BMF Ekadashi

PUTRADA EKĀDAŚĪ Les dix Viśvadévas accordèrent au Roi Sukétumān la faveur d’avoir un fils. (Bhavishya Purāṇa) -Śrī Nārāyaṇa la personnalité originelle, est la déité que l’on doit adorer; ce jour sacré détruit tous les péchés et nous élève jusqu’à la demeure spirituelle. -Les bienfaits obtenus : Śrī Hari réalise tous les désirs et accorde la perfection absolue à Ses fidèles dévots, en les rendant célèbres et érudits. Un jour, dans le royaume de Bhadrāvati, le roi Sukétumān et la reine Śaibyā étaient en grande détresse. Ils n’avaient pas de fils pour perpétuer leur dynastie, ni personne pour leur offrir tarpaṇa  (les oblations d’eau destinées aux ancêtres), quand ils viendraient à mourir. Leur misère mutuelle leur faisait penser que l’oblation aux ancêtres, était aussi imbuvable que de l’eau bouillie.  Ni les ministres, ni les amis, ni même ceux qu’ils aimaient ne pouvaient les réconforter; les éléphants, les chevaux, l’infanterie n’étaient pas une consolation pour eux. On dit que sans un fils un mariage est gâché. Pour un chef de famille, son cœur et sa splendide maison, demeurent vides et malheureux. Privé de fils, un homme ne peut liquider les dettes qu’il a contractées auprès de ses ancêtres, des dévas et des autres humains. Par conséquent, tout homme marié devrait faire tout son possible pour engendrer un fils. - Un fils témoigne des activités pieuses qu’un homme a accomplies dans cent de ses vies antérieures, et une telle personne jouit d’une longue vie dans ce monde ainsi que d’une bonne santé et d’une grande richesse. - Avoir des fils et des petits-fils dans cette vie est la preuve qu’une personne a vénéré Śrī Viṣṇu dans le passé. La grande bénédiction que représentent le fait d’avoir des fils, de l’argent, une grande intelligence ne peut s’obtenir qu’en vénérant Śrī Kṛṣṇa, Dieu, la Personne Suprême. La détresse du Roi  : - Le Roi ne connaissait pas la paix. Il était anxieux jour et nuit et jusque dans ses rêves. En proie à une angoisse constante, le roi Sukétumān décida de mettre fin à ses souffrances en se suicidant. Mais il comprit que le suicide condamne l’homme aux tourments infernaux de la renaissance, aussi abandonna-t-il cette idée. - Voyant qu’il s’autodétruisait progressivement, consummé par cette angoisse de n’avoir pas de fils, le roi, pour finir, monta son cheval et se rendit seul dans la forêt profonde. Les prêtres et les brāhmaṇas eux-mêmes ignoraient où il était allé. Dans cette forêt, le roi Sukétumān errait sans but, voyant des figues, des dates, des jacquiers, des bakula, etc … - Il vit des cerfs, des tigres, des sangliers, des lions, des singes, des serpents, d’énormes éléphants, des léopards, des chacals et des hippopotames. Tout cela lui rappelait la ménagerie de son palais. - À midi, le roi commença à ressentir la fatigue. La faim et la soif le tourmentaient. Il pensa :   “Quelles actions pécheresses ont pu faire en sorte que je suis maintenant forcé de souffrir de cette façon, la gorge sèche et brûlante, l’estomac vide et gargouillant ? J’ai fait plaisir aux dévas en leur offrant de nombreux feux de  sacrifice et en les vénérant. J’ai également fait don de nombreux présents et douceurs à tous les brāhmaṇas qui les méritaient et j’ai pris soin de mes sujets comme s’ils avaient été mes propres enfants. - Alors, pourquoi est-ce que je souffre ainsi ?  Quels péchés inconnus ont porté de tels fruits et m’affligent de cette atroce manière ? Absorbé dans ses pensées, le roi Sukétumān poursuivait son chemin avec difficulté et enfin, grâce aux bienfaits que lui avaient valus ses actes de piété, il arriva près d’un étang orné de beaux lotus et qui ressemblait au lac Mānasarova. Il était plein de plantes aquatiques, de crocodiles et de nombreuses variétés de poissons, et embelli de maintes variétés de lys et de lotus. Les beaux lotus s’étaient ouverts au soleil et des cygnes, des grues et des canards nageaient joyeusement dans ses eaux.

Ekadashi Fact #3 Parana signifie rompre le jeûne. Ekadashi Parana se fait après le lever du soleil le lendemain du jeûne d'Ekadashi.

🪷 PUTRADĀ EKĀDAŚĪ 🪷 Début : 2 Janvier 8h44 Parana Time : 3 Janvier 8h44 - 11h31

🍎 Il est de rompre le jeûne 🍎 jusqu'à 11h26 ✨

🌼 Bon Ékādaśī à tous 🌼

🍂 Rappel : Demain Ékādaśī 🍂

Lumpaka, avait sans y penser, observé strictement un jeûne d’Ékādaśī et par le bienfait qu’il en retira ce jour-là, il regagna son royaume sans plus de difficultés. “ O Yudhiṣṭhira, écoute ce qui arriva lorsqu’un fragment de ce bienfait surgit dans son cœur. Le jour de Dvādaśī, alors que le soleil s’élevait magnifiquement dans le ciel, un beau cheval s’approcha de Lumpaka et se tint près de lui. Au même moment, une voix retentit dans le ciel bleu, qui disait : “ Ce cheval est pour toi, Lumpaka ! Monte-le et sors rapidement de cette forêt pour saluer ta famille ! O fils du roi Māhiṣmata, de par la miséricorde du Seigneur Suprême, Śrī Vāsudeva et la puissance du mérite que tu as gagné, ton royaume te sera rendu sans plus aucun obstacle. Voilà les bienfaits que tu as obtenus.” Lumpaka enfourcha le cheval et retourna dans la cité de Champāvati. Grâce au mérite qu’il avait accumulé en jeûnant le jour de Saphalā Ékādaśī, il était redevenu un beau prince et était capable de s’absorber dans les pieds pareils au lotus de Śrī Hari, Dieu, la Personne Suprême. En d’autres termes, il était devenu Mon pur dévot. Lumpaka offrit ses hommages à son père, le roi Māhiṣmata et de nouveau accepta ses responsabilités de prince. Voyant son fils paré d’ornements Vaiṣṇavas et de tilak (udhvara pundra), le roi lui donna son royaume et Lumpaka régna sans opposition pendant de très nombreuses années. -A chaque Ékādaśī, Il adorait le Seigneur Suprême, Nārāyaṇa, avec grande dévotion. Et par la miséricorde de Śrī Kṛṣṇa, il obtint une épouse magnifique et un fils charmant. Lorsqu’il fut vieux, Lumpaka confia son royaume à son fils, tout comme le roi Māhiṣmata, son propre père, l’avait fait pour lui. Le mental et les sens contrôlés, Lumpaka alla dans la forêt pour servir le Seigneur Suprême. Purifié de tous les désirs matériels, il quitta son vieux corps matériel et retourna en sa demeure, près de Dieu, où il rejoignit une place auprès des pieds pareils au lotus de son vénérable Seigneur, Śrī Kṛṣṇa. “O Yudhiṣṭhira, qui M’approche comme Lumpaka l’a fait, sera entièrement libéré de toute lamentation et toute angoisse. Naturellement, quiconque observe dans les règles ce glorieux jour de Saphalā Ékādaśī – même sans le savoir, comme Lumpaka– connaîtra la gloire en ce monde. Il sera parfaitement libéré et à sa mort, rejoindra le royaume spirituel de Vaikuṇṭha. Cela ne fait aucun doute. De plus, celui qui se contente d’entendre les gloires de Saphalā Ékādaśī obtient le même bienfait que celui qui accomplit un Rājasūrya-yajña, et tout à la fin, il va au paradis lors de sa nouvelle naissance.” Ainsi s’achève le récit des gloires de Saphalā Ékādaśī ou Pauṣa-Kṛṣṇa Ékādaśī dans le Brahmāṇḍa Purāṇa.

SAPHALA EKADASHI Lumpata, le fils déchu, offrit des fruits au pied d’un arbre banian sacré. La Déité adorable pour ce Saphalā Ékādaśī, c’est le Seigneur Nārāyaṇa. Śrī Kṛṣṇa dit à Mahārāja Yudhiṣṭhira : - Cet Ékādaśī est un jeûne complet qui tombe un jour de Dvādasi; écoute ses gloires avec toute ton intelligence. - Le Seigneur Nārāyaṇa en est la Divinité dirigeante. - O Yudhiṣṭhira Je suis très heureux lorsque Mon dévot observe un Ékādaśī plutôt que de perpétrer une cérémonie de sacrifice ou de faire des dons. - Comme je l’ai déjà expliqué, il n’est pas pertinent d’établir une différence entre les Ékādaśīs qui se tiennent pendant la lune décroissante ou pendant la lune croissante. - Pour que l’humanité en général puisse en bénéficier, Je vais te décrire la manière dont doit se dérouler l’observance du Pauṣa-Kṛṣṇa Ékādaśī. - Parmi les serpents Śeṣa-nāga est le meilleur, parmi les oiseaux Garuḍa est le meilleur, parmi les fleuves notre mère Gange est la meilleure, parmi les sacrifices l’Aśvamedha-yajña est le meilleur, parmi les dieux Śrī Viṣṇu est le meilleur et parmi les êtres dotés de deux jambes, les brāhmaṇas sont les meilleurs, parmi tous les jours de jeûnes, les Ékādaśīs sont de loin les meilleurs. - En ce jour de Saphalā Ekādaśī Mon dévot devrait M’adorer en M’offrant des fruits frais : grenades, jāmbīra , noix, feuilles de béthel, noix de coco, goyaves, clous de girofle, mangues, des épices, de l’encens, des lampes de ghee particulièrement glorieux pour ce Saphalā Ekādaśī. - Le mérite qu’en retire celui qui jeûne et demeure éveillé toute la nuit, en chantant et en récitant Mes gloires équivaut à celui obtenu en faisant des austérités pendant 5 000 années terrestres. O lion parmi les rois, je t’en prie, écoute de Ma bouche la glorieuse histoire qui a rendu célèbre ce Divin Ékādaśī. Autrefois, dans la cité de Champāvati, le saint roi Māhiṣmata avait quatre fils, Lumpaka, l’aîné se livrait sans cesse à des activités pécheresses : – sexe illicite, jeux de hasard, relations avec des prostituées. Lumpaka critiquait également avec virulence les nombreux dévatas, les brāhmaṇas et blasphémait les Vaiṣṇavas. Ses mauvaises actions réduisirent progressivement la fortune de son père, le roi Māhiṣmata, - Le roi, voyant son fils déchu, impudent et ne manifestant pas le moindre repentir, l’exila dans la forêt. Par peur du roi, des parents pourtant compatissants ne prirent même pas la défense de Lumpaka. Décontenancé, par son exil, le fils déchu et rejeté, Lumpaka, mit au point un plan maléfique : ‘Dans la journée, je resterai dans la forêt, je tuerai de nombreux animaux et la nuit, je me faufilerai dans la ville et je pillerai’. Les habitants de la ville l’appréhendèrent plusieurs fois, mais par crainte du roi, ils le relâchèrent. Il vivait sous un vieil arbre banian, le déva de tous les arbres, très cher au Seigneur Vāsudeva. Ce qu’il ignorait. Le jour de Saphalā Ékādaśī arriva. -La nuit de Daśamī (le 10è J de la lune), Lumpaka était presque mourant à cause d’un très grave refroidissement, il claquait des dents et était au bord du coma. -Le matin d’Ékādaśī, il demeura dans cet état de stupeur et ne put se réveiller. À midi, Lumpaka, le pécheur se leva. Il était si faible qu’il n’était capable ni de se concentrer ni de rassembler assez de forces pour aller tuer ne serait-ce qu’un seul animal. Au lieu de cela, il était réduit à ramasser le moindre fruit tombé sur le sol. Il plaça quelques fruits au pied du banian sacré et s’écria : “O, pauvre de moi! Que pourrais-je faire ? Cher père, que va-t-il advenir de moi ? O Śrī Hari, je T’en prie, étends sur moi Ta miséricorde et accepte l’offrande de ces fruits !” De nouveau, la nuit d’Ékādaśī, il fut forcé de demeurer étendu, sans dormir de toute la nuit, mais, pendant ce temps, Dieu La Personne Suprême, tout de miséricorde, le Seigneur Madhusūdana, satisfait de l’humble offrande de fruits de la forêt, l’accepta.

🌱 Saphala Ekadashi 🌱 Début : Lundi 19 Décembre 8h40 Fin : Mardi 20 Décembre 8h41 - 11h26

🍎 Il est de rompre le jeûne 🍎 jusqu'à 11h16 ✨

🌼 Bon Ékādaśī à tous 🌼

🍂 Rappel : Demain Ékādaśī 🍂

MOKSHADA EKADASHI Le Roi Vaikhānasa libéra son père de l’enfer. (Extrait du Brahmāṇḍa Purāṇa). Śrī Kṛṣṇa énonça la Bhagavad-Gītā à Arjuna sur le champ de bataille de Kurukṣetra, le jour très bénéfique de Mokṣadā Ékādaśī. Quiconque offre une Bhagavad-Gītā à une personne méritante ce jour-là se voit octroyer une profusion de bénédictions par Śrī Kṛṣṇa Bhagavān. Śrī Kṛṣṇa dit à Mahārāja Yudhiṣṭhira : “O meilleur des rois! Cet Ékādaśī détruit immédiatement toutes les conséquences des actions pécheresses (passées et présentes). Si l’on vénère le Seigneur Suprême en ce jour avec des fleurs de Tulasī mañjarī, l’on obtient le même résultat qu’en accomplissant le sacrifice de Bajajpeya. Dans la cité de Champaka-nagara, décoré de Vaiṣṇavas dévoués, le meilleur des saints rois, Mahārāja Vaikhānasa, avait beaucoup d’affection pour ses sujets. Un jour le roi rêva que son père était allé en enfer et qu’il avait besoin que quelqu’un le délivre. À partir de cet instant, le roi fut agité, n’éprouvait ni bonheur ni intérêt à gouverner son royaume. Il pensait que la vie, la richesse, le pouvoir et l’influence d’un fils étaient complètement inutiles si son père souffrait en enfer. C’est pourquoi le roi adressa une demande d’aide pathétique à tous les brāhmaṇas lettrés : “ Je vous en prie, indiquez-moi la manière dont je puis arracher mon père des griffes de l’enfer.” Les brāhmaṇas dirent: “O Roi, l’ashram de Parvata Muni se trouve tout près d’ici. Il connaît le passé, le présent et l’avenir. Relate-lui les circonstances de ton rêve.” Parvata Muni, le meilleur des sages, ferma les yeux, puis il dit : " Mahārāja Vaikhānasa, ton père souffre le fruit d’un grand péché. Il s’était querellé avec son épouse, l’avait forcé aux rapports sexuels pendant ses menstruations. C’est la raison de sa souffrance actuelle en enfer." Le roi Vaikhānasa dit : " O sage parmi les sages, comment puis-je libérer mon cher père du fardeau de ses péchés qui sont de grands obstacles vers la libération ultime." Parvata Muni répondit : " 'Durant la lune croissante du mois de Mārgaśirṣa, il faudrait que tu observes le jeûne complet de Mokṣadā Ékādaśī, afin de libérer ton père et lui faire don des actes de piété que tu as accumulés. Alors ton père sera soulagé immédiatement des tourments de la vie en enfer." Mahārāja Vaikhānasa remercia encore et encore le grand sage, regagna son palais, escorté par son entourage. Ensuite, le moment venu, à Ékādaśī tithi, le roi, sa femme, ses enfants et ses serviteurs observèrent avec attention cet Ékadasi. Pendant qu’il offrait les mérites à son père tourmenté, les dévas lancèrent des pluies de fleurs et conduirent son père au royaume édénique. Le père remercia son fils en le bénissant. Śrī Kṛṣṇa dit à Mahārāja Yudhiṣṭhira : " O Roi, celui qui suit ce Mokṣadā Ékādaśī dans les règles sera débarrassé de toutes les suites de ses péchés. Il n’y a pas de meilleur jour de jeûne que cet Ékādaśī pendant la lune croissante du mois de Mārgaśirṣa. C’est un jour pur comme le cristal qui satisfait tous les désirs comme la pierre philosophale : cintā-mani. Ses mérites sont incalculables, car ils peuvent élever une personne de l’enfer jusqu’aux planètes édéniques. Celui qui suit cet Ékādaśī pour son propre bénéfice spirituel, se dirige vers le RETOUR À KṚṢṆA sans jamais revenir dans ce monde." La Déité adorable pour ce Mokṣada Ékādaśī, c’est le Seigneur Dāmodara. Avec grande attention, offrir encens, lampe de ghee, fleurs parfumées et des bourgeons de Tulasī (les Mañjarīs). Ainsi s’achève le récit des gloires de Mokṣada Ékādaśī ou Mārgaśirṣa-shukla Ékādaśī, dans le Brahmāṇḍa Purāṇa.

🍃 Mokshada Ekadashi 🍃 Début : Dimanche 4 Décembre 8h25 Fin : Lundi 5 Décembre 8h26 - 11h16

🍎 Il est de rompre le jeûne 🍎 jusqu'à 15h17 ✨

🌼 Bon Ékādaśī à tous 🌼

🍂 Rappel : Demain Ékādaśī 🍂