قناة إكسير الحكمة

استعدادا لموسم الحج .. العتبة العلوية المقدسة تحتضن مؤتمر هيئة الحج والعمرة السنوي للمرشدين والمرشدات. http://t.me/Elixirofwisdom

الشباب والعمل التطوعي #من_خطب_الجمعة ممثل المرجعية العليا الشيخ عبد المهدي الكربلائي

من مشروع قانون العطلات الرسمية الذي تم قرائته قراءة أولى أمس الخميس الموافق 2024/5/9 في الجلسة رقم (24) وينص على عطلة عيد الغدير يوم ١٨ ذي الحجة.

📞وجه الانتفاع بوجوده (عج) وهو غائب #حديث_اليوم #مجموعة_إكسير_الحكمة http://t.me/Elixirofwisdom

مصادر تتحدث عن أنّ الكيان الغاصب هجّر قسرياً (بمرأى من العرب والمسلمين) 80 ألف فلسطيني من رفح خلال 3 أيام. http://t.me/Elixirofwisdom

الصلاة من دون تكبيرة الإحرام #حكم_فقهي #مجموعة_إكسير_الحكمة http://t.me/Elixirofwisdom

أختُ الرضا نفس المنشور المكتوب، ولكن مصمّم على شكل سلايدات (لمن يريد نشره الأنستغرام). #مجموعة_إكسير_الحكمة

كانت ولادتها في غرة ذي القعدة سنة ١٧٣ هـ وهي السيدة فاطمة بنت الإمام الكاظم وشقيقة الإمام الرضا. وألقابُها: المعصومة الطاهرة والحميدة والتقية والرضية والسيدة، وأخت الرضا. ومما جاء في ثواب زياتها عن الإمام الرضا (ع) : "من زارها عارفاً بحقها فله الجنة" [مستدرك الوسائل ج10 ص368] ومن الأحاديث المروية عنها حديث الغدير، وحديث المنزلة وحديث في حبِّ آل محمد وفي فضل الإمام علي (ع) وشيعته. فداها أبوها عن كتاب "كشف اللآلئ" لابن العرندس الحلي روي رواية مفادها: (أنَّ جمعاً من الشيعة قَصَدُوا بيت الإمام موسى بن جعفر (عليهما أفضل الصَّلَاة والسَّلَام) للتَّشرّف بلقائه والسَّلَام عليه، فأُخبِروا أنّ الإمام (ع) خرج في سفر، وكانت لديهم عدة مسائل فكتبوها وأعطوها للسَّيِّدة فَاطِمَة المَعْصُومَة (ع) ثم انصرفوا. وفي اليوم التالي - وكانوا قد عزموا على الرَّحيل إلى وطنهم - مرُّوا ببيت الإمام (ع)، ورأوا أنّ الإمام (ع) لم يعد من سفره بعد، ونظراً إلى أنه لا بد لهم أن يسافروا طلبوا مسائلهم على أن يقدموها للإمام (ع) في سفرٍ آخر لهم للمدينة، فسلمت السَّيِّدة فَاطِمَة المعصومة (ع) المسائل إليهم بعد أن كتبت أجوبتها، ولما رأوا ذلك فرحوا وخرجوا من المدينة قاصدين ديارهم. وفي أثناء الطريق التقوا بالإمام الكاظم (عليه السَّلَام) وهو في طريقه إلى المدينة، فحكوا له ما جرى لهم، فطلب إليهم أن يروه تلك المسائل، فلما نظر في المسائل وأجوبتها، قال ثلاثا: (فداها أبوها). #مجموعة_إكسير_الحكمة

هرطقات حداثوية!! الانسياق خلف سراب دعوات الحداثة الفكرية الدينية أوصلت البعض إلى مستوى فكري ضحل ومخالفٍ للمسلّمات، حتى قال أحدهم بجواز تقليد الكافر أو المخالف مثل الشافعي!! مع أنّ النصوص الشرعية الواردة عن أئمة أهل البيت (ع) تقصر الرجوع على علماء الشيعة، وتشترط الإيمان بأمر أهل البيت(ع) بكل وضوح، وليست العلوم الشرعية كباقي العلوم التي لا يهم فيها إلا الخبرة العلمية. ومن ذلك ما رواه علي بن سويد ( قال كتب إليّ أبو الحسن (ع) وهو في السجن : وأما ماذكرت ياعلي ممن تأخذ معالم دينك ؟ لا تأخذ معالم دينك عن غير شيعتنا، فانك إن تعديتهم أخذت دينك عن الخائنين ...) وسائل الشيعة ج ١٨ ص ١٠٦ . وما رواه أحمد بن حاتم ( قال كتبت إليه - يعني أبا الحسن الثالث ع - أسأله عمّن آخذ معالم ديني؟ وكتب أخوه أيضاً بذلك، فكتب إليهما : فهمت ماذكرتما، فاصمُدا في دينكما على كل مسنٍّ في حبنا وكل كثير القدم في أمرنا، فإنهما كافوكما إن شاء الله تعالى ) . الوسائل ج ١٨ ص ١١٠ . وما رواه  محمد بن يعقوب  في الكافي بسنده إلى عمر بن حظلة عن أبي عبد الله (ع) أنه قال : ينظران من كان "منكم" ممن قد روي حديثنا  "ونظر في حلالنا وحرامنا" وعرف أحكامنا فليرضوا به حكماً  ، فإني قد جعلته عليكم حاكماً ، فإذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فإنما استخف بحكم الله وعلينا ردَّ ، والراد علينا راد على الله وهو على حد الشرك بالله. الإمام (ع) يقول : "منكم" يعني من الشيعة الذين يعتقدون بالإمامة الكاملة. أما دعوى جواز التعبد بجميع الأديان والمذاهب فهي دعوى أكثر بؤساً من سابقتها وقد بينتُ وهنَها في ردود سابقة. #أبو_تراب_مولاي http://t.me/Elixirofwisdom

وزارة الخارجية تبلغ ازرا زيا مساعدة وزير الخارجية الأمريكية للأمن المدني والديمقراطية وحقوق الانسان بعد معارضتها قانون مكافحة البغاء : بأنّ التشريعات مسألة تخص الجانب العراقي، ولا بد من أخذ ثقافة المجتمع العراقي بنظر الاعتبار. http://t.me/Elixirofwisdom