أجــر 🌦️

° " الاشتغالُ بالآخرةِ دارِ القَرارِ سببُ السَّعادةِ والفوزِ بنَعيمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولا يَنقُص من الرِّزق شَيئًا، والاشتِغالُ بالدُّنيا الفانيةِ يُورِثُ الهُمومَ ويُفرِّقُ الشَّملَ ولا يَزيدُ من الرِّزقِ شيئًا." عَنْ أنَسٍ بِنْ مَالِكْ رَضِيَّ اللهُ عَنهُ َقالْ:  قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : " من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ"

أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِي

"المُؤمِن فِي الدّنيا كالأسِير يَسْعَى فِي فكَاك رقبته، لا يَأمن شَيئًا حتّى يلقَى اللّه عزّ وجَل" الحسن البصري رحمه الله

إذا أهمل الرجال (فأظفر بـذات الدين) وأهملت النساء (مـن ترضون دينه وخلقه) فأبشروا بـ جيل غثاء كغثاء السيل!

إذا أهمل الرجال (فأظفر بـذات الدين) وأهملت النساء (مـن ترضون دينه وخلقه) فأبشروا بـ جيل غثاء كغثاء السيل!

هِ درُّكَ حِينَ تركعُ في الضُحى والقلبُ من كَدَر الصّوارفِ قد صحا إنّ النبيَّ المُصطفى وصّى بها وأتمُّها زمناً إذا اشتدَّ الضّحى

ايصيبك اليأس والله ربك؟.

أنت تحاول تصلح صورتك قدام الناس، علشان تبان إنك الملتزم اللي ما في زيه... وأنت في الخلوات خاربها، تتأخر في صلاتك، هاجر القرآن، ما تذكر الله إلا قليل، ما تبر أهلك، ولا عندك خلوة مع ربك. يا مسكين هل بينفعك ثناء الناس عند الله وهو يراك وش تسوي في الخلوات! قيمتك ما هي بما تكتبه، ولا بما يعرفه الناس عنك؛ بل بما بينك وبين الله.. وش بينفعك ثناء الناس، وأنت عند ربك ما لك قيمة تُذكر. نُقِلَ من دياب بن عبد الجواد.

وكذا ذكرك روحي ... ثم ريحاني وراحي🌿💚

فضل قراءة سورة الدخان ليلة الجمعة قال أبو محمد الدارمي: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: «مَنْ قَرَأَ الدُّخَانَ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ، وَزُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ» . ( السُّنَن للدارمي ٣٤٦٤ )

‏المؤمن لا ييأس من رحمة الله وفرجه مهما ضاقت عليه السبل وتقطعت به الأسباب قال بكر بن عبدالله المزني رحمه الله: "إن الله ليجرع عبده المرارة لما يريده به من صلاح عاقبته". [الزهد للإمام أحمد بن حنبل]

سُورة الملك المنجية مِن عذاب القبر

قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : سُبْحَانَك مَا أَغْفَلَ هَذَا الْخَلْقَ عَمَّا أَمَامَهُمْ، الْخَائِفُ مِنْهُمْ مُقَصِّرٌ، وَالرَّاجِي مُتَوَانٍ - الآداب الشرعية والمنح المرعية

قال الإمام الشعبي : ما ابتُدع في الإسلام بدعة إلا وفي كتاب الله عزوجل ما يكذبه [ السنة للخلال ]

ㅤ قَالَ الإمام أبُو بَكرٍ الآجَرِي رَحِمَهُ اللَّـهُ -بعد ذِكرِ حديث الافتراق وما جاء فيه : « رَحِمَ اللهُ عَبدًا؛ حَذِرَ هَذِهِ الفِرَقَ وجَانَبَ البِدَعَ ولَم يَبتَدِع ولَزِمَ الأثَرَ فَطَلَبَ الطَّرِيقَ المُستقِيمَ واستَعَانَ بِمَولاهُ الكَرِيم ». الشريعة للإمام الآجري

غيرة السلف على أعراضهم ٢٨٠٢٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم إن امرأته (استأذنته) أن تأتي أهلها. فأذن لها فوجد بها ريح (دخنة فحبسها)، وقال: إن المرأة إذا تطيبت ثم خرجت فإنما طيبها شنار فيه نار. المصنف لإبن أبي شيبة جـ14 صـ428. - دخنة: يعني دخان البخور وعطره.