🗯 قناة نقاوس الدعوية 🔹باتنة🔹
Open in Telegram
✅"إنّ هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم". للتواصل مع المالك ⬅️
Show more1 508
Subscribers
No data24 hours
-57 days
-2930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+6
in 0 channels
August '26
+32
in 2 channels
Get PRO
July '26
+22
in 1 channels
Get PRO
June '26
+21
in 1 channels
Get PRO
May '26
+19
in 1 channels
Get PRO
April '26
+39
in 2 channels
Get PRO
March '26
+41
in 2 channels
Get PRO
February '26
+33
in 2 channels
Get PRO
January '26
+34
in 1 channels
Get PRO
December '25
+30
in 0 channels
Get PRO
November '25
+28
in 0 channels
Get PRO
October '25
+46
in 1 channels
Get PRO
September '25
+29
in 3 channels
Get PRO
August '25
+36
in 2 channels
Get PRO
July '25
+32
in 2 channels
Get PRO
June '25
+26
in 4 channels
Get PRO
May '25
+37
in 4 channels
Get PRO
April '25
+27
in 8 channels
Get PRO
March '25
+94
in 5 channels
Get PRO
February '25
+339
in 76 channels
Get PRO
January '25
+66
in 5 channels
Get PRO
December '24
+51
in 5 channels
Get PRO
November '24
+42
in 4 channels
Get PRO
October '24
+30
in 6 channels
Get PRO
September '24
+20
in 2 channels
Get PRO
August '24
+36
in 2 channels
Get PRO
July '24
+111
in 119 channels
Get PRO
June '24
+58
in 6 channels
Get PRO
May '24
+281
in 2 channels
Get PRO
April '24
+424
in 5 channels
Get PRO
March '24
+659
in 11 channels
Get PRO
February '24
+441
in 72 channels
Get PRO
January '24
+225
in 3 channels
Get PRO
December '23
+453
in 6 channels
Get PRO
November '23
+138
in 5 channels
Get PRO
October '23
+25
in 60 channels
Get PRO
September '23
+43
in 0 channels
Get PRO
August '23
+66
in 0 channels
Get PRO
July '23
+65
in 0 channels
Get PRO
June '23
+50
in 0 channels
Get PRO
May '23
+49
in 0 channels
Get PRO
April '23
+46
in 0 channels
Get PRO
March '23
+33
in 0 channels
Get PRO
February '23
+42
in 0 channels
Get PRO
January '23
+26
in 0 channels
Get PRO
December '22
+34
in 0 channels
Get PRO
November '22
+32
in 0 channels
Get PRO
October '22
+37
in 0 channels
Get PRO
September '22
+57
in 0 channels
Get PRO
August '22
+88
in 0 channels
Get PRO
July '22
+28
in 0 channels
Get PRO
June '22
+24
in 0 channels
Get PRO
May '22
+41
in 0 channels
Get PRO
April '22
+51
in 0 channels
Get PRO
March '22
+63
in 0 channels
Get PRO
February '22
+35
in 0 channels
Get PRO
January '22
+54
in 0 channels
Get PRO
December '21
+36
in 0 channels
Get PRO
November '21
+17
in 0 channels
Get PRO
October '21
+41
in 0 channels
Get PRO
September '21
+44
in 0 channels
Get PRO
August '21
+26
in 0 channels
Get PRO
July '21
+27
in 0 channels
Get PRO
June '21
+23
in 0 channels
Get PRO
May '21
+36
in 0 channels
Get PRO
April '21
+41
in 0 channels
Get PRO
March '21
+331
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | +2 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +2 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 |  No text... | 38 |
| 3 | sticker.webp | 36 |
| 4 | قَالَ: «فَتَنَاوَلَ يَدِي فَغَمَزَهَا غَمْزَةً شَدِيدَةً، وَقَالَ: «وَيْحَكَ يَا ابْنَ جُمْهَانَ ، عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الأَعْظَمِ إِنْ كَانَ السُّلْطَانُ يَسْمَعُ مِنْكَ فَأْتِهِ فِي بَيْتِهِ، فَأَخْبِرْهُ بِمَا تَعْلَمُ ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْكَ ، وَإِلاَّ فَدَعْهُ ، فَإِنَّكَ لَسْتَ بِأَعْلَمَ مِنْهُ».
[حسن].
والخلاصة:
من مجموع الأحاديث النبوية حول موقفنا من وليِّ الأمر المسلم الظالم ثلاثة أمور:
* الأول: الصبر عليه.
* الثاني: الدعاء له.
* الثالث: المناصحة له.
وتكون المناصحة سرًّا برفق ولين، بزيارته والجلوس معه إن تيسر ذلك، وإن لم يتيسر فبالمهاتفة، وإن لم يتيسر فبالمكاتبة، وإلا فبإرسال من له تأثير عليه يُكلمه في الأمر.
كل ذلك من النصيحة بالتي هي أحسن للتي هي أقوم.
قال ابن القيم رحمه الله: « ومِن دقيق الفطنة أنَّك لا ترد على المطاع خطأه بين الملأ، فتحمله رتبته على نصرة الخطأ، وذلك خطأ ثان، ولكن تلطف في إعلامه به حيث لا يشعر به غيره » [«الطرق الحكمية» (ص54)].
انتهى كلام شيخنا المفضال العالم الجليل محمد بن عبد الله با موسى حفظه الله.
وقد سمعته في إحدى المجالس التي جمعتني به، وسُئل عن الشيخ مُقبل رحمه الله وما صدر منه من نوع إنكار علني على ولاة الأمر، فقال: أخطأ الشيخ رحمه الله في ذلك.
إلى هنا.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
انتقاه.
أبو بسطام إبراهيم بن بوعلام بويران الجزائري –كان الله له وعفا عنه وعن والديه- .
وتم نشره بعد إذن الشيخ -حفظه الله-. | 44 |
| 5 | تأصيلٌ سلفيٌّ نفيسٌ من شيخنا أبي عمار محمد با موسى في طريقة الإنكار على ولاة الأمر.
الحمد لله رب العالمين وبعد:
فهذا تأصيلٌ مُختصرٌ بديع، وطرحٌ سلفيٌ نفيسٌ للعالم الجليل وشيخنا المفضال أبي عمار محمد با موسى اليمني -حفظه الله- في طريقة الإنكار على ولاة الأمر.
أحببتُ أن أُشاركه مع إخواني من باب التذكير والمذاكرة ..
قال حفظه الله في كتابه «الكشَّاف الجلي في بيان أكثر من مائة مفسدة في ثورات الربيع العربي» (ص42-47):
«المفسدة السادسة: الإنكارُ العلني والتشهير بولي الأمر.
النصيحة الصحيحة لولي الأمر مشروعة.
* بالكتاب.
* والسنة.
* وإجماع الأمة.
لأن من مُقتضيات البيعة النُّصح لولاة الأمر.
* أما دليل القرآن على المناصحة:
فقوله تعالى: {أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ} [الأعراف].
وقوله تعالى: { كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ } [ المائدة].
وقوله تعالى: { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِالله}[آل عمران].
* وأما دليل السنة على مناصحة ولاة الأمور:
فَعن تميم الداريّ رضي الله عنه، أنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: «الدِّينُ النَّصِيحَةُ، قلنا: لمن يا رسول الله؟! قال: «لِله ولكِتابِهِ وَلرَسُولِهِ ولأئمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعامَّتِهِم» [رواه مسلم].
* وأما الإجماع على ُمناصحة ولاة الأمور:
فقد قال ابن عبد البر رحمه الله: «مُناصحة ولاة الأمر لم يختلف العلماء في وجوبها إذا كان السلطان يسمعها ويقبلها» [«الاستذكار» (8/579)].
* كيفية مُناصحة ولي الأمر *
نرجع في كيفية نصيحة وليِّ الأمر إلى فهم السلف الصالح، فهُم المصلحون الأولون، وهم الأئمة المهتدون، وهم ورثة الأنبياء، ونور لمن يمشي في الظلماء، فالسَّير على طريقهم أمر حميد، ورأي سديد؛ لأنه طريق الأنبياء الذي يرضاه الله –عز وجل- ، فطريقة السلف أعلم وأسلم وأحكم.
وقد بيَّن النبي -صلى الله عليه وسلم- كيفية مُناصحة ولي الأمر أوضح بيان فقال:
* « مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ، فَلاَ يُبْدِ لَهُ عَلانِيَةً، وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ، وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِى عَلَيْهِ لَهُ» [صحيح].
فهذا الحديثُ نصٌّ في محل النِّزاع في كيفية مناصحة ولاة الأمور.
* وعن أسامة بن زيد رضي الله عنه، أنَّه قِيلَ لَهُ: «أَلاَ تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ؟ فَقَالَ: «أَتُرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلاَّ أُسْمِعُكُمْ؟! وَالله لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ مَا دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لاَ أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ» [متفق عليه] .
قال النووي رحمه الله مُوضحًا قصد أسامة رضي الله عنه:
قوله: «أفتتح أمرًا لا أُحبُّ أن أكونَ أوَّل من فتَحَه» يعني المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ» [«شرح صحيح مسلم» (18/118)].
وقال ابن حجر رحمه الله:
« قال عياض: مُراد أسامة أنه لا يفتح باب المجاهرة بالنكير على الإمام لما يخشى من عاقبة ذلك، بل يتلطف به، وينصحه سرًّا فذلك أجدر بالقبول» [«الفتح» (13/52)].
وقال الإمام الألباني رحمه الله:
«يعني المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ؛ لأنَّ في الإنكار جهارًا ما يخشى عاقبته، كما اتفق في الإنكار على عثمان جهارًا إذ نشأ عنه قتله» [«تحقيق مختصر صحيح مسلم» (2/335)].
* وعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: آمُرُ أَمِيرِي بِالْمَعْرُوفِ ، قَالَ : «إِنْ خِفْت أَنْ يَقْتُلَك فَلاَ تُؤَنِّبَ الإِمَامَ ، فَإِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَفِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ» [حسن].
* وعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ ، قَالَ : أَتَيْتُ عَبْدَ الله بْنَ أَبِي أَوْفَى ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : أَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ ، قَالَ : مَا فَعَلَ أَبُوكَ ؟ قُلْتُ : قَتَلَتْهُ الأَزَارِقَةُ.
فَقَالَ : لَعَنَ الله الأَزَارِقَةَ : مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلاَثًا.
حَدَّثَنَا رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : «إِنَّهُمْ كِلاَبُ أَهْلِ النَّارِ» ، قُلْتُ : الأَزَارِقَةُ وَحْدَهَا أَمِ الْخَوَارِجُ كُلُّهَا ؟ قَالَ : بَلِ الْخَوَارِجُ كُلُّهَا.
قَالَ: قُلْتُ : فَإِنَّ السُّلْطَانَ يَظْلِمُ النَّاسَ وَيَفْعَلُ بِهِمْ، وَيَفْعَلُ بِهِمْ. | 42 |
| 6 | sticker.webp | 29 |
| 7 | sticker.webp | 31 |
| 8 | https://youtu.be/4J8alnb-bOY?si=azO411shuXZSPfKt | 45 |
| 9 | sticker.webp | 57 |
| 10 |  No text... | 73 |
| 11 | خُمُولُ المُحِبِّينَ لِمَولاهُمْ شُهرَة وَذُلُّهُمْ بَيْنَ يَدَيهِ عِزٌّ وَفَقْرُهُم إِلَيهِ الغِنَى الأَكبَرُ 🌷 | 67 |
| 12 | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيها الناس اتقوا الله وأجملوا في الطلب، فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها، وإن أبطأ عنها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، خذوا ما حل ودعوا ما حرم » رواه ابن ماجه ورواه ابن حبان في (صحيحه). | 69 |
| 13 |  🇩🇿
💭 مما أعجبني ڪثيرا ولعله يعجبڪم أڪثر
🌱 قال عبد الرحمن الثعالبي -رحمه الله-:
⭕️إنّ الجزائر في أحـوالها عـجب
🟠ولا يـدوم بـها للنـاس مـڪروه
⭕️ما حلّ عُسر بها أو ضاق مُتسع
🟠إلا ويُســــــر من الرحمن يتلوه
💭 وأقـــــــول:
🪶لئن لفحت النيران مناڪب الجبال، وأثڪلت الرياح شواهق التلال، فما احترقت في صدور الأحرار عزيمة، ولا انثنت للجزائر هامة ڪريمة.
إنها أرض تستقي من المحن صمودها، وتبسط في الشدائد جودها؛ حيث يلتحم الصدر بالصدر، ويشد الأخ أزر أخيه عند خطوب الدهر، فتنطفئ جمرات النار أمام لهفات الإيثار. هي أم الشهداء وموئل الڪبرياء، لن تسقط قلاعها، ولن تلين صعابها، باقية بإذن ربها ڪالأطواد الراسيات، تخرج من بين الرماد حياة لا تموت، وتبني من وجع النڪبات مجدا يطول الزمان ولا يفوت. | 135 |
| 14 |  No text... | 145 |
| 15 | تثير طريقة اندلاع هذه الحرائق وشكلها -المذهل وغير المألوف في آن واحد- استغرابا كبيرا ؛ فإذا لم يكن هذا المشهد مجرد صدفة عابرة ، فإن تنفيذه الميداني يستلزم بالضرورة لوجستيات هائلة ، وإمكانيات بشرية ضخمة ، ومعدات طبوغرافية فائقة الدقة لتحديد هذا المحيط وسط الادغال والكهوف و المنحدرات .
وهنا يطرح السؤال المحير نفسه : كيف تمكن الفاعلون من التحرك والتخطيط دون إثارة أي شبهة ؟؟!!
يتقاطع هذا التساؤل الميداني مع ما أكده الرئيس عبد المجيد تبون حفظه الله حين أشار إلى أن هناك أطرافا لا تريد للجزائر الوصول إلى عام 2027م ، وما تشهده البلاد اليوم من تدفق للمخدرات ، وإشعال للحرائق ، وتغذي للترويج والشائعات ، واستهدافٍ مباشر للهوية واللحمة الوطنية ، ليس عملا عفويا أو بريئا على الإطلاق ... إنها #حرب_هجينة متكاملة الأركان تستهدف استقرار الجزائر ووحدتها الترابية ، حيث يبقى الوعي الوطني هو سلاحنا الأول والأقوى لدرء هذه المخاطر
فكونوا يدا واحدة مع ولاة أمركم
وجيش بلدكم
والله يتولانا ويتولاكم ويدحر شر المتربصين الغادرين الخائنين
حفظ الله بلادنا وسائر بلاد المسلمين | 147 |
| 16 | sticker.webp | 127 |
| 17 | sticker.webp | 129 |
| 18 |  No text... | 194 |
| 19 |  No text... | 240 |
| 20 |  No text... | 196 |
