نفحات دينية

ولقد كلَّمني رجلٌ بمدينة السّلام ، فقال لي: أنَّ الغَيبةَ قد طالت والحيرة قد اشتدّت وقد رجع كثيرٌ عن القول بالإمامة لطول الأمد، فكيف هذا ؟. فقلت له: إن سُنةَ الأولين في هذه الأمّة جارية حذو النعل بالنعل كما روي عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) في غير خبر، وأن موسى (عليه السلام) ذهب إلى ميقات ربّه على أن يرجع إلى قومه بعد ثلاثين ليلة فأتمّها الله عز وجل بعشرة فتمَّ ميقات ربّه أربعين ليلة، و لتأخّره عنهم فضل عشرة أيّام على ما واعدهم استطالوا المدّة القصيرة وقست قلوبُهم وفسقوا عن أمرِ ربهم عزّ وجل وعن أمر موسى (عليه السلام) وعصوا خليفتَه هارون واستضعفوه وكادوا يقتلونه، وعبدوا عجلاً جسدًا له خوار من دون الله عز وجل، وقال السامري لهم: " هذا إلهكم وإله موسى " ، وهارون يعظهم وينهاهم عن عبادة العجل ويقول : « يَٰقَوۡمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِۦۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ ٱلرَّحۡمَٰنُ فَٱتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوٓاْ أَمۡرِي قَالُواْ لَن نَّبۡرَحَ عَلَيۡهِ عَٰكِفِينَ حَتَّىٰ يَرۡجِعَ إِلَيۡنَا مُوسَىٰ» ، « وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِي مِنۢ بَعۡدِيٓۖ أَعَجِلۡتُمۡ أَمۡرَ رَبِّكُمۡۖ وَأَلۡقَى ٱلۡأَلۡوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأۡسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيۡهِۚ ». والقصّة في ذلك مشهورة، فليسَ بعجيب أن يستطيلَ الجهّالُ من هذه الأمّة مدةَ غيبةِ صاحب زمانِنا (عليه السلام) ويرجع كثيرٌ منهم عمّا كانوا دخلوا فيه بغيرِ أصلٍ وبصيرة، ثم لا يعتبرون بقول الله تعالى ذكره حيث يقول: « أَلَمۡ يَأۡنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن تَخۡشَعَ قُلُوبُهُمۡ لِذِكۡرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلۡحَقِّ وَلَا يَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلُ فَطَالَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡأَمَدُ فَقَسَتۡ قُلُوبُهُمۡۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ» - الشيخ الصّدوق عطّر الله ثراه | كمال الدين و تمام النّعمة.

« أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ وَارْزُقْنِي الرَّغْبَةَ فِي الْعَمَـلِ لَكَ لآخِـرَتِي، حَتَّى أَعْرِفَ صِدْقَ ذلِكَ مِنْ قَلْبِي، وَحَتَّى يَكُونَ الْغَالِبُ عَلَيَّ الزُّهْدُ فِي دُنْيَايَ، وَحَتَّى أَعْمَلَ الْحَسَنَاتِ شَوْقاً، وَآمَنَ مِنَ السَّيِّئاتِ فَرَقاً وَخَوْفاً، وَهَبْ لِي نُوراً أَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ، وَأَهْتَدِي بِهِ فِي الظُّلُماتِ، وَأَسْتَضِيءُ بِهِ مِنَ الشَّكِّ وَالشُّبُهَـاتِ..» ـــــــــــــــــــــــــــــــــ الصحيفة السَّجاديّـة.

📌الكرسميس ي كل عام يتجدد اللغط حول الاحتفال بما يعرف (بالكرسميس) وفي كل عام لنا وفقه لبيان مشروعيته ، هذا الاحتفال لايصح لأنه لا يرمز إلى ثقافتنا ولا إلى هويتنا بل هو مختص بإمم أخرى لايربطنا معها إي رابط ، فليس من المناسب أن نستورد كل ما يختص بتلك الملل ونترك أرثنا العظيم الذي أمرنا الله تعالى بأقتفاء إثره ،خصوصًا وأنهم لايحتفلون بشيءيخصنا ،والانكى من ذلك أن الاحتفال به في هذا العام أقبح بسبب ماتُعانيه أمتنا من تكالب تلك الأمم عليها فإن احتفالك به كالراقص على جثث الأبرياء المسلمين في بقعة مستعرة مدمرة منذ ثمانين يوما !!! - الشيخ أحمد صالح آل حيدر

عليكُم أن تجدّوا في تعلّم دينكُم في العقائد والأحكام، وتتعرَّفوا علىٰ الحلال والحرام، والحذر من إهمال ذٰلك أو التَّسامح فيه، مهما كلَّف الثمن، وضاقَ الوقت، وكثرت المشاغل، فإنَّ خطر التَّسامح فيه عظيم، وخسائره لا تُعوّض، والله سبحانه وتعالىٰ يعينكُم، وييسر أمركم، لأنَّهُ في عون عبده إذا عرف منه الاهتمام بأمرهِ والسَّير في طريق رضاه. وحبَّذا لو كانَ ذٰلك بوجهٍ رتيب منظَّم، فإنهُ أحرىٰ بأن تستمروا عليه، ولا تُهملوه، بخلاف ما إذا ابتنىٰ علىٰ ما يتيسر من دون تنظيم، فإنه يتعرض للإهمال، لكثرة المشاغل والملهيات. -السَّيِّد مُحمّدسعيد الحكيم، مُرشد المُغترب.

في ذكرى وفاته هذا اليوم .. الرحمة والخلود للجندي المجهول ومؤسس أكبر موقع شيعي للأبحاث العقائدية في العالم #فريق_أبعاد_الإعلامي

« اللَّهُمَّ وَ مَتَى وَقَفْنَا بَيْنَ نَقْصَيْنِ فِي دِينٍ أَوْ دُنْيَا ، فَأَوْقِعِ النَّقْصَ بِأَسْرَعِهِمَا فَنَاءً ، وَ اجْعَلِ التَّوْبَةَ فِي أَطْوَلِهِمَا بَقَاءً. وَ إِذَا هَمَمْنَا بِهَمَّيْنِ يُرْضِيكَ أَحَدُهُمَا عَنَّا ، وَ يُسْخِطُكَ الْآخَرُ عَلَيْنَا ، فَمِلْ بِنَا إِلَى مَا يُرْضِيكَ عَنَّا ، وَ أَوْهِنْ قُوَّتَنَا عَمَّا يُسْخِطُكَ عَلَيْنَا وَ لا تُخَلِّ فِي ذَلِكَ بَيْنَ نُفُوسِنَا وَ اخْتِيَارِهَا ، فَإِنَّهَا مُخْتَارَةٌ لِلْبَاطِلِ إِلَّا مَا وَفَّقْتَ ، أَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمْتَ..»

📌|| رواية مرعبة ترويها السيّدة الزهراء صلوات الله عليها : روى السيد ابن طاووس في (فلاح السائل): عن السيّدة الزهراء (عليها السلام) أنها سألت النبي (صلى الله عليه وآله) فقالت: «يَا أَبَتَاهْ مَا لِمَنْ تَهَاوَنَ بِصَلَاتِهِ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ؟ قَالَ: يَا فَاطِمَةُ مَنْ‏ تَهَاوَنَ‏ بِصَلَاتِهِ‏ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً سِتٌّ مِنْهَا فِي دَارِ الدُّنْيَا وَثَلَاثٌ عِنْدَ مَوْتِهِ وَثَلَاثٌ فِي قَبْرِهِ وَثَلَاثٌ فِي الْقِيَامَةِ إِذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ: فَأَمَّا اللَّوَاتِي تُصِيبُهُ فِي دَارِ الدُّنْيَا: فَالْأُولَى يَرْفَعُ اللَّهُ الْبَرَكَةَ مِنْ عُمُرِهِ وَيَرْفَعُ اللَّهُ الْبَرَكَةَ مِنْ رِزْقِهِ وَيَمْحُو اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ سِيمَاءَ الصَّالِحِينَ مِنْ وَجْهِهِ وَكُلُّ عَمَلٍ يَعْمَلُهُ لَا يُؤْجَرُ عَلَيْهِ وَلَا يَرْتَفِعُ دُعَاؤُهُ إِلَى السَّمَاءِ وَالسَّادِسَةُ لَيْسَ لَهُ حَظٌّ فِي دُعَاءِ الصَّالِحِينَ. وَأَمَّا اللَّوَاتِي تُصِيبُهُ عِنْدَ مَوْتِهِ: فَأَوَّلُهُنَّ أَنَّهُ يَمُوتُ ذَلِيلًا! وَالثَّانِيَةُ يَمُوتُ جَائِعاً! وَالثَّالِثَةُ يَمُوتُ عَطْشَاناً فَلَوْ سُقِيَ مِنْ أَنْهَارِ الدُّنْيَا لَمْ يُرَوِّ عَطَشَهُ! وَأَمَّا اللَّوَاتِي تُصِيبُهُ فِي قَبْرِهِ: فَأَوَّلُهُنَّ يُوَكِّلُ اللَّهُ بِهِ مَلَكاً يُزْعِجُهُ فِي قَبْرِهِ! وَالثَّانِيَةُ يُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ! وَالثَّالِثَةُ تَكُونُ الظُّلْمَةُ فِي قَبْرِهِ! وَأَمَّا اللَّوَاتِي تُصِيبُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ: فَأَوَّلُهُنَّ أَنْ يُوَكِّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكاً يَسْحَبُهُ عَلَى وَجْهِهِ وَالْخَلَائِقُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ! وَالثَّانِيَةُ يُحَاسَبُ‏ حِساباً شَدِيداً! وَالثَّالِثَةُ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَلَا يُزَكِّيهِ وَلَهُ عَذَابٌ أَلِيم‏!».

الرجال نوعان نوع يترك أهله ومتعلّقاته وأسباب سعادته .. في أقصى الجنوب ويفزع حاملا سلاحه البسيط وغيرته الّلاهبة حين يسمع أن مخدّرات ما على بعد ألف كيلو متر قد هُتِكت خدورهن .. ونوع يعرض زوجته بأجمل حُللها .. كسلعة ربحيّة في السوشيال ميديا ليتكسّب بها بعض الدنانير ويعطي هذه الدياثة إسما يرضي به ضميره الصّدئ " فن ، تمثيل ، رسم البسمة ، بزنس .. الخ " د. حسين البصري

من نتائج سوء الاختيار أنّك تبيع صوتَك بسلّة غذائية تشبع بطنَك بوجبة واحدة لتعيش بعدها جائعًا تشكو فشلَ الحكومة في تأمين قوتِك و سدّ جوعك!

إذا كنتَ نزيهًا تصلح لقيادة الناس ما الداعي لتغرير البسطاء منهم بالأموال و الكارتات و وجبات الغداء الدسمة لكسب أصواتهم ؟!

من يتجوّل في شوارع النّجف الأشرف التي يغطّيها عبق سيّد الأوصياء و يقطن في ربوعها أكابر الفضلاء و العلماء، يحسب أنّه في معرض تنافسي لمن تكسب شهادة الأكثر احترافية في طلاء الوجه بمختلف ألوان الزينة و إظهار المفاتن! ، كأنّ محافظاتنا المقدّسة مقبلة على اختيار الأشدّ تبرّجًا من بين المرشّحات لإدارة شؤونها!.

تسليع المرأة !! لماذا لا تعتبر بعض المنظمات أنّ حفظ المرأة من التسليع التجاري من ضمن حقوق المرأة التي لابد أن تطالب بها وتنادي بها وتنتفض لها كما تنتفض من أجل بعض الالتزامات الدينية التي جاء بها الدين من أجل المرأة، لكن تلك المنظمات لا تستسيغها وكل همها هو أن تُحرّر منها !! في أكثر الإعلانات التجارية ومن أكبر الماركات العالمية إلى أصغرها يُستخدم جسد المرأة من أجل تسويق بضائعها، وتلصق إعلاناتها في كل مكان ويظهر أين ما اتجهنا. ألا تشعر إحدى المنظمات أو إحدى النسويات بأنّ هذا تحجيم للمرأة ودورها وكونها جسد يُستعرض وأنها أكبر من ذلك، وكم يؤثر عرضها لمن هب ودب على شخصيتها؟! ومما يؤسف له أنّ هناك من تأثّر بهذا النمط في عالمنا المسلم، فأصبح التسويق لمنتجات معينة تخص حجاب المرأة عن طريق عرض النساء لها، وأصبحت الشركات والدوائر تشترط أن تكون المتقدمة لطلب التوظيف حسنة المظهر! حيث لا أهمية لعقلها وخبراتها وأي شيء إلا مظهرها، لترضي الزبائن والمرتادين بنظراتهم القذرة! #مجموعة_إكسير_الحكمة http://t.me/Elixirofwisdom

تصرفاتنا بالبيت وبالشارع وبالجامعة وبالسوگ وبأي مكان آخر كون تعكس انتمائنا للإسلام وكونّا نؤمن بدين أكّد على الالتزام والأخلاق ورعاية حقوق الآخرين. لكن جاي نشوف تصرفات ما تليق بالإنسان المسلم! ناخذ مثال زفّات الأعراس والي جاي يصير بيها.. من حفلات غنائية ماجنة! وخروج النساء في بعض الزفات متبرجات   خلافاً للشرع واحتشام المرأة وغيرة الرجال !! والأغاني الي هي محرمة شرعاً. والتفحيط بالسيارات، وياما صارت كوارث بسببه. وإذا الشغلة صار بيها رمي فالأمور تصير بشكل آخر! وفوگ هذا بعضهم يگطع الشارع العام بالتفحيط لو بإيقاف سيارات الزفة، وتشوف الناس تنتظر رحمة أبو الزفة بلكي يفرج عنهم ويخليهم يطلعون! ولا كأنه الناس عدها أشغال أو مرضى أو مستعجلين !! هٰذي الأمور ما تليق بالإنسان العاقل فضلاً عن الإنسان المسلم.. فضلاً عن الي ينسب نفسه لجماعة أهل البيت (ع). قال الإمام الصادق (ع) كما في أمالي الصدوق  (معاشر الشيعة، كونوا لنا زيناً، ولا تكونوا علينا شيناً). فياريت يصير تقنين اجتماعي أو عشائري ينسجم مع التعاليم الإسلامية يمنع هٰذي الظواهر المخجلة والمخالفة لشريعة السماء. #مجموعة_إكسير_الحكمة http://t.me/Elixirofwisdom

« ومن زعم أنّ الخليفةَ أرادَ به النبوّة فقد أخطأ من وجه ؛ و ذلك أنّ الله عزَّ وجلّ وعدَ أن يستخلفَ من هذه الأمّة الفاضلة خلفاء راشدين كما قال جل وتقدس: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ولَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى لَهُمْ ولَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً)، ولو كانت قضيّة الخلافة قضيّة النبوة أوجب حكم الآية أن يبعثَ اللهُ عز وجل نبيًّا بعدَ محمّد (صلى الله عليه وآله) وما صحّ قوله و(خاتَمَ النَّبِيِّينَ) فثبت أنّ الوعدَ من الله عز وجل ثابتٌ من غير النبوة وثبتَ أنّ الخلافة تخالف النبوة بوجه وقد يكون الخليفة غير نبي ولا يكون النبي إلا خليفة». كمال الدين و تمام النّعمة| ج1 ص 8 .

باحد الاماكن العامة طلبنا شي حلو انا وواحد صاحبي فعطشنا طبيعي دزينا ع ماي .. وكالعادة اجه مال شركة "أكوافينا " فصاحبي راح لمسؤول الصالة كله نريد غير شركة .. هذاك صفن اول شي .. هنوب گله ليش شبي هذا ؟ كله هاي الشركة داعمة للكيان وانا استحرم بعد فتوى السيد السيستاني جاوب : اكو فتوى تحرم هيج شي ؟! نعم موجودة بموقع الفتاوي وبغض النظر عن الفتوى انا نفسيا بعد ما شفت اللي صار ما اتقبل ادعم اي شركة تدعم سفّا كي الدما ء جان حچاله حچاية مؤذية الولد .. كال تدرون من بدت الحرب لهسه صار شهرين .. انتوا اول ناس تعترضون ع هيج موضوع ؟ .. انا اتمنى يومية واحد يعترض عالاقل وميقبل ياخذ حتى ادارة المطعم تضطر تغير الشركة ! وهسه انتوا حيل فرحتوني ونبّهتوني هاي محادثة حقيقية بدون زيادة او نقصان وهي في النجف الأشرف ! اللي اريد اوصله .. لا تستحي .. دگ رجلك بالگاع واحچي اللي تؤمن بي #المقاطعة_واجب_شرعي_وأخلاقي د.حسين البصري.

تصرفاتنا بالبيت وبالشارع وبالجامعة وبالسوگ وبأي مكان آخر كون تعكس انتمائنا للإسلام وكونّا نؤمن بدين أكّد على الالتزام والأخلاق ورعاية حقوق الآخرين. لكن جاي نشوف تصرفات ما تليق بالإنسان المسلم! ناخذ مثال زفّات الأعراس والي جاي يصير بيها.. من حفلات غنائية ماجنة! وخروج النساء في بعض الزفات متبرجات   خلافاً للشرع واحتشام المرأة وغيرة الرجال !! والأغاني الي هي محرمة شرعاً. والتفحيط بالسيارات، وياما صارت كوارث بسببه. وإذا الشغلة صار بيها رمي فالأمور تصير بشكل آخر! وفوگ هذا بعضهم يگطع الشارع العام بالتفحيط لو بإيقاف سيارات الزفة، وتشوف الناس تنتظر رحمة أبو الزفة بلكي يفرج عنهم ويخليهم يطلعون! ولا كأنه الناس عدها أشغال أو مرضى أو مستعجلين !! هٰذي الأمور ما تليق بالإنسان العاقل فضلاً عن الإنسان المسلم.. فضلاً عن الي ينسب نفسه لجماعة أهل البيت (ع). قال الإمام الصادق (ع) كما في أمالي الصدوق  (معاشر الشيعة، كونوا لنا زيناً، ولا تكونوا علينا شيناً). فياريت يصير تقنين اجتماعي أو عشائري ينسجم مع التعاليم الإسلامية يمنع هٰذي الظواهر المخجلة والمخالفة لشريعة السماء. #مجموعة_إكسير_الحكمة http://t.me/Elixirofwisdom

هسه اذا واحد يريد يشتري قنبلة لأغراض مشبوهه بمليون دولار وجاي يحاول يقنعك تتبرع بدولار واحد من سعرهه بعدة أمور اولا انه بمكان هذا الدولار ينطيك قلم أصلي قيمته تقريبا 90 سنت ثانيا .. تخوفك الاخلاقي مو بمحلة .. هو انت جاي تتبرع بدولار واحد واصلا اقل من دولار .. جاي تتبرع ب10 سنتات فقط وهاي مالهه قيمة بالنسبة لسعر القنبلة ثالثا .. انت ما راح تذب القنبلة على الوادم ولا الك علاقة ولا تقبل اصلا واحد يأذي الناس .. مجرد جاي تتعامل وية واحد لابس قاط وربما عنده اعمال خيرية بالسي في مالته رابعا .. عدم تبرعك يعني راح تبقى تستخدم اقلام عادية بجودة أقل وسلاسة أقل لان هذا القلب الاصلي تحصل عليه فقط من هذا الطريق خامسا .. يگلك اذا انت اعرضت عن التبرع غيرك يتبرع عادي ! هذني النقاط ممكن تقنعك بالتبرع ؟ لو ترفض الموضوع بدون ما ترجع حتى للفتوى والشرع لان الرفض هنا بديهة أخلاقية ؟ اذا الجواب ترفض التبرع بعشر سنتات مقابل كل هاي الاسباب والمعاذير لعد منو جاي يشتري بضائع بمئات وعشرات الدولارات وكلهه من شركات داعمة لأسوأ كيان بالتاريخ وصارله اكثر من شهرين يحرق بالاطفال والنساء والابرياء المسلمين ؟! النجف"الأشرف" اغلب مطاعمهه وكوفياتهه تقدّم ماي "اكوافينا" ومتروسة ثلاجاتهه ببسي وكوكاكولا وميرندا وسفن والماي حتى لو ما تطلبه ينزل غصبا عليك وكون تدفع فلوسه حتى لو ما تشربه ! هاي لو اكو الهه رفض شعبي تبقى ؟؟ احنا شنو مشكلتنا مجاي افتهم هل هي قلة وعي اخلاقي ام وعي ديني ام لا أبالية ام لا انسانية ام ما فالحين بـ ولا وحدة منهن ؟! د. حسين البصري.

وإنَّنا معشَرٌ إذا (المرجعُ أفتى) لم تلقَ في حيِّنا إلّا يتامانا ثَكلى وأرمَلةٌ تنعى ونائِحةٌ وغايةُ العزِّ تركُ العزِّ أحيانا..

مِن كلمةِ سماحة السيّد الأُستاذ محمّد رضا السيستاني(دامت بركاته) في مناسبة يوم النصر العظيم على العدّو الدّا.ع.ش.ي الإرهابي. إنَّ أصحاب النصر هُم الّذين ضحّوا بأنفسهم، لا سيّما الّذين استشهدوا وأُصيبوا بعوقٍ دائم. هُم أصحابُ الفخر ، والمجدُ لهم . ومسؤوليّة الآخرين مسؤوليّةٌ عظيمةٌ في الحفاظ على هذا النصر وعدم تشويهه، وقد تحقّق بفعل الدماء الكثيرة. ويُعتبَر هذا النصر نقطةً مُضيئةً في تاريخ المرجعيّة الدينية العليا الشريفة والبلد، إذ أنّها ولأوّل مرّةٍ تفتي بالدفاع الكفائي ويتحقّق النصرُ في تاريخ العراق المعاصر. ولكن تبقى المسؤوليّة الكبرى الشرعية والوطنية في الحفاظ على هذا الإنجاز الكبير والنصر العظيم والعنوان المقدّس ، كما أشارت إلى ذلك المرجعية الشريفة في خطبة النصر. وكذلك كان الدور الكبير لمواكب الدعم اللوجستي ومشاركتهم بأموالهم في تحقيق النصر. فلهم المجدُ والفخرُ، ويوم النصر يومٌ مُهمٌّ في تاريخ العراق. الأحد، 25 جمادى الأولى، 1445 هجرية. مرتضى علي الحلّي – النجف الأشرف.