زن و جامعه (زن کارگر)

گزارش‌ها از شهرهای کردستان ایران و تصاویر و ویدئوهای منتشر شده در شبکه‌های اجتماعی، حاکی از برپایی اعتصاب در این شهرها در سالگرد جان‌باختن مهسا (ژینا) امینی در بازداشت گشت ارشادِ نیروی انتظامی جمهوری اسلامی است. بر مبنای این تصاویر تعداد زیادی از کسبه و بازاریان روز چهارشنبه ۲۵ شهریور در شهرهای سقز، سنندج، کامیاران، پانه، مریوان، مهاباد، اشنویه، پیرانشهر، دیواندره و بوکان،قروه و کرمانشاه مغازه‌های خود را بسته و در اعتصاب هستند. #اعتصابات_سراسری #کردستان #ژن_ژیان_ئازادی @zan_j

شورای صنفی اعضای هیئت علمی #دانشگاه_شیراز اعلام کرده است که اعضای هیئت علمی این دانشگاه از روز شنبه ۲۸ شهریور ۱۴۰۵، در اعتراض به حل‌نشدن مطالبات صنفی و مسائل مربوط به احکام و حقوق قانونی خود، فعالیت‌های آموزشی، پژوهشی و اجرایی را تا اطلاع ثانوی تعلیق خواهند کرد. این شورا در بیانیه خود اعلام کرده است که اعضای هیئت علمی طی شش ماه گذشته با پیگیری، مذاکره و طرح مطالبات خود نزد مسئولان دانشگاه و وزارت علوم تلاش کرده‌اند این مسائل را حل کنند، اما به گفته شورا، نتیجه حاصل نشده است. شورای صنفی اعضای هیئت علمی دانشگاه شیراز همچنین از اقدام مشابه کانون صنفی استادان دانشگاهی ایران حمایت کرده و خواهان رسیدگی به مطالبات قانونی اعضای هیئت علمی شده. از هیئت‌رئیسه دانشگاه شیراز خواسته شده است به تفاهم‌های انجام‌شده با شورای صنفی مرکزی پایبند باشد و وعده‌های مطرح‌شده برای حل مشکلات اعضای هیئت علمی را عملی کند. کلاس‌های نیمسال نخست سال تحصیلی ۱۴۰۶–۱۴۰۵ قرار است از ۴ مهر حضوری برگزار شود. در صورت ادامه تعلیق اعلام‌شده از سوی شورای صنفی، این اقدام بر فعالیت آموزشی دانشگاه در آستانه آغاز نیمسال جدید تحت تأثیر میگذارد.

#سقز #مهاباد ... ٢٥ شهریور ۱۴۰۵؛ آغاز اعتصاب گسترده کسبه و بازاریان در چهارمین سالگرد قتل حکومتی ژینا-مهسا امینی همزمان با چهارمین سالگرد قتل حکومتی ژینا-مهسا امینی و علی‌رغم حاکم شدن فضای امنیتی و نظامی، گزارش‌ها حاکی از آغاز گسترده اعتصاب عمومی کسبه و بازاریان سقز است. از سال ۱۴۰۱ پس از قتل حکومتی ژینا-مهسا امینی، فراخوان‌های احزاب کُردستان ایران برای اعتصاب عمومی با همراهی گسترده اصناف و بازاریان در شهرهای مختلف روبه‌رو شد و این سنت در سال‌های ۱۴۰۲ و ۱۴۰۳ نیز ادامه یافت. در سال ۱۴۰۴، با وجود نبود فراخوان احزاب، مردم در بسیاری از شهرهای کُردستان، به‌ویژه سقز، به‌صورت خودجوش اعتصاب عمومی را ادامه دادند. ائتلاف نیروهای سیاسی کُردستان با فراخوان امسال، بر اعتصاب در وفاداری به ژینا، «ژن، ژیان، ئازادی» و جان‌باختگان راه آزادی، «نه» تاریخی به جمهوری اسلامی و سیاست‌های ضدانسانی آن و همبستگی مردم کردستان در برابر سرکوب، تبعیض و بحران اقتصادی تأکید کرده است. #اعتصاب #اعتراضات_سراسری #کردستان #جنبش_زن_زندگی_آزادی

در آستانه چهارمین سالگرد قتل حکومتی ژینا-مهسا امینی و خیزش انقلابی ژن، ژیان، ئازادی، #سقز بار دیگر به‌شدت امنیتی و نظامی شده است. روز سه‌شنبه ۲۴ شهریور ۱۴۰۵، نیروهای نظامی، امنیتی، لباس‌شخصی و گارد ویژه با خودروها و تجهیزات نظامی در میادین اصلی شهر، ورودی‌های سقز و مسیرهای منتهی به آرامستان آیچی مستقر شده و به گشت‌زنی پرداخته‌اند. هم‌زمان، مسیرهای اصلی و فرعی دسترسی به آرامستان آیچی، محل مزار ژینا-مهسا امینی، مسدود شده است. #رهاسازی_آب_سد چراغ‌ویس برای سومین سال پیاپی، با هدف محدودسازی مسیرهای فرعی منتهی به آرامستان آیچی، بخشی از اقدامات امنیتی حکومت برای جلوگیری از حضور مردم بر مزار ژینا و گرامی‌داشت یاد اوست. در سه سال گذشته، حتی خانواده ژینا نیز از رفتن بر سر مزار او منع شده‌اند و نیروهای امنیتی با استقرار مقابل منزل خانواده امجد امینی، مانع خروج آنان شده‌اند. منبع: (کُردپا) #ژن_ژيان_ئازادی #مهسا_ژیناامنیتی

بادکنک‌های سفید با نام مهسا (ژینا )امینی در ورودی #آرامستان_آیچی سقز در آستانه چهارمین سالگرد جان‌باختن مهسا ژینا امینی، ویدیویی ارسالی از سقز نشان می‌دهد شماری از شهروندان با رها کردن بادکنک‌های سفید مزین به نام «مهسا امینی» در ورودی آرامستان آیچی، یاد او و دیگر جان‌باختگان اعتراضات ایران را گرامی داشته‌اند. ارسال‌کننده ویدیو با تأکید بر اینکه «مهسا امینی را فراموش نمی‌کنیم»، از مردم خواسته است در سالگرد جان‌باختن او به این حرکت نمادین بپیوندند و با رها کردن بادکنک‌های سفید، یاد مهسا و دیگر جان‌باختگان راه آزادی را زنده نگه دارند. این شهروند نوشته است: «مبارزه تا پیروزی ادامه دارد.» #زن_زندگی_آزادی #ژن_ژیان_ئازادی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی . @zan_j

🔸«همبستگی میان زنان می‌تواند نیروی قدرتمندی برای تغییر باشد و تحولات آینده را نه تنها برای زنان، بلکه به شکلی مثبت برای مردان نیز تحت تأثیر قرار دهد.» نوال سعداوی #قیام_ژینا #قیام_زندگی #علیه_اعدام #علیه_جمهوری_اسلامی #تشکل_سازمانیابی_رهایی @zan_j

۵۲ درصد کمتر نوشت‌افزار خریدند؛ فقر به کیف مدرسه رسید و حالا دارد مشق می‌نویسد ✍ حمید آصفی قیمت نوشت‌افزار در آستانه بازگشایی مدارس، طی یک سال گذشته بین ۵۰ تا ۱۰۰ درصد افزایش یافته و نتیجه روشن است: سبد خرید نوشت‌افزار خانواده‌ها ۵۲ درصد کوچک‌تر شده است. خانواده‌ای که تا دیروز خرید مدرسه را یک‌باره انجام می‌داد، حالا دفتر و مداد را مرحله‌ای و اضطراری می‌خرد. این فقط خبر گرانی نوشت‌افزار نیست؛ خبر عقب‌نشینی قدرت خرید از زندگی روزمره است. اما پشت این اعداد، چیزی بزرگ‌تر در حال رخ دادن است: اقتصادِ تولید فقر. اقتصادی که فقط کالا را گران نمی‌کند، بلکه به‌تدریج توان خریدن را از مردم می‌گیرد. تورم در اینجا صرفاً افزایش قیمت نیست؛ مکانیسم انتقال ثروت است: پول از جیب حقوق‌بگیر، کارگر و خانواده‌های کم‌درآمد کنده می‌شود و به سوی صاحبان دارایی، رانت، انحصار و سوداگران حرکت می‌کند. فقر در این اقتصاد ناگهان از سقف فرود نمی‌آید؛ قسط‌قسط ساخته می‌شود. اول خانواده گوشت را حذف می‌کند، بعد میوه را کم می‌کند، بعد تفریح را کنار می‌گذارد، بعد خرید لباس را عقب می‌اندازد و سرانجام دفتر و مداد کودک هم وارد فهرست «بعداً می‌خریم» می‌شود. این همان چیزی است که می‌توان نامش را گذاشت: زنجیره حذف رفاه. اینجا مفهوم دیگری هم شکل می‌گیرد: مالیات تورمی بر کودکی. تورم فقط از درآمد پدر و مادر کم نمی‌کند؛ از کیفیت کودکی و آموزش فرزند نیز مالیات می‌گیرد. هر دفتر نخریده، هر کتابی که به تعویق می‌افتد و هر وسیله آموزشی که حذف می‌شود، بخشی از سرمایه انسانی نسل آینده است که امروز قربانی می‌شود. افت ۵۲ درصدی سبد نوشت‌افزار، در واقع یک شاخص اجتماعی است؛ شاخص عقب‌نشینی خانواده از استاندارد زندگی. کودک هنوز به مدرسه می‌رود، اما کیفیت زندگی او آرام‌آرام از درِ مدرسه بیرون گذاشته می‌شود. دفتر نصفه، مداد سال قبل و کیف کهنه فقط کالاهای مصرف‌شده نیستند؛ سندهای کوچک فقیرشدن یک خانواده‌اند. این همان فقرِ تدریجی است؛ فقری که با یک سقوط بزرگ آغاز نمی‌شود، بلکه با صدها حذف کوچک ساخته می‌شود. خانواده هنوز خانه دارد، هنوز غذا می‌خورد، هنوز فرزندش را به مدرسه می‌فرستد؛ اما هر سال چیزی از زندگی‌اش کم می‌شود. فقر ابتدا سفره را کوچک می‌کند، بعد انتخاب را، بعد آرزو را. و اینجا اقتصاد سیاسیِ فقر خود را نشان می‌دهد: وقتی درآمدها کند حرکت می‌کنند و قیمت‌ها با سرعت می‌تازند، مردم فقط فقیر نمی‌شوند؛ فقیرسازی می‌شوند. سازوکار اقتصادی به شکلی عمل می‌کند که قدرت خرید به‌طور مستمر از بخش بزرگی از جامعه تخلیه شود. از این منظر، نوشت‌افزار فقط یک کالا نیست؛ ورودیِ اقتصاد به آینده است. اگر خانواده امروز از آموزش فرزندش بزند، اقتصاد فردا هزینه آن را با نیروی انسانی ضعیف‌تر، نابرابری بیشتر و تحرک اجتماعی کمتر پرداخت خواهد کرد. این همان تورمِ آینده‌خوار است: تورمی که فقط امروز را نمی‌بلعد؛ بخشی از فردا را هم خرج امروز می‌کند. و دردناک‌تر اینکه جامعه کم‌کم به این وضعیت عادت می‌کند. خرید مرحله‌ای، حذف کالا، تعویق نیاز و «فعلاً همین را داشته باش» تبدیل به سبک زندگی می‌شود. وقتی فقر طولانی شود، فقط جیب را خالی نمی‌کند؛ انتظار آدم از زندگی را هم کوچک می‌کند. وقتی مردم خرید مداد را هم به تعویق می‌اندازند، مسئله دیگر فقط گرانی کالا نیست؛ مسئله، ارزان‌شدنِ زندگی انسان است. مدرسه باید محل تولید فرصت باشد، نه جایی که کودک نخستین درس اقتصاد سیاسی را از روی دفتر خالی خود یاد بگیرد: در اقتصادی که تورم تولید می‌کند، فقر هم تولید می‌شود؛ و نخستین قربانی، همیشه آینده است. #علیه_آموزش_پرورش_ایدیولوژیک #کالا_سازی_آموزش #نان_کار_آزادی #آموزش_رهایی @zan_j

#بیانیه_ها از سوگ تا ساختن؛ راهی که جنبش ژینا پیش روی ما گذاشت ۲۵ شهریور فقط یادآور مرگ #ژینا (مهسا) نیست؛ یادآور روزی است که جامعه‌ای پس از سال‌ها سکوت، ترس و انباشت مطالبات، صدای خود را بلندتر از همیشه به گوش تاریخ رساند. «زن، زندگی، آزادی» از یک اعتراض آغاز شد، اما خیلی زود روشن شد که مسئله فراتر از یک حادثه است؛ خواستِ جامعه‌ای است که می‌خواهد آزاد، آگاه، برابر، عادلانه و توسعه‌یافته زندگی کند. جنبش ژینا نشان داد که ایرانیان، با وجود تفاوت‌های قومی، زبانی، مذهبی، نسلی، جنسیتی و سیاسی، می‌توانند حول ارزش‌های مشترک به یکدیگر نزدیک شوند. این همبستگی، یکی از مهم‌ترین سرمایه‌های اجتماعی برای ساختن آینده ایران است. اما جنبش‌های اجتماعی تنها با خشم و اعتراض به مقصد نمی‌رسند. اعتراض می‌تواند آغاز راه باشد؛ آنچه مسیر را می‌سازد، آگاهی، همبستگی، سازمان‌یافتگی مدنی، گفت‌وگو، مسئولیت‌پذیری و تصویر روشن از آینده است. اگر قرار است از «نه گفتن به وضع موجود» به «آری گفتن به آینده» برسیم، باید جامعه‌ای بسازیم که در آن: قانون بر قدرت حاکم باشد و قدرت پاسخ‌گو و قابل نظارت باشد؛ حقوق و آزادی‌های شهروندی برای همه، بدون تبعیض، محترم شمرده شود؛ زن و مرد از حقوق برابر برخوردار باشند؛ هیچ قوم، زبان، مذهب یا گروهی شهروند درجه‌دو نباشد؛ آموزش و آگاهی، زیربنای توسعه قرارگیرد؛ عدالت اجتماعی، فرصت‌های برابر و مبارزه با فساد تحقق یابد؛ اقتصاد بر پایه دانش، تولید، شفافیت و رقابت سالم شکل بگیرد. رسیدن به چنین جامعه‌ای کار یک فرد، جریان یا نسل نیست؛ کار میلیون‌ها شهروند آگاه و مسئول است. همبستگی به معنای یکسان بودن نیست. جامعه سالم، جامعه‌ای است که در آن می‌توان متفاوت اندیشید و همچنان بر سر اصول مشترک همکاری کرد. اختلاف نظر طبیعی است؛ آنچه خطرناک است، تبدیل اختلاف به دشمنی و حذف دیگری است. ایران آینده به فرهنگ گفت‌وگو، پذیرش تکثر، تحمل مخالف و حل اختلافات از راه‌های مدنی و مسالمت‌آمیز نیاز دارد. مقصد تنها تغییر قدرت نیست؛ مقصد، ساختن ایرانی است که در آن همه انسان‌ها امنیت، کرامت، آزادی و امید به آینده داشته باشند. اگر «زن، زندگی، آزادی» قرار است میراث تاریخی جنبش ژینا باشد، باید از یک شعار فراتر رود و به فرهنگ زندگی و بنیان جامعه آینده تبدیل شود: زن؛ نماد برابری و کرامت انسانی زندگی؛ نماد امنیت، رفاه و شادی آزادی؛ نماد حق انتخاب، اندیشه، بیان و مشارکت در سرنوشت خویش ۲۵ شهریور، یاد ژینا را تنها با سوگواری زنده نگه نداریم؛ با آگاهی،همبستگی و ساختن جامعه‌ای بهتر،معنای آن را ادامه دهیم. ژینا رفت؛ اما پرسشی که با رفتنش پیش روی یک ملت گذاشت همچنان باقی است: آیا می‌توانیم ایرانی بسازیم که «زن، زندگی، آزادی» در آن نه یک آرزو، بلکه بخشی از واقعیت زندگی همه شهروندان باشد؟ پاسخ، بیش از هر کس، در دست خود ماست. ✍ انجمن صنفی معلمان فارس #زن_زندگی_آزادی 🆔 @kashowranews ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید: 📡#تلگرام 🌐#سایت

#بیانیه_ها بیانیه انجمن صنفی معلمان کردستان در آستانه چهارمین سالگرد جنبش «ژن، ژیان، ئازادی»: وظیفه ما حفظ دستاوردهای جنبشی است که جمهوری اسلامی نتوانست خاموشش کند.   انجمن صنفی معلمان کردستان در آستانه چهارمین سالگرد جنبش «ژن، ژیان، ئازادی» با انتشار بیانیه‌ای تأکید کرد که این خیزش، صرفاً واکنشی به جان‌باختن ژینا امینی نبود، بلکه بیانگر مطالبات عمیق جامعه ایران برای آزادی، برابری، کرامت انسانی و حق تعیین سرنوشت است. این انجمن با اشاره به نقش تعیین‌کننده زنان، نوجوانان و جوانان و شکل‌گیری همبستگی میان گروه‌ها و مناطق مختلف ایران اعلام کرد «ژن، ژیان، ئازادی» چشم‌اندازی برای ساخت آینده‌ای است که در آن همه شهروندان از حقوق برابر برخوردار باشند.   انجمن صنفی معلمان کردستان تأکید کرده است که با وجود چهار سال سرکوب، بازداشت، زندان و فشار امنیتی جمهوری اسلامی، وظیفه جامعه مدنی حفظ دستاوردهای این جنبش و ادامه مسیر برای ساختن آینده‌ای آزاد، برابر و عاری از تبعیض و سرکوب است.   #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام 🚩ث #زن_زندگی_آزادی

چهار زندانی سیاسی با اعتصاب غذا به اعتصاب عمومی سالگرد ژینا می‌پیوندند #زینب_جلالیان، #وریشه_مرادی، #سکینه_پروانه و #مطلب_احمدیان اعلام کرده‌اند که روز ۲۵ شهریور، در حمایت از فراخوان اعتصاب عمومی در کردستان، دست به اعتصاب غذا خواهند زد. این اقدام، همبستگی چهار زندانی سیاسی کرد با مردمی است که در بیرون از زندان دست به اعتصاب می‌زنند. این زندانیان خود زیر شدیدترین فشارهای امنیتی و قضایی قرار دارند و در میان احکام صادرشده علیه آنان، حکم اعدام و حبس ابد نیز دیده می‌شود. با وجود سال‌ها زندان و فشار، آن‌ها از پشت میله‌ها همچنان در کنار مردم و خواسته‌های آنان ایستاده‌اند. #قیام_ژینا #ژن_ژیان_ئازادی #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد @zan_j

🔴 تداوم کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در هفته صد و سی و هشتم در ۶۲ زندان کشور ⭕️ اجلاس کمیته سوم سازمان ملل باید برای توقف اعدام در ایران دست به اقدام فوری و مؤثر بزند. در آستانه چهارمین سال‌گرد اعتراضات سراسری ۱۴۰۱ که با قتل فجیع ژینا [مهسا] امینی توسط دیکتاتوری حاکم آغاز شد، کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» به تمامی جان‌باختگان این قیام، به‌ویژه زنان قهرمانی که در این اعتراضات نقش پیش‌تاز داشتند، درود می‌فرستد. اسامی قریب به ۷۰۰ تن از معترضان که توسط پاسداران این نظام خون‌ریز به خاک و خون کشیده شدند، منتشر شده است. همچنین درود می‌فرستیم به هم‌وطنانی که از ظلم و ستم حاکمان به ستوه آمده و برای احقاق حقوقشان به خیابان‌ها آمدند و آزادی را فریاد زدند. این اعتراضات علی‌رغم سرکوب وحشیانه به محاق نرفت، بل‌که چون آتش زیر خاکستر در دی‌ماه ۱۴۰۴ زبانه کشید و هنوز هم ادامه دارد تا روزی که به مقصد نهایی یعنی آزادی، برابری، دموکراسی و برقراری حاکمیتی مردمی برسد. حاکمیت قرون‌وسطایی که حیات خود را در گرو سرکوب و اعدام مردم می‌داند، این هفته نیز برای تعدادی از زندانیان احکام اعدام صادر کرده و شماری را نیز سبعانه به طناب‌های دار سپرده است. آمار اعدام‌شدگان از ابتدای شهریور تاکنون دست‌کم ۶۱ تن بوده است. طبق اخبار رسیده، علی‌رضا سپاهی از جوانانی که در قیام دی‌ماه دستگیر و در پرونده موسوم به «میدان علیخانی» به اعدام محکوم شده، به سلول انفرادی منتقل شده است؛ همچنین اعاده دادرسی زندانی سیاسی محکوم به اعدام، ارغوان فلاحی در زندان اوین رد شده و برای دو زندانی اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ به نام‌های مرضیه (سودا) ابراهیمی در بندرعباس و حسین رسولی‌نسب در مشهد نیز حکم اعدام صادر شده است. در همین راستا حکومت «ولایت فقیه» جهت ایجاد رعب و وحشت در بین دانشجویان، برای یک دانشجو به نام محمدپارسا گلچین نیز اتهام بغی صادر کرده که در خطر صدور حکم اعدام قرار دارد. حکومت ترسان از انقلاب، این احکام را صادر می‌کند تا در آستانه مهر، صدای دانشگاه یعنی سنگر آزادی، برابری و مقاومت را خفه کند. در هفته جاری، تعدادی از هم‌وطنان خارج از کشور تجمعاتی در شهرهای مختلف از جمله در پاریس، کلن و لندن، به مناسبت سالگرد خیزش سراسری ۱۴۰۱ برگزار کرده و از کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» حمایت کردند. قرار است به همین مناسبت روز سه‌شنبه هم زمان با اعتصاب اعضای کارزار نیز تجمعی در مقابل مقر سازمان ملل در وین برگزار گردد. در هفته پیش رو در کردستان فراخوان اعتصاب سراسری برای روز چهارشنبه داده شده که حکومت ترسان از قیام، کسبه را در شهرهای مختلف از جمله سقز تهدید کرده است. آقای جاوید رحمان گزارش‌گر پیشین حقوق بشر سازمان ملل در امور ایران، در یک موضع‌گیری علیه اعدام‌ها از کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» حمایت نمود. کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» از اجلاس کمیته سوم ملل متحد، خانم مای ساتو و دیگر گزارش‌گران سازمان ملل در هفته جاری و کلیه اعضا می‌خواهد که نقض گسترده حقوق بشر، سرکوب مردم ایران و اعدام‌های گسترده توسط حکومت ایران را محکوم کرده و راه‌کار عملی برای توقف اعدام‌ها و سرکوب مردم ایران توسط حاکمیت فاشیستی ارائه دهند. این کارزار همچنین از تمام مردم ایران در داخل و خارج از کشور می‌خواهد که علیه اعدام، موضع قاطع و عملی بگیرند. اعضای کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» سه‌شنبه ۲۴ شهریور ۱۴۰۵ در هفته صدوسی‌وهشتم در ۶۲ زندان زیر در اعتصاب غذا هستند: زندان اوین (بندهای زنان و مردان)، زندان قزل‌حصار (واحدهای ۲، ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان فردیس کرج، زندان تهران بزرگ، زندان قرچک، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اهر، زندان اراک، زندان لنگرود قم، زندان خرم‌آباد، زندان بروجرد، زندان یاسوج، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بندهای زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل‌آباد شیراز (بندهای زنان و مردان)، زندان فیروزآباد فارس، زندان دهدشت، زندان زاهدان (بندهای زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بهبهان، زندان بم، زندان یزد (بندهای زنان و مردان)، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان مرکزی بیرجند، زندان مشهد، زندان گرگان، زندان سبزوار، زندان گنبدکاووس، زندان قائم‌شهر، زندان رشت (بندهای مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان ازبرم لاهیجان، زندان دیزل‌آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان مهاباد، زندان بوکان، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان سنندج، زندان کامیاران، زندان ایلام، زندان کرمان، زندان بروجن، زندان نیشابور، زندان گچساران، زندان نور و زندان ایرانشهر. صد و سی و هشتمین هفته سه‌شنبه ۲۴ شهریور ۱۴۰۵

🎥دانش‌آموزان در کلاس درس سوگند به خون‌ همرهانم را‌ می‌خوانند #اعتراضات_سراسری #سرکوب_دانش_آموزان #سرکوب_معلمان #نیمکتهای_خالی دیماه_خونین_404 #نه_به_اعدام #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد

چهارمین سالگرد خیزش سراسری "زن زندگی آزادی"🕊🕊🌹 #مهسا_امینی به قتل رسید روز جمعه ۲۵ شهریورماه ۱۴۰۱،  مهسا امینی (ژینا) دختر ۲۲ ساله سقزی که توسط ماموران گشت ارشاد تهران مورد ضرب و شتم قرار گرفته بود، به دلیل جراحات ناشی از این ضرب و شتم در بیمارستان کسری تهران جان باخت. مهسا را گشت ارشاد و آتش به اختیاران امر به معروف کشتند. خبر قتل فجیع مهسا کل جامعه را به لرزه در آورده و در فاصله کوتاه بازتاب اجتماعی و انعکاس جهانی بسیاری داشته است. و مردم در شب بیست و پنجم شهریور در مقابل بیمارستانی که مهسا جان باخت، به اعتراض و سر دادن شعار پرداختند. این موج اعتراضات ، قاتلان را بشدت به هراس انداخت. ما مردم قاتل و قاتلین مهسا را میشناسیم و در کنار خانواده های دادخواه هستیم. قتل مهسا به نقطه عطفی در مبارزه علیه بی حقوقی و ستم جنسی جنسیتی در تاریخ مبارزات زنان شد. همچنان رساتر از قبل صدای اعتراضمان را  علیه بساط آپارتاید جنسی و خشونت رسمی و سازمان یافته از سوی حکومت بلند میکنیم. تصاویر شهریور 1401 #ژن_ژيان_ئازادی #نه_به_اعدام #علیه_همه_ستمها

اتهام سنگین «بغی» برای محمدپارسا گلچین، دانشجوی نخبه و دارنده مدال طلای المپیاد بر اساس گزارش‌های منتشرشده، محمدپارسا گلچین، دانشجوی ورودی ۱۴۰۳ کارشناسی ادبیات دانشگاه تهران و دارنده مدال طلای المپیاد کشوری ادبی، با عناوین اتهامی سنگین از جمله «عضویت در گروه باغی» مواجه شده است. جزئیات پرونده و احضار: ▫️ اتهامات: علاوه بر اتهام «بغی» (که می‌تواند احکام بسیار سنگینی را به همراه داشته باشد)، اتهامات «اجتماع و تبانی علیه امنیت داخلی» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام» نیز به این دانشجوی نخبه نسبت داده شده است. ▫️ احضار به دادسرا: او برای دفاع در برابر این اتهامات به شعبه ۲۶۸ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب مشهد احضار شده است. ▫️ چگونگی بازداشت: محمدپارسا گلچین در ف...نده‌سازی‌های امنیتی و نسبت دادن اتهامات سنگین قضایی به دانشجویان و مدال‌آوران المپیادی، ادامه‌ی سناریوی دستگاه‌های امنیتی برای ایجاد رعب و تسویه‌حساب با بدنه آگاه و معترض دانشگاهی است. #زن_زندگی_آزادی #محمدپارسا_گلچین #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد @zan_j

علیه فراموشی خون‌اش را بر گلِ سُرخ می‌بینم و در ستارگان شکوه چشمان‌اش را تن‌اش در میان برف‌های ابدی می‌تراود و اشک‌هایش از آسمان‌ها چکّه می‌کند چهره‌اش را در هر گلی می‌بینم صدای او تندر و آواز پرنده‌هاست و تراشیده به نیروی او بر صخره‌ها کلماتِ نوشته‌ی او. همه کوره راه‌ها به پاهای او فرسوده است و قلبِ نیرومندش دریای همیشه‌تپنده را به توفان می‌کشد تاجِ خارش یکی ‌شده با همه خارها و هر درختی صلیبِ اوست. ژوزف ماری پلانکت #نوید_افکاری #نه_به_اعدام #ژن_ژیان_ئازادی @zan_j

توماج در سالگرد مهسا نوشت: «مهسای عزیزم، خون تو جوانه‌ای را در این سرزمین کاشت...» اگر ممکن بود صدایم را به تو برسانم: مهسای عزیزم، خون تو جوانه‌ای را در این سرزمین کاشت که برای متوقف کردن رشدش ده‌ها هزار نیروی سرکوب استخدام شد، جوانه‌ای که مرزهای طبقاتی را از میان برد، فاصله اقوام را از میان برد، که شوق و امید آزادی را در دل‌ها زنده کرد، که یادآور قدرت اتحاد مردم شد. چنین شکوهی را هیچ رسانه و پول و قدرتی نمی‌توانست بسازد و هیچ قدرت و پول و رسانه‌ای هم نمی‌تواند قدرت عشق را از میان ببرد. کاش بودی و می‌دیدی که چه دلاورهایی جانشان را فدای آزادی کردند، کاش بودی و از خودگذشتگی حمید مهدوی را دیده بودی، کاش محمد جباری را دیده بودی که توانست کار غیرممکنی را انجام دهد. کاش بودی تا زیبایی موهای آزاد را ببینی که برای ما نماد توانستن و امید است. توماج صالحی | پسر ایران . #قیام_ژینا #مهسا_امینی #توماج_صالحی #زن_زندگی_آزادی @zan_j