Al-Faraid | Полезные заметки

🪶 Где будет воздаяние? 1. Слова «чтобы потом за них воздать», означают Судный день, как об этом сказал Всевышний Аллах:

«Лишь в Судный день вы получите ваше воздаяние сполна. Кого отдалят от Ада и введут в Рай, тот обретет успех. А земная жизнь — только обманчивое (и краткое) наслаждение» (Коран, 3:185).

2. Либо может иметься в виду и воздаяние уже в этом мире, как об этом сказал Всевышний:

«Кто совершает зло, тому воздастся за него. И он не найдет себе помимо Аллаха (другого) покровителя и помощника» (Коран, 4:123).

И передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что смысл этого аята в том, что верующие за свои грехи получат воздаяние в этой жизни, а неверующие же получат в этом мире воздаяние за свои хорошие поступки, а в следующей жизни (ахирате) их будет ждать только наказание. 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 279–280, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан #акыда

🪶 Участь притеснителя 🪶 Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Всевышний Аллах дает отсрочку в наказании притеснителя, пока не схватит его, а затем уже не отпускает его» (Аль-Бухари, № 4686).

🪶 Так же Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Если кто-то притеснил своего брата, то пусть получит его прощение, потому что когда уже не будет ни дирхамов, ни динаров, то сначала у человека будут забираться хорошие деяния, а если хороших деяний не окажется, то ему будут отдаваться грехи притесненного им брата» (Аль-Бухари, № 2449).

В наши дни особенно следует остерегаться притеснения братьев за их спиной языками, потому что из-за соцсетей и интернета это стало очень обычным делом. 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 275, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан

🪶 Где будет воздаяние? 1. Слова «чтобы потом за них воздать», означают Судный день, как об этом сказал Всевышний Аллах:

«Лишь в Судный день вы получите ваше воздаяние сполна. Кого отдалят от Ада и введут в Рай, тот обретет успех. А земная жизнь — только обманчивое (и краткое) наслаждение» (Коран, 3:185).

2. Либо может иметься в виду и воздаяние уже в этом мире, как об этом сказал Всевышний:

«Кто совершает зло, тому воздастся за него. И он не найдет себе помимо Аллаха (другого) покровителя и помощника» (Коран, 4:123).

И передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что смысл этого аята в том, что верующие за свои грехи получат воздаяние в этой жизни, а неверующие же получат в этом мире воздаяние за свои хорошие поступки, а в следующей жизни (ахирате) их будет ждать только наказание. 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 279–280, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан #акыда

🪶 О словах: «О Мои рабы! Я запретил себе несправедливость». Поверхностное понимание этого хадиса и этих аятов может указывать на то, что Всевышний Аллах может притеснять Своих рабов, но не желает этого делать, но ученые по акыде говорят, что рабы Аллаха — это Его творения, и поэтому притеснение Творца в отношении творений невозможно («Аль-Мубин аль-Муин», стр. 488-490). И этот смысл подтверждается другим хадисом, в котором сказано:

«Если бы Всевышний Аллах наказал всех обитателей земли и небес, то наказывая их, Он не был бы несправедлив. А если бы Он помиловал их, то Его милость была бы лучше их деяний» (Абу Давуд, № 4699).

И поэтому смысл этих слов следующий: «Всевышний выше того, чтобы притеснять». 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 273–274, Абу Али аль-Ашари #хадис #акыда

🪶 Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили: «О Посланник Аллаха, в чем полноценная религиозность?» И он ответил:

«Наедине совершать то же, что и публично» (Ат-Табарани в «Аль-Кабир», № 3420).

📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 255, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан

В словах: «если тебе не стыдно, то делай что хочешь» не имеется в виду разрешение или повеление делать все, что хочет человек. Это является формой порицания, как об этом сказано в другом хадисе: «Кто продает вино, пусть и свинину разделывает» (Абу Давуд, № 3489). 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 252, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан

🪶 Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Если человек хочет, чтобы Всевышний Аллах отвечал на дуа в трудностях, пусть чаще делает дуа при достатке» (Ат-Тирмизи, № 3382).

Обычно люди начинают совершать намаз, либо когда они начинают сильно болеть, либо когда происходит какая-то беда с их близкими. Однако мало кто из них думает о намазе или посещении мечети, когда у них все хорошо. 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 248, Абу Али аль-Ашари #хадис #дуа_азкары

Также к этому относится оберегать голову и желудок от запретного. И об этом Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Истинная стыдливость перед Аллахом — это беречь свою голову от запретного и беречь свой желудок от запретного» (Ат-Тирмизи, № 2458).

В наших реалиях следует контролировать информационный контент, который мы ежедневно поглощаем и соблюдать правила информационной гигиены. Также следует внимательно читать состав продуктов, которые мы употребляем. 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 246, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан

Также причиной для прощения грехов является поминание Всевышнего Аллаха. 🪶 Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Сказавшему в день сто раз “субханаллахи ва бихамдихи” будут прощены грехи, даже если их будет с морскую пену» (Аль-Бухари, № 3293).

🪶 Также Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Слова “ля иляха илля Ллах” не оставляют греха, и эти слова не опередят другие деяния» (Ибн Маджа, № 3797).

📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 242, Абу Али аль-Ашари #хадис #дуа_азкары

Следует помнить, что человеку предопределено совершение греха, как об этом сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):

«Каждому потомку Адама предопределена доля из прелюбодеяния, и он обязательно столкнется с этим» (Аль-Бухари, № 6243).

И выходом для человека из этого является покаяние. И если он будет сожалеть и каяться, то Всевышний Аллах простит его и смоет его грех, а если он продолжит грешить и усердствовать в этом, то погубит себя. 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 237, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан

🪶 Не уставайте каяться 🪶 Также Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Человек не является злостным грешником, если он кается, даже если возвращается к этому греху в день семьдесят раз» (Ат-Тирмизи, № 3559).

🪶 Также Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Кающийся в грехе подобен не совершившему его» (Ибн Маджа, № 4250).

🪶 Сообщается, что Хасана аль-Басри (да смилуется над ним Аллах) спросили:

«Неужели человек не стесняется каяться в повторно совершенном грехе?». И он ответил на это: «Шайтан мечтает вас обмануть этим. Никогда не уставайте каяться».

📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 236, Абу Али аль-Ашари * Стоит отметить, что у покаяния есть 3 условия: сожаление, оставление греха и намерение больше его не совершать. Если же это касается прав чужого человека, то искупить его. #хадис #ихсан

🪶 Богобоязненность 🪶 Хасан аль-Басри (да смилуется над ним Аллах) сказал:

«Богобоязненность будет требовать от богобоязненных оставлять многое из дозволенного из-за страха совершить грех».

🪶 И об этом сказал Суфьян ас-Саури (да смилуется над ним Аллах):

«Богобоязненные названы богобоязненными, потому что они боятся того, чего обычно не боятся».

Имеется в виду, что они боятся совершать действия, которые для обычных людей являются нормой. 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 231, Абу Али аль-Ашари #ихсан

🪶 Жалость к животным – причина милости

🪶 Передается от Курра (да будет доволен им Аллах), что некий человек сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «О Посланник Аллаха, когда я закалываю овцу, то мне ее жаль». И тогда он ответил: «Если тебе будет жалко овцу, то Аллах помилует тебя» (Ахмад, 5/34).

Это означает, что мусульмане должны быть жалостливыми к животным, и за это Аллах милует и прощает. 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 226–227, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан

🪶 Мусульманин – перфекционист 🪶 Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Всевышний Аллах предписал совершенство в исполнении всего. Если вы казните, то делайте это лучшим способом, а если закалываете животное, то делайте это лучшим способом: заточите лезвие, чтобы не мучить животное» (Муслим, № 1955).

Хадис указывает на то, что верующий должен быть перфекционистом во всем, что он делает, а не исходить из принципа «и так сойдет». 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 224–225, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан

🪶 Мерило мужества 🪶 Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Сильный не тот, кто может победить другого, а тот, кто контролирует себя во время гнева» (Аль-Бухари, № 6114; Муслим, № 2609).

Поэтому согласно Исламу мужество — это не способность ударить кого-то, а умение сдерживать себя, но не из-за трусости, а имея возможность свой гнев реализовать. И об этом сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):

«Кто сможет сдержать свой гнев в состоянии, когда он может его реализовать, то в Судный день Всевышний Аллах обратится к нему перед всеми, дав выбрать любую из гурий» (Ат-Тирмизи, № 2021).

📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 221–222, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан

🪶 Последствия гнева (2) Очень многие люди считают, что если их начальный гнев имеет религиозную природу, то это позволяет им говорить все, что угодно, но как же они ошибаются. Из-за одного предложения положение критикующего может стать хуже положения критикуемого. 🪶 И поэтому Ата ибн Абу Рабах (да смилуется над ним Аллах) говорил:

«Ничего не заставляет ученых так сильно плакать, как состояние гнева, из-за которого они могли сказать нечто, что может аннулировать награду поклонения за 50 лет».

📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 220–221, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан

🪶 Последствия гнева (1) 🪶 Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обучал следующим словам в дуа:

«Я прошу у Тебя слова истины в состоянии гнева и покоя» (Ан-Насаи, 3/55).

Также эти слова Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) указывают на то, что гнев не снимает ответственности с человека, и если он, например, в гневе даст развод, то он будет действителен. Крайне редко человек может в состоянии припадка злобы сдержать себя, чтобы не соврать, не преувеличить, не оскорбить.

И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поведал историю о том, как несправедливые слова в состоянии злости могут лишить человека награды его деяний. Он сообщил о двух людях из предыдущих общин: один был набожным, а другой грешником. И набожный пытался увещевать грешника, но он не оставлял греха, а когда он в очередной раз увидел его совершающим грех, то сказал ему: «Клянусь Аллахом, Аллах не простит тебя». И Аллах простил этому грешнику, а набожного человека лишил награды за деяния (Абу Давуд, № 4901).

И поэтому Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) предостерегал говорить кому-либо подобные слова. А это были слова праведника, который разгневался на грешника из-за его греха, но перешел из-за злости границы критики и сказал то, в отношении чего у него нет знания. Откуда он может знать кому и что простит Всевышний Аллах? 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 220, Абу Али аль-Ашари #хадис #дуа_азкары #ихсан

Среди других практических советов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) по борьбе с гневом выделяют следующий:

«Когда кто-то из вас злится, то пусть молчит» (Ахмад, 1/239).

Это панацея от многих тяжелых последствий несдержанности во время гнева, когда человек теряет контроль над собой и может оскорбить близких людей, что зачастую приводит к потере друзей или разрушению семьи. 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 219, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан

🪶 Право гостя 🪶 Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Кто верит в Аллаха и в Судный день, то пусть хорошо одарит гостей». И люди спросили: «Что такое одарение?» И он сказал: «День и ночь». И также он сказал: «Нахождение в гостях — трое суток, а то, что больше этого, — милостыня» (Аль-Бухари, № 6019).

Хадисы указывают на то, что согласно Сунне желательным является принимать гостей в течение трех дней, и первый день является самым желательным, а сверх этих трех дней человек уже может отказать. По мнению имама Ахмада и Лейса ибн Са’да гостеприимство обязательно (ваджиб) («Аль-Муин», стр. 385.). Некоторые ученые сказали, что это повеление обращено к бедуинам и жителям отдаленных сельских местностей, потому что если они не примут у себя гостей, то они могут умереть от жажды или голода, а в городе же человек может купить еду и найти где остановиться, и это мнение имама Малика («Фатх аль-Мубин», стр. 325). Также среди первого дня особенно выделяется первая ночевка:

«Предоставление ночлега — обязанность каждого мусульманина» (Абу Давуд, № 3750).

Также составной частью гостеприимства, кроме предоставления ночлега, является уделение времени для общения с гостем, а также радушие и улыбка («Аль-Муин», стр. 384). 📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 213–214, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан #фикх

🪶 Передается, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:

«О Посланник Аллаха, поистине, у меня два соседа. Кому из них дать мне подарок?» И он сказал: «Тому, кто ближе к твоей двери» (Аль-Бухари, № 2259).

📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 211, Абу Али аль-Ашари #хадис #ихсан