@Azamating — Azamat Today 🏄🏻

Как трудно дружить 🤦🏼‍♀️ В наше время все труднее находить время для друзей. Из-за мессенджеров и соцсетей, мы как бы успеваем все обсудить, тогда зачем встречаться? 🤳Из-за переизбытка информации на нас навалено еще больше ответственности. Больше возможностей добавляют больше сторонних дел. Надо выглядеть успешным, одеваться по моде, быть хорошим родителем, строить карьеру, постоянно обучаться, пахать на работе (это не к вам, зумеры), управлять финансами, успевать отдыхать за границей, гулять, заниматься сексом и спортом, смотреть сериалы, ютуб тоже сам себя не посмотрит, запускать стартапы, пытаться стать бизнесменом, мутить какие-то пет-проекты, писать в соцсети, пилить контент, успевать все фоткать и снимать видео, желательно еще читать, уметь вкусно готовить, делать всем подарки, заниматься с детьми и собой, отвозить/привозить, посещать родственников (спасибо, придумали миллион поводов) своих и супруга, неплохо иметь бы и хобби какое-то. И вот где-то там, на задворках, остается дружба, потому что на нее тупо нет времени. На все нет времени (кроме работы), а на дружбу тем более. Спасибо, можно иногда еду заказать, продукты и шмотки из интернета и не тратить на покупки столько времени. 📆 Самые ушлые умеют организоваться и встречаться по расписанию пару раз в месяц (а то и реже), просто чтобы дружба не развалилась. Потому что непросто в наше время, когда все все знают и все знают, что ты знаешь, найти общее свободное время — хоть шарь календарь, чтобы бронировали. 🫂 Чем больше друзей, тем сложнее собраться. А бывают еще ваши друзья, которые не знакомы между собой и если их еще познакомить, то вообще все усложнится. А если не знакомить, то с каждым надо встречаться отдельно. 🥗 Богатым легче дружить, потому что они просто встречаются на обед в рестике в любой момент и успех. Кстати, еще богатые дружат с богатыми, бедные с бедными, водители с пешеходами плохо дружат, так же как родители с несемейными. Желательно, чтобы у всех была общая страсть вроде футбола, иначе слишком много отвлекающих моментов. Можно дружить семьями, если понравитесь друг другу, но это для стариков. 📱Я вижу как парни собираются в ресторанах по 8 человек, поедят и потом тупят в смартфоны. Проводят время вместе. А что им еще делать? Даже осуждать трудно. Сейчас, чтобы дружить, надо хотеть дружить и прикладывать усилия, как на работе. 💥 И да, еще. Современный мир (но так, наверное, было всегда) сделан для экстравертов. Своей гиперактивностью они подавляют всех остальных (интровертов) и складывается впечатление, что если ты душа компании, если ты смелый умелый на солнце загорелый, то ты классный. А если тебе не нравятся шумные компании, скопления неизвестных людей, борьба, страсть, внешние проявления, то ты унылое существо и поэтому что с тебя взять? Так вот, экстравертам дружить легче, чем интровертам и почему-то считается, что надо именно так дружить — тусоваться. Бывают редкие случаи ботанских дружб, когда они вместе аниме смотрят, но никто же не скажет, что это настоящая дружба? Кино про таких никто (экстраверты) не снимет (только аниме). Раньше, выходишь во двор и там твои братаны — дружишь. 🐸 А вам легко дружить?

« ПОКУПАТЕЛЬ 1: Ох, какие книги стали дорогие… ПОКУПАТЕЛЬ 2: Зато Крым наш. ПОКУПАТЕЛЬ 1: Ваш. Я из Казахстана. » Отрывок из книги Диковинные диалоги в книжных магазинах Джен Кэмбл

Одно и тоже место (Fjaðrárgljúfur) на разных фотографиях.

У Касты новый альбом Новинки зарубежного рэпа https://youtu.be/n0uSdHWVVpA

Конституционный суд Южной Кореи постановил, что часть климатического законодательства страны не соответствует защите конституционных прав будущих поколений. Из постановления следует, что отсутствие юридических целевых показателей по сокращению выбросов парниковых газов на период с 2031 по 2049 год нарушает конституционные права будущих поколений и не обеспечивает выполнения правительством обязанности по защите этих прав. Отсутствие долгосрочных целей перекладывает чрезмерное бремя на будущее, пояснили в суде. Правительству Кореи дали время до 28 февраля 2026 года, чтобы внести поправки в закон. Как отмечает газета, таким образом КС создает важный прецедент для будущих судебных исков, связанных с изменением климата в регионе. Тем временем в Узбекистане: 🗿

Молодец, че

Узбекистанская компания помогла российским бизнесменам вывезти картины Дали, Матисса и Ренуара в обход санкций Логистическая компания Bek Broker в обход санкций привезла в Россию из стран Запада более двухсот произведений искусства, в том числе картины Сальвадора Дали, Анри Матисса, скульптуры Рембрандта Бугатти и Фернандо Ботеро, выяснила «Система». Общая стоимость коллекиций — более 36 миллионов долларов. Среди клиентов компании журналистам удалось найти российского оружейника Мкртича Окрояна и застройщика оккупированного Мариуполя Алексея Репика. Оба бизнесмена находятся в санкционных списках, а с начала войны Европа ввела санкции на ввоз в Россию предметов роскоши свыше 300 евро. 💜Ранее «Вёрстка» изучила закрытые данные российской таможенной статистики и посчитала, сколько запрещённого санкциями товара попадает в Россию. Ключевыми странами реэкспорта для России стали Китай, ОАЭ и Турция. Читайте целиком большое расследование «Вёрстки» о том, как работает импорт санкционных товаров на сайте (с VPN): https://verstka.media/rassledovanie-kak-v-rossiyu-popadayut-lyubye-sankcionnie-tovary Не работает ссылка? Читайте здесь. 😘 Подпишитесь на @svobodnieslova и на донаты — мы работаем благодаря вам

Школьная программа по литературе Я не шарю за узбекскую литературу, поэтому о ней мне нечего сказать. Но хочется убрать из школьной программы «Войну и мир», «Анну Каренину» и вместо них добавить «Детство/Отрочество/Юность». Полностью убрать Тургенева, потому что он прекрасен, но детям скучен. Убрать Достоевского, потому что надо повзрослеть сначала. Гоголя и Булгакова тоже убрать. Первый какое-то историческое фентези (очень далекое для нас, но не для россиян, например), а второй либо слишком простой (Роковые яйца, Записки юного врача) и тогда зачем, либо слишком сложный (Мастер и Маргарите) и тогда тоже зачем? Шолохова тоже убрать — один раз случайно выдал базу и теперь столько читать — слишком большой «Тихий дон». Нужно добавить больше международных авторов. Джоан Роулинг с Гарри Поттером — база, обязательно классе в 5, наверное и вот так читать раз в год до окончания учебы. Солженицына я бы добавил в старшие классы. «Виноваты звезды» Джона Грина тоже надо добавить. А еще Даррела про животных его книги и, возможно, «Академию вампиров» Рейчел Мид. То есть идея такая, чтобы детям было интересно читать и чтобы там поднимались вопросы, которые для них актуальны или должны быть актуальны. Нужно убрать очень старые произведения, даже если они крутые, но это же для взрослых. Зачем ребенку/подростку уметь оценить высокий слог в книгах? Разве не лучше, чтобы он прочитал «Над пропастью во ржи» Сэлинджера, чем нагуглил обзор на Тургенева, чтобы на 3 сдать, но не читать? Также я бы добавил «1984» Оруэлла для старших классов и «Алису в стране чудес» для младших. Наверняка нужно добавить Кинга, но что именно я не знаю, потому что с творчеством не знаком 😊 И, кстати, никто не запрещает обновлять список каждые 5-10 лет. Но реальность такова, что наши дети снова будут должны прочитать по школьной программе всякую фигню, которая им будет неинтересна, потому что Министерства консервативны, так как такой подход безопаснее. Интересно, как обстоят дела в частных школах?

Экспедиция китайского ученого Сюаньцзана в Индию была одним из величайших сухопутных путешествий своего времени. С ранних лет он много читал, особенно религиозные тексты, и к 20 годам стал буддийским монахом. Его чтение убедило его в том, что буддийские писания, доступные в Китае, были либо неполными, либо плохими переводами индийских оригиналов. Итак, в 629 году он решил путешествовать через Азию в Индию, чтобы найти подлинные копии буддийских писаний, которые он мог бы привезти обратно в Китай и перевести. Путешествие Сюаньцзана оказалось эпической 17-летней экспедицией. Сначала ему пришлось путешествовать по северному Китаю. [... ] Затем Сюаньцзан продолжил путь на юго-запад через Узбекистан к его столице Ташкенту, продвигаясь на запад к Самарканду, где было много заброшенных буддийских храмов. Путешествуя дальше на юг, он пришел в Термез, где находился монастырь, в котором проживало более 1000 буддийских монахов.