Куликово поле | Музей-заповедник

Минаи (от персидского «эмалевый) - полихромная надглазурная роспись.Такую роспись наносили в несколько подходов на изделия из высококачественного фарфора, после каждого из которых применяли обжиг. Для рисунка мастера использовали яркие чистые краски, а край обводили черной линией. Керамика типа минаи изготовлялась в Иране в XII - начале XIII вв.). Роспись минаи имеет все художественные особенности миниатюрной живописи. После того как в Иран попали изделия из Китая, для росписи посуды стали использовать черную роспись под бирюзовой глазурью, а также кобальтовую роспись под прозрачной бесцветной глазурью. В сюжете появились изображения драконов, цветка лотоса и птицы феникс. В более поздние периоды истории встречается посуда, расписанная в желтых и темно-зеленых тонах, а еще позже проявляется стремление к созданию полихромных рисунков в темно-синих тонах. На фото: минаи с Водяного городища (золотоордынский город Бельджамен)

🔥 - ответили верно 🙈 - не знали

​​Вечерний променад по центру Тулы и секреты свечного производства. Программа «Ночи музеев»-2024 в Пространстве «Археология». Тема акции - «Из поколения в поколение. Семейные реликвии».  🌑16:30 Тематический мастер-класс «Свечной заводик купца Лихошерстова» Познакомим с семьей свечного фабриканта Якова Андриановича Лихошерстова. Отроем секреты производства и особенности материала. Вместе с мастером участники изготовят прекрасный семейный подарок – свечу из натуральной вощины с уникальным оформлением. 350Р 🌑18:00 Дайджест «О тульском купце Якове Андриановиче Лихошерстове и истории его дома №8 на улице Металлистов» В программе будут представлены публикации, архивные материалы Государственного архива Тульской области и личного архива И. Заковыркиной, а также видеообращение праправнучки Я.А. Лихошерстова Ирины Заковыркиной (г. Москва). 150Р 🌑19:30 Вечерний променад «За фасадами старых зданий» – экскурсия по историческому центру города Тулы Что скрывается за фасадами старинных зданий, расскажем на пешеходной экскурсии по одной из старейших улиц города - улице Металлистов. Вы узнаете о купеческих домах, их обитателях и владельцах, менявшихся неоднократно, церквях, разрушенных и продолжающих принимать прихожан, знаковых событиях, вместе с экскурсоводом вспомните забытые подробности, сопровождавшие повседневный быт туляков. 400Р 🔺Музей-лаборатория (Тула, улица Металлистов, д. 8)

Этот май побил все температурные рекорды❄️Согреваемся теплыми фотографиями Романа Солопова

Грязная история: как стирали на Руси. Стирка была обязанностью женщины. Стирали в огромных бочках или бадьях. Для начала прачкам нужно было натаскать воды. Чтобы как-то отстирать грязь и жир, оставшийся после тела, применяли обычную золу. Ей заполняли мешочек и погружали в воду. Зола, растворяясь в воде, наполняла емкость щелоком, в ней и стирали. На дно бочки помещали раскаленные камни. Щелок еще называли «бук, буча», а сам процесс стирки – «бученье». Прополаскивали белье обычно в реке. В банях на Руси не стирали никогда, это считалось грехом. Можно было это делать поблизости с домом или рекой. Для этих целей применяли корыта.

На Руси сакральным смыслом наделялись женские платки. Платок служил не только головным убором, но и напоминанием о том, что Русь находится под Покровом Божией Матери. Платок христианки мог иметь любой вид и размер, но обязательно должен быть чистым. Покрытие головы платком подчёркивало скромность женщины и ее смирение перед мужем.

Колокольный звон разносит по Куликову полю степной ветер🌬

Со времен язычества на Руси волосы наделялись особым смыслом. Славяне считали, что они обладают жизненной силой и их необходимо прикрывать или прятать от тёмных сил. Распущенные волосы женщины считались опасными: они могли притянуть к себе тёмные силы и навредить всей семье, подорвав физическое и психическое здоровье. По народным обычаям, оставшихся со времён язычества, допускалось распускать волосы лишь  во время обрядов, которые приближали женщину к потустороннему миру. Такие моменты наступали, например, во время гаданий, сеансов магии или при похоронах. Распускать косу полагалось также при родах, чтобы облегчить ребёнку путь. Сакральное значение женских волос подчёркивала и христианская церковь.