en
Feedback
Культурный код

Культурный код

Open in Telegram

Всё для вашего образования и развития — тщательно отобранные книги, аудиокниги, избранные отрывки из прочитанного, лекции и подкасты. По всем вопросам: @unbknnt

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel Культурный код

Channel Культурный код (@cult_code) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 323 subscribers, ranking 3 357 in the Books category and 57 501 in the Russia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 323 subscribers.

According to the latest data from 28 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -35 over the last 30 days and by -1 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 9.23%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 4.94% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 045 views. Within the first day, a publication typically gains 559 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 39.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as разрушение, агрессия, созидание, цендровский, тьма.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
Всё для вашего образования и развития — тщательно отобранные книги, аудиокниги, избранные отрывки из прочитанного, лекции и подкасты. По всем вопросам: @unbknnt

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 29 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Books category.

11 323
Subscribers
-124 hours
-257 days
-3530 days
Posts Archive
# 183. Какие два наставления Будда дал своему сыну и как научиться наблюдать за своим умом? 1. Читать ВКонтакте 2. Читать на Яндекс-Дзен 3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше) 4. Дополнительные материалы и поддержать проект 5. Что такое «Письма»: инструкция по применению

# 183. Слушать на iTunes, Яндекс.Музыка и YouTube👇

Масштаб вашей личности определяется величиной проблемы, которая способна вывести вас из себя. Зигмунд Фрейд
Масштаб вашей личности определяется величиной проблемы, которая способна вывести вас из себя. Зигмунд Фрейд

Как трезвому не следует говорить среди пьяных, так и человеку с философскими взглядами – среди невежд. Эпиктет
Как трезвому не следует говорить среди пьяных, так и человеку с философскими взглядами – среди невежд. Эпиктет

Ничто так не дезориентирует человека, не верящего в существование искренних чувств, как встреча с искренним чувством. Перебра
Ничто так не дезориентирует человека, не верящего в существование искренних чувств, как встреча с искренним чувством. Перебрав все возможности объяснить его лицемерием, лестью, мистификацией, шантажом, человек отступает, бессильный понять это таинственное явление. Николай Акимов

Люди постоянно ищут для себя какое-нибудь прибежище: домик в сельской местности, на морском берегу или в горах. Но человек в
Люди постоянно ищут для себя какое-нибудь прибежище: домик в сельской местности, на морском берегу или в горах. Но человек в силах при желании найти прибежище и в самом себе. Нигде человек не найдёт приюта столь незаметно и легко, как в собственной душе. Особенно, если он носит в себе образы, взглянув на которые, моментально обретает полнейшее спокойствие, а спокойствие — не что иное, как надлежащий порядок в мыслях. Марк Аврелий

​​Благодаря разуму мы способны не только к автоматической реакции на типовые стимулы на основании накопленного багажа из шаблонов поведения и восприятия. Мы способны на свежее действие. В отличие от реакции, действие не сидит на тугом поводке прошлого. Оно чутко воспринимает уникальные сигналы текущего и постоянно меняющегося момента. Благодаря разуму мы можем натянуть вожжи и приостановить переход стимула в мгновенный поведенческий ответ. Это режим ручного и осознанного управления, режим бодрствования и постоянной пробуждённости, а не сонный автопилот малого ума. Разум дает нам возможность взять маленькую паузу и осмотреть окрестности. Тогда оказывается, что у нас намного больше вариантов выбора, чем это раньше представлялось. Он дает простор и свободу движения в этом просторе. Постоянное бодрствование ума не означает, однако, что мы становимся медленными. Со временем пагубных автоматизмов в нас становится все меньше, а их приостановка занимает доли секунды. Очищение ума начинает происходить само собой — осознанно, но при этом фоновым образом. Кортикальная система позволяет человеку держать глаза широко открытыми и все более и более снимать жизнь с навязчивого автопилота. Состояние такой пробуждённости на языке пали обозначается прилагательным bodhi. Если из него сделать существительное, то получится buddha — что буквально и переводится как «пробужденный», «бодрствующий». Пробуждённость означает, что мы находимся в живом, свежем и ясном контакте с меняющимися обстоятельствами жизни. Мы пребываем в ее потоке. Мы перестаем походить на зомби, на живых роботов, которыми управляют принудительные программы жажды и агрессии и не менее принудительное стремление к постоянному увековечиванию своего эго и расширению его личной территории. Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»

Казалось бы, все усилия современного человека направлены на то, чтобы сберечь время. Для этого создаются электрическая бритва
Казалось бы, все усилия современного человека направлены на то, чтобы сберечь время. Для этого создаются электрическая бритва и эскалатор; для этого мы летаем на скоростных самолётах, для этого мы мчимся в метро или по автостраде. А времени становится всё меньше! И нам не хватает уже времени для того, чтобы читать, для того, чтобы писать длинные письма, которые писали люди когда-то друг другу; нам не хватает времени любить, общаться, ходить в гости, любоваться закатами и восходами, бездумно гулять по полям... Куда исчезает время? Откуда этот нарастающий цейтнот? Мы его сберегаем, а его всё меньше и меньше! И человек не успевает быть человеком. Человек не успевает проявить себя как человек, — не успевает осуществить ни заложенного в нём природой, ни реализовать свои способности, свои замыслы, свои мечты. Даниил Гранин. «Эта странная жизнь»

Аскетизм не в том, чтобы ничем не владеть. Аскетизм в том, чтобы ничто не владело тобой. Баязид Бастами́
Аскетизм не в том, чтобы ничем не владеть. Аскетизм в том, чтобы ничто не владело тобой. Баязид Бастами́

Вы всю жизнь будете встречать людей, о которых с удивлением скажете: «За что он меня невзлюбил? Я же ему ничего не сделал». О
Вы всю жизнь будете встречать людей, о которых с удивлением скажете: «За что он меня невзлюбил? Я же ему ничего не сделал». Ошибаетесь! Вы нанесли ему самое тяжкое оскорбление: вы — живое отрицание его натуры. Андре Моруа. «Открытое письмо молодому человеку о науке жить»

Никогда не думайте, что вы уже всё знаете. И как бы высоко не оценили вас, всегда имейте мужество сказать себе: я невежда. Не
Никогда не думайте, что вы уже всё знаете. И как бы высоко не оценили вас, всегда имейте мужество сказать себе: я невежда. Не давайте гордыне овладевать вами. Из-за неё вы будете упорствовать там, где нужно согласиться, из-за неё вы откажетесь от полезного совета и дружеской помощи, из-за неё утратите веру объективности. Иван Павлов. «Письмо к молодёжи»

“Подсознание может все”. Эту фразу вы слышали много раз и даже читали о ней в книге Джона Кехо. Но применить теорию на практи
“Подсознание может все”. Эту фразу вы слышали много раз и даже читали о ней в книге Джона Кехо. Но применить теорию на практике не получается... Почему проверенные годами  методы  проработки себя не срабатывают у вас. Почему те, кто применил их, улучшили свои взаимоотношения с близкими, обрели душевное равновесие и финансовую стабильность, а вы все еще пребываете в беспокойствах и сомнениях. На вебинаре  “3 практики Джона Кехо для изменения сценария своей жизни” разберем в деталях:  практики с легендарного 6-недельного курса Джона Кехо, которые помогут увидеть себя со стороны и понять, что мешает измениться. как правильно их выполнять и почему порой ожидаемого эффекта нет Встречаемся 15 февраля в 17:00 на канале:  https://tglink.io/2b35fd6b336a?erid=2W5zFHj3woE   ➡️Подписывайтесь и получите подробный гайд по практике аффирмации и возможность получить книгу с автографом Джона Кехо и дневник для работы с подсознанием🔥. #реклама О рекламодателе

Не компьютер может довести человека, а интернет. Замечательный русский психолог Алексей Леонтьев сказал в 1965 году: «Избыток
Не компьютер может довести человека, а интернет. Замечательный русский психолог Алексей Леонтьев сказал в 1965 году: «Избыток информации ведёт к оскудению души». Эти слова должны быть написаны на каждом сайте. Сергей Капица

Греки оставили нам в наследство прекраснейшее слово нашего языка: «энтузиазм», от «эн тео», что значит «бог, который внутри».
Греки оставили нам в наследство прекраснейшее слово нашего языка: «энтузиазм», от «эн тео», что значит «бог, который внутри». Луи Пастер

Никогда не жалуйся на время, ибо ты для того и рождён, чтобы сделать его лучше. Иван Ильин
Никогда не жалуйся на время, ибо ты для того и рождён, чтобы сделать его лучше. Иван Ильин

Я сам это испытал: хочется просто бросить всё, лечь дома в постель и ни о чём не слышать. Но, конечно, глупее этого ничего бы
Я сам это испытал: хочется просто бросить всё, лечь дома в постель и ни о чём не слышать. Но, конечно, глупее этого ничего быть не может, да и в постели тебе всё равно не будет покоя. Франц Кафка. «Процесс»

Не гонитесь за призрачным — за имуществом, за званиями: это наживается нервами десятилетий, а конфискуется в одну ночь. Живит
Не гонитесь за призрачным — за имуществом, за званиями: это наживается нервами десятилетий, а конфискуется в одну ночь. Живите с ровным превосходством над жизнью — не пугайтесь беды и не томитесь по счастью. Всё равно ведь и горького не до веку и сладкого не дополна. Довольно с вас, если вы не замерзаете и если жажда и голод не рвут вам когтями внутренностей. Если у вас не перешиблен хребет, ходят обе ноги, сгибаются обе руки, видят оба глаза и слышат оба уха — кому вам ещё завидовать? Зависть к другим больше всего съедает нас же. Протрите глаза, омойте сердце и выше всего оцените тех, кто любит вас и кто к вам расположен. Не обижайте их, не браните. Ни с кем из них не расставайтесь в ссоре. Ведь вы же не знаете, может быть, это ваш последний поступок и таким вы останетесь в их памяти. Александр Солженицын. «Архипелаг ГУЛАГ»

​​Я заметил… садясь в такси, очень часто бывает, что бедолага таксист вне себя от раздражения. И вот однажды я сел к такому водителю, и он заговорил… он начал всех обвинять, что они неправы, но я хранил безмолвие. Я не вступал в разговор, не отвечал на его вопросы, и постепенно идеи водителя начали менять своё русло, и по одной только причине моего полного молчания, он начал говорить преимущественно приятные вещи о мире, его окружавшем. Моё представление о том, как нужно действовать в обществе во имя перемен состоит не в том, чтобы протестовать против зла, а в том, чтобы позволить ему умереть своей собственной смертью. Я думаю, мы можем утверждать, что структура власти гибнет, потому что не в состоянии дать никаких вдохновляющих объяснений тому, чем она занимается. Полагаю, что протесты против неё лишь придадут ей жизненных сил, наподобие тому, как усиливается огонь, раздувая его. Поэтому лучшее, что можно сделать — игнорировать зло, направить своё внимание к другим вещам, предпринять действия положительного характера, вместо того, чтобы подпитывать негатив, отрицая его. Джон Кейдж

Есть две вещи, которые всегда только личные: это смерть (умираешь только ты сам, за тебя никто не умирает) и — вторая вещь —
Есть две вещи, которые всегда только личные: это смерть (умираешь только ты сам, за тебя никто не умирает) и — вторая вещь — понимание; понимать можно тоже только самому, акт понимания — абсолютно личный. Мераб Мамардашвили. «Беседы о мышлении: беседа двенадцатая»

Если странствующий не встретит подобного себе или лучшего, пусть он укрепится в одиночестве: с глупцом не бывает дружбы. Гаут
Если странствующий не встретит подобного себе или лучшего, пусть он укрепится в одиночестве: с глупцом не бывает дружбы. Гаутама Будда. «Дхаммапада»