نورق| سَالِمة الطاهِر

"بسم الله الذي لا يضرّ مع اسمه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميع العليم". قال بعض أهل العلم: لو أمر الله الشمس أن تسقطَ على الأرضِ وقلتَ هذا الذكر موقنا به ما ضرّك شيء!

[الاشتغالُ باللّه تَعالى]

‏قالَ الإمامُ ابنُ القيّمِ: ‏«اشْتَغِلْ بِهِ- أي: باللّه تَعالى- في الحَياةِ؛ يَكْفِكَ مَا بَعْدَ المَوتِ». ‏(بدائع الفوائد)(٣/ ١١٨٧)

اللهم بشرني بالخير كما بشرت يعقوب بيوسف، وبشرني بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى، يا حي يا قيوم أسألك حاجة في قلبي أنت أدرى بها فحققها لي يا رب 🌸

يا الله، لا أريد أن أقضي بقيّة عمري في مثل هذا القلق، ومثل ذاك التخبط! فجد لي بنفس هادئة، وطرق واضحة، وخطى مطمئنة، ورفقة طيّبة تهوِّن علي وعثاء السير وعناء المسير

رتبها لأجلي هذه المرّة يا اللّه﮼

رغمَ استحالةِ الأسباب! لكنَّني على يقينٍ بأنَّ مردَّها إلى التَّيسير بعونِ الله. - سيستجيب٣٤٠

إنّ استِمرارِية السعيّ رُغم يأسّ المرء مِن نفسهِ أظُنُّ أنّها خيرُ ما يجعلهُ جلِدًا يتحمّل قساوةُ الأيّام فِيما بعد.. هو قاسٍ جِدًا جِدًا ولكِنّهُ يُربِّي المرء واللّٰه! أحببتُ أن أُذكِّركُم وأُذكِّرُ نفسِي لعلّ بِقولِي هذا لا نترُك ما نحنُ عليهِ مِن خيرٍ.. إنّ كثرةُ المُحاولات يُؤجر المرء عليها.. حتى وإن كانت لا تُوصِلهُ إلى نِهاية طرِيقهِ يكفِيه مِنها أنّها تجعلهُ على الطرِيق! يزِلّ ويسقُط أحيانًا ولكِنّهُ يعُود لِطرِيقهِ ولا يترُكهُ حتى يصِل.. أو يمُوت وهو يُحاوِل أن يصِل!

ثمّة حالة؛ تستوحش فيها من الخلق ويعتريك الصمت وأنت المفوّه، كأنك غريب! ذلك الشعور الذي وصفه كعب: "تنكرت لي الأرض في نفسي"! ترفع بصرك للسماء وتخفضه وأنت من قلبك تنظر، يضيق صدرك بحاجته، والله قاضيها! فلنولينَّك.

‏هي غراسُ الجنَّة ‏وتمحو الخطايا ‏وتُعادل إنفاقَ الذهب والفضَّة ‏وهي أحبُّ الكلام إلى الله ‏وأحب إلى النبي ﷺ مما طلعت عليه الشمس ‏وهي الباقيات الصالحات والحسنات الماحيات. ‏«سُبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلاّ الله، والله أكبر».

٣١/٨/٢٠٢٦ أشعر أنني لو عشتُ يومًا استجاب الله فيه دعواتي، ثم رأيتُ أن ما دعوتُ به طويلًا وألححتُ فيه كثيرًا كان خيرًا لقلبي حقًّا، وأنّ كل ذلك الانتظار لم يكن عبثًا؛ فلن أعرف كيف يتّسع قلبي لكل هذا الفرح. كيف سيكون شعوري حين ألتفت إلى تلك الأيام التي بكيتُ فيها، وألححتُ، ورجوتُ، وأقول: ها هي ذي دعوتي قد صارت واقعًا، وها هو الله قد جبر قلبي جبرًا جعلني أفهم لماذا تأخّر؟ ولماذا كان عليّ أن أصبر كل هذا الصبر؟ يا رب، إنها أمنيةٌ واحدة، ولكنّي أشعر أن تحققها سيبكّي كل جزءٍ فيّ من شدّة الفرح؛ لأنني أعرف كم حملتُها في قلبي، وكم دعوتُك بها، وكم مرّةٍ قلتُ: لعلّها تكون هذه المرة، وكم مرةٍ عدتُ إليك وأنا لا أملك إلا الرجاء. يا رب، اجعل فيها الخير لقلبي وديني ودنياي، واكتبها لي قريبًا أن أكتب: أخيرًا! فاز قلبي بما تمنّى، وأخيرًا عوّضني الله عن كل انتظارٍ بدّلني فرحًا، وعن كل دعوةٍ ظننتُ أنها تأخرت، فإذا بها تُدَّخر لي على أجمل وجه. اللهم اجعلني يومها من المجبورين الذين إذا نظروا إلى ما آتاهم الله، نسوا من شدّة الفرح كلّ ما أبكاهم في الطريق، وقالوا بقلوبٍ ممتلئة يقينًا: لقد كان الله يسمعني طوال الوقت، لقد كان يدبّر لي، لقد كان لطيفًا بي، حتى حين لم أفهم لطفه. يا ربّ يا كريم، يا ربّ يا لطيف، يا ربّ يا حبيبي! اجعل لهذا الرجاء يومًا يُزهر فيه، ولقلبي جبرًا يقول له: ألم أقل لك إنّ الله لا يضيّع دعاءك؟

يبدو مستحيلًا، لكنك الرب الذي وهبتَ ابنًا لعاقر! لا أسباب ولا طريق، لكنك شققتَ البحر وجعلته طريقًا! سؤال: "كيف"، بلا إجابة، لكنك خلقتَ روحًا في رحم امرأة لم يمسسها رجل، فنسفت كلمة كيف! لا يمكنه الحدوث، لكنك أنطقتَ رضيعًا! الغياب سمٌ، لكنك رددتَ غائبًا لأبيه رغم دليل موته، ورددتَ غائبًا لأمه بيد مَن ظنت أنه قاتله! أريد أن أترك الدعاء وأنزع من قلبي حوائجي، لكن قدرتك تُبقيني. -سيستجيب٣٣٩

لم يَشفِني سوىٰ أمَلي، لم يُشقِني سوىٰ أمَلي!

اللهُم يا رب المعجزات وقاضي الحاجات يا مجيب الدعوات.. اللهم ارزقني فرحة شافية مدهشة كافية يعجز قلبي عن تصورها ويتلعثم لساني عند شكرها.. يا رب غيّر حالي لأفضل حال وارزقني رزقاً واسعاً مباركاً.. يا رب وسّع لي في رزقي واستجب دعائي وقل لما أتمنى كن؛ ليكون اللهم أنت المدبر العزيز القدير؛ فحقّق مطلبي.

الله يُدبّر أمرنا من فوق سبع سماوات، ويهيّئ لنا الطرق من حيث لا نرى، ويُبدّل العُسر يُسرًا، ويُمهّد لنا الأقدار بالخير والبركات؛ حتى يأتي ما تمنّيناه يومًا، فجأةً ودون مقدمات، فنجد أنفسنا أمام أمنياتٍ طالما رفعناها إلى الله في دعائنا، وكأنّها كانت تُرتّب لنا في الغيب منذ زمن. الحمد لله على جميل تدبيره، وعلى لطفه الخفي، وعلى عطاياه التي تأتي في أوقاتها التي يختارها هو، لا الأوقات التي نختارها نحن، وعلى ما يأتي به من حيث لا نحتسب

"يفتح الله للصادقين بصدقهم ما لا يفتح للمتكلِّفين بجهدهم"! سبب الفتح = الصّدق.