إلَـى أحَـدهِـم :
هنا تجد نفسك.... للتواصل او الأفكار او النصائح للتبادل @al8arib
Show more1 884
Subscribers
No data24 hours
-67 days
-1630 days
- Subscribers
- Post coverage
- ER - engagement ratio
Data loading in progress...
Subscriber growth rate
Data loading in progress...
❞لا يكره الأمر بالمعروف إلا من ترك المعروف وكرهه، ولا يكره النهي عن المنكر إلا من فعل المنكر وأحبه. وقد ذكر الله اجتماع ذلك في المنافقين.❝
✍🏻 الإمام عبد العزيز الطريفي
#صلاة_الفجر 🕌🌾
"لَنا رَبٌّ إذا ضاقَت عَلَينا
نَلوذُ بِهِ فَيَسمَعُ مالَدَينا
وَيُذهِبُ ما جَثا مِن كُلِّ حُزنٍ
وَيُجزِلُ بِالعَطاءِ إذا أَتَينا
تَبارَكَ رَبُّنا كَم جادَ فَضلًا
وَكَم بَعدَ الدُّعا فَرَجًا رَأَينا"
أمرُّ بفترةٍ من فقدان الشَّغَف
والاستيحاشِ من النّاس أو من أكثرهم
حتّى شغفي بالكتابة ليس كما كان دائماً
يلازمُني بيتٌ من الشِّعر، نُسِبَ إلى غير شاعر:
وإنَّ الناسَ أجمعُهم كثيرٌ ... ولكنْ مَن تُسَرُّ بهِ قليلُ
هل أنا وحدي كذلك؟
معيَّةُ الله الخاصة هي العلاقة التي تُغنيك وتعوِّضك عن كل علاقةٍ منفصمة، أو مُرشَّحة للانفصام.
"إذا صَحَّ منكَ الودُّ فالكلُّ هيِّنٌ
وكل الذي فوق الترابِ ترابُ"
"هُناك شيء من الطُّهر النفسي يعتريك بعد أن تمُرّ بتجربة حُزن، الشعور بالألم أحيانًا يفضي إلى نقاوة روحيَّة، فبعض الأحزان تُهذِّب النَّفْس وتُزيل غشاوة الروح، يُصبح الإنسان معها أرهَف حِسًّا وأذكى قلبًا، الحُزن في النهاية هو شكل من أشكال الاقتراب من النَّفْس والشفافية مع الروح.."
يا قلبُ لِمْ عرَّضتَ نفسك للهوى
أوَمَا رأيتَ مصارع العشاقِ ‼️
علي بن الجهم
يا قلبُ لِمْ عرَّضتَ نفسك للهوى
أوَمَا رأيتَ مصارع العشاقِ ‼️
علي بن الجهم"هُناك شيء من الطُّهر النفسي يعتريك بعد أن تمُرّ بتجربة حُزن، الشعور بالألم أحيانًا يفضي إلى نقاوة روحيَّة، فبعض الأحزان تُهذِّب النَّفْس وتُزيل غشاوة الروح، يُصبح الإنسان معها أرهَف حِسًّا وأذكى قلبًا، الحُزن في النهاية هو شكل من أشكال الاقتراب من النَّفْس والشفافية مع الروح.."
والله ما رأيتُ شيئًا يجلب الفتوح الربانيّة كمثل سلامة القلب وتمنّي الخير للآخرين والدعاء لهم وكفّ الأذى عنهم، ولا بُد أن تعلم يقينًا أن الكثير من الفتوحات الربانيّة لا يستطيع أن ينالها العبد بقوّته واجتهاده وإنما بصفاء النيّة وحسن الطويّة"
وددت لو أستطع أن أستسلم ببساطة الأطفال حين يعجزون عن فعل شيء ما،
ثم يمضون دون مبالاة أو أن تعلق بهم الأفكار والمخاوف والذكريات، يمضون هكذا كأن شيء لم يكن، ينزعون مشاعرهم مع فشلهم ويرحلون.