ÜBERMENSCH

​​Т. Манн. Смерть в Венеции. «Смерть в Венеции» - рассказ о запретной любви, которая интригует читателей всего мира вот уже больше ста лет, ранний шедевр мастера. Густав фон Ашенбах, успешный, но крайне одинокий писатель, отправляется в путешествие по Адриатике в поисках неуловимого духовного совершенства, которое оборачивается эротическими желаниями, ведущими к пропасти. Мотив путешествия, вызванного внутренней тягой к странствиям, связывается в новелле с естественным переходом человека от жизни к смерти. Густав Ашенбах направляется навстречу своей гибели не потому, что так захотел автор, а потому, что пришло его время. На пути к смерти герой постоянно сталкивается со странного вида людьми и ситуациями, являющимися символическими предзнаменованиями ухода писателя из земного мира. Видение тропических болот, посетившее Ашенбаха ещё в Мюнхене, становится прообразом источающей болезнетворные миазмы Венеции, вопреки обыкновению встречающей героя не чистым, ясным небом, а серой пеленой дождя. Один из молодых людей, путешествующих вместе с Ашенбахом на пароходе и оказавшийся «поддельным юношей», является Alter ego персонажа, предрекающим его будущее: спустя время писатель, как и старик, будет стараться казаться моложе за счёт маскирующего морщины крема, краски для волос и цветных деталей в одежде. Нехарактерный для старого человека вид вызывает в герое «смутное чувство, что мир» выказывает «неостановимое намерение преобразиться в нелепицу, в карикатуру».

​​Подборка лекций филолога, писателя, переводчика и профессора Евгения Жаринова. 1. Что мы едим, так мы и думаем. (Евгений Жаринов про сакрализацию еды, вино, освобождающее от гнета богов и формирующее личность, а также всю средиземноморскую цивилизацию, про деградацию инков от каннибализма, про место еды в образах литературы, про аммиачный запах на утренней кухне Улисса.) 2. Охота на ведьм. (Евгений Жаринов про мор, войну и голод - главных сутников человека позднего Средневековья-раннего Нового времени. Вместе с ними в европейскую культуру пришло ощущение хрупкости жизни. Мы можем судить об этом по таким формам и жанрам как "Пляски смерти", Ars Moriendi и каталогам чудес и знамений. 3. Мир как текст. (Евгений Жаринов о книгах, из которых плетётся жизнь всего человечества, о мистическом влиянии книг на нашу жизнь, иногда пагубную) 4. Монтаж в кино. (Построение образа в кино, ассоциативный и параллельный монтаж в кино, кино как проекция на образ под другим углом) 5. Корни постмодернизма ищите у Ф. Ницше. (Что же это такое — постмодернизм? Программа «Overtime» продолжает разбираться… Постмодернизм или нет, но, как бы там ни было, мы живем именно в это время, и сами являемся его порождением. О времени и его парадигме в программе «Overtime» продолжает размышлять писатель, литературовед, публицист и переводчик Евгений Жаринов.)

​​С. Стоссел. Век тревожности. Страхи, надежды, неврозы и поиски душевного покоя. ​​Хронический стресс — отличительная черта нашей эпохи, а тревожность стала своего рода культурным явлением современности. Каждый шестой человек в мире в тот или иной период жизни страдает от невротических расстройств. Скотт Стоссел, зная по собственному опыту все вариации фобий и депрессий, с десятилетнего возраста начал искать способы их преодоления, а потом задумался об этой проблеме в общечеловеческом масштабе. В чем причина тревожности — в генах, особенностях мозговой активности, окружении или травмирующих событиях? Как избавиться от неврозов, страхов, бессонницы и панических атак? Как работают и насколько эффективны антидепрессанты и транквилизаторы? Можно ли в конце концов управлять своей тревожностью и обратить ее себе на пользу? В основе книги — ошибки и достижения биохимии и нейробиологии, генетики и психофармакологии, психотерапии и психиатрии.

​​1. Л. Висконти. Эстет, новатор, гений. 2. Декаданс Л. Висконти. Герой этого выпуска - великий итальянский режиссер оперного и драматического театра, один из основоположников неореализма, представитель древнего герцогского рода - Лукино Висконти… Его отец был герцогом, но к благородному титулу его привёл род, который в Средние века начался с солдат-наемников. Всей своей жизнью Лукино Висконти словно старался очистить фамилию от груза прежних веков. Любитель Малера и Вагнера, знаток классической живописи и поклонник Томаса Манна, он считал себя фрейдо-марксистом и ярко сиял на небосводе итальянского неореализма. Евгений Жаринов и Ирина Кленская. Художник всегда платит случайной жизнью за неслучайный путь. Судьба, эпоха, сны, ощущения – об этом часто не говорят, но… Так давайте поговорим!

​​Человек - это «природа, тоскующая по смерти», потерпевшая крушение, сошедшая с рельсов, соблазнившись смертоносной Вещью. (Славой Жижек) Несколько статей Славой Жижека — современного культуролога, социального философа и психоаналитика. 1. С. Жижек. Вещь из внутреннего пространства. 2. С. Жижек. Когда простота означает странность, а психоз становится нормой. 3. С. Жижек. Матрица — истина преувеличений.

​​И. Ялом. Экзистенциальная психотерапия. ​​Эта книга — один из наиболее фундаментальных и обстоятельных трудов известного американского психотерапевта, одного из самых ярких представителей экзистенциально-гуманистического направления. Экзистенциальная терапия представлена в ней как целостный подход — от теоретической структуры до технических приемов. Психотерапевтам любой теоретической ориентации необходимо знакомство с этим направлением, так как экзистенциальная терапия фокусируется на базисных проблемах существования человека. Кроме того, эта книга будет чрезвычайно интересна для любого специалиста гуманитарной сферы, а также для тех читателей-неспециалистов, готовых принять на себя нелегкий и захватывающий труд задуматься о сущности бытия.

Жизнь - это постоянное преодоление самого себя. Повторяю, постоянное преодоление самого себя, превосхождение себя, то есть определение жизни у Ницше совпадает с определением воли к власти. Воля к власти, или сверхчеловек, - это есть преодоление в себе того, что ты есть сейчас. Другое. И там где нет этого преодоления, - там нет жизни. Мераб Мамардашвили

​​Е. Жаринов. Сериал как искусство. Лекции - путеводитель. Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека. «Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций! Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

​​Размышления М. Мамардашвили о жизни, философии, роли человека в мире и взрослости в аудиоформате 🎧🎧🎧 Оглянитесь вокруг себя и вы увидите общество, состояние — я бы сказал... дебильных переростков, которые так и остались в детском возрасте, которые воспринимают весь окружающий мир как то, в чём что-то происходит по отношению к ним. Не само по себе. Даже цветок в мире, с точки зрения ребёнка, не растёт сам по себе — как автономное явление жизни. Или — вокруг темно и копошатся демоны, которые окружают их светлый остров, — конспирации, заговоры, намерения по отношению к ним. Первый же философский акт вырастания состоит в следующем — кстати, я сейчас вспомнил фразу, которую в своё время сказал Людвиг Витгенштейн: мир не имеет по отношению к нам никаких намерений. Это — взрослая точка зрения. А ведь взрослые могут вести себя по-детски — вспомните, что один персидский царь, которому было угодно завоевать Грецию, отправил флотилию в Грецию, а в это время разбушевалось море и потопило всю его флотилию. И он приказал высечь море. Смешной акт. А подумайте о себе, сколько раз мы высекаем море, или высекаем мир, потому что нам кажется, что у мира были по отношению к нам намерения. (Мераб Мамардашвили)

​​​​Аудиокнига. И. Гете. Страдания юного Вертера. Трагическая история молодого бюргера, не нашедшего ответа на свое чувство и отвергнутого обществом, была мгновенно переведена на другие языки и породила череду продолжений и подражаний - так называемую вертериану. Со временем "Вертер, мученик мятежный" стал одним из "вечных образов" мировой литературы и ввел в европейскую культуру социопсихологический феномен "вертеризма", связанный с меланхолическим умонастроением и проблемой самоубийства как высшего проявления свободы воли.

​​П. Валери. Об искусстве. Эстетика французского поэта П.Валери с ее культом разума, ясного творческого самосознания, с ее критикой мистического анархизма в искусстве противостоит тому духу "модерна", которому Валери был враждебен всю свою жизнь. Сборник дает представление о Валери как о теоретике искусства и как о художественном критике. В сборник вошли центральные по значению теоретические работы Валери. Книге предпослана вступительная статья, в которой дается критический анализ эстетических воззрений поэта. Издание снабжено комментарием и развернутым очерком жизни и творчества Валери. "Я отдаюсь восхитительному порыву: читать, жить там, куда увлекают слова. Их явление предначертано. Их звучания взаимосвязаны. Их подвижность уже обус­ловлена предварительным размышлением, по воле кото­рого они должны устремиться в великолепие, в чистоту сочетаний, в отзвучность. Предусмотрены даже мои изумления: они незримо расставлены и участвуют в ритме." (Поль Валери)

Дай себе досуг выучиться чему-то хорошему и бросай крутиться без толку. Марк Аврелий

​​Г. Миллер. Трилогия "Роза распятия". 1. Г. Миллер. Сексус. 2. Г. Миллер. Плексус. 3. Г. Миллер. Нексус. ​​Трилогия "Роза распятия" - самое неоднозначное, скандальное и самое искреннее произведение Генри Миллера. Жизнь. Смерть. Искусство... Отношения между мужчиной и женщиной... Жажда жизни во всех ее проявлениях - от самых высоких до грязных и смешных. Жажда любви - не приторной и выхолощенной, но - честной, насквозь сексуальной. Генри Миллер - обнажающий самую суть своего "я".

​​​​У. Эко. Полный назад! "Горячие войны" и популизм в СМИ. Смысл названия: внимание! Мир прогрессирует – и мир движется вспять! «Средневековье возвращается» – так озаглавил Умберто Эко статью в 1994 году. Этот антиутопический образ подхватила пресса всего мира. И третье тысячелетие демонстрирует: время глядит вспять, ибо в развитых обществах мораль не успевает в ногу с прогрессирующей технологией. Война, доказанный абсурд, все еще средство осуществления политики. Ненависть к «другому» – все еще лучший рычаг для сплочения масс. Достижения техники все сильнее способствуют порабощению людей и насаждению невежества. Суеверия, как примитивное объяснение мироустройства, все активнее влияют на попытки истолковать мир. Умберто Эко всемерно противостоит этим тенденциям, создавая романы, смысл которых – утверждение разумности и нравственности в духе Просвещения. Эко считает своим долгом высказывать то же самое и прямыми словами. Сборник «Полный назад!», составленный из статей и публичных выступлений с 2000 по 2005 год, посвящен анализу современной действительности, ее самых очевидных и потому с трудом поддающихся исправлению зол.

​​Сказки Туманного Альбиона. В книгу вошли британские сказки рыцарских времен: две шотландские и английская. Таинственную магию сказок как нельзя лучше дополняют рисунки Владислава Ерко, над которыми известный иллюстратор работал почти три года. Художник будто бы играет с читателем, заманивая его в удивительные чащи филигранной сказочной фантазии, откуда так трудно и так не хочется возвращаться в суетный мир реальности…

​​М. Булгаков. Белая гвардия. "Белая гвардия" - увлекательная семейная сага Михаила Булгакова, в которой автор частично изобразил историю собственной семьи. Любовь и предательство на фоне войны, вера и отчаяние, страх и безудержная отвага - все это Булгаков передал простыми и понятными сердцу каждого словами. Этот роман - "Война и мир" начала XX века, равный по замыслу шедевру Льва Толстого, пронзительный и лиричный. В сценическом исполнении роман "Белая гвардия" известен как пьеса "Дни Турбиных" - она не сходит с театральных подмостков и по сей день, радуя нас светлыми, героическими и такими близкими образами любимых персонажей.

​​П. Рябов Культура Эллады. Основные проблемы и категории. Древняя Греция внесла определяющий вклад в европейскую культурную традицию. Софокл и Эзоп, Фидий и Платон, Гомер и Сафо, Евклид и Гиппократ, Перикл и Геродот — эти имена волнуют нас и по сей день, и именно в Элладе впервые появились театр, философия и большинство наук. Но что о своем мире думали сами эллины? Как они относились к жизни и смерти, труду и любви, свободе и истории? Что такое Логос и Эрос, Агон и Катарсис, Миф и София, Техне и Арете, Архе и Пайдейя? И как вообще стало возможно «эллинское чудо», когда небольшой народ в течение двух-трех веков сумел породить больше гениев и совершить больше открытий, чем все остальное человечество за всю свою историю? Над этими вопросами размышляет историк и философ Петр Рябов.

​​​​М. Пастуро. Символическая история европейского Средневековья. Мишель Пастуро (р. 1947), историк-медиевист, заведующий кафедрой истории западной символики в Практической школе высших исследований (Париж), вице-президент Французского общества геральдики, стоит у истоков сравнительно новой дисциплины — символической истории. Судебные процессы над животными, мифология цветов и деревьев, басеннный бестиарий, появление шахмат в Европе, археология и семантика цвета, возникновение гербов и флагов, иконография Иуды — вот некоторые из тем, затрагиваемых в этой книге, материал для которой собирался в течение тридцати лет. В «Символической истории европейского средневековья» Мишель Пастуро обобщает свои труды по истории средневековой символики, которые принесли ему известность и славу первооткрывателя. Некоторые работы были переработаны автором специально для этого издания.

​​​​Лекция: «История массовых безумств» Эпидемии гриппа, холеры и чумы меняли историю, и о них знают многие. Но есть ли эпидемии массовых помешательств, и какие формы эти помешательства могут принимать? Чем могут быть спровоцированы массовые помешательства? Каким способом можно манипулировать массовым сознанием? Справедливо ли утверждение о том, что то или иное общество находится на грани безумия? А если это так, то каким образом это отражается на жизни простых людей? Что такое психология толпы? Всегда ли она существует по законам психической нормы? Евгений Жаринов - профессор, доктор филологических наук.

​​​​Э. Ренан. Марк Аврелий и конец античного мира. Марк Аврелий был последним из славной плеяды великих цезарей Древнего Рима – императоров Нервы, Траяна, Адриана и Антонина Пия, правление которых стало золотым веком в летописи этого государства. Но то был уже закат величия и славы Римской империи, и суровая действительность оставила отпечаток трагизма на всех его деяниях. Однако Марку Аврелию принадлежит уникальное место в истории. И не потому, что он был философом на троне. Таких философов было много. Марк Аврелий был праведником на троне, «совместившим в себе все, что было доброго в античном мире». Огоавление: Глава I. Воцарение Марка Аврелия Глава II. Улучшения и реформы. — Римское право Глава III. Владычество философов Глава IV. Гонения на христиан Глава V. Возрастающее влияние римской церкви. — Псевдо-Климентины Глава VI. Тациан. — Две системы апологий Глава VII. Упадок гностицизма Глава VIII. Восточный синкретизм. — Офиты. — Будущее возникновение манихейства Глава IX. Продолжение маркионизма. — Апеллес Глава X. Тациан в роли еретика. — Евкратиты Глава XI. Великие епископы Греции и Азии. — Мелитон Глава XII. Вопрос о Пасхе Глава XIII. Последнее усиление хилиазма и дара пророчества. — Монтанисты Глава XIV. Сопротивление правоверной церкви Глава XV. Полное торжество иерархии. — Последствия монтанизма Глава XVI. Марк Аврелий у квадов. — Книга Дум Глава XVII. Legio fulminata. — Апологии Аполлинария, Мильтиада, Мелитона Глава XVIII. Гностика и монтанисты в Лионе Глава XIX. Лионские мученики Глава XX. Восстановление лионской церкви. — Ириней Глава XXI. Цельс и Лукиан Глава XXII. Новые апологии. — Атенагор, Феофил Антиохийский, Минуций Феликс Глава XXIII. Успехи организации Глава XXIV. Школы александрийская, эдесская Глава XXV. Статистика и географическая распространенность христианства Глава XXVI. Внутреннее мученичество Марка Аврелия. — Его приготовление к смерти Глава XXVII. Смерть Марка Аврелия. — Конец античного мира. Глава XXVIII. Христианство в конце II века. — Догма Глава XXIX. Культ и дисциплина Глава XXX. Нравы христиан Глава XXXI. Причины победы христианства Глава XXXII. Социальный и политически переворот, вызванный христианством Глава XXXIII. Христианская империя Глава XXXIV. Позднейшие превращения