قناة د.نبيلة الحليبة العلمية

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : ( لمَّا عُرِجَ بي مَرَرْتُ بِقومٍ لهُمْ أَظْفَارٌ من نُحاسٍ ، يَخْمُشُونَ وُجُوهَهُمْ وصُدُورَهُمْ ، فقُلْتُ : مَنْ هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ قال : هؤلاءِ الذينَ يأكلونَ لُحُومَ الناسِ ، ويَقَعُونَ في أَعْرَاضِهِمْ .) 📚أخرجه أبو داود (4878)، وأحمد (13340) وذكره الألباني في صحيح الترغيب.

يا أخي قل للنفس : هونًا هونًا

https://t.me/dr_nabila?livestream=a76febfcf4c80a3421 تفضلن اخواتي الكريمات

🏷️ يسرنا دعوتكنّ لحضور الدرس الأسبوعي بعنوان: *【 شرح عمدة الأحكام 】* 🎙تلقيه: *د.نبيلة بنت زيد الحليبة*        حفظها الله 🗓 اليوم السبت ١٢-محرم- ١٤٤٧ / ٢٧ يونيو ٢٠٢٦ 🕰 الساعة الثامنة 🌙 ٨ م بتوقيت مكة 🔘 رقم الفسح: ٩٢٢٢٢٤ 🔗 *يُنقل عبر الرابط:* https://us02web.zoom.us/j/4100923280 • كلمة المرور: 1212 🔗 *وينقل عبر التليجرام:* https://t.me/dr_nabila 💐يرجى نشر الإعلان لتعمّ الفائدة

قال رسول الله ﷺ : ( من ابتُليَ من هذه البنات بشيءٍ كنّ له ستراً من النار ) [متفق عليه]. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: قوله ( ابتُلي) لا تظن أنها شر ، بل المعنى: أن من قُدّر له ذلك ، و الله سبحانه وتعالى يقول ( وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ ) فالابتلاء بمعنى الاختبار ، و رُبّ إمرأة خير من ألف رجل ، و لقد أدركنا امرأة عجوزاً كان لها ولد، وله أولاد، وحالهم طيبة ، وهي فقيرة، و لها بنت تخدمهم، فلم ينفعها إلا بنتها، فصارت هذه البنات أنفع من الرجل ، فأحيانا ً تكون البنات خيراً من الذكور لآبائهن و أمهاتهن . [📚شرح صحيح البخاري ( ٦٣٤/١)].

➡️ *عاشوراء بين طرفي نقيض*⬅️ «صار الشيطان بسبب قتل الحسين رضي الله عنه يحدث للناس بدعتين: 👈 *بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء؛* من اللطم والصراخ والبكاء وإنشاد المراثي، وما يفضي إليه ذلك من سب السلف ولعنتهم، وإدخال من لا ذنب له مع ذوي الذنوب، حتى يُسَبَّ السابقون الأولون، وتُقرأ أخبار مصرعه التي كثير منها كذب، وكان قصد مَن سنَّ ذلك فتح باب الفتنة والفرقة بين الأمة، 👈 **وكذلك بدعة السرور والفرح* *... فأحدث أولئك الحزن، وأحدث هؤلاء السرور، ورووا أنه من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته ...، ورووا أنه من اكتحل يوم عاشوراء لم يرمد ذلك العام، ومن اغتسل يوم عاشوراء لم يمرض ذلك العام، فصار أقوام يستحبون يوم عاشوراء الاكتحال والاغتسال والتوسعة على العيال وإحداث أطعمة غير معتادة، *👈👈وهذه بدعة أصلها من المتعصبين بالباطل على الحسين* رضي الله عنه... ولم يستحب أحد من أئمة المسلمين الأربعة وغيرهم لا هذا ولا هذا، ولا في شيء من استحباب ذلك حجة شرعية؛ بل المستحب يوم عاشوراء الصيام عند جمهور العلماء، ويُستحب أن يُصام معه التاسع ...». 📖مختصر من (منهاج السنة النبوية (4 /554 ـ 556). ═══ ¤❁✿❁¤ ═══ قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️ https://t.me/drnabilaa

🚫 *تنبيه*: 🔹لا يصح حديث : " من وسّع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته". * فقد سئل الإمام أحمد عنه فقال : ( لا أصل له ) كما في [ منهاج السنة لابن تيمية 4/555 ]. * وعلق عليه الحافظ ابن رجب فقال: ( لا يصح إسناده ، وقد روي من وجوه متعددة لا يصح منها شيء ). [ لطائف المعارف ص 113 ]. * وقال العلامة الألباني: طرقه كلها واهية، وبعضها أشد ضعفا من بعض. [ضعيف الترغيب والترهيب: 1 /313 ] . ═══ ¤❁✿❁¤ ═══ قناة د.نبيلة الحليبة العلمية🖋️ https://t.me/drnabilaa

كيف لو رأى في زماننا هذا كثرة المباهاة والتصنع والتظاهر للفت أنظار الناس .. اللهم لا تعلق قلوبنا إلا بك..

https://t.me/dr_nabila?livestream=e8041baf1d1589fda7 تفضلن اخواتي 💐

🏷️ يسرنا دعوتكنّ لحضور الدرس الأسبوعي بعنوان: *【 شرح عمدة الأحكام 】* 🎙تلقيه: *د.نبيلة بنت زيد الحليبة*        حفظها الله 🗓 اليوم السبت ٥-محرم- ١٤٤٧ / ٢٠ يونيو ٢٠٢٦ 🕰 الساعة الثامنة 🌙 ٨ م بتوقيت مكة 🔘 رقم الفسح: ٩٢٢٢٢٤ 🔗 *يُنقل عبر الرابط:* https://us02web.zoom.us/j/4100923280 • كلمة المرور: 1212 🔗 *وينقل عبر التليجرام:* https://t.me/dr_nabila 💐يرجى نشر الإعلان لتعمّ الفائدة

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى : الْحِكْمَةُ فِي جَعْلِ الْمُحَرَّمِ أَوَّلَ السَّنَةِ ⬅️أَنْ يَحْصُلَ الِابْتِدَاءُ بِشَهْرٍ حَرَام،ٍ ⬅️وَيُخْتَمَ بِشَهْرٍ حَرَام،ٍ 🔄وَتُتَوَسَّطَ السَّنَةُ بِشَهْرٍ حَرَام ،ٍ ⬅️وَهُوَ رَجَب ٌ، وَإِنَّمَا تَوَالَى شَهْرَانِ فِي الْآخِر،ِ لِإِرَادَةِ تَفْضِيلِ الْخِتَام،ِ وَالْأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيمِ . فتح الباري ٨ - ١٠٨ مَا الْحِكْمَة فِي تسْميَة الْمُحَرَّم شَهْر اللَّه وَالشهور كُلّهَا لِلَّهِ ؟! قال ابن رجب رحمه الله: ⬅️وإضَافته إلَى اللَّه تَدل عَلى شَرفه وفَضله ⬅️فإنَّ اللَّه تعالى لاَ يُضيف إليه إلا خَواص مَخلوقاته، ⬅️وفُي ذَلك إشَارة إلى أنَّ تحْريمه إلَى اللَّه عزَّوجل لَيس لأَحدٍ تَبديله كَما كَانت الجَاهلية يُحلونه ويُحرمون مَكانَه صَفراً فَأشار إلَى شَهر اللَّه الذِي حَرمه فَليس لأحَد مُن خَلقه تَبديل ذلِك وتَغْييره. 📗 لطائف المعارف لابن رجب .

‏قال الحافظ ابن حجر عن بعض الأعيان: ‏"وفي أواخر عمره تغير ذهنه، ونسيَ غالب محفوظاته حتى القرآن ، ويُقال إن ذلك كان عقوبة له لكثرة وقيعته في الناس". 📗‏"الدرر الكامنة" ٦ / ٢٤