منابر الحكمة والأدب
كِلانا على التغريد ياطيرُ نلتقي ومابيننا إلَّا اختِلافُ لُغاتِ # 💭🍃🌴🍃💭 ┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈
Show more2 065
Subscribers
+224 hours
+367 days
+17630 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Publication analysis
| Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 والله لا أرجو سِوا
كَ ولا أخاف سوى ذنوبي
فاغفر ذنوبي يا رحيم
فأنت ستَّار العيوبِ
أبو العتاهية! | 29 | 1 | Loading... |
02 قال الحافظ الذهبي رحمه الله :
فرحم الله امرءاً أقبل على شأنه، وقصَّر من لسانه، وأقبل على تلاوة قرآنه، وبكى على زمانه، وأدمن النظر فـي الصحيحين، وعبَدَ الله قبل أن يبغته الأجل.
تذكرة الحفاظ (٥٣٠/٢)📚 | 103 | 0 | Loading... |
03 •
📍 الفَرحُ بهلاكِ المجرمين مِنَ الإيمان..
«فَرحُ المُسلمِين بمُصيبَةِ عدُوِّهم المُحارِبِ دليلُ إيمان، فلِنَفسِ المُؤمنِ ألمٌ ولقَلبِه غيظٌ جعلَ اللّٰهُ ذهابَه بمُصابِ عدُوِّه: {ویَشفِ صُدُورَ قَومࣲ مُّؤمِنِین، وَیُذهِب غَیظَ قُلُوبِهِم}»
•📝 الشّيخ الطريفي حفِظه الله. | 103 | 0 | Loading... |
04 Media files | 137 | 2 | Loading... |
05 عن عبدالله بن عمرو راضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" قد أفلح من أسلم، ورزق كفافا ، وقنعه الله بما آتاه ".
📚رواه مسلم 1054
الفَوْزُ والفَلاحُ لِمَنْ أَسْلَمَ للهِ، ورَضِيَ بما قَسَمه اللهُ له.
وفيه: فضْلُ القَناعةِ وأنَّها مِن أسبابِ الفَلَاحِ | 157 | 0 | Loading... |
06 دموع على أعتاب العفه | 166 | 0 | Loading... |
07 https://t.me/mnabirr | 167 | 1 | Loading... |
08 https://t.me/mnabir | 1 | 0 | Loading... |
09 لَوْ قنعَ النَّاسُ بالكفافِ إذَاً
لا تّسَعُوا في الذي بهِ قَنِعُوا
للمَرْءِ فيمَا يُقيمُهُ سَعَةٌ
لَكِنّهُ ما يُريدُ ما يَسَعُ
أبو العتاهية! | 2 | 0 | Loading... |
10 لَوْ قنعَ النَّاسُ بالكفافِ إذَاً
لا تّسَعُوا في الذي بهِ قَنِعُوا
للمَرْءِ فيمَا يُقيمُهُ سَعَةٌ
لَكِنّهُ ما يُريدُ ما يَسَعُ
أبو العتاهية! | 166 | 0 | Loading... |
11 وإذا قنعتَ فأنْتَ أغْنَى من غَنِي
إنَّ الفقِيرَ لكُلُّ منْ لاَ يقنعُ
أبو العتاهية! | 156 | 1 | Loading... |
12 إقْنَعْ وَلا تُنكِرْ لرَبّكَ قُدرَةً
فاللّهُ يَخفِضُ مَن يَشاءُ، وَيَرْفَعُ
ولرُبَّمَا انتفعَ الفتَى بضرارِ مَنْ
يَنوي الضّرارَ، وَضرَّهُ مَن يَنفَعُ
لا شيءَ أسرَعُ مِنْ تَقَلّبِ مَن له
أُذْنٌ تُسَمّعُهُ الذي لا يَسمَعُ
أبو العتاهية! | 157 | 0 | Loading... |
13 س9/ ما أعظم عبادة ؟ | 159 | 0 | Loading... |
14 https://t.me/abcdabcd123451 | 158 | 0 | Loading... |
15 💎عن أَبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، عن النبيّ ﷺ ، قَالَ : (( مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لا يَذْكُرُهُ مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ )) .
📚 رواه البخاري | 151 | 0 | Loading... |
16 يا أنت..
اليمنيُّ هو من ينتسِبُ إلىٰ قومٍ قال الجليلُ عنهم: (فسوفَ يأتِ اللهُ بقومٍ يحبُّهمْ ويحبونَه).
اليمنيُّ هو من البقيةِ الباقية علىٰ ظهرِ هذا الكوكب ممن يحملُ قيمَ العروبة، والكرامة، والمروءة، والشَّهامة، والعنفوان، علىٰ علاته، وضعفه!
اليمنيُّ هو رجلُ المكارِم الذي حمَلَ في القديمِ رسالةَ السَّماء، وأوصلها إلىٰ أطرافِ الدنيا، وهو الرجلُ المعاصر الذي يجاهدُ الحياة بعد أن تكالبت عليه، وينحتُ الصَّخر ليبقىٰ علىٰ قيدِ الحياة دونَ أن ينحني لها!
اليمنيُّ هو الشَّاب المهاجر الذي يصنعُ المفاخر شرقًا وغربًا، ويكرمُ من كلِّ مكان، بلا ضجيج؛ لأنه من منبتٍ أصيل، وتاريخٍ تليد، وحاضره يُخشىٰ نهوضه، وهو من هو لو نهضَ واستفاق!
اليمني لا يقيلُ ولا يستقيل، كلُّ قضايا الأرض قضيته، ينافحُ عنها كأنه وحده المكلَّف بالدفاعِ عنها، لأنه امتدادُ الأكابر الذينَ دوَّخوا الدنيا، وتركوا أثرًا في كلِّ بقاعها.
اليمني هو ابنُ الأرض الذي يتشبثُ بها،
من شقَّ الطُّرق الوعرة، وحفرَ القنوات، وشيَّدَ القلاع، والحصون، ونحتَ الجبال، وطوَّعها، وأحال اليباب إلىٰ بقاعٍ للحياة، هو الرجل الذي تلقىٰ الضربات من كلِّ مكان، بقي في الداخل يصارعُ الحياة بلا هوادة، لم يرفعْ صوته بالشكوى، ولمْ يعتب علىٰ صديقٍ مفارق، ولم يَنُحْ كما تنوحُ النِّساء، ابتلع بلواه؛ لأنه قُدَّ من الحجارة، تعتريه الآن حالة من الضَّعف، والعجز؛ لكنه لم يستسلم، سيعيدُ الحياة للحياة، لأنه خُلقَ ليكونَ من عمَّارها!
يخطئُ من يظنُّ أنَّ اليمنيين هم «نخبة السياسة البائسة»، أو تجَّار الحروب، أو الأدوات الرديئة التي تمارسُ الارتزاق، أو سقط المتاع ممن يبيعُ حريته، وكرامته، بعَرَضٍ زائل!
يا أنت..
اليمنيُّ أسمىٰ من كلِّ هؤلاء، وأرفعُ من كلِّ تعريف، وأبلغ من كل قصيدة، لا يحدُّه متن، تضعفُ اللغة عن فسْر معناه، حسبه، أنَّ الخطوبَ عجنته، وحنكته التَّجارِب، وراضه الزَّمان؛ وسبكتْهُ تصاريفُ الأيَّام، وبقي لمعانه، ونقاؤه، وفطرته، وإن غَبَّر الزمان ملامحه!
اليمنيُّ هو اليمني، ابن البقاع التي ينبعثُ منها نفَسُ الرحمن، فلا تنخدع بكبوته فتُسقطه من عليائه، الأيَّام دول، واليمني آتٍ عما قريب!
T.me/Imru_AlQais1 | 160 | 2 | Loading... |
17 -
"سَأُضمِرُ وَجدي في فُؤادي وَأَكتُمُ
وَأَسهَرُ لَيلي وَالعَواذِلُ نُوَّمُ
وَأَطمَعُ مِن دَهري بِما لا أَنالُهُ
وَأَلزَمُ مِنهُ ذُلَّ مَن لَيسَ يَرحُمُ
وَأَرجو التَداني مِنكِ يا اِبنَةَ مالِكٍ
وَدونَ التَداني نارُ حَربٍ تَضَرَّمُ
فَمُنّي بِطَيفٍ مِن خَيالِكِ وَاِسأَلي
إِذا عادَ عَنّي كَيفَ باتَ المتيّمُ
وَلا تَجزَعي إِن لَجَّ قَومُكِ في دَمي
فَما لِيَ بَعدَ الهَجرِ لَحمٌ وَلا دَمُ"
- عَنترة
https://t.me/Imru_AlQais1 | 151 | 0 | Loading... |
18 #أدبيات #آداب_الحديث :
إن في الإسلام آداباً عدة لتؤتي ثمارها المرجوة ، منها:
(1) إخلاص النية لله وطلب الوصول للحق .
(2) التحلي بالأخلاق الفاضلة من التواضع والرحمة والرفق وحسن الكلام والإنصاف وغير ذلك .
(3) الالتزام بأدب الاستماع والإصغاء .
(4) الالتزام بالمنهج العلمي وتحري طرق الاستدلال الصحيح للوصول إلى الحق .
(5) التراجع عن الخطأ والبعد عن التعصب للرأي والرضا بالنتائج الصحيحة في أي طرف كانت .
فكما يقول الإمام الشافعي رحمه الله: «ما كلمت أحداً قط إلا ولم أبال بيَّن الله الحق على لساني أو لسانه»، ولذلك لم يكن من الغريب أن يسطر علماء المسلمين صفحات مشرقة في أدب الخلاف وفنون التحاور ، لأنهم إنما كانوا يهدفون إلى نصـ.ـرة الحـ.ـق وإظهاره على أي لسان كان ، فكان أدبهم في ذلك أدباً رفيعاً قل له نظير .
وقد قيل في آداب الكلام والصمت :
- لا تسيء اللفظ وإن ضاق عليك الجواب .
- تكلموا تعرفوا ، فإن المرء مخبوء تحت لسانه .
- قلب الأحمق في فِيْه ، ولسان العاقل في قلبه .
- لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء لسانه .
- اللسان ترجمان العقل .
- العاقل من عقل لسانه .
- لا تزدرينَّ أحداً حتَّى تستنطقه .
- من أطلق لسانه أبان عن سخفه .
- من ساء كلامه كثر ملامه .
- من ساء لفظه ساء حظه .
- من لانت كلمته وجبت محَّبته .
✍️✍️ | 180 | 2 | Loading... |
19 إِنّي لَآمُلُ مِنكَ خَيراً عاجِلاً
وَالنَفسُ مولَعَةٌ بِحُبِّ العاجِلِ
-جرير | 194 | 3 | Loading... |
20 دعا عُتبة بن غزوان رضي الله عنه، فقال:
"وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيماً، وعند الله صغيرا" | 189 | 1 | Loading... |
21 لولاكَ ياربِّ ماسُرَّت خواطرنا
ولا تحقق أمرٌ قد رجوناهُ
أدعوك ياربِّ في فألٍ وفي ثقةٍ
ياربِّ نوِّل فؤادي ما تمناهُ
أنت العليم وتدري ما نكابده
أنت المؤمل ، حسبي أنّك اللهُ | 204 | 1 | Loading... |
22 تركتُ الحُبَّ لا زهداً ولكن
أخافُ من النوى يوماً عَبُوسا
وأخشى أن يعذِّبَني اشتياقي
كما اشتاقَتْ لموسى أمُّ موسى
- عبدالله المقحم | 216 | 4 | Loading... |
23 "لا أكذِبَ اللهَ بَحري كان مُلتطمًا
لولاهُ كنتُ من الأمواج في غرقِ
وكان ربي حَـفِيًّا بـي وأكـرمني
وصرتُ أقطعُ دربي دونما قلقِ" | 199 | 3 | Loading... |
24 صرفتُ إلى ربّ الأنام مَطالِبي
ووجّهتُ وجهي نَحْوَهُ ومآرِبي
إلى الملِك الأعلى الذي ليس فوقَهُ
مليكٌ يُرَجّى سَيْبُهُ في المَساغبِ
إلى الصّمَد البَرّ الذي فاضَ جُودُهُ
وعمَّ الوَرى طُرّاً بِجَزْلِ المَواهِبِ
مُجيري من الخَطْب المَخُوفِ وناصري
مُغيثي إذا ضاقتْ عليَّ مَذاهبي
مُقيلي إذا زَلَّتْ بيَ النّعْلُ عاثِراً
وأسمحُ غَفّارٍ وأكرمُ واهبِ
فما زال يُوليني الجميلَ تَلَطُّفاً
ويدفعُ عنّي في صدور النّوائبِ
ويرزُقُني طِفلاً وكهلاً وقبلَها
جَنيناً ويحميني دَنيءَ المكاسبِ
إذا سَدَّتِ الأملاكُ دُونيَ بابها
ونهنَهَ عن غِشيانهم زَجْرُ حاجبِ
فَزِعتُ إلى باب المُهَيْمِنِ ضارِعاً
مُذِلّاً أُنادي باسمِهِ غيرَ هائبِ
فَلم أُلْفِ حُجّاباً ولم أخشَ مَنْعَهُ
ولو كان سُؤلي فوق هامِ الكواكبِ
كريمٌ يُلبّي عبدَهُ كُلّما دعا
نهاراً وليلاً في الدُّجى والغياهبِ
يقولُ له لبّيكَ عبديَ داعياً
وإنْ كُنتَ خَطّاءً كثيرَ المصائبِ
فَما ضاقَ عفوي عن جريمة خاطىءٍ
وما أحَدٌ يرجو نوالي بِخائبِ
فلا تخشَ إقلالاً وإنْ كنت مُكثِراً
فَعُرفيَ مبذولٌ إلى كُلِّ طالبِ
سأسألُهُ ما شِئتُ إنّ يمينَهُ
تسُحُّ دِفاقاً بِالمُنى والرّغائبِ
فَحسبيَ ربّي في الهَزائز مَلجأً
وحِرزاً إذا خِيفتْ سِهامُ النّوائبِ
أبو القاسم السُّهيلي | 195 | 0 | Loading... |
25 وكيف يا ربُّ نخشىٰ ما نكابدهُ
وفي حماك يُضيء الفألُ والأملُ | 212 | 1 | Loading... |
26 "عليك صلاةُ الله ما لاح بارقٌ
وما صفق الطيرُ المحلق في السما
وما حن مشتاقٌ وما جاد صيّبُ
وما أمّ بيت الله عُبدٌ وأحرما
فزيدوا عباد الله من ذكر أحمدٍ
فيا فوز من صلىٰ عليه وسلمّا | 230 | 2 | Loading... |
27 #
وزير خارجية إسـ.ـرائيل يقول: إن على مصر وليس إسـ.ـرائـ.ـيل إعادة فتح معبر رفـ.ـح لإدخال المسـ.ـاعدات إلى قـ.ـطاع غـ.ـز،ة.
#حدا يفسر كلامو: | 261 | 0 | Loading... |
28 Media files | 252 | 1 | Loading... |
29 [كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ]
"فيها تنبيه على أن المؤمنَ المتوكّلَ على الله إذا كاده الخلقُ، فإنّ اللهَ سبحانه يَكيِدُ له وينتصِرُ له بغير حول منه ولا قوة!"
- ابن تيمية. | 237 | 2 | Loading... |
30 وَصَلِّ إِلَهَ العَالَمِيْنَ مُسَلِّمًا
عَلَى خَيْرِ مَنْ صَلَّى، وَصَامَ، وَأَحرَمَا
مُحَمَّدٍ الهَادِي الأَمِيْنِ، وَآلِهِ،
وَأَصحَابِهِ مَا سَحَّ غَيْثٌ، وَمَا هَمَى.
#ابن_عثيمين | 241 | 1 | Loading... |
31 لـحـظـة ادراك ❥♡ تراحموا ♥
لما أختك تتصل بك تقول (مابش معي أنا وعيالي في بيتي شيء)•
انقذها ولا تقول:
( أنتي مزوجة رجال يشقي عليك ).
وهي بالأول والأخير هي اختك 💓💝
المفروض إنك تتفقد وتبادر قبل ما تتطلب منك هي.
مش كما بعض شخص يتصل و يقلها معك رجال ويكسرها. 💔
لأن زوجته حرضته على أخته
الرجاله مش هنجمه ولا برزات
الرجالة إنك ما تخلي أهلك يحتاجوا لأحد سوى أختك المتزوجة ولا غير متزوجه.
ووبس..! | 233 | 0 | Loading... |
32 كم من امرأةٍ جميلةٍ تراها أصفَى من السماء، ثم تثورُ يومًا فلا تدلُّ ثورتُها على شيءٍ إلَّا كما يدل المُسْتَنْقَعُ على أنَّ الوحْلَ في قاعِه؛ فأغضِبِ المرأةَ تعرفها!
الرافعي | 226 | 3 | Loading... |
33 «وعرَفتُ أيَّامَ السُّرورِ فَلَم أجِدْ
كرجوعِ مُشتاقٍ إلى مُشتاقِ.»
🌿🕊 | 255 | 7 | Loading... |
34 -
"أوَّاهُ مِنْ نَّارِ الحَنِينِ إذَا ذَكَت فِي قَلبِ مُشتَاقٍ
وَثَارَ لَظَاهَا."!
🌿🕊 | 266 | 3 | Loading... |
35 الصلاة | 237 | 1 | Loading... |
36 إنَّ أظْلمَ النَّاس لِنَفْسِه مَنْ رَغِب في مَودةِ مَنْ لا يُراعي حَقَّه.
- الشافعي | 247 | 7 | Loading... |
37 -
"سألتك والمَشيبُ له دبيبُ
علامَ الحبُّ فينا لا يشيبُ؟
لماذا لا يجِفُّ الشَوقُ فينا؟
لمَاذا لا نَكفُّ ولا نَتوبُ؟
لماذا نبصرُ الدنيا دُخَانًا
وفي أعماقنا عطرٌ وطِيبُ؟
لماذا يكفهِرُّ الكونُ لمّا
يخيِّمُ بيننا يومٌ عصيبُ؟
يقولُ الناسُ إنَّ الحبَّ وهْمٌ
ويوما سوف يدركه الغروبُ
فقلتُ وقد سموتُ بلا جناحٍ
بدون الحبِّ لا تحيا القلوبُ
لهيبُ الشمسِ يخبو كلَّ يومٍ
وفي أعماقِنا يعلو اللهيبُ
وكم من نجمةٍ ضاءت وغابتْ
ولكنْ نجمُ حبك لا يغيبُ
لنا قلبان ذابا ثم صارا
فؤادًا من خلودٍ لا يذوبُ
ومن يُرزَق من الرحمنِ حبًا
طهورًا لا تكون له ذنوبُ
ولو تابت قلوبٌ عن هَواها
فلا واللهِ قلبي لا يتوبُ
ولو شابتْ نواصي الليلِ يومًا
سَتَبقى أنتَ فِي قَلبِي الحَبيبُ"
- صبحي ياسين | 269 | 6 | Loading... |
38 ِ
غِبتُم فَأَوحَشتُمُ مُـذ غِبتُمُ الدارا
فَشَوقُنا واقِـعٌ وَالصَبرُ قَـد طـارا
اللَـهُ يَـعـلَـمُ أَنّــي بَـعـدكُــم قَـلِـقٌ
أَسُـحُّ دَمعاً عَلى الخَدَّينِ مِـدرارا
لَو أَنَّ نارَ اِشتِياقـي بَعدَ بُـعـدِكُم
دَنَت مِنَ النارِ كادَت تُحرِقُ النارا | 264 | 4 | Loading... |
39 لماذا كثير من حمير العرب الغثاء يعشقون الكفار ميسي باحساس انثى🤔 | 297 | 1 | Loading... |
40 قال ابن عثيمين -رحمه الله :
✅يجب عليك أن تؤمن بأن كل ما حدث في الكون من مكروه ومحبوب فإنه صادر عن حِكمةٍ,
وحينئذ لا يمكن أن تعترض عليه ،
🩸 فالحروب التي تقع بين المسلمين وأعدائهم ، والمخاوف التي تقع في البلاد ،….
( فهو محبوب من وجه ومكروه من وجه )
💬💬💬وإذا آمنت بهذا .. اطمأننت لما يجري في الكون من محبوب ومكروه, وسواء كان عامًا أم خاصًا
———
القواعد المثلى (ص ٧٤) | 339 | 1 | Loading... |
Photo unavailableShow in Telegram
والله لا أرجو سِوا
كَ ولا أخاف سوى ذنوبي
فاغفر ذنوبي يا رحيم
فأنت ستَّار العيوبِ
أبو العتاهية!
قال الحافظ الذهبي رحمه الله :
فرحم الله امرءاً أقبل على شأنه، وقصَّر من لسانه، وأقبل على تلاوة قرآنه، وبكى على زمانه، وأدمن النظر فـي الصحيحين، وعبَدَ الله قبل أن يبغته الأجل.
تذكرة الحفاظ (٥٣٠/٢)📚
•
📍 الفَرحُ بهلاكِ المجرمين مِنَ الإيمان..
«فَرحُ المُسلمِين بمُصيبَةِ عدُوِّهم المُحارِبِ دليلُ إيمان، فلِنَفسِ المُؤمنِ ألمٌ ولقَلبِه غيظٌ جعلَ اللّٰهُ ذهابَه بمُصابِ عدُوِّه: {ویَشفِ صُدُورَ قَومࣲ مُّؤمِنِین، وَیُذهِب غَیظَ قُلُوبِهِم}»
•📝 الشّيخ الطريفي حفِظه الله.
عن عبدالله بن عمرو راضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" قد أفلح من أسلم، ورزق كفافا ، وقنعه الله بما آتاه ".
📚رواه مسلم 1054
الفَوْزُ والفَلاحُ لِمَنْ أَسْلَمَ للهِ، ورَضِيَ بما قَسَمه اللهُ له.
وفيه: فضْلُ القَناعةِ وأنَّها مِن أسبابِ الفَلَاحِ
❤ 2
Show all...
منابر الفُصحى
واستند إليها وكأنها قوته وعاش بها وكأنها روحه 🌷
Show all...
منابر الحق- الإرشيف
هذه القناة أنشئت للتواصل والتناصح والتفاكر والتشاور وتبادل الخبرات بين أئمة منابر الجمعة في السودان.
لَوْ قنعَ النَّاسُ بالكفافِ إذَاً
لا تّسَعُوا في الذي بهِ قَنِعُوا
للمَرْءِ فيمَا يُقيمُهُ سَعَةٌ
لَكِنّهُ ما يُريدُ ما يَسَعُ
أبو العتاهية!
لَوْ قنعَ النَّاسُ بالكفافِ إذَاً
لا تّسَعُوا في الذي بهِ قَنِعُوا
للمَرْءِ فيمَا يُقيمُهُ سَعَةٌ
لَكِنّهُ ما يُريدُ ما يَسَعُ
أبو العتاهية!
😢 1