوغان وسوريا في عهد الشرع الآن أكثر إثارة للقلق بكثير من إي
🆕 وزير شؤون الشتات الإسرائيلي عميحاي شيكلي: أصبحت تركيا في عهد أردوغان وسوريا في عهد الشرع الآن أكثر إثارة للقلق بكثير من إيران. انتهى عهد الإمبراطورية الشيعية في إيران. المحور الجديد هو محور جماعة الإخوان المسلمين في تركيا وسوريا وقطر.

#خلاصة_تجارب الفاروق عمر ❤️
أرأيتم إن استعملت عليكم خير من أعلم، ثم أمرته بالعدل، أقضيت ما علي: قالوا: نعم قال❤️: لا حتى أنظر في عمله أعمل بما أمرته أم لا!!!
ما أحوجنا الى هذه العقلية العظيمة!

⭐️أُشفق على المجاهدين الذين أصابهم خللٌ في تصورهم للسياسة الشرعية. 📖 قرأت اليوم عن السياسة الشرعية في عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأجد من السياسات والإجراءات والأحكام ما يهدف إلى تنظيم شؤون الدولة والمجتمع بما يحقق مقاصد الشريعة في حفظ الدين والنفس والعقل والنسل والمال. 🖋ويُعد عهد الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أعظم مراحل التاريخ الإسلامي؛ فقد شهد توسعاً جغرافياً كبيراً، وتنوعاً سكانياً وثقافياً، وتطوراتٍ استدعت اجتهاداتٍ وسياساتٍ تراعي نصوص الشريعة ومقاصدها ومتطلبات الواقع. ✍️فقد اجتهد في وقف إعطاء المؤلفة قلوبهم، واجتهد في إبقاء الأراضي المفتوحة وعدم قسمتها بين الغانمين، وغلّظ في عقوبة شارب الخمر، وقَبِل من بعض الطوائف أداء المال الواجب عليهم بصيغةٍ راعت المصلحة العامة فقبل أخذ الجزية منهم بدون أن يُطلق عليها جزية! ، كما عطّل إقامة حد السرقة في عام الرمادة لوجود شبهة الاضطرار والحاجة. 📌وهذه الأمثلة، على قلتها، تكشف عن منهج راسخ في السياسة الشرعية يقوم على فهم النصوص، وتحقيق المقاصد، ومراعاة المصالح المعتبرة، والنظر في مآلات الأفعال. 💡المهم في الأمر أننا هنا لا نتحدث عن قائدٍ مسلم عابر مشهود له بالفقه والبصيرة وحسن النظر في شؤون الأمة، بل عن الفاروق عمر بن الخطاب ❤️ 🌟وقد شكلت الخلافة الراشدة النموذج العملي الأبرز لتطبيق السياسة الشرعية، والالتزام بأحكام الكتاب والسنة، مع فقهٍ عميقٍ للواقع وتنزيلٍ صحيحٍ للأحكام على الوقائع المختلفة.

المضامين السياسية في حوار السيد الرئيس مع الإعلامي اللبناني طوني خليفة عبر (قناة المشهد) هي مضامين ظاهرةٌ جليّةٌ.. متينةٌ رصينة.. وما أود لفت النظر إليه في هذا الحوار هو: المضامين الأخلاقية؛ والتي تعبّر عن "مسار سياسي أخلاقي" يعمل على تأطير العمل السياسي عبر القيم والأخلاق، بحيث تغدو مبدأً في بناء العلاقات السياسية، ومعياراً خلال اتخاذ القرارات السياسية، ومستحضرةً على طول الخط خلال رسم التوجهات والسياسات والاستراتيجيات. وليس صحيحاً أن المصالح على الضد من المبادئ والأخلاق، فبالإمكان تحقيق المصالح على أرضيةٍ أخلاقية..

⭐️وفقاً لقراءةٍ سياسيةٍ تحليليةٍ سريعة، وفي سياق ما يتم تداوله من معطياتٍ ميدانيةٍ وسياسية، فإنّ الحديث عن استهدافات التحالف الدولي في الشمال السوري، إلى جانب ما أُثير حول عدم مشاركة الرئيس الشرع في قمة مجموعة السبع قبل ثلاثة أيام بعد تداول أنباء رسمية عن حضوره، يمكن فهمه ضمن إطارٍ أوسع من التفاعلات المرتبطة بميزان القوى ومصالح الفاعلين الدوليين في الملف السوري. 📌كما أنّ الإشارة إلى اجتماع مظلوم عبدي مع جهاتٍ خارجية قبل يومين دون تنسيقٍ معلن مع مؤسسات الدولة السورية، تُطرح في سياق يثير الريبة إلى حدٍ كبير. ❓إنّ تقاطع هذه التطورات خلال فترة زمنية قصيرة يدفع إلى قراءتها بوصفها مؤشرات على تغيرات سياسية تحتاج الوقوف عندها، ويبقى المشهد السياسي في سوريا شديد التعقيد، تحكمه تداخلات إقليمية ودولية دقيقة. #خاطرة

ساعة مباركة لا تنسوا الدعاء والصلاة على النبي🤍

يقول الكاتب العسكري فرديناند ميكشه: يبدو أنهم لم يفهموا حتى الآن أن التقنية ليست هدفاً في حد ذاتها، بل إنها وسيلة لتحقيق غرض من الأغراض فهم يحاولون أن يردوا على القنابل ذات الطاقة التدميرية الكبيرة بقنابل أخرى أكثر طاقة منها، وعلى الطائرات السريعة بطائرات أسرع، وعلى الصواريخ الموجهة بأخرى قادرة على اعتراضها أو سبقها بمئات الكيلومترات، وهم ينسون أن الإنسان هو معيار كل شيء. بالنسبة إلينا في سوريا، فإن استيعاب هذه الحقيقة يُعد ضرورةً استراتيجيةً لا تحتمل الإغفال؛ فوفقًا لمعادلات القوة المعاصرة، يبقى الجندي النوعي هو السلاح الذي نمتلك من خلاله أفضليةً نسبيةً في مواجهة القوى الكبرى التي تمتلك التطور التقني، والمقدرات العسكرية.

إِني لأَكره أن أرى أحَدَكم سَبَهْلَلًا لَا فِي عَمل دُنيا وَلا في عَمل آخرة. #خلاصة_تجارب الفاروق عمر 🇧🇳