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ISLAM et VOUS

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💎 TAFSIR as-Sa'dÄ« ‱ Sourate #TaHa đŸŽ€COURS 25 (Verset 125...) ❀ ISLAM & VOUS : t.me/RachidOuzzi đŸ“± Partager sans demander ! ✅ Citer la chaine ⛔ Modifier

💎 TAFSIR as-Sa'dÄ« ‱ Sourate #TaHa đŸŽ€COURS 24 mis Ă  jour (Verset 120...) ❀ ISLAM & VOUS : t.me/RachidOuzzi đŸ“± Partager sans demander ! ✅ Citer la chaine ⛔ Modifier

💎 TAFSIR as-Sa'dÄ« ‱ Sourate #TaHa đŸŽ€COURS 23 (Verset 113...)

💎 TAFSIR as-Sa'dÄ« ‱ Sourate #TaHa đŸŽ€COURS 23 (Verset 113...) ✉ ISLAM & VOUS : t.me/RachidOuzzi

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J’AI LANCÉ "L'ARABE FRUITIER" Une chaĂźne dĂ©diĂ©e Ă  tous ceux qui souhaitent apprendre l’arabe, mieux le comprendre et progresser avec mĂ©thode. J’y partage mon expĂ©rience d’enseignant et de directeur pĂ©dagogique, des conseils pratiques et des rĂ©flexions sur la langue et la culture. J’y propose Ă©galement mes cours & formations en arabe. Rachid OUZZI t.me/larabefruitier "On le reconnaĂźt Ă  ses fruits" 📇 Partager sans demander !

J’ai lancĂ© https://t.me/larabefruitier 🌳 Une nouvelle chaĂźne dĂ©diĂ©e Ă  tous ceux qui souhaitent apprendre l’arabe, mieux le comprendre et progresser avec mĂ©thode. J’y partage mon expĂ©rience d’enseignant et de directeur pĂ©dagogique, des conseils pratiques et des rĂ©flexions sur la langue et la culture. J’y propose Ă©galement mes cours & formations. Rachid OUZZI https://t.me/larabefruitier

🏀 On parle ici du divertissement licite, suite Ă  une question posĂ©e par un musulman soucieux de trouver un Ă©quilibre dans sa vie, tout en s’amĂ©liorant constamment. ✉ ISLAM & VOUS : t.me/RachidOuzzi 📇 Partager sans demander ! ✅ Citer la chaine đŸš« Modifier

On parle ici du divertissement licite, suite Ă  une question posĂ©e par un musulman soucieux de trouver un Ă©quilibre dans sa vie, tout en s’amĂ©liorant constamment.

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✍ AbdAllah prie et son cƓur palpite. Non pas que les versets lui procurent une saveur particuliĂšre ce soir. La vraie cause est ce bruit de fond qui se faufile Ă  travers la porte entrouverte et importune ses oreilles. ll a laissĂ© ses amis dans le salon et s’est Ă©clipsĂ©. En effet, il se rendit compte que l'heure du ’isha Ă©tait imminente alors qu’il n’avait toujours pas priĂ© le Maghreb. L’ambiance du match tant attendu avait accaparĂ© son esprit. La chaleur de l’hymne national. Les gradins en Ă©bullition. Le goĂ»t Ă©picĂ© des replays au ralenti. Les voix des commentateurs enflammĂ©s. Le ventilateur brassait l’air chaud d’un Ă©tĂ© brĂ»lant. Showtime and summertime ! AbdAllah est parvenu Ă  s’arracher du canapĂ© mais son cƓur y est restĂ©. À chaque fois que les voix s’élĂšvent, son cƓur se soulĂšve. Coup franc ? Corner ? Penalty ? Carton rouge ? Le suspense est insoutenable. AbdAllah fait de son mieux pour terminer sa priĂšre sans la bĂącler. Il a quand mĂȘme dĂ» se presser pour prier dans les temps. Il ne sait plus quelle sourate il a rĂ©citĂ©e. Il commence les formules de dhikr comme d’habitude. Mais un hurlement le fait bondir vers le salon. BUUUT ! Il a ratĂ© l’action, mais le replay est lĂ , ouf ! Malheureusement, c’était un but de l’équipe adverse
 AbdAllah avale une petite gorgĂ©e et repose son verre. Le thĂ© Ă  la menthe avait refroidi depuis. Le match est serrĂ©. Le cƓur aussi. Les minutes s’écoulent. La sueur coule. Va-t-on rĂ©ussir Ă  Ă©galiser
 Le sang va et vient comme le mercure d’un thermomĂštre. On ne va quand mĂȘme pas perdre ? Le sifflet final tombe comme une guillotine. AbdAllah va prier l’isha, l’ñme lourde. Il est complĂštement hors-jeu. Il ne trouve pas le sommeil. Il revoit les actions en boucle. On Ă©tait si proche du but ! Quel dommage. Pendant longtemps, les discussions avec les amis seront bouillantes au sujet de ce fameux match. Les actions ratĂ©es. Les fautes non sifflĂ©es. La triche soupçonnĂ©e. Les joueurs mal sĂ©lectionnĂ©s. Le sentiment d’injustice est coriace. À chaque fois, AbdAllah est submergĂ© d’émotion. Il revit le match. Quel espoir au dĂ©but ! Quel dĂ©sespoir Ă  la fin ! En vĂ©ritĂ©, quand bien mĂȘme son Ă©quipe aurait levĂ© la coupe, cela n’aurait pas apaisĂ© l’amertume qui lui ronge l’ñme. AbdAllah, le « serviteur d’Allah », sent qu’une trop grande part de son attention a Ă©tĂ© dĂ©tournĂ©e. Sa motivation a subi une violente reprise de volĂ©e. Il aimerait bien reprendre ses bonnes habitudes, mais il sait que son cƓur a pris un coup. Un coup franc. Il est empĂȘtrĂ© dans les filets et se retrouve sur la touche. La douche est froide. Des jours durant, son esprit a Ă©tĂ© sĂ©questrĂ©, entravĂ©, dĂ©tournĂ© de ce qui faisait sa joie. Le plaisir de se consacrer entiĂšrement Ă  Allah. La douceur d’aimer pour Allah et de dĂ©tester pour Lui. L’espoir de rencontrer et de voir le CrĂ©ateur. La hauteur d’esprit face Ă  la bassesse de ce monde futile et Ă©phĂ©mĂšre
 AbdAllah voit dĂ©jĂ  les consĂ©quences de tout ce temps oĂč son cƓur a Ă©tĂ© criblĂ© de balles. La coupe est finie. Bue jusqu’à la lie. Le gagnant, comme d’habitude, c’est : la FĂ©dĂ©ration (et son Ă©cosystĂšme). Les perdants sont ceux qui pensaient y avoir gagnĂ©. Le spectacle est terminĂ©. Qu’en restera-t-il ? ✉ ISLAM & VOUS : t.me/RachidOuzzi

🆕 La timeline vous permet de naviguer dans l’audio du TAFSIR

🟱PRÉCISION au sujet de mes traductions et relectures J’informe le lecteur que je ne suis pas forcĂ©ment consultĂ© par les Ă©diteurs sur l’aspect final des livres dont j’ai traduit ou relu le texte arabe. La couverture de l’ouvrage publiĂ© ou l’ajout d’élĂ©ments comme la phonĂ©tique ou un texte de prĂ©sentation sont de la responsabilitĂ© de l’éditeur. Ainsi, je remercie les Ă©ditions TAWBAH qui me consultent et m’avisent avant publication. ✍ Rachid OUZZI ✉ ISLAM & VOUS : t.me/RachidOuzzi

💎 TAFSIR Sourate #TaHa đŸŽ€COURS 22 (Verset 105...) 🗓 23-01-1448 / 08-07-2026 [Commentaire de cheikh Sa'dĂź, expliquĂ© en français] ✉ ISLAM & VOUS : t.me/RachidOuzzi

Ici le lien entre les deux sortes d’alcool est saisissant mais il y a une autre coupe dont il va falloir Ă©galement parler
🎰

Le jeĂ»ne du jour 10 de ce mois lunaire, al-Muharram, permet d’effacer les pĂ©chĂ©s de l’annĂ©e passĂ©e ! Ce jour se nomme ŰčŰ§ŰŽÙˆŰ±Ű§ŰĄ et il correspond au jour de la victoire dĂ©cisive de MoĂŻse ï·ș contre le tyran Pharaon qui pĂ©rit noyĂ©. Les croyants ont toujours le dernier mot ! MoĂŻse ï·ș jeĂ»na ce jour en signe de reconnaissance. Notre prophĂšte ï·ș en fit de mĂȘme et annonça cette grande rĂ©compense Ă  rĂ©colter.
En Arabie, ce jour correspond Ă  demain, jeudi

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Le jeĂ»ne du jour 10 de ce mois lunaire, al-Muharram, permet d’effacer les pĂ©chĂ©s de l’annĂ©e passĂ©e ! Ce jour se nomme ŰčŰ§ŰŽÙˆŰ±Ű§ŰĄ et il correspond au jour de la victoire dĂ©cisive de MoĂŻse ï·ș contre le tyran Pharaon qui pĂ©rit noyĂ©. Les croyants ont toujours le dernier mot ! MoĂŻse ï·ș jeĂ»na ce jour en signe de reconnaissance. Notre prophĂšte ï·ș en fit de mĂȘme et annonça cette grande rĂ©compense Ă  rĂ©colter.
En Arabie, ce jour correspond Ă  demain, samedi

La «fĂȘte» de la musique, le 21 juin
 C’est l’occasion de mesurer la profondeur des textes d’ibn al-Qayyim au sujet d’une addiction : LA MÉLOMANIE.
«Ils auraient beau entendre le Coran du dĂ©but Ă  la fin, cela ne leur ferait ni chaud ni froid ; aucune rĂ©action, aucune extase, ils restent de marbre. Mais lorsque la psalmodie du diable leur est rĂ©citĂ©e, lorsque sa mĂ©lodie fend les airs vers leurs ouies, les torrents de l’extase se mettent Ă  jaillir de leurs cƓurs puis inondent leurs yeux de larmes, dĂ©gourdissent leurs jambes qui se mettent Ă  danser, ainsi que leurs mains qui soudain applaudissent
 Tous leurs corps vibrent d’émotion. Les inspirations profondes dilatent leurs poumons. Les soupirs sont Ă  fendre l’ñme. Le feu de la passion les embrase
 Écoute moi donc, toi qui est en proie Ă  la tentation et qui tente les autres ! Pourquoi ne pas ressentir cette mĂ©lancolie Ă  l’écoute du Coran ? Pourquoi cette dĂ©lectation, cette extase n’ont elles pas lieu lorsque tu rĂ©cites ce noble Livre ? Pourquoi n’éprouves-tu pas ces sensations fortes Ă  la lecture des sourates ou des versets ?»
Sa description des concerts fait mouche. Il en dĂ©cortique l’organigramme et le rĂŽle de chaque Ă©lĂ©ment dans le champ Ă©motionnel. Le parallĂšle avec la priĂšre en groupe est un Ă©clair de luciditĂ©.
«Dire que la flĂ»te est le muezzin de Satan, c’est Ă©tablir une relation parfaite. En effet, le chant reprĂ©sente sa psalmodie. La danse et l’applaudissement constituent sa priĂšre, or celle-ci requiĂšre un muezzin, un imam et des prieurs qui le suivent
 Le muezzin est donc la flĂ»te, l’imam est le chanteur et les prieurs sont le public.»
Ibn al-Qayyim manie aussi habilement la prose que la rime et sa question finale ne laisse pas indifférent.
«Si le chant n’est pas fils de la grappe de raisin Il n’empĂȘche qu’il enivre aussi vite que le vin Regardez un homme ivre la bouteille Ă  la main Puis regardez l’effet du chant sur les humains As-tu vu ces bĂ©ats dĂ©chirer leurs vĂȘtements ! Car leurs cƓurs sont en loque, qui te dit « non » te ment A toi donc de juger : laquelle des deux boissons Est la plus illicite dans notre religion ?»

💎 TAFSIR Sourate #TaHa đŸŽ€COURS 21 (Verset 99...) 🗓 04-01-1448 / 18-06-2026 [Commentaire de cheikh Sa'dĂź, expliquĂ© en français] ✉ ISLAM & VOUS : t.me/RachidOuzzi