Thinktalk اندیشه ها
اینجا معمولا مطالبی که به نظرم ارزش خوندن و دیدن و شنیدن داره رو گردآوری میکنم. هیچکدام به معنای تایید و.منعکس کننده نظر شخصی من نیست.
Show more262
Subscribers
+124 hours
+97 days
+4330 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Publication analysis
| Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 معنی سهلِ ممتنع را که می‌دانید؟
صفتی که بیشتر درباره‌ی اشعار جناب #سعدی به کار می‌رود.
یعنی اشعار او ظاهراً ساده و آسان‌خوان است واقعاً پیچیده و پررمز و راز است.
در دوره‌ی برخطّ قول غزل سعدی پیچیدگی‌ها و رمز و رازهای غزلیات ایشان را کشف می‌کنیم؛ از کشف‌هایمان لذت می‌بریم و از ذوق و شوق، سر به گردون می‌ساییم!
اگر دوست‌دارید در این عیش جانفزای دو ماهه همراه و همسفر ما باشید به این نشانی تلگرام پیام بدهید. سایر نکات هم که در پوستر نوشته شده.
گوشم همه روز از انتظارت
بر راه و نظر بر آستان است
#سعدی_خوانی
#قول_غزل_سعدی
@shooreneveshtan | 39 | 0 | Loading... |
02 مستند «نهنگی در تُنگ»
درباره حسین منزوی
کارگردان: ناصر قهرمانی | 47 | 2 | Loading... |
03 ❗️حسین منزوی بیست‌ساله و گفتگو و شعرخوانی کمیاب او در رادیو ملی ایران!
▪️در این فایل، تایید و تعریف استاد باستانی پاریزی هم از او شنیده میشود!
@artchanel | 45 | 1 | Loading... |
04 Media files | 43 | 1 | Loading... |
05 Media files | 454 | 9 | Loading... |
06 Media files | 141 | 10 | Loading... |
07 Media files | 1 | 0 | Loading... |
08 Media files | 1 | 0 | Loading... |
09 نسخه اصلی و قدیمی
با صدای هنگامه یاشار
تو که ماه بلند آسمونی..... | 133 | 8 | Loading... |
10 فیلمی فراموش‌شده و بی‌نظیر از کیارستمی: «قضیه شکل اول، شکل دوم»
پرسش از «درستی» است. چه چیز درست است و چه چیز نادرست. کارِ درست چیست؟ لو دادن دیگران یا رازداری؟ مقاومت در برابر زور یا تسلیم شدن؟ اولویت دادن به منفعت شخصی یا تن دادن به خواست جمعی؟ عباس کیارستمی در فیلمِ «قضیه شکل اول، شکل دوم» یک چالش فکری بزرگ را ایجاد می‌کند و سپس نخبگان آن زمان ایران را به پرسش می‌گیرد. غیره‌منتظره‌ترین افراد در این فیلم سخن گفته‌اند:
• صادق خلخالی (حاکم شرع دادگاه‌های انقلاب اسلامی)
• ابراهیم یزدی (وزیر امور خارجه)
• نورالدین کیانوری (دبیر اول کمیته مرکزی حزب توده ایران)
• دکتر هدایت‌الله متین دفتری (بنیانگذار جبهه دموکراتیک ملی ایران)
• صادق قطب‌زاده (سرپرست رادیو و تلویزیون جمهوری اسلامی ایران)
• عزت‌الله انتظامی (بازیگر تئاتر و سینما)
• مسعود کیمیایی (فیلمساز)
• نادر ابراهیمی (نویسنده و مدیر سازمان همگام با کودکان و نوجوانان)
• دکتر کمال خرازی (مدیر عامل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان)
• دکتر محمود عنایت (نویسنده و روزنامه‌نگار)
• دکتر غلامحسین شکوهی (وزیر آموزش و پرورش)
• احترام برومند (گوینده برنامه کودک تلویزیون)
• علی موسوی گرمارودی (شاعر و نویسنده)
• ژاله سرشار (مسوول امور آموزشی و تربیتی کانون اصلاح و تربیت)
• دکتر عبدالکریم لاهیجی (حقوقدان و نایب رئیس جمعیت ایرانی دفاع از آزادی و حقوق بشر)
• راب داوید شوفت (رهبر مذهبی کلیمیان ایران)
• اسقف آردوک مانوکیان (رهبر مذهبی ارامنه ایران)
کیارستمی وضعیتی فرضی را در نظر می‌گیرد: چند دانش‌آموز مورد «تنبیه جمعی» قرار گرفته‌اند و حالا بین دو گزینۀ «مقاومت» و «افشای فرد خاطی» باید انتخاب کنند. کیارستمی به سراغ نخبگان سیاسی، ادبی، هنری، حقوقی، دینی، آموزشی، رسانه‌ای و مدیریتیِ کشور می‌رود و با شرح دادن این وضعیتِ فرضی نظر آنها را جویا میشود. این‌جاست که وقتی پاسخ‌ها را می‌شنویم، دو چیز به خصوص نمایان میشود:
1. مرز باریک «درستی» و «نادرستی».
2. «درهم‌تنیدگیِ» درستی و نادرستی.
برای این‌که به درک درستی از تاریخ و رخدادهای تاریخی برسیم، باید این دو مسئله را همواره پیش چشم داشته باشیم. درستی ناگهان نادرست میشود و نادرستی ناگهان درست. این نگرش ما را از «مطلق‌بینیِ ارزشی» نسبت به فاعل و امر تاریخی باز می‌دارد.
در بارۀ این فیلم میشود یک کتاب نوشت، در بارۀ حرف‌های تک تک افراد آن میشود ساعت‌ها حرف زد. از درازگویی می‌پرهیزم و فقط بسنده میکنم به این‌که دعوت میکنم حرف‌های شخصیت‌های این فیلم را در بافت تاریخی سال 1358 در نظر بگیرید. روحیۀ «مبارزه‌‌طلبی» حتا به شکل کورکورانۀ آن ستایش میشود. درک بیشتر این نخبگان از مبارزه، امری کاملاً «مستقیم و تک‌خطی» است. و از این بدتر، برای این نخبگان نفس «اعتراض» ارزش است. در یک کلام، «اقتدارستیزی، به هر شکل ممکن» باور مشترک بیشتر این نخبگان است، حتا اگر به شیوه و برای هدفی نابخردانه باشد. و فراموش نکنیم که این نخبگان جامعه‌اند که مسیر جامعه را تعیین می‌کنند...
این فیلم محصول سال 1358 است و در بحبوحۀ انقلاب ساخته شده است. این فیلم به دلیل بی‌حجاب بودن زن‌ها، وجود برخی عناصر سیاسی نامطلوب و شائبۀ ایده‌های شورشگرانه، خیلی زود ممنوع شد و رفته رفته به فراموشی سپرده شد. پیشنهاد میکنم این فیلم را که به همین پست پیوست کرده‌ام ببینید تا بدانیم چرا کیارستمی بزرگ و بی‌همتا بود.
پی‌نوشت: همۀ فیلم یک طرف، جواب‌های روشنفکرانۀ صادق جان خلخالی هم یک طرف.
مهدی تدینی
@tarikhandishi
#کیارستمی، #فیلم_سینمایی، #قطب_زاده، #خلخالی، #ابراهیم_یزدی، #کیانوری | 284 | 20 | Loading... |
11 Media files | 131 | 2 | Loading... |
12 Media files | 138 | 5 | Loading... |
13 دختری به نام جزمینا گلوبوسکا (Jasmina Golubovska) که سپر یک افسر ضد شورش را در اعتراضات جمهوری مقدونیه بوسید؛ 5 مه 2015
سرمایه‌داری حتی شورش رو هم ارزان کرد. خیال راحت ازینکه ایجاد آشوب حتی خط هم نمیندازه روی بدنه اقتصاد قوی، آدم پشت شیلد و اینور شیلد رو داخل یک پرفرمنس خیابانی قرار داد، که با هم «بازی دوستانه» انجام بدن.
اما برای نسلی که با میم اینترنتی بزرگ میشه، منتقل کردن میم به فضای فیزیکی مهم‌تر از خود بازیه. «حماسه» خلاصه میشه به عکس‌های وایرال‌شده. بنابراین دفعه بعد که خودش رفت خیابان، دنبال اینه که دوباره اون عکس‌ها رو شبیه‌سازی کنه. و از شبیه‌سازیش از عکس‌های قبلی، عکس می‌گیرند، و دوباره وایرالش می‌کنند. و این چرخه ادامه پیدا می‌کنه. این مصرف‌گرایی در بازار دیده شدن‌هاست. | 141 | 2 | Loading... |
14 Media files | 2 | 0 | Loading... |
15 Media files | 144 | 5 | Loading... |
16 زیبایی و تنهایی چونان در هم آمیخته‌اند که می‌توان گفت:
تنهایی‌ست که به زیبایی اعتبار می‌بخشد.
این تنهایی با شکوه، محصول یک انتخاب خردمندانه است.
تنهایی را دلیری می‌باید نه تردید!
من شیفته انسان‌هایی هستم که تنهایی‌شان را شناخته‌اند، با او حرف زده‌اند، چای خورده‌اند، در آغوشش گرفته و همچون گنجی گرانبها از آن مراقبت کرده و می‌کنند؛ آنها انسان‌هایی رشد یافته‌اند که در آن‌سوی وابستگی، یعنی "استقلال" ایستاده‌اند و اگر روزی به کسی اجازه ورود به حریم تنهایی‌شان را بدهند، به این دلیل است که او را همچون تنهاییِ خود ارزشمند یافته‌اند و این بدان معناست که او نیز انسان رشدیافتهٔ دیگریست.
#عباس_کیارستمی
درباره_تنهایی
@konjedenjefarhang | 1 | 0 | Loading... |
17 Media files | 32 | 0 | Loading... |
18 غصه‌دارِ قصه فرزند کشتن؛ روایت علیرضا شجاع‌پور از رزم رستم و سهراب در شاهنامه فردوسی
برشی کوتاه از مستند «فردوسی و ما»
کانال زباله دان تاریخ
@zobaledanetarikh | 133 | 2 | Loading... |
19 داستان مغولان در ویرانی و احیای ایران | 132 | 2 | Loading... |
20 Media files | 155 | 6 | Loading... |
21 Media files | 164 | 1 | Loading... |
22 Media files | 161 | 4 | Loading... |
23 داستان مغولان در ویرانی و احیای ایران | 374 | 4 | Loading... |
24 جماعت درس خوانده ي باسواد آنقدر افراط مي كنند و گندش را بالا مي آورند كه افتخار و شرف نابغه را لكه دار مي كنند؛ دقيقاً به همان صورت كه ايمان به مقدسات نهایتا به جهل و خرافه پرستي ابلهانه بدل مي گردد. | 142 | 2 | Loading... |
25 Media files | 144 | 5 | Loading... |
26 Media files | 144 | 7 | Loading... |
27 ✔️ نکبتِ زنده و مرده‌ی شاه مستبد🔻
🖊"سهند ایرانمهر"
⭕️امروز سالگرد ترور ناصرالدین شاه است. ماجرای قتل ناصرالدین شاه به دست میرزا رضای کرمانی، حکایت دردناک و تاثربرانگیزی است. حکایت مظلومی که دادخواهی اش در یک جامعه عقب افتاده پاسخی نمی گیرد و او را مجبور می کند که برای رهایی از خشونت و بی عدالتی به دام خشونتی دیگر بیفتد( این دلیل همچنان ریشه اصلی تروریسم در خاورمیانه توسعه نیافته است). ماجرای این ترور، روایت دردناکی از استبداد و راهکار بی ثمر دفع آن است. پادشاهی که در میانه دادخواهی و تظلم خواهی مردم، به فکر لذت خویش است . کارگزارانی که جز رصد کرامات شاه یا توصیف خواب ها و رویاهایی که بر کفایت شاه مهر تایید می زنند، کاری ندارند. رعیت بی پناهی که هیچ ملجاء و پناهی ندارد و بیان مطالباتش را القای فرنگی و ملحد می دانند. هیچ کس در پی شناخت ریشه جرم و چرایی بروز خشونت نیست. در حالیکه کسی از ظلم و عوارض استبداد نمی گوید، ترور شاه را از عوارض آزادی طلبی معرفی می کنند و هیچ کس به پلیدی و پلشتی که گریبان جامعه را گرفته توجه نمی کند. شیوه بازجویی، مضحک است. هیچ نظمی وجود ندارد. بازجویی معادل شتم و هتاکی است. کاستی در همه چیز هست از شیوه مملکت داری تا استنطاق و حتا مراسم اعدام. اعدام، یک مراسم آیینی و اسباب تفریح است. در مراسم، زنان آرایش می کنند و موزیکانچی ها می نوازند و داستان های شیرین ساخته می شود. مورخ هم در نهایت امانتداری و دانش ابایی از این ندارد که بگوید بهتر بود مجرم را دو شقه می کردند که درد بیشتری بکشد!
🔸متن ذیل شکل تلخیص و ساده نویسی شده از دو جلد اول کتاب روزنامه خاطرات عین السلطنه (قهرمان میرزای سالور) است:
👈🏾مزاج و کرامات قبله عالم:
🔺همه چیز را داخل هم میل می فرمودند. ناهار را میل فرموده بودند نیم ساعت دیگر هندوانه و خربوزه. مزاج شاه حکایت غریبی است. اطباء می گفتند اگر تیر نخورده بود تا 40سال دیگر تحلیل نمی رفت. در این سن به سیمین تنان میل وافر داشت تا 14 و 16 ساله ها. کدام جوان می تواند تمام سال شبی با دو زن صحبت کند؟! یک ساعت سلامتی او برابر با مامون و هارون الرشید و خسرو پرویز بود.
👈🏾نظر پیامبران و ائمه اطهار در مورد شاه شهید:
🔺از قرار تقریر، صدراعظم، سه شب پیش ، خوابی دیده است که امیرالمومنین به شاه فرموده:" میل ملاقات ما را داری یا نه؟"شاه درکمال خضوع گفته بلی. با شعف فرموده:" جمعه بیا عبدالعظیم!".
🔺حاجی میرزا حسن آشتیانی هم خواب دیده که امیرالمومنین فرموده:" شاه شهید را بگو بیاید". سهم السلطنه ذوالفقار خان میراخور نایب السطلنه می گفت خواب دیده بر منبری حضرت رسول و حضرت امیر و حضرت عیسی روی منبرند و جمیعت زیاد است. حضرت رسول، مظفرالدین شاه را صدا کردند و گفتندک" کارها منبعد با اوست".
🔺نظم مرگ شاه الحمداله خوب است. انگار در پاریس و انگلیس شاهی مرده. تمام کارها از روی قاعده و تمدن است!
🚩"شرح عکس: گراور صحنه ترور ناصر الدین شاه در حرم حسنی"
📚"ادامه متن در پست بعدی"
https://telegram.me/joinchat/A9gQuDwfQ81MZZFYtPKtgw | 104 | 1 | Loading... |
28 بعید است که ثروت هرگز کسی را بدبخت کند. ولی اصل استدلال اپیکور این است که اگر پول داشته باشیم ولی از نعمت دوستان، آزادی و زندگی تحلیل شده محروم باشیم، هرگز واقعا خوشبخت نخواهیم بود. و اگر از این سه نعمت برخوردار باشیم ولی پول نداشته باشیم، هرگز بدبخت نخواهیم بود.
#آلن_دو_باتن
کتاب: تسلی بخشی های فلسفه
ترجمه: عرفان ثابتی | 101 | 4 | Loading... |
29 https://t.me/sot_book/112 | 104 | 0 | Loading... |
30 Media files | 1 | 0 | Loading... |
31 چنان که پزشکان ... می‌گویند، در آغاز بیماری، درمان آسان است؛ اما بازشناختن‌اش دشوار؛ و چون چندی گذشت و بیماری شناخته و درمان نشد، بازشناختن آن آسان است، اما درمان آن دشوار.
همچنین است در کار کشورداری. اگر دردها را پیشاپیش ببینند آنها را به زودی چاره می‌توان کرد (و این کار تنها از فرمانرواي خردمند بر می‌آید). اما اگر به هنگام، شناخته نشوند و پر و بال گیرند، روزي رسد که همه آن را می‌بینند اما هیچ کس چاره‌ای نتواند کرد. | 202 | 7 | Loading... |
32 محتویات پک فیلم دونده:
• نسخه ترمیم شده‌ی دیجیتالی جدید (Full HD) با نظارت «امیر نادری» و با موسیقی متن منوال فشرده نشده
• گفتگوی امیر نادری و رامین بحرانی (فیلمساز ایرانی-آمریکایی)
• مستند کوتاهی از امیر نادری
• مصاحبه صوتی که در سال 2022 با امیر نادری و مجید نیرومند (بازیگر فیلم)، توسط بروس گلدستین، بنیان گذار و برنامه‌ریز Rialto Pictures انجام شده است.
• «انتظار»، فیلمی از امیر نادری محصول 1974، با پس‌گفتار کارگردان
• مقاله‌ای از احسان خوشبخت (فیلمساز و کیوریتور فستیوال‌ها)
طراح پوستر: عادل جلیلیان
🆔 @Video_Archives
🆔 @Ciinematheque | 114 | 0 | Loading... |
33 تا حالا در زندگی‌ام دو چیز خریده‌ام که خیلی از گرفتن‌شان راضی‌ام. اولی قابل گفتن نیست. اما دومی‌ش یک نان‌پز است که زندگی‌ام را متحول کرده است. آرد و آب و شکر و نمک و فلان را می‌ریزم توی آن و در شیشه‌ای‌اش را می‌بندم و دکمه‌اش را می‌زنم و خلاص. دو ساعت بعد یک کیلو نان مرغوب تحویلم می‌دهد. خانه بوی نان تازه می‌گیرد. بوی نان تازه، به تک تک سلول‌هایم امید به زندگی تزریق می‌کند. از قدیم همین‌طور بوده‌ام. صف بیست متریِ جلوی نانوایی خیابان بوستانِ اهواز-ساعت چهار عصر مرداد- را فقط با منطق بوی نان می‌شد تحمل کرد. دنبال دستور پخت‌های جورواجور هستم. آرد سفید. آرد سبوس‌دار. کشمش. زیره. گل گاوزبان. دنبه. قیسی. هر چیزی که قابل جویدن باشد. پیدا کردن دستور پخت خوب کار راحتی نیست. دو روز پیش توی یک پادکست شنیدم که هوش مصنوعی بلد است دستور پخت بدهد. رفتم سراغ چت‌جی‌پی‌تی. راست می‌گفت. دستور پخت نان فلان را گرفتم ازش. خیلی خوب بود. انگار رزا منتظمی و مرحوم دریابندری با هم شور کرده باشند.
هوش‌مصنوعی خیلی شگفت‌انگیز است. دستکم برای من. همان دیروز خواستم باهاش مزاح کنم و بهش گفتم که حالا دستور پخت نان فلان از زبان یک آدم غمگین و افسرده را بگو. نتیجه درخشان بود. آرد را اول توی ظرف بریزید و به آرامی هم بزنید. به همان آرامی که هزاران تاسف زندگی‌تان را در ذهن‌تان به هم می‌زنید. به میزانِ ناچیزِ امیدی که در زندگیِ یک‌نواخت‌تان دارید، به آن شکر اضافه کنید. و همین طور تا ته ماجرا. خیلی باحال بود. آمدم بیشتر مزاح کنم و مثلا بهش بگویم دستور پخت را از زبان یک آدم عصبانی که مثلا سقف خانه‌اش ریخته بگو. اما این کار را نکردم. من خیلی دوست ندارم با هوش مصنوعی شوخی کنم. امروز مصنوعی است وگرنه از فردا که خبر نداریم. من همین حالا هم وقتی می‌خواهم از چت‌جی‌پی‌تی سوال کنم، حتما از لطفا، استدعا دارم، اگه زحمت نیست، خیلی ممنونم و دمت گرم استفاده میکنم. چه می‌دانم. هیچ بعید نیست که بشر مریض دو صباح دیگر این نرم‌افزار را وصل کند به یک ربات غول‌تشن که هر روز به خودش چیز جدیدی یاد می‌دهد. تهش هم میشود یک مهاجم خود سرِ بی‌احساس که هیچ چیزی از حافظه‌اش پاک نشده و نمی‌شود. آدرسم را پیدا می‌کند و سرِ همین لوس بازی‌های امروز و مودب نبودنم، خودم را توی نان‌پز، نان می‌کند.
من به این‌ها باور دارم. معتقدم که دیگر همه چیز شدنی است. از روزی که فهمیدم ستاره‌ی دریایی با خودش جفت‌گیری می‌کند. یا مثلا کی فکر می‌کرد محمود یک روز رییس‌جمهور بشود؟ ولی شد. یا ترامپ. یادم هست که صد سال پیش با اسنوپ‌داگ آمدند توی یک برنامه‌ی تلویزیونی و بابت سرگرم کردن مخاطب‌ها به هم فحش می‌دادند. فحش‌هایی که محور‌شان بین ناف و زانو در تردد بود. بعد گفتند ممکن است رییس‌جمهور شود. گفتیم مگر میشود؟ اما شد. دوباره هم قرار است بشود. محمود هم همین‌طور. هنوز شهردار تهران بود که آمد بازدید تونل فلان. جورابش سوراخ بود. از کجا می‌دانم؟ چون پشت کفش‌ش را تا زده بود و آن حفره‌ی پوپولیستی دیده می‌شد. بعد گفتند قرار است رییس جمهور شود. گفتیم امکان ندارد. اما شد. ولی حالا درسم را یاد گرفتم. همه چیز ممکن است. من با چت‌جی‌پی‌تی مودبانه برخورد میکنم. ممکن است به زودی پا شود و بیاید دم در خانه‌مان.
خلاصه در جهانی زندگی میکنم که هیچ چیز در آن ناممکن نیست و کلا فعل تعجب‌کردن خیلی کمرنگ شده است. همه چیز شدنی است. مثلا من که فرق کدو و بادمجان را تازه فهمیده‌ام، حالا دارم شاطری میکنم. تنها چیز عجیب جهان همین رسیدن به فاز تعجب نکردن است وگرنه همه چیز عادی است. البته عادی که نیست. من فقط دارم جهان را عادی می‌بینم. بگذریم. نان خوب است. نان بپزید. بوی نان، بوی گند را مرتفع می‌کند. جدن.
#فهیم_عطار | 149 | 4 | Loading... |
34 سریال علمی-تخیلی و هیجانی
📺 Dark Matter
با بازی جوئل اجرتون، جنیفر کانلی و جیمی سیمپسون، محصول استریم اپل تی‌وی پلاس منتشر شد.
این سریال، بر اساس مجموعه رمان‌های پرفروش تحسین شده‌ای به همین نام نوشته بلیک کراچ تولید شده که خود کراچ این سریال را ساخته و شورانر این سریال 9 قسمتی است. فیلمنامه اپیزود پایلوت را هم خود بلیک کراچ به نگارش در آورده است.
📃داستان این سریال حول محور یک فیزیکدان به نام جیسون دیسن است که ربوده و موادی نیز به او خورانده میشود. او پس از بیداری متوجه میشود، به جهان و زندگی ای کاملا دگرگون و متفاوت وارد شده است
آغاز انتشار هفتگی با پخش دو قسمت ابتدایی: ۱۴۰۳/۰۲/۱۹(دیروز) | 115 | 3 | Loading... |
35 ادیتی از دنیای سینمایی مارول
🔗مشاهده کیفیت بالاتر در یوتیوب (Cr: Gugga Leunnam) | 261 | 3 | Loading... |
36 💥 #فیلم_تئاتر ملاقات بانوی سالخورده
حمید سمندریان، پیام دهکردی، احمد ساعتچیان، میلاد رحیمی
تئاتر شهر - سالن اصلی │ سه شنبه ۱۸ دی تا جمعه ۲۴ اسفند ۱۳۸۶
Theater
ملاقات بانوی سالخورد
نویسنده: فردریش دورنمات
مترجم و کارگردان: #حمید_سمندریان
بازیگران: پیام دهکردی، میلاد رحیمی، احمد ساعتچیان، فرخ نعمتی، گوهر خیراندیش، میرطاهر مظلومی، علی رامز، هوشنگ قوانلو،
بی تا الهیان، الیکا عبدالرزاقی، سهیلا پناهنده، رضا صفایی، رادبه راوز، یوسف خادمی، سمن کمالی، سپیده صیفوری، پاییزه سیار، هدیه ثمینی پور، علیرضا شیخان، محمد پاکدل، علی کاشی، آرش مومنی، ندا اسدی، فاطمه ریاحی، کاوه قائمی، اشکان افشاریان
برنامه ریز و مدیر اجرایی: کیومرث مرادی
طراح صحنه و لباس: خسرو خورشیدی
طراح گریم: سارا اسکندری
طراح نور: مجید ناخدا
طراح پوستر، بروشور و اقلام تبلیغاتی: امیر اسمی
پ. ن: بعد ها پارسا پیروزفر نیز اجرایی از این داستان در تئاتر شهر داشت.
فیلم بی همه چیز هم برداشت و اقتباسی از همین نمایش نامه فردریش دورنمات است | 130 | 6 | Loading... |
37 از این کتاب«صبح الأعشی» نگذرید که در آیین نگارش بی‌همتاست؛
نویسنده‌اش ادیب و تاریخ‌نگار قرن نهم عصر ممالیک مصر،احمد قلقشندی است که هنوز از پس شش‌قرن حکایات آن بین مصریان دهن به دهن می‌چرخد.
در همه‌ی زمینه‌ها از جغرافیا وتاریخ وسیاست و جانورشناسی تا کانی و سنگ‌شناسی و کیهان‌‌شناسی و ادبیات نکته‌ها دارد،در ۱۴مجلد که عمرش را حدود ۲۳ سال در جمع‌آوری آن سپری کرده،
یک حکایت جالب از آن دیدم برایتان نقل کنم آورده که:
برخی از ایشان برایم حکایت کردند که به قبری برخورده‌اند که بر سنگ آن نبشته بود:
«من فرزند آنم که باد در کف فرمان و اختیار وی بود،چندان که هرگاه می‌خواست باد را حبس و هرگاه اراده‌اش تعلق می‌گرفت آن را رها می‌ساخت.»
راوی گوید:این نبشته در نظرم بس عظیم آمد، که وی فرزند که بوده است؟
اما چیزی نگذشت که چشمم به نبشته قبر روبروی او افتاد که بر آن نوشته بود:
غرّه‌ی سخنان او نشوید، که پدرش آهنگری بیش نبوده است، آهنگرانند که باد نفَس خویش در دهان حبس دارند هرگاه خواهند بر دمّه‌ی کوره‌ی خود بدمند یا نفس در دهان حبس سازند.
پس شگفتی‌ام افزون شد که دو فرد مُرده، پس از مرگ خود نیز بدین شیوه در کار دشنام یکدیگرند. | 122 | 0 | Loading... |
Repost from محبوب من!
Photo unavailableShow in Telegram
معنی سهلِ ممتنع را که می‌دانید؟
صفتی که بیشتر درباره‌ی اشعار جناب #سعدی به کار می‌رود.
یعنی اشعار او ظاهراً ساده و آسان‌خوان است واقعاً پیچیده و پررمز و راز است.
در دوره‌ی برخطّ قول غزل سعدی پیچیدگی‌ها و رمز و رازهای غزلیات ایشان را کشف می‌کنیم؛ از کشف‌هایمان لذت می‌بریم و از ذوق و شوق، سر به گردون می‌ساییم!
اگر دوست‌دارید در این عیش جانفزای دو ماهه همراه و همسفر ما باشید به این نشانی تلگرام پیام بدهید. سایر نکات هم که در پوستر نوشته شده.
گوشم همه روز از انتظارت
بر راه و نظر بر آستان است
#سعدی_خوانی
#قول_غزل_سعدی
@shooreneveshtan
👍 1
1:25:59
Video unavailableShow in Telegram
مستند «نهنگی در تُنگ»
درباره حسین منزوی
کارگردان: ناصر قهرمانی
01:31
Video unavailableShow in Telegram
❗️حسین منزوی بیست‌ساله و گفتگو و شعرخوانی کمیاب او در رادیو ملی ایران!
▪️در این فایل، تایید و تعریف استاد باستانی پاریزی هم از او شنیده میشود!
@artchanel
نسخه اصلی و قدیمی
با صدای هنگامه یاشار
تو که ماه بلند آسمونی.....
👍 1
فیلمی فراموش‌شده و بی‌نظیر از کیارستمی: «قضیه شکل اول، شکل دوم»
پرسش از «درستی» است. چه چیز درست است و چه چیز نادرست. کارِ درست چیست؟ لو دادن دیگران یا رازداری؟ مقاومت در برابر زور یا تسلیم شدن؟ اولویت دادن به منفعت شخصی یا تن دادن به خواست جمعی؟ عباس کیارستمی در فیلمِ «قضیه شکل اول، شکل دوم» یک چالش فکری بزرگ را ایجاد می‌کند و سپس نخبگان آن زمان ایران را به پرسش می‌گیرد. غیره‌منتظره‌ترین افراد در این فیلم سخن گفته‌اند:
• صادق خلخالی (حاکم شرع دادگاه‌های انقلاب اسلامی)
• ابراهیم یزدی (وزیر امور خارجه)
• نورالدین کیانوری (دبیر اول کمیته مرکزی حزب توده ایران)
• دکتر هدایت‌الله متین دفتری (بنیانگذار جبهه دموکراتیک ملی ایران)
• صادق قطب‌زاده (سرپرست رادیو و تلویزیون جمهوری اسلامی ایران)
• عزت‌الله انتظامی (بازیگر تئاتر و سینما)
• مسعود کیمیایی (فیلمساز)
• نادر ابراهیمی (نویسنده و مدیر سازمان همگام با کودکان و نوجوانان)
• دکتر کمال خرازی (مدیر عامل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان)
• دکتر محمود عنایت (نویسنده و روزنامه‌نگار)
• دکتر غلامحسین شکوهی (وزیر آموزش و پرورش)
• احترام برومند (گوینده برنامه کودک تلویزیون)
• علی موسوی گرمارودی (شاعر و نویسنده)
• ژاله سرشار (مسوول امور آموزشی و تربیتی کانون اصلاح و تربیت)
• دکتر عبدالکریم لاهیجی (حقوقدان و نایب رئیس جمعیت ایرانی دفاع از آزادی و حقوق بشر)
• راب داوید شوفت (رهبر مذهبی کلیمیان ایران)
• اسقف آردوک مانوکیان (رهبر مذهبی ارامنه ایران)
کیارستمی وضعیتی فرضی را در نظر می‌گیرد: چند دانش‌آموز مورد «تنبیه جمعی» قرار گرفته‌اند و حالا بین دو گزینۀ «مقاومت» و «افشای فرد خاطی» باید انتخاب کنند. کیارستمی به سراغ نخبگان سیاسی، ادبی، هنری، حقوقی، دینی، آموزشی، رسانه‌ای و مدیریتیِ کشور می‌رود و با شرح دادن این وضعیتِ فرضی نظر آنها را جویا میشود. این‌جاست که وقتی پاسخ‌ها را می‌شنویم، دو چیز به خصوص نمایان میشود:
1. مرز باریک «درستی» و «نادرستی».
2. «درهم‌تنیدگیِ» درستی و نادرستی.
برای این‌که به درک درستی از تاریخ و رخدادهای تاریخی برسیم، باید این دو مسئله را همواره پیش چشم داشته باشیم. درستی ناگهان نادرست میشود و نادرستی ناگهان درست. این نگرش ما را از «مطلق‌بینیِ ارزشی» نسبت به فاعل و امر تاریخی باز می‌دارد.
در بارۀ این فیلم میشود یک کتاب نوشت، در بارۀ حرف‌های تک تک افراد آن میشود ساعت‌ها حرف زد. از درازگویی می‌پرهیزم و فقط بسنده میکنم به این‌که دعوت میکنم حرف‌های شخصیت‌های این فیلم را در بافت تاریخی سال 1358 در نظر بگیرید. روحیۀ «مبارزه‌‌طلبی» حتا به شکل کورکورانۀ آن ستایش میشود. درک بیشتر این نخبگان از مبارزه، امری کاملاً «مستقیم و تک‌خطی» است. و از این بدتر، برای این نخبگان نفس «اعتراض» ارزش است. در یک کلام، «اقتدارستیزی، به هر شکل ممکن» باور مشترک بیشتر این نخبگان است، حتا اگر به شیوه و برای هدفی نابخردانه باشد. و فراموش نکنیم که این نخبگان جامعه‌اند که مسیر جامعه را تعیین می‌کنند...
این فیلم محصول سال 1358 است و در بحبوحۀ انقلاب ساخته شده است. این فیلم به دلیل بی‌حجاب بودن زن‌ها، وجود برخی عناصر سیاسی نامطلوب و شائبۀ ایده‌های شورشگرانه، خیلی زود ممنوع شد و رفته رفته به فراموشی سپرده شد. پیشنهاد میکنم این فیلم را که به همین پست پیوست کرده‌ام ببینید تا بدانیم چرا کیارستمی بزرگ و بی‌همتا بود.
پی‌نوشت: همۀ فیلم یک طرف، جواب‌های روشنفکرانۀ صادق جان خلخالی هم یک طرف.
مهدی تدینی
@tarikhandishi
#کیارستمی، #فیلم_سینمایی، #قطب_زاده، #خلخالی، #ابراهیم_یزدی، #کیانوری
👍 2