АбдульАзиз Казанлы

Чтобы захватить самого опасного из предводителей восстания - Кильмяка Нурушева, Хрущев решил прибегнуть к помощи старшин-предателей. К Кильмяку поехали башкирский тархан Кидряс Муллакаев (эта продажная тварь будет оказывать услуги царскому правительству и во время пугачевского восстания; вот уж действительно, сорняк живуч!) и Аиткул Илимбаев. В течение месяца, путем ложных посулов, они уговаривали Кильмяка приехать в Табынск. И уговорили-таки. Так Кильмяк в феврале 1737 года оказался в руках властей. Заковав в цепи, его препроводили сначала в Уфу, затем в Мензелинск. Хрущев уже готовился посадить Акая, Кильмяка, Юсу-па Арыкова и еще пятерых предводителей на каменные колья. Но ему не удалось осуществить свой чудовищный замысел. Хрущеву присвоили звание генерал-майора ("заслужил!"), отозвали из Закамья и отправили на войну. Зато Татищев не терял времени зря. 28 февраля под личным своим руководством он осуществил казнь нескольких предводителей: Сабан Сафаргулов был колесован, Бикшурга Назаров - четвертован, Исянгул Мамбетов - обезглавлен. 14 июня 1737 года содержавшихся в Мензелинской тюрьме Кильмяка Нурушева, Акая Кусюмова, Юсупа Арыкова увезли в Уфу. Написав особый циркуляр, императрица велела не наказывать их. Но местные власти продолжали избиения и истязания пленных. Царские колонизаторы вообще не проявляли милосердия по отношению к мусульманам, применяя по отношению к ним лишь исключительную жестокость. Вахит Имамов. "Запрятанная история татар" ......... История полна случаев предательства со стороны своих же земляков и родственников, поэтому нужно быть осторожным и постоянно просить у Великого Аллаха содействия во всем. Да отомстит Аллах предателям и дарует победу нашей Умме. Амин!!! https://t.me/AbdulAziz_Kazanli

Абуль-Фарадж ибн аль-Джаузи сказал: «Чистое сердце приходит в смятение при совершении греха, но если грех повторяется часто, то он проходит мимо сердца незамеченным. Когда греховное чуждо сердцу, оно чувствует дискомфорт от присутствия чего-то чужого. Но если сердце используется для греха, то привыкает к нему и пропускает грех через себя, не задумываясь. Такое положение можно сравнить с человеком, который постоянно носит черную одежду и не беспокоится, когда что-то черное запятнало ее». — См. «Аль-Лата'иф филь- уа'аиз», стр. 114. ✔️ Ибн Теймийя (да помилует его Аллах) сказал: «Мы можем заметить, что лица приверженцев сунны с каждым их взрослением и старением, становятся все более красивее и ярче, вплоть до того, что один из них в своем старчестве может выглядеть красивее, чем он сам в молодости». 📚 «Аль-Истикама» стр. 148 .......... Как часто с этим приходиться сталкиваться, да упасет нас Аллах от козней сатаны и от прегрешений. И да простит нас Аллах и дарует нам победу. Амин!!! https://t.me/AbdulAziz_Kazanli

P.s. с тех пор ничего не изменилось, власти продолжают ставить в муфтият удивительных клоунов к которым невольно начинаешь чувствовать презрение. Да исправит Аллах положение мусульман. Амин!!!

О том каким должен быть "правильный" муфтий, в своём письме к обер-прокурору "Святейшего Синода" К.П.Победононосцеву, известный миссионер Н.И Ильминский писал: " Для нас вот что подходяще было бы: чтобы в русском разговоре путался и краснел, писал бы по-русски с порядочным количеством ошибок, трусил бы не только губернатора, но и всякого столоначальника и т.п.". Р.Исхаков, " Миссионерство и мусульмане Волго-Камья ".

Каждый, кому приходилось бывать в местности, населенной татарами, невольно обращает внимание на большое количество мечетей. В каждой деревне есть мечеть, и если в деревнях более двухсот домов, то и две мечети. Эта заботливость татар-магометан о своих молитвенных зданиях указывает на высокую степень их религиозности. Но этим не ограничивается их забота о религиозном развитии. При каждой мечети имеется непременно школа. Школьное дело у татар очень развито и неграмотных среди них почти нет. Школы строятся на общественные средства и пожертвования. Татарские магометанские школы двух видов: низшие школы - мектебе и средние или высшие - медресе. Первые школы - начальные; мектебе можно встретить во всякой деревне. Медресе устраиваются преимущественно в городах и в больших центральных деревнях. отрывок из книги православного миссионера Коблова Я. Д. "Татаризация инородцев Приволжского края" @vatanchyofficial