Храм Святого великомученика и Победоносца Георгия - Сухум

"... Человек по промыслу Божию проходит обучительное оставление Богом (оставление лишь кажущееся), педагогическая цель которого ― чтобы человек глубоко пустил корни и устоял. По этой причине наша душа часто пересекает пустыню, переживает период сухости. Как во время засухи всё вокруг бывает иссохшим, нигде нет ни капли воды, ― тяжелый период для природы, ― так происходит и с душой человека. И в этот период человек должен быть крайне бдительным, чтобы, прежде всего, не потерять мужества. Он должен знать: мы верим в Бога и любим Его не потому, что Бог даровал нам те приятные, радостные чувства, какие были у нас вначале, но потому – и в этом мы абсолютно уверены, – что Бог всегда рядом с нами, и Он заслуживает того, чтобы весь наш подвиг мы совершали ради того, чтобы быть рядом с Ним! Подвизаясь таким образом, мы пребываем верными Богу, даже если само наше существо оказывает нам сопротивление. Наше существо приводит аргументы в свою пользу: вот, ты делаешь то и то, а результата нет, ― или: ты пытаешься исполнять что-то, а внутренне испытываешь от этого большие затруднения, хотя раньше совершал это с удовольствием. В этот период требуется большая вера! Человек должен устоять, сказав себе: «Ради любви Божией я пребуду на своем месте». Он не должен отступать и обращаться вспять: «Ну ладно, раз я делаю и не вижу никакого результата, то остановлюсь и больше ничего делать не буду. Ведь Бог мне не отвечает. Ведь Он не откликается. Ведь я столько уже подвизался, но ничего от Него не получил. Брошу я всё это». Бог желает уберечь нас от «чувства бакалейщика», то есть от ощущения, что мы покупаем благодать. Ведь она потому и называется благо-датью, что Бог дает ее даром. Мы не покупаем ее. Мы не пускаем ее в оборот между нами и Богом. Бог просто дает нам ее. Не по какому-то закону, который мы исполнили, не по нашим делам, но по Своей любви и милости Он нас спас, и по Его благодати, данной нам даром, пришло наше спасение и наше вечное единство с Ним! Период сухости ― самый лучший период нашей духовной жизни! И мы всегда должны иметь это в виду. Когда мы переживаем период сухости ― мы переживаем самый лучший период нашей жизни, потому что в это время человек закладывает правильный фундамент. Это время смиряет человека, уничижает его душу даже до смерти, и его душа сходит до ада. И тогда человек видит, что его дела ― ничто, и сам он ― ничто, ноль. Но он не должен от этой уничиженности впадать в безнадежие, а должен держаться такого убеждения: единственное, что для меня осталось, ― это вера и надежда на Бога. Когда он будет так подвизаться, тогда приходит любовь, которая выше веры и надежды, и человек уже наслаждается в любви Божией! Он наслаждается, но перед этим он преодолел длительный период сухости ― испытание, которое иногда длится многие годы. Авва Исаак Сирин пишет о себе, что почти тридцать лет его душа не чувствовала действия благодати". Митр. Афанасий Лимасольский

«31» августа 2026 г.          Иахь. № 030   Обращение к православному народу о недопустимости участия православных верующих Абхазии в богослужениях в Ново-Афонском монастыре. Дорогие братья и сёстры! Обращаюсь к вам со словами пастырской заботы и предостережения. Вызывают озабоченность случаи участия православных верующих Абхазии, посещающих Ново-Афонский монастырь, в богослужениях, которые там совершает изверженный из сана монах Дорофей (Дбар). Зачастую по неведению верующие приступают там к исповеди и причастию. Согласно церковным канонам, все таинства (Крещение, Венчание, Причастие и др.), совершаемые монахом Дорофеем (Дбар), являются недействительными и безблагодатными. Напоминаю вам, что решением епархиального церковного суда Майкопской и Адыгейской епархии от 23 мая 2023 года, утверждённым Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, бывший иеромонах Дорофей (Дбар) 27 октября 2023 года был лишён сана. Несмотря на это, он продолжает незаконно совершать богослужения в обители. Монах Дорофей (Дбар) ложно утверждает, что он имеет отношение к Элладской Православной Церкви, хотя сам был обучен и рукоположен в Русской Православной Церкви (Майкопской и Адыгейской епархии). Прошу вас сохранять чистоту православия и помнить о недопустимости молитвенного и евхаристического общения с монахом Дорофеем (Дбар), а также о безблагодатности совершаемых им в расколе таинств. Да хранит Господь землю Абхазскую и всех верных православных чад Абхазской Православной Церкви в мире и единомыслии.   Председатель Церковного Совета АПЦ иерей Виссарион Аплиаа

Обращение ко всем православным христианам и пастве Абхазской Православной Церкви в связи с циркулярным письмом управляющего делами Московской Патриархии Московская Патриархия УПРАВЛЕНИЕ ДЕЛАМИ "21» 08. 2026 г. Nº 01/4807 П.: 499) 57-03, анкий sa- кс: (499) 578-03- E-mail: udsekr@patriarchia.ru ВСЕМ ЕПАРХИАЛЬНЫМ ПРЕОСВЯЩЕННЫМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЦИРКУЛЯРНОЕ ПИСЬМО Тема: о недопустимости участия паломников из Российской Федерации в богослужениях в Ново-Афонском монастыре в Абхазии Настоящим сообщаю вам, что за раскольнические действия на территории Абхазии на основании решения епархиального церковного суда Майкопской и Адыгейской епархии от 23 мая 2023 года, утверждённого Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, бывший иеромонах Дорофей (Дбар), 27 октября 2023 года был лишен сана. Несмотря на это монах Дорофей (Дбар) продолжает совершать богослужения в Ново-Афонском монастыре святого апостола Симона Кананита (Абхазия). Вызывают озабоченность случаи участия православных паломников из епархий Русской Православной Церкви, посещающих Ново-Афонский монастырь, в богослужениях, которые там совершаются. Зачастую по неведению паломники приступают там к исповеди и причастию. В связи с вышеизложенным прошу вас принять меры к тому, чтобы паломники, направляющиеся по вашему благословению к святыням Абхазии, были в обязательном порядке проинформированы о недопустимости молитвенного и евхаристического общения с монахом Дорофеем (Дбаром) и безблагодатности совершаемых в расколе таинств. С любовью о Господе, Григорий митрополит Воскресенский, управляющий делами Московской Патриархии

ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ, СЕГОДНЯ СКОНЧАЛСЯ ПОСЛЕ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОЙ БОЛЕЗНИ ДИМИТРИЙ, ВНУК НАШЕЙ ПОКОЙНОЙ ПРИХОЖАНКИ ВАЛЕНТИНЫ ВАСИНОЙ. ПОСЛЕДНИЕ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ ОН ПОСТОЯННО ОСВЯЩАЛСЯ ТАИНСТВОМ ЕЛЕОСВЯЩЕНИЯ И ПРИЧАСТИЕМ СВЯТЫХ ТАИН ХРИСТОВЫХ. ПОСЛЕДНИЙ РАЗ ОН ПРИЧАСТИЛСЯ НЕЗАДОЛГО ДО ПРАЗДНИКА УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ ДИМИТРИЮ! ПРОСИМ ВСЕХ ПОМИНАТЬ ЕГО В СВОИХ ДОМАШНИХ МОЛИТВАХ.

Морозов Дмитрий Тимофеевич.

Сегодня, Божественную Литургию пели дети под управлением Ирэны Званбая и Анны Ладария. По окончании Литургии был совершен молебен перед началом учебного года.

Сегодня, Божественную Литургию пели дети под управлением Ирэны Званбая и Анны Лодария. По окончании Литургии был совершен молебен перед началом учебного года.

Видео от Игорь Сергеев

Сегодня, дорогие братья и сестры мы благословляли на семейную жизнь наших юных прихожан, Алексия и Марианну. Они выросли в нашем храме, на наших глазах, а ныне мы совершили над ними Таинство Брака, Святое Венчание. Помолимся о них, чтобы Божественная благодать руководила ими в этой земной жизни, и привела их в Царство Святой Троицы!

Сегодня, дорогие братья и сестры мы благословляли на семейную жизнь наших юных прихожан, Алексия и Марианну. Они выросли в нашем храме, на наших глазах, а ныне мы совершили над ними Таинство Брака, Святое Венчание. Помолимся о них, чтобы Божественная благодать руководила ими в этой земной жизни, и привела из в Царство Святой Троицы!

Сегодня, дорогие братья и сестры мы благословляли на семейную жизнь наших юных прихожан, Алексия и Марианну. Они выросли в нашем храме, на наших глазах, а ныне мы совершили над ними Таинство Брака, Святое Венчание. Помолимся о них, чтобы Боднственная благодать руководила ими в этой земной жизни, и привела из в Царство Святой Троицы!

Дорогие, помянем сегодня о упокоении схиарх. Зосиму (Сокура), + 29 августа 2002 г. Будущий схиархимандрит родился в тюремной больнице: его беременную мать посадили за «религиозную пропаганду». Отец погиб на фронте. Сам старец прошел тюрьму, уже став священником, по той же статье. От жестоких побоев в заключении отец Зосима навсегда остался сгорбленным. "Без Иисусовой молитвы я бы сошел с ума", – говорил старец своим близким. Он не обозлился, любил людей, которые шли к нему вереницей, и служил им даром, который приобрел, – молитвой. Окончил Ленинградскую духовную семинарию и академию со степенью кандидата богословия. Отец Зосима служил в Донецкой епархии. Был крайне нестяжателен, ходил в старом полинявшем подряснике и старом полушубке, говорил: "Я монах, мне ничего не надо". Старец основал две обители: Успенский Свято-Васильевский мужской и Успенский Свято-Николаевский женский монастыри. Был также духовником Донецкой епархии. Отец Зосима обладал особым Божиим даром молитвы. Любил людей, и люди шли к нему за духовной поддержкой. Имел дары духовного рассуждения, исцеления душ и телес человеческих, прозорливости, знания сердец человеческих. "Он и мысли наши все знал", – эти слова в разных вариантах повторяли многие духовные чада старца. Он духом знал скорби и испытания своих чад, говорил им: "Когда тебе будет плохо, ты меня позови – и я услышу". Еще говорил как бы в шутку: "Только Зосима на бочок, а тут – “Батюшка, помоги!”". Особенно благоговейно старец относился к богослужению, очень почитал Божию Матерь. В честь Ее пречестного Успения он назвал основанные им обители – Успение было его любимейшим праздником. 29 августа, на второй день Успения Пресвятой Богородицы, без пятнадцати двенадцать ночи остановилось сердце схиархимандрита Зосимы – в это же время остановились и часы на молитвенном столике в алтаре. Приведем некоторые из его размышлений: "Главная епитимия века нашего – это терпение. Что Бог ни дает, на всё Божия воля, и всё нужно спокойно переносить – без паники, без уныния, без нытья, без отчаянья, без мыслей на ближнего. За свои грехи мы и страждем!". "В жизни нет тупиков, это всё наша зацикленность на себе и своих проблемах!".      "Стремитесь светлым лучиком быть! Господь не оставит!". "Буква убивает, а дух животворит… Не будьте вы замоленными, замороженными. Лик должен быть светлым, радостным!". "Бойтесь испортить друг другу настроение!". "Дай, Господи, нам чистоту мыслей такую, чтобы видеть в каждом человеке образ и подобие Божие, красоту божественную видеть и радоваться этой красоте!". "Помогайте друг другу! Помолитесь за человека, если видите, что он в унынии. А молитва всё может!". "За недоброжелателей и трудно – подвиг молиться: молитесь за них, за врагов, за обидчиков ваших. Как мыльный пузырь, лопается злоба, когда мы молимся за своих обидчиков, знайте!". "Стоишь в храме – вспомни всех своих воспитателей, учителей, которые тебя учили, врачей, медсестер, которые в тяжкую минуту были рядом, друзей, знакомых. Так и служба пролетит – не заметишь… Идешь мимо больницы – помолись о страждущих, чтобы Господь укрепил их, утешил, о врачах, чтобы вразумил их Господь принять верное решение. Едешь мимо школы, садика – помолись о детях, о будущем нашем, об учителях, чтобы дал мудрость им Господь… Так и будет у тебя непрестанная молитва!". "Сама жизнь наша – это чудо. Сама Церковь наша Православная, стоящая непоколебимо, – это чудо. Кругом чудо – духовным оком смотри, разумей, укрепляйся в вере и дивись. С нами Бог! И никакие испытания нам никогда не будут страшны. Аминь!".