ISLAM et VOUS
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Apprendre, agir, transmettre, persĂ©vĂ©rer... Bref, vivre l'islam ! --- ClassĂ© par thĂšme ici : đ https://t.me/+Zo0E97Wy2AEzOWI0 --- đ ISLAM & VOUS, twitter : X.com/openheartsgates --- đïž canal de Rachid OUZZI BIO đ https://bit.ly/4jU9NoO
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đ TAFSIR as-Sa'dÄ« âą Sourate #TaHa
đ€COURS 25
(Verset 125...)
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ISLAM & VOUS : t.me/RachidOuzzi
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đ TAFSIR as-Sa'dÄ« âą Sourate #TaHa
đ€COURS 24 mis Ă jour
(Verset 120...)
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đ TAFSIR as-Sa'dÄ« âą Sourate #TaHa
đ€COURS 23
(Verset 113...)
âïž ISLAM & VOUS : t.me/RachidOuzzi
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JâAI LANCĂ "L'ARABE FRUITIER"
Une chaĂźne dĂ©diĂ©e Ă tous ceux qui souhaitent apprendre lâarabe, mieux le comprendre et progresser avec mĂ©thode.
Jây partage mon expĂ©rience dâenseignant et de directeur pĂ©dagogique, des conseils pratiques et des rĂ©flexions sur la langue et la culture.
Jây propose Ă©galement mes cours & formations en arabe.
Rachid OUZZI
t.me/larabefruitier
"On le reconnaĂźt Ă ses fruits"
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Jâai lancĂ© https://t.me/larabefruitier đł
Une nouvelle chaĂźne dĂ©diĂ©e Ă tous ceux qui souhaitent apprendre lâarabe, mieux le comprendre et progresser avec mĂ©thode.
Jây partage mon expĂ©rience dâenseignant et de directeur pĂ©dagogique, des conseils pratiques et des rĂ©flexions sur la langue et la culture.
Jây propose Ă©galement mes cours & formations.
Rachid OUZZI
https://t.me/larabefruitier
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đ On parle ici du divertissement licite, suite Ă une question posĂ©e par un musulman soucieux de trouver un Ă©quilibre dans sa vie, tout en sâamĂ©liorant constamment.
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On parle ici du divertissement licite, suite Ă une question posĂ©e par un musulman soucieux de trouver un Ă©quilibre dans sa vie, tout en sâamĂ©liorant constamment.
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đŠLe but mĂȘme de cette chaĂźne est de diffuser le savoir
đ TOUS les contenus peuvent ĂȘtre partagĂ©s [en masse] !
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Aucun besoin de demander la permission
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âïž AbdAllah prie et son cĆur palpite.
Non pas que les versets lui procurent une saveur particuliĂšre ce soir. La vraie cause est ce bruit de fond qui se faufile Ă travers la porte entrouverte et importune ses oreilles.
ll a laissĂ© ses amis dans le salon et sâest Ă©clipsĂ©. En effet, il se rendit compte que l'heure du âisha Ă©tait imminente alors quâil nâavait toujours pas priĂ© le Maghreb.
Lâambiance du match tant attendu avait accaparĂ© son esprit. La chaleur de lâhymne national. Les gradins en Ă©bullition. Le goĂ»t Ă©picĂ© des replays au ralenti. Les voix des commentateurs enflammĂ©s. Le ventilateur brassait lâair chaud dâun Ă©tĂ© brĂ»lant. Showtime and summertime !
AbdAllah est parvenu Ă sâarracher du canapĂ© mais son cĆur y est restĂ©. Ă chaque fois que les voix sâĂ©lĂšvent, son cĆur se soulĂšve. Coup franc ? Corner ? Penalty ? Carton rouge ? Le suspense est insoutenable.
AbdAllah fait de son mieux pour terminer sa priĂšre sans la bĂącler. Il a quand mĂȘme dĂ» se presser pour prier dans les temps. Il ne sait plus quelle sourate il a rĂ©citĂ©e. Il commence les formules de dhikr comme dâhabitude. Mais un hurlement le fait bondir vers le salon. BUUUT !
Il a ratĂ© lâaction, mais le replay est lĂ , ouf ! Malheureusement, câĂ©tait un but de lâĂ©quipe adverse⊠AbdAllah avale une petite gorgĂ©e et repose son verre. Le thĂ© Ă la menthe avait refroidi depuis.
Le match est serrĂ©. Le cĆur aussi. Les minutes sâĂ©coulent. La sueur coule. Va-t-on rĂ©ussir Ă Ă©galiser⊠Le sang va et vient comme le mercure dâun thermomĂštre. On ne va quand mĂȘme pas perdre ?
Le sifflet final tombe comme une guillotine. AbdAllah va prier lâisha, lâĂąme lourde. Il est complĂštement hors-jeu. Il ne trouve pas le sommeil. Il revoit les actions en boucle. On Ă©tait si proche du but ! Quel dommage.
Pendant longtemps, les discussions avec les amis seront bouillantes au sujet de ce fameux match. Les actions ratĂ©es. Les fautes non sifflĂ©es. La triche soupçonnĂ©e. Les joueurs mal sĂ©lectionnĂ©s. Le sentiment dâinjustice est coriace.
Ă chaque fois, AbdAllah est submergĂ© dâĂ©motion. Il revit le match. Quel espoir au dĂ©but ! Quel dĂ©sespoir Ă la fin !
En vĂ©ritĂ©, quand bien mĂȘme son Ă©quipe aurait levĂ© la coupe, cela nâaurait pas apaisĂ© lâamertume qui lui ronge lâĂąme. AbdAllah, le « serviteur dâAllah », sent quâune trop grande part de son attention a Ă©tĂ© dĂ©tournĂ©e. Sa motivation a subi une violente reprise de volĂ©e.
Il aimerait bien reprendre ses bonnes habitudes, mais il sait que son cĆur a pris un coup. Un coup franc. Il est empĂȘtrĂ© dans les filets et se retrouve sur la touche. La douche est froide.
Des jours durant, son esprit a Ă©tĂ© sĂ©questrĂ©, entravĂ©, dĂ©tournĂ© de ce qui faisait sa joie. Le plaisir de se consacrer entiĂšrement Ă Allah. La douceur dâaimer pour Allah et de dĂ©tester pour Lui. Lâespoir de rencontrer et de voir le CrĂ©ateur. La hauteur dâesprit face Ă la bassesse de ce monde futile et Ă©phĂ©mĂšreâŠ
AbdAllah voit dĂ©jĂ les consĂ©quences de tout ce temps oĂč son cĆur a Ă©tĂ© criblĂ© de balles.
La coupe est finie. Bue jusquâĂ la lie. Le gagnant, comme dâhabitude, câest : la FĂ©dĂ©ration (et son Ă©cosystĂšme). Les perdants sont ceux qui pensaient y avoir gagnĂ©. Le spectacle est terminĂ©. Quâen restera-t-il ?
âïž ISLAM & VOUS : t.me/RachidOuzzi
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đąPRĂCISION
au sujet de mes traductions et relectures
Jâinforme le lecteur que je ne suis pas forcĂ©ment consultĂ© par les Ă©diteurs sur lâaspect final des livres dont jâai traduit ou relu le texte arabe.
La couverture de lâouvrage publiĂ© ou lâajout dâĂ©lĂ©ments comme la phonĂ©tique ou un texte de prĂ©sentation sont de la responsabilitĂ© de lâĂ©diteur.
Ainsi, je remercie les Ă©ditions TAWBAH qui me consultent et mâavisent avant publication.
â Rachid OUZZI
âïž ISLAM & VOUS : t.me/RachidOuzzi5 355
đ TAFSIR Sourate #TaHa
đ€COURS 22
(Verset 105...)
đ 23-01-1448 / 08-07-2026
[Commentaire de cheikh Sa'dĂź,
expliqué en français]
âïž ISLAM & VOUS : t.me/RachidOuzzi
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Ici le lien entre les deux sortes dâ
alcool est saisissant mais il y a une autre coupe dont il va falloir Ă©galement parlerâŠđ°5 355
Le jeĂ»ne du jour 10 de ce mois lunaire, al-Muharram, permet dâeffacer les pĂ©chĂ©s de lâannĂ©e passĂ©e !
Ce jour se nomme ŰčۧێÙ۱ۧۥ et il correspond au jour de la victoire dĂ©cisive de MoĂŻse ï·ș contre le tyran Pharaon qui pĂ©rit noyĂ©.
Les croyants ont toujours le dernier mot !
MoĂŻse ï·ș jeĂ»na ce jour en signe de reconnaissance.
Notre prophĂšte ï·ș en fit de mĂȘme et annonça cette grande rĂ©compense Ă rĂ©colter.
En Arabie, ce jour correspond Ă demain, jeudi
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Le jeĂ»ne du jour 10 de ce mois lunaire, al-Muharram, permet dâeffacer les pĂ©chĂ©s de lâannĂ©e passĂ©e !
Ce jour se nomme ŰčۧێÙ۱ۧۥ et il correspond au jour de la victoire dĂ©cisive de MoĂŻse ï·ș contre le tyran Pharaon qui pĂ©rit noyĂ©.
Les croyants ont toujours le dernier mot !
MoĂŻse ï·ș jeĂ»na ce jour en signe de reconnaissance.
Notre prophĂšte ï·ș en fit de mĂȘme et annonça cette grande rĂ©compense Ă rĂ©colter.
En Arabie, ce jour correspond Ă demain, samedi
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La «fĂȘte» de la musique, le 21 juin⊠Câest lâoccasion de mesurer la profondeur des textes dâibn al-Qayyim au sujet dâune addiction : LA MĂLOMANIE.
«Ils auraient beau entendre le Coran du dĂ©but Ă la fin, cela ne leur ferait ni chaud ni froid ; aucune rĂ©action, aucune extase, ils restent de marbre. Mais lorsque la psalmodie du diable leur est rĂ©citĂ©e, lorsque sa mĂ©lodie fend les airs vers leurs ouies, les torrents de lâextase se mettent Ă jaillir de leurs cĆurs puis inondent leurs yeux de larmes, dĂ©gourdissent leurs jambes qui se mettent Ă danser, ainsi que leurs mains qui soudain applaudissent⊠Tous leurs corps vibrent dâĂ©motion. Les inspirations profondes dilatent leurs poumons. Les soupirs sont Ă fendre lâĂąme. Le feu de la passion les embrase⊠Ăcoute moi donc, toi qui est en proie Ă la tentation et qui tente les autres ! Pourquoi ne pas ressentir cette mĂ©lancolie Ă lâĂ©coute du Coran ? Pourquoi cette dĂ©lectation, cette extase nâont elles pas lieu lorsque tu rĂ©cites ce noble Livre ? Pourquoi nâĂ©prouves-tu pas ces sensations fortes Ă la lecture des sourates ou des versets ?»Sa description des concerts fait mouche. Il en dĂ©cortique lâorganigramme et le rĂŽle de chaque Ă©lĂ©ment dans le champ Ă©motionnel. Le parallĂšle avec la priĂšre en groupe est un Ă©clair de luciditĂ©.
«Dire que la flĂ»te est le muezzin de Satan, câest Ă©tablir une relation parfaite. En effet, le chant reprĂ©sente sa psalmodie. La danse et lâapplaudissement constituent sa priĂšre, or celle-ci requiĂšre un muezzin, un imam et des prieurs qui le suivent⊠Le muezzin est donc la flĂ»te, lâimam est le chanteur et les prieurs sont le public.»Ibn al-Qayyim manie aussi habilement la prose que la rime et sa question finale ne laisse pas indiffĂ©rent.
«Si le chant nâest pas fils de la grappe de raisin Il nâempĂȘche quâil enivre aussi vite que le vin Regardez un homme ivre la bouteille Ă la main Puis regardez lâeffet du chant sur les humains As-tu vu ces bĂ©ats dĂ©chirer leurs vĂȘtements ! Car leurs cĆurs sont en loque, qui te dit « non » te ment A toi donc de juger : laquelle des deux boissons Est la plus illicite dans notre religion ?»
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đ TAFSIR Sourate #TaHa
đ€COURS 21
(Verset 99...)
đ 04-01-1448 / 18-06-2026
[Commentaire de cheikh Sa'dĂź,
expliqué en français]
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