eBook

Появившаяся в 2007 году книга Moshe Rosman (משה רוסמן) «How Jewish is Jewish History?» выдержала ряд переизданий на разных языках и удостоилась премии Jordan Schnitzer за лучшую работу 2006-2010 годов в области современной еврейской истории. Автора называют «одним из немногих еврейских историков, осмысляющих теоретические аспекты еврейской историографии, в том числе в свете постмодернистской парадигмы; эта книга задает повестку для обсуждения на много лет вперед». Среди обсуждаемых в книге современных вызовов не только еврейской истории и еврейским историкам, но и еврейскому самосознанию в целом —взаимоотношения между культурой евреев и тех народов, среди которых они живут, между еврейской традицией и мультикультурализмом.

Росман Моше. Сколько еврейского в еврейской истории? Москва; Иерусалим: Мосты культуры / Гешарим, 2014.

Неймовірно приємно читати фахового спеціаліста, а не пропогандиста від історії. Ось що пише Моше Росман про термінологію та різну оптику на минуле:

"Розгляньмо, наприклад, події в Україні 1648-1649 років, коли українські селяни та козаки повстали проти польської влади й убили в ході цього багатьох євреїв. Поляки називають це "громадянською війною", українці - "війною за незалежність", а євреї - "гонінням 1648-1649 рр." (гзерот тах-тат). Ці назви свідчать про різне значення тих подій для кожної з цих груп; це не спроби фальсифікації, а результат різних точок зору, з яких вони "побачили" те, що відбулося. Проте в міру того, як стає доступною нова інформація, а ще більше - в міру того, як ці інтерпретатори усвідомлюють, наскільки їхня інтерпретація залежить від інших їхніх позицій (націоналістичної ідеології, уявлення себе жертвами, відчуття ошуканості історією, бажання пишатися колективним минулим, теперішніх думок про нації, що походять від сторін тодішнього конфлікту), ця інтерпретація зазнає змін."

(С.21)

Ця книжка далека від надто амбітного наміру через історію пояснити сучасність або, навпаки, довільно пускати ретроспективні проєкції в минуле. Своїм завданням автор книжки вважав уловити специфіку історії однієї з ділянок українського степового пограниччя, де виникло таке своєрідне явище, як Ханська Україна. Віддавна той край був строкатим черезсмужжям оселень давніх слов’янських і тюркських народів. Там перетиналися історичні шляхи українців, молдаван, литовців, турків, кримських татар, поляків, ногайців, вірмен, євреїв, литовських татар, болгар та росіян-старовірів. Усі вони на свій лад змагалися між собою за право жити на тій землі й за те, чия держава нею володітиме.

Владислав Грибовський. Ханська Україна. Харків : Фоліо, 2025.

В этой провокационной и остроумной работе британский социолог польского происхождения Станислав Андрески (1919–2007) подвергает беспощадной критике состояние современных социальных наук. Автор утверждает, что значительная часть социологических и психологических исследований превратилась в своего рода «академическое колдовство» – ритуальное производство псевдонаучных текстов, маскирующих банальные наблюдения за сложной терминологией и методологическим формализмом. Андрески проводит яркие параллели между традиционными магическими практиками и современными социальными исследованиями, демонстрируя, как академический истеблишмент использует непонятный жаргон и методологические ритуалы для поддержания своего статуса, при этом часто не производя действительно полезного знания. Автор призывает к возвращению ясности мышления, четкости изложения и подлинно научного подхода в социальных науках. Книга, впервые опубликованная в 1972 году, остается актуальным предупреждением против псевдонаучности и напоминанием о том, что социальные науки должны стремиться к истинному пониманию общества, а не к имитации научной деятельности.

Станислав Андрески. Социальные науки как колдовство. — Москва : Издательство Института Гайдара, 2025.

Монографію підготовлено в рамках виконання наукового проекту «Література та ідеологія в українській гуманітарній думці XX - XXI століть» (реєстраційний номер в Укр ІНТЕІ: 0115U000388). «Плинні ідеології» - це детальна та несподівана історія ідей у Європі ХІХ-ХХ століть. Книга про те, як концепти і метафори, народжені в епоху Французької революції, продовжували жити в тоталітарних ідеологіях XX століття, як образи проходження через смерть, святого злочинця, жертви-месії, оновлювальної катастрофи живлять історії ідей останніх двох століть, надихаючи ідеологічних союзників та антиподів. Це також детальний і безжальний аналіз головних ідеологічних монстрів сучасності: расизму, комунізму, нацизму, фашизму, а також їхніх сумішей. Книжку написано на межі різних дисциплін: філософії, історії ідей, політології та історії літератури.

Володимир Єрмоленко. Плинні ідеології. Ідеї та політика в Європі ХІХ-ХХ століть. - К.: ДУХ І ЛІТЕРА, 2018.

Колективна монографія співробітників Інституту соціології НАН України продовжує щорічний аналіз українського суспільства в умовах широкомасштабної війни, звертаючись до таких тем, як національна стійкість українців, індивідуальне благополуччя в умовах війни, економічні виклики в суспільстві воєнного часу, українські мігранти за кордоном та низки інших. У монографії ґрунтовно висвітлені результати чергової хвилі соціологічного моніторингу «Українське суспільство». Враховуючи той факт, що ці дані були зібрані у вересні 2025 року, вони подані у додатках до книги.

Українське суспільство в умовах війни. Рік 2025: Колективна моно­графія / С. Дембіцький, Л. Бевзенко, Г. Чепурко та ін.; за ред. член.­кор. НАН України, д. філос. н. Є. Головахи, член.­кор. НАН України, д. соц. н. С. Дембіцького. Київ: Інститут соціології НАН України, 2025.