קריקטורות

לֹא־יָמִישׁ עַמּוּד הֶעָנָן יוֹמָם וְעַמּוּד הָאֵשׁ לָיְלָה לִפְנֵי הָעָם אחר שיצאו בני ישראל ממצרים בבוקרו של חג הפסח, הם הלכו כטועים במדבר אחר עמוד הענן עד שנעצרו לפני ים סוף. על ההליכה הזו שיבח הנביא אותנו "זכרתי לך חסד נעוריך, אהבת כלולתיך, לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה", שבפראפרזה ממנה שיבח מנחם בגין את רעייתו עליזה בהספד שנשא על קברה. ההליכה "בעיניים עצומות" אחרי משה רבנו מיד בשחרור ממצרים ללא תכנון, תקווה או מטרה ידועים, היא המעלה שתיזכר לטובתנו עד סוף הדורות. אבל אם היה לנו עמוד ענן, ומטרה ידועה (ארץ ישראל) מדוע נאלצנו ללכת "נבוכים בארץ"? התשובה היא כי לעיתים המבוכה היא פעולת הטעייה שנועדה לתת אומץ באוייב המוכה (המצרים) לרדוף אחרינו בתקווה להשמידנו, אומץ שיביא להשמדתם שלהם במצולות ים סוף. אך כדי שיאמין האוייב כי ניתן לנצחנו, על העם באמת לחשוב שהוא אבוד ו"סגר עליהם המדבר". אז יוציא האוייב את מיטב חייליו ומרכבותיו, כדי להשמידם. אנו ניזכר לטוב על שסמכנו על הנהגתינו. כן הדברים בימינו. שלוחות האירנים היכו אותנו בלי תגובה. ניתן להם לצאת בעיניהם מנצחים כדי שהם יהיו מחוסלים. בקרוב איור: יוסי רוזנשטיין, ישראל

חסר אחריות למי שתמה מה פשרה של ההתפטרות המתוקשרת של אהרן חליווה, האיש וקורי השינה? כל שעליכם לעשות הוא לקרוא את המילים המודגשות במכתב הפומבי שהוא פרסם. "רצוני לקבל אחריות ולסיים את תפקידי". האיש חסר האחריות שהעדיף לנום במלונו באילת בשעה שמחבלי חמאס הגיעו לאנוס, לשחוט, לקצוץ ולשרוף את אחינו ואחיותנו. מנסה ללמד אותנו שאחריות מסתכמת בסיום תפקיד. כדי לרמוז שעכשיו על נתניהו לפרוש מתפקידו. חליווה אמנם נושא באחריות כי זה לא היה כשלון של אגף המודיעין כפי שטען במכתב. החיילים באגף דווקא הביאו את המודיעין ואפילו הזהירו אותו. בשל שגיונו הוא בחר לדחות את דבריהם, כמו שנדחו דברי התצפיתניות. זה היה כשלון אישי שלו, ושל ההתנאשות שלו, והוא צריך לשלם על כך בדרגותיו ובחירותו.. איור: שלמה כהן, ישראל היום

אין תגובה תרגום: "יישום דרישת ביידן מישראל עכשיו למתקפה על פרל הרבור היתה גורמת לה לעבור בלי תגובה". עכשיו שסאב"א כבר הצהירה שאירן במרחק שבועות ספורים מפצצה אטומית, אנו צריכים לזכור כי בלחץ ביידן ישראל לא הגיבה למתקפת המלחמתית שאירן פתחה בה נגדנו. והמצב הזה מסוכן, שכן בפעם הבאה אירן יכולה לשגר טילים גרעיניים בין מאות ראשי הקרב שהיא תשלח אלינו. תגובה אז תהיה מאוחרת מידי (אם "ענישה קולקטיבית" שכזו תאושר בכלל בידי בגץ והמחומצנת). כשאין דרך למנוע פגיעה בנו, חייבים למנוע את ההתקפה מעיקרה באמצעות תקיפה מונעת. אם אמריקה יכולה היתה להרוג במלחמת העולם השניה למעלה מ2.5 מיליון יפנים בעטייה של הריגת כ 2500 אמריקאים בפרל הארבור, איך ביידן דורש מאיתנו להבליג על שחיטת 1400 ישראלים בידי הפרוקסי של אירן? איור: מייקל רמירז, ארה"ב

השכלה גוועה הבריונות האנטישמית שבוערת לא רק באוניברסיטת קולומביה, אלא בקמפוסים של אוניברסיטאות העילית בארה"ב מסתתרת מאחרי "חופש הדיבור" ו"זכויות הפלסטינים", אבל כפי שחשפה חברת הקונגרס אליס סטפניק הם בסך הכל אנטישמיות נאצית עם דיפלומה. ומזכירים את האנטישמיות שפרחה בתקופת עליית הנאצים לשלטון בשנות השלושים במאה שעברה. כמו אז עיקר הבעיה היה הלגיטימציה שקיבלה ההתנהגות הברבארית מן הממשל, מאנשי הרוח ומן האקדמיה. כמו אז כן היום, ראשי האוניברסיטאות אינם מוקיעים את התופעה המסוכנת, ואפילו נשיא ארה"ב ביידן מחריש. איור: רוני גורדון, ישראל

צייר לי חירות בפסח אוכלים מצות משתי סיבות. האחת, מפני שהמצה היתה מאכלם של בני ישראל כשהיו עבדים  במצרים, לכן היא נקראת לחם עוני. הסיבה השניה היא, כי לא הספיק בצקם של ישראל להחמיץ, כשנגאלו ממצרים. לכאורה זו נראית סתירה, האם המצה היא סמל לעבדות, או סמל לחרות? אלא שבליל הסדר שערכו ישראל במצרים, נצטוו להשבית שאור מבתיהם. לאכול מצות זכר לעבדותם, וכן לא לצאת מביתם עד הבוקר. בבוקר משהורשו לצאת, לא יכלו לקנות מחמצת, מפני לחץ המצרים שיעזבו את מצרים. במצרים שנמצאת בקצה המדבר הגדול בעולם אין נבגים, ובצק לא יכול להחמיץ ספונטנית, לכן התפתחה שם פרקטיקה של חניטת גופות. החיים שם פורחים רק בזכות הנילוס, הנהר הארוך בתבל. כך שבהיותם כבר חופשיים, שוב היו בידם רק מצות, לחם עבדים. כך נוצר מצב ציורי, שסמל עבדותם הפך סמל לחירותם. לקח זה אנו צריכים לזכור בליל הסדר, לעיתים מה שסימל את הסבל שלנו, מסמל את גאולתינו. באופן דומה, מגן הדוד היה במשך דורות אות קלון ליהודים בגלותם, ואפילו בהשמדתם. היום הוא נישא בגאון בראש התורן בדגל המדינה, כדי שלא נשכח בתקופות הקשות, שבסוף הסבל שלנו יסמל את החירות שלנו. גם מול הצורר החדש, נזכור זאת לעולם.

כולו מרור תפקידם של הארגונים האנרכיסטיים הוא לשסע את החברה, לשסות את חלקיה אלו באלו, להחלישה ולשבור את רוחה. ולצורך כך הם יחללו גם את הקדוש והיקר ביותר. בין אם יהיו אלו חללי צהל, תפילת כל נדרי או ליל הסדר, הלילה בו במשך אלפי שנים למרות הקשיים הגלויות ועלילות הדם שמרנו על אופטימיות, ואמונה בהתגברות על כל האויבים והצרות. גם השנה עומדים האנרכיסטים עלינו לכלות את אחדותנו ותקוותנו. הם רוצים להשליט אוירת נכאים בליל השימורים. אך אנו לא ניתן להם לעשות כמעשה יום הכיפורים, לא נניח לתקווה להירמס תחת רגלי היאוש שלהם. נחוג בשמחה, נכנס, נלחם, נציל, נשחרר, ונבער את החמאס. חג שמח וכשר. איור: שלמה כהן, ישראל היום

כולו מרור תפקידם של הארגונים האנרכיסטיים הוא לשסע את החברה, לשסות את חלקיה, להחלישה ולשבור את רוחה. ולצורך כך הם יחללו גם את הקדוש והיקר ביותר. בין אם יהיו אלו חללי צהל, תפילת כל נדרי או ליל הסדר. הלילה בו במשך אלפי שנים למרות הקשיים הגלויות ועלילות הדם שמרנו על אופטימיות, ואמונה בהתגברות על כל האויבים והצרות. גם השנה עומדים האנרכיסטים עלינו לכלות את אחדותנו ותקוותנו. הם רוצים להשליט אוירת נכאים בליל השימורים. אך אנו לא ניתן להם לעשות כמעשה יום הכיפורים, לא נניח לתקווה להירמס תחת רגליהם, נחוג, בשמחה, נכנס, נלחם, נציל, נשחרר. ונבער את החמאס. חג שמח וכשר. איור: שלמה כהן, ישראל היום

חיבוק מוות הקמפיין שערך ביידן נגד הנחל החרדי התחיל כבר בימי ממשלת הנוכלים האיסלמיסטית. גדוד נצח יהודה הוקם כדי לבחון סביבה "כשרה למהדרין" שתתן אפשרות לאדם חרדי לשרת בה. אך בשל טיבם הלא קונפורמיסטי של החרדים, #השלטון_התחתון של צמרת צה"ל חשש מהגדלת הקיפו. ביודעם כי חרדים לא יבגדו באמונתם ובערכיהם בעד שירות צבאי. בניגוד לסרוגים שלא התמרדו אפילו כשהם נשלחו במסגרת הצבא לפעול צבאית בצורה לא מוסרית כנגד אחיהם בגירוש מהגוש. על כן סדר הכוחות של הנחל החרדי הוגבל לגדוד, כדי שלא יהיה כח המסוגל להוות סיכון צבאי לשלטון. למעשה היחס לחייליו, כמו אל גדודי הסיור הערבים היה של לגיונרים זרים. זו בעצם הסיבה לכך שהיקף הגיוס החרדי לא עלה באופן משמעותי. כל זה היה יחס האליטה הצבאית, והיחס מתברר עתה שביידן בהכוונת האנרכיסטים הטיל סנקציות על הגדוד. אבל ההנהגה המדינית ובראשה נתניהו עומדת מלוכדת לצידו של הגדוד. היא באמת רואה בחייליו אחים לנשק. איור: יוסי שחר, ישראל

ביעור חמץ הפוגרום שערכו בנו העזתיים בשמיני עצרת בעצם גזר עליהם כליה, אך מיד אץ לעזרתם ידידם הטוב מהבית הלבן. אבל לכל דבר רע יש סוף. ובשל הבלגתנו למכת הפתיחה המלחמתית של האירנים. נאלץ ביידן להפנות את המגן שלו לשמירה על האירנים. לכן החמאס החבוי בעזה בדרכו להתבער. ולכבוד כך הרוב הרפובליקני בקונגרס אישר לנו סיוע נדיב, והטיל סנקציות על אירן. ביידן מצידו ממשיך להטיל סנקציות דווקא על ישראל. בנתיים נאחל לצה"ל ולכל עם ישראל בהצלחה עם נקיונות הפסח. איור: שי צ'רקה, ישראל

וַיָּרֵעוּ אֹתָנוּ הַמִּצְרִים וַיְעַנּוּנוּ וַיִּתְּנוּ עָלֵינוּ עֲבֹדָה קָשָׁה. (דברים כו 6) השבת שלפני פסח נקראת שבת הגדול, ולכבודה ספיישל פסחי. בהגדה דורשים את המילים וירעו אותנו המצרים,  "כמו שנאמר: הבה נתחכמה לו פן ירבה, והיה כי תקראנה מלחמה ונוסף גם הוא על שונאינו". והדבר תמוה שכן המצרים הרעו לנו מאוד, הם שעבדו, עינו אותנו, והרגו את ילדנו. אם כן מדוע ההגדה נותנת כדוגמא רק דבר פעוט של "הבה נתחכמה"? התשובה מפתיעה. פירוש הביטוי וירעו אותנו אינו שעשו לנו רע, אלא שעשו אותנו רעים. היהודים הרי לא עשו כל עוול למצרים, להיפך, יוסף הציל אותם מרעב והפכם לאמפריה העצומה בהסטוריה, אם כן מדוע רצו להשמידם? והתשובה היא שהם עשו אותנו רעים בטענות שקר, שאם תפרוץ מלחמה היהודים יחברו לשונאינו ויעלו עלינו. זו בעצם השיטה הקבועה של האנטישמים, הפיכת היהודים לאוייב מסוכן ומקור הרע. בדיוק כך עשו הגרמנים בשואה, הם הפכו את היהודים למקור הרוע בעולם, למרות שרבים מהם היו אחראים על הקידמה והתרבות הגרמניים, וכמוהם הBDS, וכך עושים האירנים מאיתנו שטן, למרות שמעולם לא עשינו להם עוול, להיפך, בנינו להם תשתיות לאומיות. איור: גדי פולק, ישראל