ألرَّحْمةة💙

"والنار تسعر وتسفع وجهي" - فاطمة الزهراء (صلوات الله عليها).💔 اللهم العن من أحرق بيت النبوة ومهبط الوحي ومختلف الملائكة لعناً وبيلا وعذبه عذاباً عظيما يستغيث منه أهل النار. حتى ترضى فاطِمة.

"وذلك الحطب عندنا نتوارثه" - الإمام الباقر عليه السلام. #فاطمة_صديقة_شهيدة

ونحنُ غضبانون لغضبها"

ما زالت بعد أبيها💔

«وادفني بالليل، ولا تعلم أحدا، واستودعك الله، وأقرأ على ولدي السلام إلى يوم القيامة» من #وصية_الزهراء (عليها السلام) لأمير المؤمنين (عليه السلام)

چوو! لغة الصغار جميلة، لأنَّها الأقرب الى الطبيعة، لا تعقِّدها القواعِد، ولا تحتاج الى شرحٍ أو تفصيل، وهي واحِدة بين جميع أطفال البشر، لأنَّ الطبيعة واحدة، فالأكل عندهم (أمْ) محاكاة لصوت الفم عند المضغ، والطير بصوته (توتو)، والقطة (مياو)، والألم (أوّاه) صوت التألم وهكذا. ولأنَّها بسيطة، فهي تعبِّر عن أبسط الحقائق.. فالطفل فضوليٌّ يريد ممارسة الحياة بنفسه.. كُلِّها طبعا. ولا يستمع في الغالب إلى تحذيرات الأبوين، وتشجيعهم، فقد يدفعه فضوله، أن يحبو في الشتاء نحو المدفئة، أو أيِّ جسم حارٍ حدَّ الاحراق كُلَّما اقترب نحوها، ناداه أبوه: چوو.. أو عند البعض (جييز) وهو صوتُ الماءِ اذا القي على سطحٍ حار.. لكنَّه لا يلتفت الى التحذيرات بابا.. چوووو، چوووو... لا يهمه... فلابد أن يؤخذ عنها بالقوة القهرية. إلى أنْ، يستغفل والديه لحظة، فيتسلل خِلسةً الى المدفئة ويضع يده الطريَّة عليها، فتحرق يده وتسلخ جلد يده، فيستشعر ألم انفصال الجلدِ المشوي عن يده.. بعد تلك الحادثة، لا يقترب من المدفئة ابداً، لماذا؟ لأنّه جرَّب بنفسه. هذا هو الفارق بين الطفل والكبير، فالطفل لا يتعظ الا اذا جرَّب بنفسه، ولكن الكبير يتعظ بغيره، وينزجر بالمواعظ، ويستطيع أن يرى نهايات الأمور بعقله فهو يبتعد عن الحفرة في الشارع، لا لأنه وقع فيها يوماً فعرف ألمها، بل لأنَّ عقله يُنبؤه بذلك الألم وان لم يجرِّبه. لكن المشكلة أن الكبير ايضاً يتصرَّف في أحيان كثيرة، تصرف الطفل. متى؟ حين تسيطر عليه شهوةٌ عارمة، حُبُّ، أو بُغضٌ، حُبُّ لمالٍ، أو جاهٍ، أو امرأة، فإنَّه لا يسمع المواعظ، بل وربما اتهم من وعظه بشتى الاتهامات حتى يُسكت صوتَه، وربما يُخمد صوت ضمير نفسه ايضاً. ولكن، الواقع هو الواقع، ونهاية الخطأ خطأ، والزارع لا يأكل الا ما زرع، ورداً كان أو شوكاً. تقول له: ان نهاية طريقِ الحرام من جنسه، ولا استثناء ، فالقاتِل يُبشَّر بالقتل ولو بعد حين، والمالُ الحرام يظهر في النفس، وفي الذُريَّة، وأسرع العقوباتِ البغي وقطيعةِ الرحم، والقائمة طويلةٌ جدا.. ولكنَّه في حالة الشهوة والطمع، لا يسمع منك، وكأنَّك تحدِّثُ صخرةً. يغازِل فتاةٍ أو فتيات، تقول له: ان هذا الطريق خاطئ وحرام، وهو لا يؤدي الا الى الموبقات، وفسادِ القلب، والنفس، ولكنَّه يفقد نفسه عند أوَّل بسمةٍ، أو قهقهةِ ضحك.. ماذا يفعل؟ إن الفتيات يجدنه جميلاً، أو مُضحِكاً! والغريب أنَّ الانسان لا يتعظ بكل التجارب التي امامه، قبله وبعده.. وكأنَّه يرى نفسه استثناءاً.. صحيح، أنَّ ما يفعله فسادٌ وموبقة، مستنقعٌ يبلع كل من دخل فيه، لكنَّه يستطيع ان يُخلِّص نفسه في اللحظة المناسبة.. هكذا يفكِّر مع نفسه. وفي النهاية، مثله كمثل ذلك الطفل لا يفهم الــ(چو) إلا بعد أن ينصلخ صلخةً، فيرتفع صوت بكائه، ويعظ على يديه ألماً وندامةً لكن الفرق أن الطفل يُعذر والكبير لا يُعذر غالباً لا في الدنيا ولا في الاخرة إِلاَّ الَّذينَ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَ أَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحيم‏ #تأملات

«اطْرَحْ عَنْكَ وَارِدَاتِ الْهُمُومِ بِعَزَائِمِ الصَّبْرِ وَحُسْنِ الْيَقِينِ» أمير المؤمنين (عليه السلام) 📚– غرر الحكم ودرر الكلم

ما يُزار به مولانا صاحب الزمان صلوات الله وسلامه عليه كلّ يوم بعد صلاة الفجر وهي: اَللّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلايَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ عَنْ جَميعِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ في مَشارِقِ الاَرْضِ وَمَغارِبِها، وَبَرِّها وَبَحْرِها وَسَهْلِها وَجَبَلِها، حَيِّهِمْ وَمَيِّتِهِمْ، وَعَنْ والِدِيَّ وَوَُلَدي وَعَنّي مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِيّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَمِدادَ كَلِماتِهِ، وَمُنْتَهى رِضاهُ وَعَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَاَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ، اَللّـهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ في هذَا الْيَوْمِ وَفي كُلِّ يَوْم عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً في رَقَبَتي اَللّـهُمَّ كَما شَرَّفْتَني بِهذَا التَّشْريفِ وَفَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضيلَةِ وَخَصَصْتَنى بِهذِهِ النِّعْمَةِ، فَصَلِّ عَلى مَوْلايَ وَسَيِّدي صاحِبِ الزَّمانِ، وَاجْعَلْني مِنْ اَنْصارِهِ وَاَشْياعِهِ وَالذّابّينَ عَنْهُ، وَاجْعَلْني مِنَ الْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ طائِعاً غَيْرَ مُكْرَه فِي الصَّفِّ الَّذي نَعَتَّ اَهْلَهُ في كِتابِكَ فَقُلْتَ: (صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصوُصٌ) عَلى طاعَتِكَ وَطاعَةِ رَسُولِكَ وَآلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ، اَللّـهُمَّ هذِهِ بَيْعَةٌ لَهُ في عُنُقي اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ.

يَا مَنْ قَلَّ لَهُ شُكْرِي فَلَمْ يَحْرِمْنِي وَعَظُمَتْ خَطِيئَتِي فَلَمْ يَفْضَحْنِي وَرَآنِي عَلَى الْمَعَاصِي فَلَمْ يَخْذُلْنِي، يَا مَنْ حَفِظَنِي فِي صِغَرِي، يَا مَنْ رَزَقَنِي فِي كِبَرِي، يَا مَنْ أَيَادِيهِ عِنْدِي لَا تُحْصَى. من دعاء الإمام الحسين يوم عرفة.

طالب مجموعة طبية، تجيك خطرات في بالك: يا ريت كون هسه واحد يهديلي فد ايپاد مچكنم ادرس بيه واتعلم لان ماعدي امكانيه اشتريه... لو چنت جوعان وتتمنى واحد من جماعتك يخابرك على وجبة مرتبه تتهنه بيها.. نفس الشّي، وممكن اصعب بعد، الاموات جاي يباوعولنه من ذاك العالم يتمنون واحد يذكرهم برحمة، بفاتحة، بدعاء، وماعدهم غير هالشي، فدائما خلي نخليهم ابالنه بالاخص الموالين والاقارب، رحم الله من قرء سورة الفاتحة لارواحهم جميعاً ولشيعة امير المؤمنين قبلها الصلاة على محمّد وآل محمّد.

ما زالت بعد أبيها💔

كلام يُدمِي القلب💔

هل بَعد هذا الظلم والجور يبقى الرب-جلّ وعلى-صامتاً، الا تنبأك فطرتك بانّ حكمة الرب تقتضي بوجود من يزيل هذا الفساد-مهما طغى؟! البدار البدار يا مدرك الثّار..

نُكران زعماء الدول العربية للقضية الفلسطينية هو امتداد لنُكران الصّحابة لغدير خُم، وكُل ما يجري الآن يتحمّل جزء منه-عل الاقل- من شارك في تلك السّقيفة، فلو وضع كل شيء بموضعه، لا نستبعد ان تكون الساحقة العظمى من اليهود مسلمين الآن.. الا لعنة الله على الظّالمين..

لو رأيت من أشباه المثقفين من يتغنّى أمامك بحرية التعبير في الغرب، او حقوق الإنسان عندهم القمه حجراً

سبحان الله اليوم ايضا تذكرتة 💔