ковокафка

хорошо иметь канальчик, вот сидит мысль какая то в голове весь день даже безобидная - взял написал и отлегло, уже и думать об этом не хочется даже. скорее всего, такую функцию выполняли письма или дневники до изобретения ваших интернетов, но теперь вот так

наконец-то посмотрел аркейн. несмотря на то, что я играю в лигу легенд очень давно, руки до этого сериала никак не доходили. в принципе, его можно назвать отличным звеном в культурной адаптации "великой проблемы относительности" постмодерна, но в отличие от других произведений подобного толка, аркейн показывает не серую мораль, не то, что не существует "черного" и "белого" - оно существует и именно благодаря этому мы живём, благодаря этому мир прекрасен. виктор хочет избавить всех от боли, смерти и страданий, спасти людей от всего "черного", что и пораждается, как он выразился, их саморазрушающимся разумом. джейс, рассказывая про то, как виктор всю жизнь стремился избавиться от своей болезни(точно так же, как и хотел излечить "болезнь" человечества), показывает, что именно благодаря его болезни он и стал таким какой он есть - это как бы неотъемлемая его "черная" часть, благодаря которой он существует. и тоже самое с человечеством. виктор назвал аркейн "идеальным сочетанием порядка и хаоса" - мне кажется это прекрасная аллегория на людей в принципе(возможно в этом какая то философская причина называния сериала), как на сочетание всего прекрасного, условно "белого"(культура, искусство, всё то, хорошее, что делает человек) и всего ужасного "черного"(войны, страдания, голод и тд) что творит человек, но именно благодаря этому он и есть человек, а без этого он и будет застывшей пустышкой в мире будущего совершившейся великой эволюции виктора, ведь, как опять таки виктор сам и выразился "то, что вдохновляет нас делать самые добрые поступки, является так же причиной самых злых", благодаря "черному" появляется "белое", как и наоборот. весь этот моральный дуализм прекрасно сочетается с историей джинкс, с её "белой" стороной паудер и "черной" стороной джинкс, как олицетворение тех же начал человека. её финал можно вольно интерпретировать, но, как мне кажется, она выбрала путь не принять жестокую реальность, а покончить для себя с ней. но самый интересный персонаж всё равно виктор 10/10

вообще в нашей интернет культуре намного больше наименований и "кличек" различных культурных образов. к примеру, в американском интернете нет таких понятий, похожих на наши "нефор" или "палитра", ну или я не встречал. хотя у них тоже есть элемент высмеивания таких неординарных личностей, к примеру, людей с необычными местоимениями(вспоминается странный чел, который кривлялся и  пел "спуки спуки скелетон") или чуваков, которые делали косплеи персонажей из моей геройской академии и записывали очень странные видео(как наш тори фокс примерно), но каких то конкретных названий для подобной группы людей у них нет; было только условное разделение интернета в 2020 году на "straight" и "alt", которое и в русскоязычное комьюнити перешло, но не более. а у нас есть ещё и всякие мужские наименование, к примеру, скуфы или тюбики. в общем, со стороны у нас плоскость намного шире, хотя, возможно, американская культура не так многосторонне любит осуждать и обсуждать людей, они отделываются на одной бедной "typical white girl"(второе название "пикми", которое и у нас прижилось для тех же "нормисов"), а остальное терпимо.

интересно, что в русскоязычной и американской интернет культурах существует такой культурный архетип "типичного человека", в основном девочки. в англоязычном пространстве это "typical white girl", а у нас это "нормис/нпс". и у них даже есть некоторые сходства: и там и там они в 2020 году любили бабл ти, повторяли танцы чарли дамелио, обожали пейтона, потом фанатели по бтс или гарри стайлзу. различие только в музыкальных вкусах, у американской версии это набор из джастина бибера, тейлор свифт и то, что играло на европе плюс в 2010-ых, а у русскоязычной версии это что-то из разряда егора крида. но ещё более интересный факт заключается в том, что в нашей массовой культуре среди более зрелой аудитории с этими образами условно борются, говорить о них становится на некотором уровне моветоном, а в англоязычной культуре образ "white girl" вообще никак не щадят.

ищу человека справа

а вам тоже знакомо чувство, когда встаёшь рано утром с настроением, что тебе ни с кем не хочется разговаривать, а потом садишься в автобус, где одновременно сзади тебя кто то громко обсуждает аниме, справа очень эмоционально говорят что-то на китайском, а над тобой громкоговоритель объявляет следующую остановку и у тебя складывается ощущение, что твоя голова сейчас взорвется от всепоглощающего шума, тебе хочется провалиться сквозь землю, поэтому ты выходишь на две остановки раньше, просто чтобы спасти свой разум, прогуляться в тишине, и тебе уже не важно опоздаешь ты или нет😐

узнал, что фраза Декарта "cogito ergo sum" - "мыслю, следовательно, существую" на английском звучит как "I think therefore i am". интересно, является ли одноименная песня Билли Айлиш отсылкой на философию раннего рационализма, агитирующей начало познания от самого себя, от осознания себя как личности и убежденности в том, что ты это ты, а все остальные легко окажутся фейком🧐

я полчаса трачу на то, чтобы придумать вопрос на латыни и грамматически правильно его согласовать, а потом решаю проверить как чат гпт мне его переведет на русский. и что мне выдаёт этот гений😒:

сижу на истфаке и не понимаю, почему у нас рассказывают про какое то раннее средневековье, а не про лор магазина Дмитрия Солдатова, оно же явно интереснее, история наяву😒😒

сегодня узнал достаточно очевидный, но важный факт: для русского языка абсолютно неестественны несклоняемые существительные. в основном это заимствования из других языков, которые пока не адаптировались полностью в русский язык, потому и произносятся в разрез принципам и правилам русского языка; меня всегда это немного триггерило, особенно со словом "бариста". "Я работаю бариста". Разврат! Ты работаешь "баристой"; это же звучит абсолютно неблагозвучно и неестественно для нашего языка, от этого и грамматически неправильно. Мы же не говорим "Я работаю бармен", хотя "бармен" - это тоже заимствование из языка, в котором существительные не склоняются, однако со временем мы это слово, так скажем, "русифицировали" и добавили склонение, что в принципе практически неизбежно для большинства подобных слов. (за исключением, возможно, "кофе", хотя я иногда говорю, что желаю "кофею")

После лекции в незнакомом помещении Андрей Белый нёсся по залам и вбежал (ища выхода) в зеркало. Натолкнувшись с размаху на себя самого, отступил, дал дорогу, прошипев раздражённо: «Какой неприятный субъект!» В другой раз, завидев знакомого издали, он, дружески вытянув руку, пустился навстречу, но, поравнявшись, забыл, прошёл мимо, держа руку в воздухе и удивляясь: зачем же рука? Михаил Чехов. Об Андрее Белом

обычно у меня очень редко получается прямо уснуть на паре, полежать на парте с закрытыми глазами - это ок, но прямо вот чтобы вырубило почти на полчаса у меня бывает супер редко. первый раз прям отчётливо помню это было на первом курсе на лекции по древнему востоку. второй раз был сегодня, соответственно на следующем курсе и уже на лекции по средневековому востоку. не знаю, мне кажется это как то характеризует меня как личность. я, судя по всему, по духу и мысли полностью европейский человек; восток и азия в принципе для меня какой то другой мир, совершенно неизведанный и непонятный, под рассказы о котором, постоянно тянет в сон. не могу, к сожалению, и представить себя студентом какого нибудь востоковедения🥱

"лучше ничего не бояться, лёжа на соломе, чем быть в тревоге, имея золотое ложе" ©Эпикур

хорошее место для буквоедства в прямом и переносном смысле

многие, наверное, слышали о древнегреческом мифе про то, что люди изначально были созданы с двумя парами ног, рук и глаз, а потом разгневанные боги разделили их пополам и теперь люди вынуждены искать свою вторую половинку. я случайно наткнулся на оригинал этого мифа, изложенного в «Пире» Платона(далее краткий пересказ из иной работы, посвященной Платону): "Некогда на земле обитали чудовищные существа с четырьмя руками и ногами, с двумя лицами, с глазами, смотрящими в противоположные стороны. Передвигаясь, такой чудовищный человек шёл колесом, перекатываясь на восьми конечностях. И замыслы подобных людей были ужасны - взобраться на небо и покорить богов. Зевс не хочет убивать мерзких людей громами и молниями. Кто же тогда будет приносить богам жертв? Но он решает рассечь их на две половинки. Каждому из людей Аполлон поворачивал в сторону разреза лицо и половину шеи, чтобы, глядя на свое увечье, человек становился скромней. Стянув кожу со всех сторон, Апполон завязывал её, как завязывают мешок, и получился живот с пупком по середине. И даже на память о прежней части искусный бог оставил этим людям немного морщин возле пупка и на животе. Такие люди страдали от одиночества и разыскивали друг друга, чтобы соединиться." Но, к сожалению, подобная красивая история является не частью искренних верований древних греков, а лишь выдуманной забавной историей одного из персонажей "Пира" Платона - реально существовавшего Аристофана, афинского автора множества комедий и смешных историй, который был участником пира и якобы рассказал эту историю ради забавы под вином.

админ снова сбежал в лес