en
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Open in Telegram

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Channel - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 26 550 subscribers, ranking 2 797 in the Religion & Spirituality category and 2 591 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 26 550 subscribers.

According to the latest data from 10 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 243 over the last 30 days and by 5 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 3.44%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.04% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 914 views. Within the first day, a publication typically gains 541 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 11.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 11 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

26 550
Subscribers
+524 hours
+257 days
+24330 days
Posts Archive
وقَبله طَفل ابن مُسلم هم نقَتل علمُود الحُسَين .

طَفل وشَالته الغِيرة علىٰ عَمه وامَامه .

‏"وا مُحَمَّداهْ! صَلَّىٰ عَلَيكَ مَليكُ السَّماءِ هذا حُسَينٌ بِالعَراءِ مُرَمَّلٌ بالدِّماءِ صَريعٌ بِكَربَلاءَ مُقَطَّعُ ا
‏"وا مُحَمَّداهْ! صَلَّىٰ عَلَيكَ مَليكُ السَّماءِ هذا حُسَينٌ بِالعَراءِ مُرَمَّلٌ بالدِّماءِ صَريعٌ بِكَربَلاءَ مُقَطَّعُ الأعضاءِ مَحزوزُ الرَّأسِ مِن القَفا مَسلوبُ العِمامَةِ والرِّداء"

تَفرقَنَـا يَا إِبْنَ أُمِّي .

كَونّ بعباتَي تَـنام يَحسَين يمَدللَ أُمِي الگاعْ تجُويكَ .
كَونّ بعباتَي تَـنام يَحسَين يمَدللَ أُمِي الگاعْ تجُويكَ .

وَين احسين وينه، بِالسِيوف امگطّعينه .

حسَين وين اليُوجعَكَ دلِيني .

بس قلوب مكسورة علمنشورات

حُسَين .

وقالَ يَزيدُ بنُ أَبي زِيادٍ: "حينَ قُتِلَ الحُسَيْنُ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- قَطَرَتِ السَّماءُ دَمًا، وَصارَ عَلَى رُؤُوسِ ال
وقالَ يَزيدُ بنُ أَبي زِيادٍ: "حينَ قُتِلَ الحُسَيْنُ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- قَطَرَتِ السَّماءُ دَمًا، وَصارَ عَلَى رُؤُوسِ النّاسِ الدَّمُ، وَأَصْبَحَ كُلُّ شَيءٍ مَلآنًا دَمًا". فَلَو تَفَكَّرْنَا فِي اضْطِرَابِ الوُجُودِ بِأَكْمَلِهِ بِالدَّمِ تَحْدِيدًا، لَوَجَدْنَا أَنَّهُ لَيْسَ حَدَثًا عَابِرًا، بَل هُوَ أَعْظَمُ شَاهِدٍ عَلَىٰ أَنَّ الإِدْمَاءَ هُوَ التَّعْبِيرُ الأَصْدَقُ عَنِ الجَزَعِ وَالمُوَاسَاةِ وَالفِدَاءِ لِتِلْكَ الفَاجِعَةِ الأَلِيمَةِ، وَدِمَاؤُنَا مَا هِيَ إِلَّا امْتِدَادٌ لِدِمَاءِ الأَنْبِيَاءِ -عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ، وَدِمَاءِ كُلِّ المَخْلُوقَاتِ الَّتِي سَالَتْ حُزْنًا وَمُوَاسَاةً لِدَمِهِ الشَّرِيفِ، وَمَا نُقَدِّمُهُ مِنْ دِمَاءٍ قَلِيلٌ، بَل لَا يُسَاوِي شَيْئًا أَمَامَ رَزِيَّتِهِ العُظْمَىٰ عَلَيْهِ السَّلَامُ.

التَّخَبُّطِ وَالضَّياعِ تُصِيبُ مُخَيَّمَ الإِمامِ الحُسَيْنِ الخالِيَ مِنَ المُقاتِلِينَ وَذُعْرٌ شَدِيدٌ يَنْتابُ النِّساءَ وَالأَطْفالَ.

في مَشْهَدٍ تَقْشَعِرُّ لَهُ الأَبْدانُ | عَشَراتُ الخَيّالَةِ وَالجُنودِ يُهَاجِمُونَ جَسَدَ الإِمامِ الحُسَيْنِ بَيْنَ سالِ
في مَشْهَدٍ تَقْشَعِرُّ لَهُ الأَبْدانُ | عَشَراتُ الخَيّالَةِ وَالجُنودِ يُهَاجِمُونَ جَسَدَ الإِمامِ الحُسَيْنِ بَيْنَ سالِبٍ وَناهِبٍ وَدائِسٍ بِالخَيْلِ.

حَتىٰ قُتل وحِيداً غَريباً مذُبوحَاً .

هَل مِن ناصرٍ يَنصُرنا ؟ فَلم يسَتجب لهُ غِير عَليل كَربلاء .
هَل مِن ناصرٍ يَنصُرنا ؟ فَلم يسَتجب لهُ غِير عَليل كَربلاء .

مَا لَذَّ عَيشٌ بَعدَ رَضِّك بِالجِيَادِ الأَعوَجيَّة .
مَا لَذَّ عَيشٌ بَعدَ رَضِّك بِالجِيَادِ الأَعوَجيَّة .

فِرُّوْا يابِنتَ الزَّهْرَاء فِرُّوْا في حَرِّ الصَحرَاء .
فِرُّوْا يابِنتَ الزَّهْرَاء فِرُّوْا في حَرِّ الصَحرَاء .

" و على مِثل الحُسَينِ (ع) فليبكِ الباكون، وليَصرخ الصَّارِخون، ويضجَّ الضاجّون ، و لِيعج العَاجُون "
" و على مِثل الحُسَينِ (ع) فليبكِ الباكون، وليَصرخ الصَّارِخون، ويضجَّ الضاجّون ، و لِيعج العَاجُون "

أفْجَعُ فَتوى مِنْ مَرْجِع الأحزان : عليكُنَّ بالفِرار .. ‏فَفَرَرْنَ مِن خيمةٍ إلى خيمة، بينَ الخيلِ والنّار والسّلابة!.

بيوت الله أُحْرِقَتْ ! تهاوشها الأعداء من كُلَّ حَدبٍ وصَوبٍ
بيوت الله أُحْرِقَتْ ! تهاوشها الأعداء من كُلَّ حَدبٍ وصَوبٍ

"مُصيبَةً ما اَعْظَمَها وَاَعْظَمَ رَزِيَّتَها فِي الإسْلامِ وَفِي جَميعِ السَّماواتِ وَالاْرْضِ!" .